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??谑懈呷婺M語文試題D卷

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1、??谑懈呷婺M語文試題D卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1. (2分) 下列句子中沒有語病的一句是( ) A . 西方研究人員最近發(fā)現(xiàn)某些癌癥存在“基因開關(guān)”,這一成果有助于未來的癌癥防治,但距離相應藥物的問世還需要很多年的深入研究。 B . 有人認為在語文課堂上讓學生讀武俠小說,能激發(fā)學生的閱讀興趣;也有人擔心,將這些與法治精神背道而馳的武俠戲、江湖情納入課堂教學,會在學生心中增加暴力文化的“因子”:對這種觀點,我不敢茍同。 C . 在此次市青少年科

2、技創(chuàng)新大賽中,同學們常在一起相互鼓勵并認真總結(jié)得失,贏得的遠遠不只是比賽的勝負。 D . 新一屆領(lǐng)導人提出了“中國夢”的號召,青年要堅定信念,珍惜韶華,在追求中國夢的道路上放飛青春,以“青春之我”建設“青春之國家”! 2. (2分) (2017高一上會寧月考) 填入下面文段空白處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是( ) 比爾布萊森在他的《萬物簡史》里介紹了超級火山的巨大破壞性。以美國為例,__①__境內(nèi)有一座超級火山噴發(fā),__②__其產(chǎn)生的巨大能量將摧毀數(shù)千公里范圍內(nèi)的所有東西,無數(shù)人會因此喪命,__③__會導致整個國家被深達6~20米的火山灰覆蓋,隨后__④__會出現(xiàn)其他許多可怕后果。__⑤

3、__目前人類還無法預測美國超級火山會在何時噴發(fā),__⑥__了解了它的殺傷力有利于我們制訂各種減損預案。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 一旦 則 / 也 即使 然而 B 倘若 那么 進而 / 由于 所以 C 假如 則 甚至 更 / 那么 D 只要 / 而且 還 雖然 但 A . A B . B C . C D . D 3. (2分) 下列各句中,劃線的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵? ) A . 在此之前,朝鮮始終堅持朝美雙邊會談,拒絕日、韓參加,而美國始終拒絕同朝鮮進行單獨會談,雙方僵持不下,一時箭在弦上。 B .

4、 文藝演出現(xiàn)場,身著盛裝的表演者光著腳,微笑著,一邊跳著傣族舞,一邊向人們潑水致意,在場群眾紛紛拍手稱快。 C . 釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的領(lǐng)土,中方漁政執(zhí)法船依法在本國管轄海域進行正常巡航,這是無可厚非的。 D . 繼中大在唐家灣建分校后,清華大學科技大樓毗鄰而建,人民大學、北師大、北理工等重點高校也紛至沓來;這里以中大珠海校區(qū)為先驅(qū)的大學城業(yè)已形成。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共40分) 4. (15分) (2017高三上蘇州開學考) 閱讀下面的作品,完成下列小題。 生命的態(tài)度 朱良志 ①朱光潛先生在談到審美態(tài)度時,曾以古松作比喻,說人們對待古松有三種態(tài)度:古松

5、是什么樣的松樹,有多少年份了,這屬于科學的態(tài)度;古松有什么樣的用處,這是功利的態(tài)度;用欣賞的眼光來看待古松,發(fā)現(xiàn)古松是一種美的形式,能給人帶來美的享受,這是審美的態(tài)度。在審美態(tài)度中,古松成了表現(xiàn)人情趣的意象或者形象。 ②其實,在中國美學和藝術(shù)觀念中,存在著與以上三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度,古松在這里根本就不是審美對象,而是一個與我生命相關(guān)的宇宙。我來看古松,在山林中,在清泉旁,在月光下,在薄霧里,古松一時間“活”了起來,古松成了一個瞬間形成的意義世界的組成部分,我的“發(fā)現(xiàn)”使古松和我、世界成了息息相關(guān)的生命共同體。 ③這第四種態(tài)度可以說是一種“生命的態(tài)度”,一種用“活”的態(tài)度“看”世界的方

6、式,或許“看”還容易引起與外在的觀察混淆,稱為一個“活”的“呈現(xiàn)”世界的方式也許更合適。之所以說它是“生命的態(tài)度”,是因為它的核心是將世界(包括我與外物)從對象化中解脫出來,還其生命的本然意義,在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨特的生命境界。 ④這里的“態(tài)度”,又可以說是無態(tài)度,它的觀照方式其實就是要去除態(tài)度。人總喜歡站在世界的對岸看世界,世界在我的對面,是被我感知的存在物、消費的客體、被我欣賞的對象。用這樣的態(tài)度看世界時,人好像不在這世界中,成了世界的控制者、決定者。而“生命的態(tài)度”,則是由世界的對岸回到世界中。在這個世界中,一切都與我的生命相關(guān)。 ⑤王維《辛夷塢》詩寫道:“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。

7、澗戶寂無人,紛紛開且落?!痹谟纳畹纳搅种校蠕攘魈剩獫具呠饺鼗ㄗ栽诘亻_放,沒有人知道它什么時候開,什么時候落,這是一片寂靜幽深的世界。又如王維《欒家瀨》詩寫道:“颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。跳波自相濺,白鷺驚復下。”在颯颯的秋雨之中,白鷺自在上下,詩人寫的是自己的生命感覺。在這里,沒有外在的“物”,沒有被觀的“景”,沒有觀照的主體,沒有被觀的對象。在詩人當下的體驗中,人與世界共成一“天”,共同形成一個生命宇宙。這個世界,中國美學稱之為“境”。 ⑥中國藝術(shù)創(chuàng)造的這個與自我生命相關(guān)的世界有一些基本特點。它是藝術(shù)家在當下的體驗中發(fā)現(xiàn)的,“境”是體驗的真實。像王維《辛夷塢》《過香積寺》等小詩,幾乎

8、純粹是山水花木的描寫,沒有人,甚至看不出有人的感情。其實,人隱在它的后邊,這個生機世界是人在瞬間體驗中“發(fā)現(xiàn)”的?!熬场庇尚钠?,沒有心靈的體驗則沒有境界,境界是心靈中呈現(xiàn)的事實。它是渾全的,人與山水草木等外在世界共同形成一個無分別的圓滿世界。像吳歷“一帶遠山銜落日,草亭秋影淡無人”詩中所呈現(xiàn)的那樣,無人即有人,落日山影,草亭空闊,與我心渾然一體,沒有分別,更無別慮,就是一個圓滿的世界。最后出現(xiàn)在“境”中的人與山水草木是彼此相關(guān)的存在。“輕陰閣小雨,深院晝慵開。坐看蒼苔色,欲上人衣來?!狈渤5男≡?,緊閉的院門,陰沉沉的天氣里,寂寞的主人就坐在窗前,眼前是密密的小雨,滿目的蒼苔。在這里,蒼苔、小雨

9、、庭草,都成了詩人的對話者,是與自我生命相關(guān)的存在者,由這樣的存在者共同構(gòu)成一個意義世界。 (1) 請簡要概述本文的論述層次。 (2) 第④節(jié)畫線句中人們對世界的態(tài)度依次對應中國美學和藝術(shù)觀念中的哪種態(tài)度? (3) 根據(jù)文意,闡述中國美學中“境”的含義與特點。 5. (7分) (2020高一上深圳期末) 閱讀下面散文,完成下列小題。 瓦浪如海 肖復興 ①老北京四合院的房頂鋪的都是魚鱗瓦。灰色,一片灰色的瓦,緊挨著一片灰色的瓦,連接著一片浩瀚的灰色,鋪鋪展展,猶如云霧天里翻涌的海浪一樣,一波又一波,直涌到天邊。 ②這種由魚鱗瓦組成的灰色,和故宮里那一片碧瓦琉璃,做著色彩鮮

10、明的對比。雖不如碧瓦琉璃那般炫目,那般高高在上,但滿城沉沉的灰色,低矮著,沉默著,無語滄桑,力量沉穩(wěn)。它似秤砣一般壓住了北京城,鐵錨一樣將整座城市穩(wěn)定在藍天白云之下。在北京胡同長大的建筑師張永和先生,對這樣的魚鱗瓦太熟悉不過,他說:“我成長于一個擁有低矮地平線的城市中。從空中俯瞰,你只能看到單層磚屋頂上灰色的瓦浪向天際展開,打破這波浪的是院中洋溢著綠色的樹木以及城中輝煌的金色。”而只有向天際展開的灰色瓦浪,才會讓那些綠色的樹木和城中輝煌的金色擁有力量;只有在這樣一片灰色的瓦浪中,那些綠色的樹木和城中輝煌的金色才會顯示出自己的力量。 ③上個世紀50年代,北京的天際線很低,不用站在景山上面,就是

11、站在我家的房頂上,從腳下到天邊,一覽無余,基本上是被這些起伏的魚鱗瓦頂所勾勒。那時候成片成片的四合院占據(jù)了北京城的空間。這一片如海的瓦浪,它所顯示出的色彩和力量,是世界上任何一座城市都沒有的。 ④那時候,四合院平房沒有如今樓房的陽臺或露臺,魚鱗狀的灰瓦頂,就是各家的陽臺和露臺,曬的蘿卜干、茄子干或白薯干,都會扔在那上面;五月端午節(jié),艾蒿和蒲劍插在門上之后,也要扔到房頂,圖個吉利;誰家剛生小孩子,老人講究要用蔥打小孩子的屁股,取“蔥”的諧音,說是打打聰明,打完之后,還要把蔥扔到房頂,這到底是什么講究,我就弄不明白了。 ⑤那時候?qū)τ谖覀冊S多孩子而言,魚鱗瓦的灰色房頂,就是我們的樂園。老北京有句

12、俗話,叫做“三天不打,上房揭瓦”,說的就是我們這樣的小孩子,淘得要命,動不動就跑到房頂上揭瓦玩兒,那是司空見慣的兒童游戲。魚鱗瓦,真的很結(jié)實,任我們成天踩在上面那么瘋跑,就是一點兒也不壞。單個兒看,每片瓦都不厚,一踩會裂,甚至碎,但一片片的瓦鋪在一起,鋪成一面坡的房頂,就那么結(jié)實。它們是一片瓦壓在一片瓦的上面,中間并沒有什么泥粘連,像一只小手和另一只小手握在一起,可以有那么大的力量,也真是怪事,常讓那時的我好奇而百思不解。 ⑥十幾年前,聽說老院要拆,我特意回去看看,路過長巷上頭條,看見那里已經(jīng)拆光大半條胡同了。一輛外地來的汽車車廂里,裝滿從房頂上卸下來的魚鱗瓦。那些魚鱗瓦,一層層,整整齊齊地

13、碼在車上,和鋪鋪展展在屋頂上的景象完全不一樣了,盡管也呈魚鱗狀,卻像是案板上待宰的一條條魚,沒有了生氣,更沒有瓦浪如海,翻涌向天際展開的氣勢了。 ⑦我望著這滿滿一車的魚鱗瓦,它們經(jīng)歷了一百多年的雨雪風霜,還是那樣的結(jié)實,那樣的好看。又有誰知道,那些魚鱗瓦上,曾經(jīng)上演過童年那么多的游戲,帶給我們那么多的歡樂呢?還曾經(jīng)上演過比我們的游戲和歡樂更多更滄桑的故事呢? ⑧要說帶給我們最大快樂的,一是秋天摘棗,一是國慶節(jié)看禮花。那時,院子里是三棵清朝就有的棗樹,我們可以輕松地從房頂攀上棗樹的樹梢,摘到頂端最紅的棗兒吃,也可以站在樹梢兒上,拼命地搖樹枝,讓那棗紛紛如紅雨落下,噼噼啪啪砸在房頂?shù)耐呱?,濺落

14、在院子里。比我們小的小不點兒,爬不上樹,就在地上頭碰頭地撿棗,大呼小叫,可真的成了我們孩子的節(jié)日。 ⑨打完了棗,下一個節(jié)目就是迎接國慶。國慶節(jié)的傍晚,扒拉完兩口飯,我們會溜出家門,早早地爬上房頂,占領(lǐng)有利地形,等待禮花騰空。由于那時沒有那么多的高樓,一眼就能看到晚霞中的西山腳下。前門樓子和天安門廣場都是看得真真的,仿佛就在眼前,連放禮花的大炮都看得很清楚。我們坐在魚鱗瓦上,心里充滿期待,也有些焦急。隨著禮花騰空會有好多白色的小降落傘。降落傘飄來的那一刻,我們會立刻大叫著,一下子都跳了起來,伸出早已經(jīng)準備好的媽媽晾衣服的竹竿,爭先恐后去夠那些小小的降落傘。有一次,就讓我夠著了一個,還挺大的個兒

15、,成為我拿到學校顯擺的戰(zhàn)利品。 ⑩一直到十幾年前,重返我們的老院,又看到童年時爬過的房頂、踩過的魚鱗瓦,才忽然發(fā)現(xiàn)和它們這么久沒有相見了,也才發(fā)現(xiàn)瓦間長著一簇簇的狗尾巴草,稀疏零落,枯黃枯黃的,像是年紀衰老的魚鱗瓦長出蒼老的胡須,心里不禁一動,有些感喟。其實,這種狗尾巴草一直都是這樣長在瓦縫之間,一年又一年,它們的生命力和魚鱗瓦一樣的頑強而持久。 ?去年的秋天,我路過草廠胡同一帶,那里的幾條胡同已經(jīng)被打理一新,地面重新鋪設青磚,四合院重新改造。有老房子的房頂被改造成露臺。順著山墻新搭建的梯子,爬到房頂,樓房遮擋得遠處看不到了,但附近胡同四合院房頂?shù)聂~鱗瓦,還能看得很清楚,盡管已經(jīng)沒有了張永

16、和先生說的“灰色的瓦浪向天際展開”的景象,卻還是讓我感到親切,仿佛又見到了童年時候的伙伴。真的,這和看慣各式各樣的樓頂,哪怕是青島那樣漂亮的紅色樓頂?shù)母杏X,是不一樣的,因為這種灰色的魚鱗瓦,才能帶給我老北京實實在在的感覺,是一種家的感覺。 ?我還看見眼前不遠處屋頂上魚鱗瓦之間長出的狗尾巴草,迎著瑟瑟秋風,搖曳著枯黃的顏色,和魚鱗瓦的灰色,吟唱著二重唱。 (取材于肖復興的同名散文) (1) 下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是( ) A . 開篇將四合院魚鱗瓦與故宮琉璃瓦的色彩進行對比,目的在于突出灰色瓦浪的力量。 B . 作者重返老院,面對四合院和人們生活的種種變化觸景傷懷,

17、悲痛凄涼之情油然而生。 C . 文中魚鱗瓦上的狗尾巴草生命力頑強而持久,其枯黃稀疏的姿態(tài)表現(xiàn)出四合院的滄桑。 D . 本文語言樸素自然又不乏生動形象,細膩的文筆蘊含濃郁的生活氣息,令人回味無窮。 (2) 文章以獨特的語言與選材講述平凡的生活,余味悠長。請結(jié)合文章內(nèi)容,賞析這一藝術(shù)特色。 6. (18分) (2016高一上湄潭期中) 閱讀下面的文字,完成文后各題。 做人當如邵逸夫 他曾拍攝過一千多部經(jīng)典電影,打造了一個無法重現(xiàn)的電影王國神話,造就了一大批大明星、大導演和名編劇,在中國電影史上寫下了諸多“第一”和“之最”。他在英國、美國、新加坡及香港、內(nèi)地等地都有巨額捐贈,合計金額已

18、超過三十億元。在古今中外捐資助學史上,他當之無愧可稱為第一人。1990年,為表彰他對中國科學、教育事業(yè)的杰出貢獻,中國科學院紫金山天文臺以其名字為一顆新發(fā)現(xiàn)的行星命名。這顆行星的名字叫“邵逸夫星”。 邵逸夫的成功在于他的時時克已和博大的胸懷。他是一個精通業(yè)務的電影企業(yè)家,除了有善于經(jīng)商的精明頭腦外,克勤、克儉的人格魅力更是贏得大家愛戴的關(guān)鍵所在。盡管他受教育的程度不高,但他干一樣、專一樣,從不懈怠。他從最卑微的職位做起,一步步奮斗,最終成為電影公司的大老板。他熟悉電影制作幾乎每個環(huán)節(jié)的工作。從劇本、攝影到導演、演員的選聘以及化妝、剪輯,他樣樣在行,而在影片推廣、發(fā)行、劇院管理方面更是行家里手

19、。邵逸夫工作非常勤勉,精力過人。他看電影之多,也堪稱一最。中國的外國的,文的武的,好的差的,他逢片必看。他借此了解電影動態(tài),以確定題材,制定拍攝計劃。年輕時曾有一天看9部片子、一年看700部片子的紀錄。邵逸夫說:“我天生喜歡看電影?!逼鋵崳@是一種執(zhí)著和投入的表現(xiàn)。為了樹立邵氏影業(yè)的良好形象,他對影片的質(zhì)量嚴格把關(guān)。出現(xiàn)劣片,往往親手燒掉,毫不手軟。他說:“在早期,我整日燒片,沒有好的戲,我寧愿燒。邵氏出品,必屬佳片?!鄙垡莘蜃约褐破喈攪乐敚^不拍劣片。據(jù)稱,邵氏在37年間,燒掉的影片以十部計。 邵逸夫的容人之量更是員工最佩服的地方。他大膽起用僅30歲的李翰祥,拍攝了賣座率極高的影片《貂蟬

20、》。該影片囊括了第五屆亞洲電影節(jié)五項大獎。1963年在事業(yè)高峰期的李翰祥離開邵氏到臺灣另謀發(fā)展,并帶走大批技工好手,幾乎動搖了邵氏根基,但邵逸夫愛才如命,70年代允諾他重返邵氏,這或許只有邵逸夫能夠做到。 多年來,邵逸夫一直穩(wěn)居香港超級富豪排行榜上,他樂善好施,熱心公益,是港島屈指可數(shù)的大慈善家?!拔业呢敻蝗≈诿癖?,應該用回到民眾?!边@位以“大丈夫貴兼濟,豈獨善一身”為人生信條的影視巨子,不僅是這樣說的,更是這樣做的。2002年,邵逸夫捐資創(chuàng)立的“邵逸夫獎”在香港正式宣告成立,用以表彰全球造福人類的杰出科學家,該獎每年頒布一次,獎金100萬美元,頒獎始于2004年。由于其設獎宗旨和巨額獎金

21、足以媲美聲名顯赫的“諾貝爾獎”,因而一設立就被稱為“東方諾貝爾獎”。楊振寧說:“‘邵逸夫獎’的設立,將是人類歷史上一件大事?!? 早在1973年他就設立邵氏基金會,致力于各項社會公益事業(yè),為此他受到了廣泛的好評。從1985年起,邵逸夫開始將關(guān)注的目光投向祖國內(nèi)地。平均每年拿出1億多元用于支持內(nèi)地的各項社會公益事業(yè),對于中國教育事業(yè)更是情有獨鐘。正如他所說:“國家振興靠人才,人才培養(yǎng)靠教育,培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求?!苯逃秊榱?,邵選夫為此多年來盡心盡責,不遺余力。據(jù)不完全統(tǒng)計,迄今為止,邵逸夫捐助內(nèi)地科教文衛(wèi)事業(yè)的資金達25億元,捐助項目超過3000個,其中80%以上為教育項目。如今以

22、“逸夫”兩字命名的教學樓、圖書館、科技館及其他文化藝術(shù)、醫(yī)療設施遍布全國各地。幾年來邵逸夫還不顧耄耋之年,多次親臨大江南北視察捐贈項目。根在寧波的邵逸夫?qū)枢l(xiāng)也傾注了很大的愛心。1987年后,他不僅多次回鄉(xiāng)探親訪問,還先后捐資4000多萬元幫助發(fā)展教育、文化事業(yè)。這些項目包括位于寧波大學西區(qū)的邵逸夫圖書館、逸夫教學樓、逸夫劇院以及其祖居地康樂園等。 (選自周曉玲《做人當如百歲老人邵逸夫》,有刪改) (1) 下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵? ) A . 中國科學院紫金山天文臺為表彰邵逸夫先生對中國教育事業(yè)的杰出貢獻,把一顆新發(fā)現(xiàn)的行星命名為 “邵逸夫星”。 B .

23、 本文對邵逸夫先生的奮斗歷程、博大克己、兼濟眾生等方面作了詳細的介紹和評價,為我們展現(xiàn)了一個令人尊敬的當代企業(yè)家形象。 C . 邵逸夫樂善好施,他的邵氏基金會致力于社會公益事業(yè),特別是教育事業(yè),因為他對教育乃立國之本有著非常深刻的認識。 D . 邵逸夫有容人的雅量,他一手培養(yǎng)的李翰祥帶著大批技工人手離開邵氏,給邵氏以沉重的打擊,可后來邵逸夫卻原諒了他,仍然重用他。 E . 邵逸夫工作勤勉,精力過人,干一樣、專一樣,曾從最卑微的職位起步,對電影制作的各種工作極為熟悉,這為他日后的事業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎。 (2) 邵逸夫的精神品質(zhì)有哪些?請結(jié)合文本簡要概括。 (3) 楊振寧說:“‘邵

24、逸夫獎’的設立,將是人類歷史上一件大事。”請結(jié)合文本簡要分析他為什么這樣說? (4) 邵逸夫先生說:“我的財富取之于民眾,應該用回到民眾?!睂τ谒倪@一說法,你是否同意?請聯(lián)系社會現(xiàn)實,結(jié)合文本,談談你對這句話的理解。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 7. (11分) (2016高三上大連期中) 閱讀下面文言文,完成第文后各小題。 張學顏,字子愚,肥鄉(xiāng)人。登嘉靖三十二年進士。遼撫李秋免,大學士高拱欲用學顏,或疑之,拱日:“張生卓犖倜儻,人未之識也,置諸盤錯,利器當見?!笔汤晌簩W曾后至,拱迎問日:“遼撫誰可者?”學曾思良久,曰:“張學顏可?!惫跋苍唬骸暗弥??!彼煲云涿希M

25、右僉都御史,巡撫遼東。 遼鎮(zhèn)邊長二千余里,城寨一百二十所,三面鄰敵。官軍七萬二千,月給米一石,折銀二錢五分,馬則冬春給料,月折銀一錢八分,即歲稔不足支數(shù)日。自嘉靖戊午大饑,士馬逃故者三分之二。前撫王之誥、魏學曾相繼綏輯,未復全盛之半。繼以荒旱,餓莩枕籍。學顏首請振恤 , 實軍伍,招流移,治甲仗,市戰(zhàn)馬,信賞罰。黜懦將數(shù)人,創(chuàng)平陽堡以通兩河,移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城,戰(zhàn)守具悉就經(jīng)畫。建州都督王杲①以索降人不得,入掠撫順,守將賈汝翼詰責之。 杲益憾,約諸部為寇,副總兵趙完責汝翼啟釁,學顏奏曰:“汝翼卻杲饋遺懲其違抗實伸國威茍緣此罷斥是進退邊將皆敵主之矣臣謂宜諭王杲送還俘掠否則調(diào)兵剿殺毋事姑息以蓄

26、禍?!壁w完懼,饋金貂,學顏發(fā)之,詔逮完,而宣諭王杲如學顏策。諸部聞大兵且出,悉竄匿山谷。杲懼,十二月約海西王臺送俘獲就款,學顏因而撫之。 時張居正當國,以學顏精心計,深倚任之。學顏撰會計錄以勾稽出納。又奏列清丈條例,厘兩京、山東、陜西勛戚莊田,清溢額、脫漏、詭借諸弊。又通行天下,得官民屯牧湖陂八十余萬頃。民困賠累②者,以其賦抵之。自正、嘉虛耗之后,至萬歷十年間,最稱富庶,學顏有力焉。學顏八疏乞休,許致仕去。卒于家。 選自《明史張學顏傳》,有刪改) 【注】①王杲:明朝末期建州女真頭領(lǐng)。②賠累:賠錢虧累。 (1) 下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的是( ) A . 汝翼卻杲饋

27、遺懲其/違抗實伸國威/茍緣此罷斥/是進退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍 B . 汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實伸國威/茍緣此罷斥/是進退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍 C . 汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實伸國威/茍緣此罷斥/是進退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還/俘掠否則調(diào)兵/剿殺毋事姑息以蓄禍 D . 汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實伸國威/茍緣此罷斥是進退/邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍 (2) 下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . “大學士”又

28、稱內(nèi)閣大學士、殿閣大學士等,為輔助皇帝的高級秘書官。 B . “振恤”,即賑濟與撫恤,即面對災荒來襲時,各級政府和民間做的相應的反應和對策。 C . “詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書命令。 D . “致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,本文中“致仕”指獲得官職。 (3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 張學顏深得有關(guān)官員賞識。大學士高拱推薦張學顏任遼地巡撫,有人質(zhì)疑.高拱力爭,侍郎魏學曾的看法與高拱一致,張學顏最終獲得任命。 B . 張學顏敢于治理,恪盡職守。遼地邊境線長,兵馬耗費糧草很大,無法支

29、撐,大饑荒使兵馬損失慘重,張學顏采取多個措施,鞏固邊防。 C . 張學顏正直敢言,忠于國家。女真首領(lǐng)王杲想聚眾作亂,張學顏上奏請朝廷不要姑息王呆,并下令逮捕袒護王杲的趙完,維護了國家利益。 D . 張學顏精于心計,體恤百姓。他寫了關(guān)于會計的書,治理莊田,清理各種弊端;對陷入困境的百姓給予關(guān)照。明朝被認為最富裕的時期,他出過力。 (4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①張生卓犖倜儻,人未之識也,置諸盤錯,利器當見。 ②黜懦將數(shù)人,創(chuàng)平陽堡以通兩河,移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城,戰(zhàn)守具悉就經(jīng)面。 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共10分) 8. (10分) (2017高一下黃山期末)

30、閱讀下面這首詞,回答后面的問題。 西江月江行采石岸,戲作漁父詞① 辛棄疾 千文懸崖削翠,一川落日镕金。白鷗來往本無心,選甚風波一任。別浦②魚肥堪膾,前村酒美重斟。千年往事已沉沉,閑管興亡則甚③? 注:①此詞作于《水龍吟登建康賞心亭》之后。②別浦:河流入江海之處。③則甚:做什么。 (1) 作者在《水龍吟登建康賞心亭》中說“休說鱸魚堪膾”,表達什么情感?在此說“別浦魚肥堪膾”表達了什么情感? (2) 作者在這首詞中塑造了一個什么樣的漁父形象?有什么意義? 五、 默寫 (共1題;共5分) 9. (5分) (2017平頂山模擬) 補寫出下列句子中的空缺部分。 (1) 李煜

31、《虞美人》中,作者用“________”一句表達了遙想故國、不忍追憶的沉痛情感。 (2) 在《師說》中,韓愈指出當時士大夫?qū)τ趶膸煂W習普遍存在“________,________”的錯誤觀念,使得傳統(tǒng)的從師風尚在當時社會不能恢復。 (3) 在《小石潭記》中,柳宗元巧妙地把潭中游魚靜止不動和“________,________”兩種情態(tài)加以對比,動靜結(jié)合,尤能顯出魚的活潑之態(tài)。 六、 、語言表達 (共2題;共8分) 10. (3分) (2017高一下遵義月考) 根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面畫線處補寫恰當?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴密,語句通順。每句不超過15個字。 大約

32、公元前4000年,尼泊爾人發(fā)明了自己的“楔形文字”。這些文字①________ , 少許幾筆即可完成。泥版是尼泊爾人最主要的書寫材料,除此之外,②________。但是,木板文書不易保存,所以現(xiàn)在③________ , 即便有些存留下來,也是破損嚴重;堅固的石料在當?shù)赜謽O為稀少,幾乎成為神廟或皇室專用。相比之下,泥版成了最好的選擇。 11. (5分) (2017湛江模擬) 請說明下面漫畫的畫面內(nèi)容,并揭示其中的寓意。說明畫面內(nèi)容不超過60字。 七、 材料作文 (共1題;共5分) 12. (5分) (2019高二上都勻期末) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 從前,有一個人肚子餓了,

33、便拿出七個煎餅來吃。當吃完六個半的時候,他便感覺飽了。他很后悔,用手拍打自己的腦袋說:“我吃到這半個餅就飽了,前面那六個餅不就浪費了!早知道吃這半個餅就能吃飽,我就應該先吃這半個餅!” 讀完這個故事,你有怎樣的感觸與思考?請聯(lián)系實際,寫一篇作文。 要求:自選角度,但不得脫離材料內(nèi)容及含義范圍;明確文體,自擬標題;不得套作和抄襲;不少于800字。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共40分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共10分) 8-1、 8-2、 五、 默寫 (共1題;共5分) 9-1、 9-2、 9-3、 六、 、語言表達 (共2題;共8分) 10-1、 11-1、 七、 材料作文 (共1題;共5分) 12-1、

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