高二語文 寫作部分 讀后感與評(píng)論教案 新人教版
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1、 江西省樂安一中高二語文 寫作部分 讀后感與評(píng)論教案 新人教版 一.教學(xué)內(nèi)容: 寫作部分:讀后感與評(píng)論 二. 寫作目標(biāo): 1. 選準(zhǔn)觸發(fā)點(diǎn)是寫好讀后感的關(guān)鍵。 2. 短評(píng)應(yīng)力求以情感人。 三. 相關(guān)知識(shí): (一)讀后感與評(píng)論辨析: 我們讀了一本書、一篇文章、一則材料、或者看了一部電影、一出戲以后,總會(huì)有一些感觸、體會(huì),當(dāng)把它行之為文時(shí),就成了“讀后感”(或“觀后感”)。評(píng)論則是對(duì)某問題或某事件發(fā)表意見的文章。依內(nèi)容可分為政論、思想評(píng)論、文學(xué)評(píng)論、學(xué)術(shù)評(píng)論等。 二者的區(qū)別是: 1. 著眼點(diǎn)不同。讀后感重在“感”,即作者的感受、受到的教育、起到的啟示,有明顯的
2、主觀色彩。而評(píng)論重在“評(píng)”,即對(duì)被評(píng)對(duì)象作客觀評(píng)價(jià),或贊揚(yáng)新風(fēng),弘揚(yáng)正氣;可針砭時(shí)弊,明辨是非;或評(píng)價(jià)創(chuàng)作得失,總結(jié)藝術(shù)規(guī)律,有鮮明的客觀意識(shí)。 2. 選材范圍不同。讀后感中的“感”可從作品的思想內(nèi)容出發(fā),展開充分的聯(lián)想,而評(píng)論則要緊扣被評(píng)對(duì)象加以分析、評(píng)議、評(píng)價(jià)、鑒賞等。 3. 寫作方法不同。讀后感從所感對(duì)象中選準(zhǔn)觸發(fā)點(diǎn)之后,一般要聯(lián)想、引申、類比、聯(lián)系自身實(shí)際,則評(píng)論則需就事論事,就文評(píng)文。 例如:《游褒禪山記》一文,讀后感與評(píng)論的不同寫作角度:不同寫作角度的讀后感: (1)深思而慎取,治學(xué)方有得(據(jù)原文的“深思慎取”聯(lián)想的) (2)無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。 (3)志·
3、力·物 不同寫作角度的評(píng)論: (1)因事見理,敘議結(jié)合(重在評(píng)《游褒禪山記》的寫作方法) (2)盡吾志方無悔(重在評(píng)《游褒禪山記》的思想意義) (二)讀后感與評(píng)論寫法要點(diǎn)指導(dǎo): 1. 讀后感的寫作:讀后感是議論文中常見的一種,“引議聯(lián)結(jié)”則是它的基本結(jié)構(gòu)模式。 引,就是引用材料,引用不是照抄,而是對(duì)題目給的原材料進(jìn)行分析后,或概述、或摘要,取其精要,并據(jù)此提出自己的觀點(diǎn)。 議,是針對(duì)前面提出的觀點(diǎn),利用材料中提供的信息進(jìn)行透徹的分析議論,使觀點(diǎn)確立起來。 聯(lián),是文章的關(guān)鍵,由材料推開去,聯(lián)系廣闊的社會(huì)生活、或歷史、或現(xiàn)實(shí)、或集體、或個(gè)人、反反正正、多角度、多側(cè)面
4、地把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力。 結(jié),收尾,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問題有所深化或拓展,不要故作驚人之語,強(qiáng)調(diào)精練有力,能令人深思則更好。收束全文,一般應(yīng)回應(yīng)原材料。 2. 寫讀后感時(shí)應(yīng)注意的幾點(diǎn): (1)“感”從“讀”來。要寫出情真意切的讀后感,首先必須認(rèn)真閱讀原文,掌握字面意義、比喻意義、引申意義,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),真正受到感染。 (2)就文發(fā)感,感中含情。既可從原文的整體引出觀點(diǎn)談感想,也可取某一情節(jié)、某一側(cè)面談體會(huì),但都要挖掘深意,寫出真情。 (3)寫文學(xué)作品讀后感關(guān)鍵要選準(zhǔn)“觸發(fā)點(diǎn)”,因?yàn)槲膶W(xué)作品常常把意思蘊(yùn)含和寄寓在形象中間而不是直接告訴讀者,所以要精讀原作,運(yùn)用想象和聯(lián)想,把自己
5、的生活經(jīng)驗(yàn)和感受串聯(lián)起來,與作品中的藝術(shù)形象融為一體。 3. 評(píng)論的寫作: (1)思想評(píng)論:思想評(píng)論是針對(duì)當(dāng)前的思想動(dòng)態(tài),某一種思想傾向或某一個(gè)思想問題所作的評(píng)論,所以評(píng)論的思想必須具有一定的典型性、代表性。 1)對(duì)所評(píng)論的思想要有充分的正確的認(rèn)識(shí),評(píng)論要抓住實(shí)質(zhì)、要害,不僅要說明“是什么”,更要說明“為什么”。 2)論題要集中、具體,不說空話。說理要透徹,分析要辯證,防止片面性和絕對(duì)化。 (2)文藝評(píng)論:文藝評(píng)論是以評(píng)論文藝作品及其他一切文藝現(xiàn)象為對(duì)象的文章,包括文學(xué)評(píng)論、劇評(píng)、影評(píng)以及美術(shù)、攝影、音樂等評(píng)論。寫作文藝評(píng)論必須了解作品的時(shí)代背景,作者的創(chuàng)作思想,充分
6、挖掘作品思想意義和藝術(shù)特色。 分析作品或人物形象必須運(yùn)用一分為二的辯證方法,抓住主要傾向,作實(shí)事求是的科學(xué)分析。 要夾敘夾議,盡可能地把作品內(nèi)容的引述與理論評(píng)析有機(jī)地交織起來,揉為一體。 (3)政治評(píng)論(包括時(shí)事評(píng)論) 要仔細(xì)讀懂政治時(shí)事材料,在領(lǐng)會(huì)原文精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,選出其中最切合形勢(shì)需要的一、二點(diǎn)作有針對(duì)性的評(píng)論。 要以馬列主義基本原理和黨的方針政策為解剖刀,對(duì)事物或問題進(jìn)行有理有據(jù)的剖析。 要掌握說理的分寸,不能任意拔高,或空洞說教。 要力求語言意明言簡(jiǎn),不寫廢話。 【例文欣賞】 一. 隨機(jī)應(yīng)變信如神 ——試析《林黛玉進(jìn)賈府》中
7、的王熙鳳 北京市北京師院附中高三·王天紅 看完了《紅樓夢(mèng)》,我們往往會(huì)這樣發(fā)問:在這個(gè)親族關(guān)系復(fù)雜、人員眾多的大家庭里,王熙鳳何以能威壓眾人、獨(dú)攬大權(quán),儼然是偌大家庭的總管?她是怎樣取得上層人物的信任,下層人物的敬畏的呢?這個(gè)人物有什么社會(huì)意義?作者描寫這個(gè)人物有什么特色? 《紅樓夢(mèng)》第三回《林黛玉進(jìn)賈府》中王熙鳳的出場(chǎng)就非同一般,采用的是“未見其人,先聞其聲”的手法。整個(gè)形象則是通過林黛玉的所見所聞體現(xiàn)出來的,這是作者刻畫人物獨(dú)具匠心之處。在肅穆靜寂的氛圍里,先是鳳姐那放縱無忌的笑聲使林黛玉在心里奇怪:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”給讀者留下一個(gè)最初的
8、印象:王熙鳳在這個(gè)家庭中的地位非同一般。緊接著一個(gè)“恍若神妃仙子”的鳳姐出現(xiàn)在眼前:珠光寶飾,彩繡輝煌,丹鳳三角眼,柳葉吊梢眉,體態(tài)俏麗,身材苗條,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”,初次見面便使人有三分畏懼之感、七分馴服之情,覺得她凜然在上,須仰視才見。其外貌美麗而內(nèi)心莫測(cè)的性格通過肖像描寫初步透露出來。 王熙鳳初見黛玉,便攜起她的手,細(xì)細(xì)打量之后,仍送回座上才夸獎(jiǎng)她的美貌,還加一句道:“竟不像老祖宗的外孫女,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?!敝运突刭Z母處再夸,是因?yàn)樗涞脑捓镆策B及這榮國府的最高統(tǒng)治者:賈母。這夸獎(jiǎng)的話聽起來似脫口而出,卻實(shí)有精打細(xì)算之處:既迎合了
9、賈家之主的“老祖宗”,又旁敲側(cè)擊地告誡黛玉,應(yīng)時(shí)時(shí)留心在賈府的地位,不可做出出格的事兒。接著又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我?!憋@出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán),使黛玉覺得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一下。因?yàn)檫@“只管”兩字已將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。這里王熙鳳用心之險(xiǎn)惡,待人之刁鉆,充分顯示于言談話語之中。 寫她為黛玉喪母的不幸感到難過,用帕拭淚,等賈母一說:“我才好了,你倒來招我”等語,她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,破涕為笑,眨眼工夫,就由哭變?yōu)樾?,這工夫確是常人所不備。雖然悲之極則哭,喜之極則笑,這是人之常情,然而王熙鳳悲喜變化如此之快,卻
10、超出了常情,因而人們不能不說她的哭笑是假哭、媚笑。一個(gè)虛偽、玲瓏、隨機(jī)應(yīng)變的面目昭然如在眼前,說到王夫人讓她給黛玉做幾件衣服,她馬上又表示早已準(zhǔn)備好,既在黛玉心中留下“體貼人”的印象,又使賈母、王夫人心中產(chǎn)生辦事“周到細(xì)致”的好感。但根據(jù)前面的印象,很難使人相信這是真話,卻又不能不嘆服她的見風(fēng)使舵之迅速、曲意奉迎之嫻熟。 到此,我們的疑團(tuán)應(yīng)已解除,王熙鳳之所以能威壓眾人,大權(quán)獨(dú)攬,不僅因?yàn)樗菢s國府老爺賈政的內(nèi)侄女,更因?yàn)樗L于阿諛奉承,被家族統(tǒng)治者所賞識(shí),這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格,也一天天助長了她心毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì),整個(gè)社會(huì)正是由這樣的人把持著,
11、難怪內(nèi)亂四起,人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì)、封建大家族的產(chǎn)物。通過這一人物,我們不難體察到封建制度的黑暗腐朽和封建家族的沒落、衰敗。 由此可見,分析王熙鳳這一典型人物,不僅有助于我們學(xué)習(xí)作者刻畫人物的藝術(shù)手法,而且能更深地理解其社會(huì)本質(zhì),領(lǐng)會(huì)作品高度的思想意義。 簡(jiǎn)評(píng): 本文屬于剖析人物形象的文藝短評(píng),它緊扣原課文中有關(guān)王熙鳳的描寫,由現(xiàn)象到本質(zhì),進(jìn)行了具體分析,剖析了王熙鳳的性格特征和她的藝術(shù)形象的社會(huì)意義。文章開頭提出幾個(gè)扣住人物本質(zhì)特征的問題,發(fā)人深思,造成懸念。然后從王熙鳳的出場(chǎng)、對(duì)林黛玉的關(guān)照、夸獎(jiǎng)及由哭變笑的言行中,逐段深入地提示了她的刁鉆圓滑、奸狡虛偽的性格特征
12、,然后回應(yīng)文章開頭提出的問題,進(jìn)行總結(jié),作出回答。末段更進(jìn)一步點(diǎn)明分析這一人物形象的作用和意義,收束全文,章法緊湊,結(jié)構(gòu)完整。 推理嚴(yán)密,詞匯豐富,文筆流暢。 禍患常積于忽微 ——讀《伶官傳序》一文后 安徽省歙縣北岸中學(xué)高二 夏軍 空閑之日,我細(xì)讀了歐陽修所作的《伶官傳序》一文,心中深有感觸。其中,作者提出的“禍患常積于忽微”這一精辟的論斷,常令人深思不已。 一些小小的疏忽竟能導(dǎo)致禍患的降臨,這似乎有些不可思議,然而,其中隱藏著的卻是千百年來人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中所獲得的一條無可辯駁的客觀規(guī)律。 記得有句俗語,叫做“小洞不補(bǔ),大洞吃苦”,它更為形象地提示了這種道理,不是嗎?一
13、只蟻穴,無足輕重,但若不及時(shí)堵塞,能使千里長堤毀于一旦。學(xué)過哲學(xué)的人都懂得,之所以導(dǎo)致這種結(jié)果的產(chǎn)生,是因?yàn)槭挛锇l(fā)展總是從量變開始的,一定程度的量的積累,就會(huì)促使事物性質(zhì)發(fā)生變化。由此可見,一些不引人注意的“忽微”往往是“禍患”產(chǎn)生的根源,而在當(dāng)中起作用的卻是一個(gè)字——“積”。 對(duì)于“積”字,許多人都非常注重它,但大都從正面考慮,如“學(xué)習(xí)要積累”等等。而反面的呢?則未必了。其實(shí),“積”字所起的反作用也并不少見,而往往被人所忽視。 現(xiàn)就以個(gè)人的品行來說,如果一個(gè)人在平時(shí)常不拘小節(jié)或是“反其道而行之”,最終總是要受到懲罰的。像馮大興、朱澤明,他們竟從一個(gè)“堂堂的大學(xué)生”,頹廢沉淪為人民的罪犯!
14、如此沉痛的事實(shí)不能不引人深省,這難道不是他們平時(shí)不注意自己在道德、情操方面的修養(yǎng)所造成的嗎?假使他們注意了這一點(diǎn),也斷不至于陷入泥塘,不能自拔。這種“禍患”的導(dǎo)致,不也是“積”字所起的作用嗎? 誠然,人們一時(shí)有小小的疏忽,并無可厚非,重要的,對(duì)于自己的過失,不能不重視,不以為然,更不能開脫和原諒,那種僅此一回,下不為例的想法,其實(shí)是自欺欺人,一般都并非僅此一回,也并非下不為例。對(duì)自己要求不嚴(yán),常常是“忽微常積”的根本原因。 話到這里,我們不妨可以說,“忽微”并不可怕,可畏的只是“忽微常積”。而能否化“小”為“無”,則取決于自己對(duì)“忽微”的態(tài)度了。如果不注意自己品行方面的“忽微”長久以往,又
15、怎能不發(fā)生惡性膨脹呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。劉備臨終前所說的這句話對(duì)于我們不也是個(gè)很好的啟示嗎?要戒惡修善,不可以其小而等閑視之。因此,在平時(shí),我們就必須防微杜漸??梢韵胍?,假如我們每一個(gè)人都做到“見小善皆為之,絕之惡于初萌”。那么人們的思想情操將會(huì)有多么高尚,社會(huì)的文明將向前跨出更驚人的一步! 對(duì)于一個(gè)人的生活品行應(yīng)是這樣,其它的也就不言而喻了??傊?,無論我們?cè)谑裁磿r(shí)候,只要涉及到這方面的問題,都須采取“嚴(yán)以律己”的態(tài)度?!耙娚菩奕唬匾宰源嬉玻灰姴簧沏溉?,必以自省也?!碧热粽娴酿B(yǎng)成了這樣的習(xí)慣,你也將不會(huì)擔(dān)心“禍患”的導(dǎo)致了。 僅此發(fā)一感想,以供自勉。 簡(jiǎn)評(píng): 本
16、文觀點(diǎn)鮮明、重點(diǎn)突出,緊扣“忽微”和“積”,闡明禍患常積于忽微,要求每個(gè)人做到“戒惡修善”,防微杜漸,只有這樣,才不會(huì)擔(dān)心“禍患”的降臨。為了闡明這一觀點(diǎn),作者不是堆砌材料,而是用觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料,用材料說明觀點(diǎn)。 文章先說“忽微”,引用一句俗語,一個(gè)例證,印證了忽微能導(dǎo)致禍患降臨這一客觀規(guī)律。然后作者用辯證唯物主義的觀點(diǎn),論述了在忽微和禍患之間起決定作用的是一個(gè)“積”字,抓住“積”字,聯(lián)系實(shí)際,用無數(shù)事實(shí)論述了“積”的反作用,說明“積”是導(dǎo)致禍患的關(guān)鍵。最后提出解決矛盾的辦法,要“嚴(yán)于律己”、防微杜漸,引用劉備的話啟迪人們“戒惡修善”。文章寫到此,水到渠成,宗旨一目了然。 二. 審題示范
17、: (一)閱讀下面一首小詩,寫一篇讀后感。題目自擬。 蠟 燭 不惜身上膏,化作千尺明; 陪人依窗讀,照人赴前程。 默默發(fā)光熱,從不慕虛名; 一心貫始終,為人盡忠貞。 解析:初讀詩,會(huì)想到蠟燭的奉獻(xiàn)精神。若再認(rèn)真地讀詩,深入地思考,就會(huì)體會(huì)到蠟燭燃燒自己才是它的價(jià)值的所在,更值得一提的是它的燃燒自己是默默的,“從不慕虛名”。還有一點(diǎn)是“一心貫始終”也可做為立論的角度。這兩點(diǎn)均可聯(lián)系社會(huì)生活的實(shí)際,加以論述。 (二)閱讀下面材料,寫一篇讀后感。 有一回,我畫一個(gè)人牽?jī)芍谎?,畫了兩根繩子。有一位先生教我:“繩子只要畫一根,牽了一只羊,后面的都會(huì)跟來。”我恍悟自己閱歷太少。后
18、來留心觀察,看見果然前頭牽了一只羊走,后面數(shù)十只羊都會(huì)跟去,即使走向屠場(chǎng),也沒有一只羊離群而另覓生路的。 后來看見鴨也是如此,趕鴨的人把數(shù)百只鴨放在河里,不須用繩子系住,群鴨自能互相追隨,聚在一塊。上岸的時(shí)候,趕鴨的人只要趕一、二只,其余的都會(huì)跟著上岸。即使在四通八達(dá)的港口,也沒有一只鴨肯離群走自己的路的。 節(jié)選自豐子愷《隨筆》 解析:羊和鴨是被人豢養(yǎng)的,“羊鴨一刀菜”,正是它們的盲從與馴良深得主人的青睞與厚愛,它們的真理是眼前一把青草或水中的漂游小生物,它們無法也不可能作自己命運(yùn)的主宰,牲畜與家禽如此麻木盲從,其情可恕,可是,作為萬物的靈長,人亦要亦步亦趨,且趨之若鶩,不敢自尋
19、生路,便顯得可憐之至了。人是有頭腦有思想的,理應(yīng)開辟一條適合自己生存和發(fā)展的路,正如德國哲學(xué)家康德所說:“用自己的腳站著?!眳⒖嘉念}:《走自己的路》《獨(dú)辟蹊徑創(chuàng)輝煌》 【模擬試題】 一. 讀后感、評(píng)論類作文練習(xí)題目: 1. 閱讀下面《傘》這首小詩,領(lǐng)會(huì)主旨,寫一篇讀后感。 早上,我問傘 你喜歡太陽曬,還是喜歡雨淋 傘笑了,它說 我考慮的不是這些 我追問它 你考慮些什么
20、 傘說 我想的是—— 雨天,不讓大家衣服淋濕 晴天,我是大家頭上的云 2. “沒有形象,藝術(shù)本身就不存在?!保ㄖ芏鱽恚┯耙曀囆g(shù)從某種意義上說就是如何塑造形象的藝術(shù),請(qǐng)你結(jié)合具體實(shí)例,談?wù)勀銓?duì)這一問題的感想和看法。 3. 請(qǐng)欣賞下面一則公益廣告,寫一篇讀后感。 畫面: 陽光明媚,萬里無云,一對(duì)正在熱戀的青年站在花園旁。 “花真漂亮!” “你喜歡,我去摘。”男青年縱身跳入花園。 不一會(huì)兒,他手里拿著一朵鮮花從花園里出來,當(dāng)他正要將花交給女友時(shí),一個(gè)小女孩跑來,稚氣地說: “叔叔,花兒會(huì)疼的,你看,
21、這都疼哭了。” 畫外音: 請(qǐng)愛護(hù)花草樹木。 4. 關(guān)于讀書,愛迪生說:“要讓書成為自己的注解,而不要做一顆繞書本旋轉(zhuǎn)的衛(wèi)星,不要做思想的鸚鵡。”對(duì)此,你有何感想,請(qǐng)談一談你的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 5. 讀下面一個(gè)故事,以《小螞蟻的啟示》為副標(biāo)題寫一篇讀后感。 南美洲草原上,發(fā)生過這樣令人驚心動(dòng)魄的事。在一個(gè)秋日的下午,一片臨河的草叢突然起火,呼呼直竄的烈火形成了一個(gè)火圈,向草叢中央一個(gè)小小的丘陵包圍過來。丘陵上無數(shù)的螞蟻被逼得節(jié)節(jié)后退,包圍圈越來越小,它們似乎除了葬身火海已別無選擇。但是,就在此時(shí),出人意料的事出現(xiàn)了,只見螞蟻們迅速聚攏,抱成一團(tuán),滾作一個(gè)黑色的“蟻球”沖進(jìn)火海,烈火將外層的螞蟻燒得噼啪作響,然而,“蟻球”卻越滾越快,終于穿過火海,沖進(jìn)小河,使大多數(shù)螞蟻絕處逢生。小螞蟻在毀滅性的打擊面前的這種壯舉實(shí)在可欽可敬,也實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。 6. 閱讀下面的小詩,寫一篇隨感。 散步的時(shí)候 / 我走直路 / 兒子卻故意 / 把直路 / 走彎 / 我說 / 把彎路走直 / 就是捷徑了 / 兒子說 / 把直路走彎 / 路就延長了 7. 請(qǐng)從你比較佩服的現(xiàn)當(dāng)代作家(魯迅、林雨堂、冰心、朱自清、王蒙、余秋雨、三毛等)的作品中選讀一些較短的散文、小說,然后以札記或隨感的形式談?wù)勀愕母邢搿? 【試題答案】 略 - 6 -
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