《七年級(jí)語文下冊(cè)第17課《安塞腰鼓》課件人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語文下冊(cè)第17課《安塞腰鼓》課件人教版.ppt（26頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、安塞腰鼓,腰鼓,陜北的安塞,你們知道這是什么鼓嗎？,你們知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”是哪里嗎？,,,“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào)，這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。 陜北高原是連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族的重要通道，自古以來就是邊關(guān)要地：秦朝時(shí)大將軍蒙恬率兵駐守，防止匈奴入侵；北宋時(shí)文臣武將們?cè)诖说钟飨娜巳肭郑幻鞒瘯r(shí)幾乎承擔(dān)了北方邊境的一半以上的防務(wù)……可以說，“安塞腰鼓”是古代激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角，也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。,20世紀(jì)以來“安塞腰鼓”由原來純民間的廣場文化形式，漸漸走入廟堂，進(jìn)入全中國乃至整個(gè)世界的視野。尤其是“第五代

2、導(dǎo)演”陳凱歌的《黃土地》中的“安塞腰鼓”征服了西歐觀眾的心靈。某種意義上，“安塞腰鼓”所釋放出的能量，不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息，更重要的是它已經(jīng)成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。,,如今，它已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、 意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。,安塞腰鼓,（安塞在我國陜西省北部）,文體：散文,作者：劉成章，陜西省延安人?，F(xiàn)任中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。代表作《羊想云彩》，獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),《安塞腰鼓》 是《羊想云彩》中的一篇。他寫陜北，追求“土”(即民族化和地方色彩)：有詩意的土，有靈性的土，向“信天游”靠攏。這就攫住了陜北的“魂”，也顯出了

3、他散文的“精氣神兒”!,,,,xun tng tin kng hu (jī ) zhu rǒng (m) ji png b,旋風(fēng)（ ）瞳仁（ ） 恬靜 ( ) 亢奮（ ）晦暗（ ） 羈絆 燒灼（ ）冗雜（ ）驀然 戛然而止（ ） 磅礴 ）,字 音 詞 義,大徹大悟： 驚心動(dòng)魄： 嘆為觀止： 戛然而止：,徹底領(lǐng)悟。,形容感染力極強(qiáng)， 動(dòng)人心弦。,贊美看到的事物好 到了極點(diǎn)。,聲音突然中止。,自讀課文，體會(huì)語速、語調(diào)的變化,明確： 1-4段：語速較慢，語調(diào)沉穩(wěn)、有力。 5—2

4、7段：語速較快，語調(diào)高昂激越。 28—30段：語速較舒緩，語調(diào)輕柔。,2.文中的安塞腰鼓經(jīng)歷了哪三種變化？,1.朗讀課文，你有怎樣的感受? （請(qǐng)你用文中詞語概括 ）,自由朗讀，整體感知課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次,（亢奮、驚心動(dòng)魄、震憾、壯闊、 豪放、火烈、元?dú)饬芾?、奇?zhèn)グ蹴纾?的腰鼓 （蓄勢） _____的腰鼓 的腰鼓 （回味）,的場面 的鼓聲 的后生 的舞姿,安靜,靜寂,宏偉壯闊豪放火烈,沉重雄壯,奇麗強(qiáng)健,激昂,,安塞腰鼓,根據(jù)提示，劃分結(jié)構(gòu)層次。,（5—27段）,,擊鼓,——好一個(gè)安塞腰鼓！ ——好一個(gè)安塞腰鼓！ ——好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓！ ——

5、好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！,探究文章主題,好包含著什么？作者想要歌頌什么？,你認(rèn)為作者在歌頌什么？,（1）歌頌激蕩的生命和磅礴的力量； （2）沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望； （3）歌頌陽剛之美； （4）人就應(yīng)該這樣痛快淋漓的活著……,安塞腰鼓為什么會(huì)具有如此美感？,好 是磅礴的不容束縛的 力量 是樸實(shí)而強(qiáng)盛的生命,課文的主旨是什么？,它贊頌生命與力量。,,這股生命力“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”,其本質(zhì)——安塞人要沖破貧窮落后 的羈絆，不甘貧窮落后，不畏屈辱磨難，奮發(fā)向上，追求美好幸福的生活。,體會(huì)課文主題,文中多次出現(xiàn)“好一個(gè)安塞

6、腰鼓！”運(yùn)用什么修辭？,運(yùn)用間隔反復(fù)修辭使文章形成回環(huán)往復(fù)的氣勢，推動(dòng)情節(jié)和感情達(dá)到高潮。,本文大量運(yùn)用排比，有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。試分別舉例說明這種寫法，對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用。,,排比的運(yùn)用,1、句子內(nèi)部排比,一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！ （增強(qiáng)氣勢）,2、句與句之間排比,驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。 （節(jié)奏感強(qiáng)，渲染動(dòng)感形象）,黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！,（感情充沛，富有感染力）,容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙

7、脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！,（排山倒海，氣勢磅礴）,3、段與段的排比,寫虛：借助聯(lián)想想象表達(dá)主觀感受。,使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！ 使人想起：千里的雷聲萬里的閃！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！,（層層推進(jìn)，一氣呵成）,小結(jié)排比修辭的作用： 作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運(yùn)用由寫實(shí)到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。 ——語言氣勢充沛、節(jié)奏鮮明、感情強(qiáng)烈。通過排比和反復(fù)表現(xiàn)了“安塞腰鼓” 氣吞河山的場面和震撼人心的力量。,研討與練習(xí),1、它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化紅

8、豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚? 過著貧困生活的農(nóng)民哪里來的那么強(qiáng)大的力量? 2、“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓?！?為什么多水的江南打不得這樣的腰鼓？,,請(qǐng)快讀文章其他部分，品味下列精彩 語句，感受安塞腰鼓的生命力量。,他們有著自然健康的生命，是原始的未經(jīng)人工雕飾的沒有半點(diǎn)污染的不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命，這是他們力量的源泉。,江南流水更多的表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。,3、當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。 4、耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。,雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始

9、，是希望的象征。有這種安塞腰鼓 所噴發(fā)出來的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的 奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。以雞啼反襯寂靜。,這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。,本文寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。,總 結(jié),,結(jié)合中華民族的發(fā)展史，距離談?wù)勥@股旺盛的生命力在中華民族身上是如何體現(xiàn)的。,我們的民族雖然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起。特別是改革開放以后，祖國走進(jìn)了一個(gè)令人振奮自豪的新時(shí)代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創(chuàng)新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。,延伸聯(lián)想,1、請(qǐng)仿照給出的例句格式，完成句子。 例句：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。,拓展練習(xí),仿句：這（鼓聲、笛聲、琴聲、鋼琴曲等）， 使（暗淡的眼神立即變得明亮了） ， 使（緊皺的眉頭立即變得舒展）， 使（落寞的心情立即變得興奮了） 。,2、模仿文中的排比句寫一段話，描述晨跑、 合唱或運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)的場面。,