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高考語文閱讀題精練 溯源

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1、 溯源 有一種鮭魚,幼小時(shí),成群游出河源地帶,順流而下出海,成熟之后,又成群溯流而上還歸 河源,在那里交配、產(chǎn)卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻撓,鮭魚總是 舍命克服。有時(shí)溯至斷巖,便從水中騰躍?入空,直到躍越巖上的河段,繼續(xù)溯流歸源,回 到原產(chǎn)地,完成生命之旅,也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后,幼魚又重復(fù)著同樣的 出海、溯源和回歸。 我從電視上看到有關(guān)鮭魚的報(bào)導(dǎo),真是看得我驚心動(dòng)魄。到底是什么促使鮭魚回歸呢??我 只能想到,那是?生命本能的根源感。記得古詩(shī)上有兩句:“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝?!? 胡馬來自北地,不管身在哪里,也能從風(fēng)里去辨別來處方向。

2、越鳥來自南疆,不管棲于何枝, 也能從光熱中感任原鄉(xiāng)。 人呢?人又何嘗不然? ? 人類文明中的考古、史學(xué)、族譜、傳說……不也都是溯源尋根的措舉嗎?人的形體,不管在 地球上遷徙流離得多遠(yuǎn),人的心靈,總要回溯時(shí)間長(zhǎng)流,讓精神歸本還原。 人類在精神上的回溯,不能只憑本能上的感受,而須通過歷史、藝文、習(xí)俗,甚至生活記憶 的文化潛流,去匯合命脈中的遠(yuǎn)源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個(gè) 漂泊者反省回顧的基本力量。沒有那種驅(qū)促的力量,一種文化,一個(gè)種族,會(huì)很快在浩瀚人 世汪洋中消失。 曾經(jīng)在一個(gè)宴會(huì)里,聽一個(gè)朋友高談她游訪俄國(guó),為一位俄國(guó)老太太帶回一份禮物的情誼。 她在

3、俄國(guó)買到這份小禮物后,用一張日常俄文舊報(bào)包裹起來,回到美國(guó)后,送到俄國(guó)老太太 手中。八十高齡的俄裔老婦人,一眼看到數(shù)十年也不曾見到的俄文報(bào)頁(yè),禮物尚未見到,先 哽咽啜泣起來。俄文報(bào)對(duì)她而言,代表的是鄉(xiāng)土信息,沖擊著她命脈中的文化根源,封裝了 數(shù)十年的鄉(xiāng)愁,一下子崩潰泛濫起來。 我自己也曾經(jīng)有過那樣感情泛濫的經(jīng)歷,那年,在重慶乘船渡三峽去宜昌。汽笛鳴起,船起 碇開航了。船速漸緊,但見山城倒馳,青山后移,江風(fēng)呼嘯中,歷史山川,浮沉眼底。一時(shí), 詩(shī)的長(zhǎng)江,歷史教科書的長(zhǎng)江,民族文化的長(zhǎng)江,全都在血脈中匯流。那樣一種渾濁浩圓的 情感?,將我淹沒。我伏在船欄上,久久哽咽,不能自已。那一刻,

4、我是長(zhǎng)江,我是中國(guó), 我是那鮭魚,躍萬里河海關(guān)山,回溯了本源。 有一?個(gè)朋友,去大陸旅游,游山玩水,看古跡,沒有什么特殊的感觸?。他很奇怪自己的冷 漠。直到有一天,他在故鄉(xiāng)一座花園中,沿一條石徑獨(dú)行,踩著轉(zhuǎn)折處一道月門時(shí),一陣桂 花香,隱約撲鼻。忽然間,他雙眼含淚。當(dāng)年,桂子飄香的季節(jié),老祖父,肥蟹一碟,老酒 一壺,燈下獨(dú)酌。幼小的他,站在桌邊,,踮起腳,為祖父斟酒,聽祖父說些掌故。海外數(shù) 十年汲汲,他不乏物質(zhì)上的豐盈,事業(yè)上的成績(jī),就是無法體驗(yàn)什么是滿足與寧?kù)o。故園小 徑,一陣桂香,勾起兒時(shí)往事,勾起文化的失落感。 海外的僑民,從中國(guó)帶來宗祠的傳統(tǒng),自身的命脈便和宗親遠(yuǎn)源相續(xù)

5、,透過文化長(zhǎng)流,便超 越時(shí)空,連系故土,僑鄉(xiāng)也就是故鄉(xiāng)了。 我們這一代呢?東遷西徙,移居西土,?已無宗祠的歸屬,就像脫離大海的魚,沒有河源可 溯了,只有相濡以沫。 我們的下一代呢? (文章有刪改) 6.文章用鮭魚的溯源開頭,這樣寫有什么好處?人類的歸本還源跟鮭魚的“回歸”有什么相 同和不同之處? 7.概括說明文章第?6、7、8?自然段寫的是人類從哪幾個(gè)方面尋根溯源。 8.請(qǐng)分別說明以下句子在文中的含義。 ⑴鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。 ⑵詩(shī)的長(zhǎng)江,歷史教科書的長(zhǎng)江,民族文化的長(zhǎng)江,全都在血脈中匯流. 9.下列對(duì)這篇散

6、文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是 A?本文的兩句古詩(shī)“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”,很容易使人聯(lián)想到陶淵?明筆下的“羈鳥戀 舊林,池魚思故淵”,因?yàn)閮烧弑磉_(dá)的主旨是相同的。 B?文章第?3?自然段以設(shè)問和反問在文意的遞進(jìn)中完成了過渡,結(jié)尾又以發(fā)問的方式收束,使 文章意味深長(zhǎng)。 C?文章內(nèi)容豐富,線索分明,結(jié)尾表達(dá)了作者對(duì)失落文化根源的隱憂。 D?文章情景并茂,以小見大,細(xì)節(jié)豐盈、精當(dāng),成功的營(yíng)造出了濃郁的文化認(rèn)同感。 E?文章第?8?自然段說“……就是無法體驗(yàn)什么是滿?足與寧?kù)o”,是說“他”雖不乏物質(zhì)上的 豐盈,事業(yè)上的成績(jī),但因再也無法回到童年,所以體驗(yàn)不到滿足與寧?kù)o。

7、 6.?好處:通過比較引出下文。 相同:不管遷徙多遠(yuǎn),都要溯源尋根。 不同:①鮭魚的回歸只是一種生命的本能(或:那是生命本能的根源感) ②人的回歸是指精神上的回溯?,通過歷史、藝文、習(xí)俗、生活記憶等在文化上尋根溯源。 (或:人的回歸是指人的心靈,回溯時(shí)間長(zhǎng)流,讓精神歸本還源) 7.人類通過祖國(guó)的文字(或:母語)、故土的山川(或:風(fēng)景)、故鄉(xiāng)生活記憶(兒時(shí)往事、 往事記憶)三個(gè)方面尋根溯源。 8.⑴故土文化的失落會(huì)造成人類心靈的寂寞,鄉(xiāng)愁由此而生。 ⑵因?yàn)閭鹘y(tǒng)中,長(zhǎng)江就是中華民族的一種象征,所以當(dāng)“我”置身長(zhǎng)江后,長(zhǎng)江所負(fù)載的各 種意義(地理的、?文學(xué)的、民族文化的)都喚起了“

8、我”的文化認(rèn)同感。 9、.A E 閱讀下面文字,完成?18~21?題。 坦然看生活 活著真叫累,有人悲?觀感喟?;钪娼袩?,更有人這么噓嘆?;钪娴拿利悾覅s 喜歡這么對(duì)生活綰結(jié)①。 尋找了千百種理?由之后,才得以發(fā)現(xiàn):生活在我的視野下呈現(xiàn)出與別人的不同,不是 生活賜予我有什么不同,卻僅僅是因?yàn)?,在我的胸襟之中,盈盈地盛滿這么兩個(gè)字:坦然。 我坦然,于是我美麗。我心美麗,于是我的人生跟著美麗。 曾經(jīng)看到那些假日垂釣者,一大早出門,夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時(shí)候,仍是一 路歡歌,不禁訝然:付出了一天的等待卻一無所獲,怎么還可以這般快樂滿懷?給我的回答

9、 卻是:魚不咬我的鉤那是它的事,我卻釣上來一天的快樂!對(duì)釣魚的人來說,原來最好的那 條?魚便是釣魚人的快樂! 坦然是一種失意后的樂觀。 曾經(jīng)看到那些下零點(diǎn)班的紡織女工,寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑靨, 我便想:怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀!給我的回答卻是:公主永遠(yuǎn)只 有一個(gè),但如果沒人為她織出那么多彩錦,一個(gè)公主也沒有哇!對(duì)織布的人來說,原來最美 的那匹布卻是穿在了自己的身上。 坦然是一種沮喪時(shí)的調(diào)適。 曾經(jīng)看到一個(gè)掃了三十幾年大街的老伯,每天把一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大街掃得一塵不染,讓上早 班的人粲然?走過,我便想:這么幾十年這樣平平淡淡地過,這老伯

10、可以說是小城里生活得 最不順心的一個(gè)了?給我的回答是:這條街只有我掃得最干凈。對(duì)掃街的人來說,原來掃得 最清潔的恰恰是自己的心。 坦然是平淡中的自信。 …… 忽然想起泰戈?duì)栕钣忻囊痪湓?shī):“天空不留下鳥的痕跡,但我已經(jīng)飛過?!边@不是對(duì) “坦然”作了最好的詮釋? 是的,許多的事得失成敗我們不可預(yù)料,也承擔(dān)不起。我們只須盡力去做,求得一份付 出之后的坦然和快樂;許多的人我們捉摸不透,防不勝防,往往是我們想走近,人家卻早巳 設(shè)起屏障。我們不必計(jì)較,我們惟一能做的是,在我們必須面對(duì)他們的時(shí)候,奉上我們的真 心,然后銘感自己的博大;許多的選擇如果能讓我們抓住,有可能抵達(dá)我們的成功,但

11、我們 一次一次地失去機(jī)會(huì)。沒有關(guān)系,那只是命運(yùn)剝奪了你活得高貴的權(quán)利,卻沒有剝奪你活得 偉大的權(quán)利! 記?。簺]有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊可以有小溪的幽雅;沒有原 野的芬芳但可以有小草的翠綠!生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自 己的光源,自己的聲音! 我們有美的胸襟,我們才活得坦然;我們活得坦然,生活才給我們歡樂的體驗(yàn)。 【注釋】①?綰結(jié):綰 ,把長(zhǎng)條形的東西盤起來打成結(jié),這里是“總結(jié)”之意。 18、作者認(rèn)為“活著真的美麗”的原因是什么?(3?分) 答: 。 19、作者通過垂釣者、紡織女工、掃街者的事例分別說明什么道理?參照原文有關(guān)句子,

12、 然后用自己的語言概括。(6?分) 答: 。 ( 20、請(qǐng)揣摩泰戈?duì)栐?shī)句的含義,用自己的話表達(dá)出來。?5?分) 答: 。 21、下列對(duì)這?篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是: ( ) A、文章第一段中采用鮮明的對(duì)比,突出了“我”積極健康的生活態(tài)度。 B、文中列舉的事例意在說明一個(gè)道理:只有通過勞動(dòng)才可能獲得快樂。 C、文中表現(xiàn)出對(duì)從事平凡職業(yè)者的同情與憐憫,這是作者的思想缺陷。 D、第六段畫線句指紡織女工擁有坦然的、快樂的心態(tài),這是最美麗的。 E、這篇抒情散文語言自然、清新優(yōu)美,而且語句富含哲理,耐人尋味。 18、心中坦然。 19、失意后要樂觀,沮喪時(shí)要調(diào)整心態(tài),

13、平淡中要有自信。 20、我們要盡力做事,卻不必太在意結(jié)果。 ) 21、B?C(B?不恰當(dāng),文章說明的道理是:坦然地活著,生活才更加美好。C?不恰當(dāng),第五 段中“我便想,怎么說女孩從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀!”一句并非表現(xiàn)作者輕視 某種職業(yè)的思想缺陷,而是為引出后文紡織女工的回答,是一種寫作技巧。 嗄嗄錒茇礤駴笪笪疸扼鄂鍔萼琺旮虐暱咯臘國(guó)藍(lán)罵異燒嗄嗄錒茇礤駴笪笪疸扼鄂鍔萼琺旮虐暱咯臘國(guó)藍(lán)罵異燒嗄嗄錒茇礤駴笪笪疸扼鄂鍔萼琺旮虐暱咯臘國(guó)藍(lán)罵異燒嗄嗄錒茇礤駴笪笪疸扼鄂 鍔萼琺旮虐暱咯臘國(guó)藍(lán)罵異燒嗄嗄錒茇礤駴笪笪疸扼鄂鍔萼琺旮虐暱咯臘國(guó)藍(lán)罵異燒嗄嗄錒茇礤駴笪笪疸扼鄂鍔

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