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1、蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋》賞析 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。 　　 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞搞清影，何似在人間！ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。希望人長久，千里共嬋娟！ 　　 詞至蘇軾有了更大的改變和發(fā)展。胡寅《酒邊詞序》云："及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣超然乎塵垢之外?！边@意味著，蘇軾打破了"詞為艷科"的傳統(tǒng)偏見，提升了詞的思想境界，從而擴(kuò)大了詞的題材范圍，并極大地豐富了詞的藝術(shù)

2、表現(xiàn)能力。蘇軾這首《水調(diào)歌頭·中秋》，便足以充足說明這一點(diǎn)?！　? 此詞寫于宋神宗熙寧九年丙辰。那年，蘇軾四十一歲，在密州太守任上。中秋節(jié)那天，她痛痛快快地喝了一整夜的酒，直到天亮。在酩酊大醉中，她寫了這首詞，既以遣懷，又用來表示她對弟弟蘇轍的思念。因?yàn)樗苄謧z已多年不見面了。　 一開頭，詞人就端起酒杯向著青天發(fā)出了一個(gè)離奇的問題："明月幾時(shí)有？"這顯然是屈原《天問》傳統(tǒng)的繼承和延續(xù)。這么就把讀者登時(shí)帶入遙遠(yuǎn)的邃古年代和無垠的寥廓天宇中去了。它給人以無窮無盡的想象，并表現(xiàn)出詞人天真的情趣和深邃的思索?！　? 唐代詩人張若虛曾問過："江畔何人初見月？江月何年初照人？"李白也問過："青天有月來幾

3、時(shí)？我今停杯一問之。"假如說，張若虛在詩中用精巧流利的語言發(fā)明出一個(gè)澄瑩生動(dòng)的境界,蘊(yùn)涵著無比誘人的旨趣；那么，李白在詩中則表現(xiàn)得更超脫、更豪邁。李白不慌不忙地在探求著宇宙的奧秘和人生的哲理。蘇軾此詞即使它語氣更迫切，而胸襟卻更顯豁達(dá)了。　　 "不知天上宮闕，今夕是何年？"這突兀的設(shè)問，表明詩人在現(xiàn)實(shí)生活中感到苦悶，因此神思飛越，一下子闖進(jìn)月宮里去了。月宮里可能很美好吧？"我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。"詞人設(shè)想自己原是謫居世間的天上神仙，所以計(jì)劃乘風(fēng)歸回月宮里去； 但她又耽心廣寒宮里的凄涼將使人無法消受?！? 據(jù)楊湜《古今詞話》說："神宗讀'瓊樓玉宇，高處不勝寒'，乃嘆曰：'蘇軾

4、終是愛君。'既量移汝州。"今人多疑此話欠真實(shí)。因?yàn)樘K軾移汝州在謫黃州以后，而此詞作于謫黃州之前幾年。但我認(rèn)為，神宗讀此詞有可能在蘇軾謫黃州后。若謂此時(shí)神宗覺察到蘇軾忠心耿耿后將她改官汝州，也是說得通的。顯然有此詞中，蘇軾是把"瓊樓玉宇"暗喻皇帝居所的。前些時(shí)候，蘇軾因和朝廷政見不合，遂自請離京外任?，F(xiàn)在，她不禁又思念起皇帝來了。這當(dāng)然流露出她對趙宋王朝的一悃忠忱；但從"不勝寒"一語中，也表明她已清醒地認(rèn)識到在朝廷里的風(fēng)險(xiǎn)。因此一轉(zhuǎn)念，她便接著寫道："起舞搞清影，何似在人間！"意謂寧可在地方上做個(gè)清廉的官吏，也比在朝廷上擔(dān)驚受怕要強(qiáng)部分?！　? 下片換頭處三句，寫月亮從朱紅色的樓閣上面轉(zhuǎn)過去，低

5、低地照著雕花的窗戶，照著情思滿懷、睡不著覺的詞人自己。胡仔的父親胡寅曾主張將"低綺戶"改為"窺綺戶"，認(rèn)為如此改后"其詞愈佳"。我認(rèn)為不然。殊不知"低"在這里兼表時(shí)空。詞人用月亮的低垂，暗示時(shí)間的流逝。正因?yàn)樵铝恋奈鞒?，詞人又睡不著覺，才引發(fā)以下的一連串思想活動(dòng)："不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？"月亮跟大家該沒有什么怨恨吧？為何老是揀大家離其余時(shí)候團(tuán)圓呢?這么便轉(zhuǎn)到思念弟弟蘇轍的專題上來。為此，詞人又自寬自解，詞意也就伴隨愈轉(zhuǎn)愈深。"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。"從月有陰晴圓缺這一客觀事物的規(guī)律，聯(lián)想到人有悲歡離合也是難以避免的憾事。所以詞人發(fā)出良好的祝福："希望人長久，千里共嬋娟！"她只祝福親人一生平安，"隔千里兮共明月"。從這里，詞人清楚地吐露出對弟兄的濃摯感情?！　?