《文學(xué)批評(píng)之語(yǔ)言學(xué)批評(píng).ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《文學(xué)批評(píng)之語(yǔ)言學(xué)批評(píng).ppt(13頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、文學(xué)批評(píng)之,語(yǔ)言學(xué)批評(píng),,在20世紀(jì)的西方哲學(xué)界與美學(xué)界發(fā)生了一次語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向(linguisticturn,一譯語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向)語(yǔ)言問(wèn)題從而取代了原來(lái)的理性問(wèn)題而成了許多思想者關(guān)注的中心。,,以這樣的視角來(lái)打量20世紀(jì)西方所出現(xiàn)的諸多批評(píng)流派(如象征主義,形式主義,新批評(píng)以及結(jié)構(gòu)主義等),語(yǔ)境:“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”(lingusticturn)、索緒爾俄國(guó)形式主義:什克洛夫斯基、羅曼雅各布森英美新批評(píng):艾略特、理查茲、燕卜蓀、蘭塞姆法國(guó)結(jié)構(gòu)主義:羅蘭巴特、列維斯特勞斯認(rèn)為文學(xué)作品是一個(gè)獨(dú)立自足的整體,是一種有組織的符號(hào)結(jié)構(gòu),意義只需要從文本去尋求而無(wú)需借助于外部因素加以說(shuō)明。文學(xué)批評(píng)的主體就是對(duì)文本的語(yǔ)
2、言分析。,,這些批評(píng)派相互之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,從廣義上他們都可以叫形式主義或結(jié)構(gòu)主義,但實(shí)際上,都主要運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)來(lái)研究和批評(píng)文學(xué),所關(guān)心的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及在結(jié)構(gòu)中的能指性,轉(zhuǎn)換性,象征性。,索緒爾(FerdinanddeSaussure,18571913),現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始人,生前很少文章發(fā)表,死后,他的學(xué)生和同事整理課堂筆記,出版普通語(yǔ)言學(xué)教程,對(duì)所有人文學(xué)科都產(chǎn)生了巨大影響,能指與所指語(yǔ)言與言語(yǔ)共時(shí)性與歷時(shí)性,艾阿理查茲(I.A.Richards,18931980),語(yǔ)義分析學(xué)文學(xué)本質(zhì)上是一種特殊的語(yǔ)言形式,批評(píng)的任務(wù)是在作品的范圍內(nèi)進(jìn)行文字分析。文學(xué)作品中的文字不僅互相起作用,不僅受上下文
3、(語(yǔ)境)的影響,而且受到一切出現(xiàn)過(guò)的上下文和其他因素的制約。,羅蘭巴特(RolandBarthes,19151980),寫(xiě)作的零度文學(xué)寫(xiě)作“無(wú)作者”,遮蔽主體性。敘事作品結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論把敘事文學(xué)文本分為功能級(jí)、行動(dòng)級(jí)和敘述級(jí)三個(gè)級(jí)別。在S/Z中由結(jié)構(gòu)主義向后結(jié)構(gòu)主義轉(zhuǎn)變。結(jié)構(gòu)主義批評(píng)尋求批評(píng)的恒定模式,探詢文本的深層機(jī)構(gòu)。,,總之,語(yǔ)言學(xué)批評(píng)是從俄國(guó)形式主義到新批評(píng)再到結(jié)構(gòu)主義共同看重的批評(píng)模式,抓住文學(xué)語(yǔ)言開(kāi)展批評(píng)的。語(yǔ)言學(xué)批評(píng)既有可取之處也有它的弱點(diǎn)所在。,可取之處,探討語(yǔ)言在文學(xué)作品中的功能含義技巧方面對(duì)文學(xué)作品語(yǔ)言的揭示方面語(yǔ)言表意層次的探究疏遠(yuǎn)化與陌生化效果的精細(xì)化,弱點(diǎn),過(guò)于語(yǔ)言化,他們把文本當(dāng)成封閉的自足體,抽掉了文學(xué)的內(nèi)涵,與社會(huì)歷史的關(guān)聯(lián)混淆了語(yǔ)言學(xué)與文學(xué)的概念,將文學(xué)變得枯燥,繁瑣抽象的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)分析,技巧分析,中國(guó)古代的語(yǔ)言批評(píng),講究語(yǔ)言表現(xiàn)的張力,彈性和效能如講究得意忘言,意在言外等講究一少總多,講究推敲注重詩(shī)眼,字眼,文勢(shì)和氣韻賦比興角度評(píng)價(jià)孔子說(shuō)辭,達(dá)而已矣,中國(guó)古代語(yǔ)言批評(píng)與20世紀(jì)西方語(yǔ)言學(xué)不同,,