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1、,逢入京使,岑參,逢入京使岑參故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。,,岑參(約715770)唐代詩人。原籍南陽(今屬河南),遷居江陵(今屬湖北)。出身仕宦家庭。早歲孤貧,遍讀經(jīng)史。,20歲至長安,求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744)中進士。八載、十三載兩次出塞任職?;爻?,任右補闕、起居舍人等職。大歷間官至嘉州刺吏,世稱岑嘉州。后罷官,客死成都旅舍。,岑參早期詩歌多為寫景、述懷及贈答之作。山水詩風(fēng)格清麗俊逸,頗近何遜。但語奇體峻,意境新奇;感傷不遇,嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如感遇、精衛(wèi)、暮秋山行、至大梁卻寄匡城主人等。,六年邊塞生活,使岑參的詩境界空前
2、開闊,造意新奇的特色進一步發(fā)展,雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調(diào)。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功,也委婉揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和悲慘?;鹕皆?,天山雪,熱海蒸騰,瀚海奇寒,狂風(fēng)卷石,黃沙入天等異域風(fēng)光,也均融入其詩。代表作有白雪歌、走馬行川、輪臺歌。,此外,他還寫了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉(xiāng)之情和苦樂不均,大大開拓了邊塞詩的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。岑參晚年詩歌感時傷亂,漸趨消沉。入蜀后,山水詩中添奇壯特色,但隱逸思想在詩中也有了發(fā)展。,岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;藝術(shù)上氣勢雄偉,想象豐富,夸張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風(fēng)格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿
3、的邊塞風(fēng)光,抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有岑嘉州詩集,后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有岑參集校注。事跡見杜確岑嘉州集序、唐詩紀(jì)事、唐才子傳。,此詩約作于天寶八年(749),這年岑參第一次從軍西征,他辭別了居住在長安的妻子,縱馬踏上了漫漫的征途,充任安西節(jié)度使高仙芝的幕府書記,西出陽關(guān),奔赴安西。他的邊塞詩多數(shù)是昂揚樂觀的,表現(xiàn)出唐軍高昂的士氣和震撼大地的聲威。,但當(dāng)一個戰(zhàn)士踏上征途之后,他們不可能沒有思鄉(xiāng)之情,也不可能不思念父母妻子。岑參的逢入京使所表現(xiàn)的就是對故鄉(xiāng)和家人的思念。,“故園東望路漫漫”是寫眼前的實景?!肮蕡@”指自己的家園,“東望”點明家園的位置,也說明自己在走馬西行?!奥仿?/p>
4、漫”三字,說明離家之遠(yuǎn)。詩人辭家遠(yuǎn)征,回首望故鄉(xiāng),自覺長路漫漫,平沙莽莽,離家已越來越遠(yuǎn)?!奥倍郑o人以茫茫然的感覺。,“雙袖龍鐘淚不干”寫思鄉(xiāng)的情狀。思鄉(xiāng)之淚,龍鐘交橫,涕泗滂沱,這當(dāng)然有點夸張,但“夸而有節(jié),飾而不誣”(文心雕龍夸飾篇),仍不失為真實,甚至可以說是更形象地表現(xiàn)了思鄉(xiāng)的真情實感。,“馬上相逢無紙筆”“逢”字點出了題目。在赴安西的途中,遇到作為入京使者的故人,彼此都鞍馬倥傯,交臂而過,一個繼續(xù)西行,一個東歸長安,而自己的妻子也正在長安,正好托故人帶封平安家信回去,可偏偏又沒有紙筆,只有托故人帶個口信。,“憑君傳語報平安”。這最后一句詩,處理得很簡單,收束得干凈利落,但簡潔之中寄寓著詩人的一片深情,寄至味于淡薄,含意雋永。,自然、合情合理,又別出心裁,詩人攝取的生活鏡頭,有濃厚的邊塞生活氣息?!榜R上相逢”的情節(jié),很能表現(xiàn)軍旅生活的特色,描繪出彼此行色匆匆的情景,因無紙筆而用口傳家書,既合情合理,又給人以新鮮之感。,這首詩語言自然質(zhì)樸,不假雕琢,仿佛信手拈來,隨口而出,既有生活味,又有人情味,清新雋永,耐人尋味。,