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1、飲酒,晉 陶淵明,課堂導(dǎo)入,陶淵明（365427），一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號五柳先生，東晉文學(xué)家，潯陽柴桑人。29歲時出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。41歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有歸去來辭桃花源記歸園田居飲酒。,作者簡介,飲酒是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。,背 景,寫作背景,

2、飲酒 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,整體感知,結(jié)廬在人境，而無車馬喧。,問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。,采菊東籬下，悠然見南山。,山氣日夕佳，飛鳥相與還。,此中有真意，欲辨已忘言。,飲酒,陶淵明,我家建在眾人聚居繁華道， 可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。,要問我怎能如此超凡灑脫， 心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。,東墻下采擷清菊心情徜徉， 猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。,暮色中縷縷彩霧縈繞升騰， 結(jié)隊的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。,南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深奧！,整體感知,結(jié)廬在人境，而無

3、車馬喧,而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。詩人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。 首句即佳。清代著名詩人黃遵憲，名其居室為“人境廬”，詩集為人境廬詩草，即取陶淵明詩意為名。,新課講解,問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏,君：詩人自稱。爾：這樣。 二句承上兩句，自問自答。因為“心”能遠(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩人擺脫塵俗煩擾后的感受。,新課講解,采菊東籬下，悠然見南山,悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。 以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣?！坝迫灰娔仙健敝小耙姟?，有本子作“望”。蘇軾說“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作望南山，則一篇神氣都索然矣。”,新課

4、講解,有“有我之境”，有“無我之境”。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山”、“寒陽澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。 無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。 王國維人間詞話,新課講解,山氣日夕佳，飛鳥相與還,山氣：南山的氣象。還：飛回巢。 寫南山美妙的晚景。 歸去來辭“鳥倦飛而知還”意思是天色晚了，鳥尚且會“知還”，

5、人當(dāng)然更應(yīng)該“迷途知返”。飛鳥晨出夕還，眷戀山林，是出于生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應(yīng)順應(yīng)自然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。,新課講解,此中有真意，欲辨已忘言,此中：此地此時的情景，總指隱逸的田園生活。真意：包括自然情趣和人生真諦。,末二句用莊子語。莊子齊物論：“辨也者，有不辨也，大辨不言?！?莊子外物：“言者所以在意也，得意而忘言?！痹娨馐钦f從大自然的啟示，領(lǐng)會到真意，不可言說，也無待言說。此指人生真意不知如何用言語來表達(dá)。,新課講解,結(jié)合本課學(xué)習(xí)，請你說說陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當(dāng)時有什么積極意義和消極意義？,陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人

6、格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。 棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。 但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。,問題探究,“心遠(yuǎn)地自偏”說出了人與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)境可以影響人，但人也可作用于環(huán)境，隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。如果心靈的“焦距”調(diào)好，處鬧市若幽谷。,“采菊東籬下，悠然見南山”，語言簡潔，明白如話，但意境清新、純真。詩人歸隱田居后，閑來在園子里種植菊花，精心侍弄，等到菊花盛開，詩人便可欣賞、采

7、摘了，抬頭隨意一望，空曠幽靜的南山即在眼前?！熬栈ā笔窃娙烁邼?、不與世俗相爭的品質(zhì)的象征，“悠然”更是傳神地表達(dá)了詩人那種閑適、恬淡的心境。,語言賞析,“此中有真意，欲辨已忘言”，這句詩頗富哲理，很有些為而不為的意味，深刻指出了大自然中含有人生的“真意”，它只能體會卻難以言傳。后來多用于表達(dá)神往而又迷惘的情形，與“得意而忘言”“此時無聲勝有聲”相似。,語言賞析,這首詩是作者自敘安貧樂道悠然自得的心境。 “通章意在心遠(yuǎn)二字，真意在此，忘言亦在此。從古高人只是心無凝滯，空洞無涯，故所見高遠(yuǎn)，非一切名象之可障隔，又豈俗物之所妄干?！?王士禎古學(xué)千金譜) 這首詩中，景、情、理三者巧妙結(jié)合，達(dá)到水乳交融

8、的境地，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。,課堂小結(jié),雁門太守行,唐 李賀,課堂導(dǎo)入,李賀，唐代著名詩人，漢族，河南人。字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。一生愁苦多病，僅做過3年九品微官，因病27歲卒。是中唐浪漫主義詩人的代表，又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。他的詩想象豐富奇特，幽深奇譎（ju） ，色彩瑰麗，富有浪漫氣息。,作者簡介,雁門太守行選自李賀歌詩編。是樂府舊題，中唐詩人李賀用它創(chuàng)作了一首描寫戰(zhàn)爭場面的詩歌。 這首詩，用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面，奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭風(fēng)云。唐人的這類擬古詩，是相對唐代“

9、近體詩”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種半自由詩。,知識鏈接,李賀生活的時代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過重大的戰(zhàn)爭。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。 從有關(guān)雁門太守行這首詩的一些傳說和材料記載推測，可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭。 當(dāng)時是元和二年，公元807年。李賀當(dāng)時僅17歲。 此詩寫一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場的英雄。詩以熱烈的禮贊和深沉追念的心情，塑造出一個十分具體而動人的英雄人物形象，格調(diào)濃麗而壯烈。以“報君黃金臺上意”作結(jié)，反映了作者

10、投筆從戎，建功立業(yè)，但又得不到賞識的一種“英雄無用”的悲哀。,寫作背景,整體感知,黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。,整體感知,解詩意： 全詩以時間為序，前四句寫日落前的戰(zhàn)斗場面；后四句寫唐軍將士夜襲敵營，以死報效朝廷。 （一說：雁門太守行詩人選取三個畫面描寫軍旅生活：一個在白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個在中夜，寫官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯(lián)以抒寫官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩人堅定的政治立場：維護(hù)中央集權(quán)反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。）,,整體感知,全詩寫了三個畫面：一個白天，表現(xiàn)官

11、軍戒備森嚴(yán)；一個在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個在中夜，寫官軍出其不意地襲擊敵人。 首聯(lián)：寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。后句寫守城將士嚴(yán)陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。 頷聯(lián)：分別從聲色兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。 頸聯(lián)：寫部隊黑夜行軍和投入戰(zhàn)斗。 尾聯(lián)：引用典故，寫出將士誓死報效國家的決心,新課講解,首句用比喻和夸張的手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。,新課講解,作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場面，而是從聽覺和視覺兩個方面來寫戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫紅的秋色，渲染悲壯慘烈的氣氛，寫激戰(zhàn)中邊塞風(fēng)光的悲壯之美。,新課講解,詩人抓住“紅旗半

12、卷”這一軍中特有的標(biāo)志描寫進(jìn)軍的速度快。 “半卷”含義極為豐富，黑夜行軍，偃旗息鼓，位的是“出其不意，攻其不備”， 紅旗“半卷”是為乘夜偷襲敵營。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫寒冷至極，進(jìn)而寫出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點(diǎn)和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。,新課講解,這兩句詩點(diǎn)明主旨，運(yùn)用典故，抒寫將士們誓死報效朝廷的決心和愛國情懷。,新課講解,一、默寫 1、“詩鬼”李賀在雁門太守行中寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過氣來，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 2、李賀的雁門太守行描寫白天戒備森嚴(yán)，無比威嚴(yán)的詩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向

13、日金鱗開。 3、李賀雁門太守行用夸張手法渲染戰(zhàn)斗氣氛的句子是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。,問題探究,4、雁門太守行中運(yùn)用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢和城內(nèi)將士披堅執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待的情形的詩句是：黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。 5、雁門太守行中抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 6、“角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫?！卑鸭?zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。,問題探究,7、“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！憋@然是潛師夜襲，一場苦戰(zhàn)?！耙姿倍质谷寺?lián)想起戰(zhàn)國時刺客荊軻的易水歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。” 8、“報君黃金臺上意，提攜玉龍為

14、君死。”黃金臺相傳是戰(zhàn)國時燕昭王所筑，渴望賢才，置千金于臺上，延請?zhí)煜缕娌拧Ｔ娙私栌眠@個典故，既與戰(zhàn)爭的地點(diǎn)相吻合，又是對天子和將士的守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。,問題探究,這首詩屬于邊塞詩歌。雁門太守行一詩渲染了一種悲壯慘烈的氣氛：那就是兵臨城下，號角聲聲，戰(zhàn)士們的鮮血染紅了土地，戰(zhàn)場很殘酷，但危城守將誓死要報效朝廷，決心誓死不改。構(gòu)思奇特，想像豐富，富有詩的意境和情趣。,課堂小結(jié),春望,唐 杜甫,課堂導(dǎo)入,杜甫,他是誰?,他的詩多沉郁頓挫。,他的詩反映了當(dāng)時的現(xiàn)實，故被譽(yù)為“詩史”。,他是唐代最偉大現(xiàn)實主義的詩人。,后人尊稱他為“詩圣”。,他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。,課堂

15、導(dǎo)入,杜甫（公元712年公元770年）， 字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。 自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。 杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。,作者簡介,公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長安，過了半年多囚徒一樣的生活。這時的首都長安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人

16、久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩人的痛苦和傷感。詩人觸景生情，感慨萬千，寫下了這首感時恨別、憂國思親的五言律詩--春望。,寫作背景,濺（ ） 抵（ ） 搔（ ） 渾（ ） 勝（ ） 簪（ ）,jin,濺落,d,值得,so,用指甲撓,zn,shng,能夠承受,大哥哥，大姐姐，我戴上眼鏡仔看你讀書啊，別讀錯了字呀！,一種束發(fā)的首飾,簡直,hn,字詞音,春望 杜甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。,整體感知,詩歌一開始“國破”二字點(diǎn)明時間， “山河在”三個字表明了詩

17、人對祖國山河的感情。一個“破 ”字寫出了國都戰(zhàn)爭離亂的殘破之景，令人怵目驚心；一個“深”字寫出了長安城滿眼是繁密的雜草 之景，令人滿目蕭然，為全詩渲染了悲涼的氣氛。,新課講解,感時花濺淚，恨別鳥驚心。,結(jié)構(gòu)上以“感時”承上，感傷時局的動蕩，“恨別”啟下，悵恨離別之苦，起到承上啟下的作用。對偶的修辭手法，使詩句對仗工整。,新課講解,什么是對偶？,,,是用兩個結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對稱的詞組或句子來表達(dá)相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭方式。俗稱對子，在詩詞曲賦等韻文中稱為對仗。對偶獨(dú)具藝術(shù)特色，看著整齊醒目，聽著鏗鏘悅耳，讀來朗朗上口，便于記憶、傳誦，為人們喜聞樂見。,新課講解,烽火連三月，家書抵

18、萬金。,“連三月”寫出戰(zhàn)亂時間之長，“抵萬金”寫出家書的珍貴。這兩句真切地表達(dá)了戰(zhàn)亂中人思念離散親人，盼望得到親人音訊的心情。“家書抵萬金”成為千古名句。,新課講解,白頭搔更短，渾欲不勝簪。,“搔”字鮮明生動地再現(xiàn)了詩人當(dāng)時的動作形態(tài)，是一處細(xì)節(jié)描寫，它傳達(dá)出了詩人憂國思家的心理狀況?！安粍亵ⅰ备砻鲊业牟话捕ńo詩人帶來難以排遣的愁苦。,新課講解,“國”是指都城長安，是當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其繁華熱鬧可以想見。但目前的長安惟有山河存在，這意味著過去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，只剩山水。春天是充滿希望的季節(jié)，這里的“草木深”寫出了長安城內(nèi)雜草叢生。因此，這一句是用“山河在”、“草木深”反襯

19、了長安城的殘破和凄涼景象。,新課講解,杜甫的春望中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句，一種解釋為：感傷國事，看到美麗的花兒都禁不住落淚；傷心離別，聽到婉轉(zhuǎn)的鳥鳴都害怕 。另一種解釋是：這是擬人寫法，由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時事而落淚，鳥也因世間的離別而驚心。兩種解釋雖有區(qū)別，但精神是相通的。體會一下作者的感情，說說你的理解。,,新課講解,,兩種解釋，一是觸景生情，一是移情于物，但都是以美景寫哀情，并無本質(zhì)區(qū)別。,第一種：首聯(lián)交代了寫作背景，這樣的景象讓詩人內(nèi)心極度憂愁，看到花鳥，觸景生情，抒發(fā)感時、恨別之思，自然過渡。 第二種：在極度愁苦無以排遣之時，詩人移情于景，以花鳥也感時傷亂來襯托

20、自己憂愁之深重。并賦予花、鳥以人的情感，更體現(xiàn)詩人“語不驚人死不休”的語言功力。,新課講解,思考：這首詩情景交融的寫作特色從哪里可以體現(xiàn)出來？,詩的前四句重在描繪景物（山河、草木、花鳥），但景中有情（破、深、濺淚、驚心），且景中有意（感時、恨別）。后四句重在抒情，是借事抒情（斷“家書”、搔“白頭”）。詩中景物有聲有色，是一個偉大的現(xiàn)實主義詩人的泣血之作。,新課講解,,,詩人“春望”“望”的是什么？,詩中塑造了一位怎樣的詩人形象？,,問題探究,望：望京城長安破敗之景；,望能收到家人來信報平安；,望能順利到達(dá)靈武，酬報國之志；,望官軍早日收復(fù)京城，中興國運(yùn)。,問題探究,詩人形象： 本詩塑造了一

21、位面對春城敗象，心念國家興衰，思家戀親，老淚縱橫，白發(fā)蕭疏，憂心如焚的詩人形象；是感時恨別的形象，是憂國思親的形象。,,問題探究,這首詩描述了詩人困居長安時的所見、所聞、所感，抒發(fā)了他觸景傷懷，憂國思家的情感。,課堂小結(jié),赤壁,唐 杜牧,課堂導(dǎo)入,課堂導(dǎo)入,杜牧，（803852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。。有樊川文集。,作者簡介,這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個

22、著名古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩人以地名為題，實則是詠古詠史之作。,寫作背景,赤壁之戰(zhàn)，是指東漢末年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年（208年）在長江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操大軍，奠定三國鼎立基礎(chǔ)的以少勝多,以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役。這是中國歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭之一，也是三國時期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場。它也是中國歷史上第一次在長江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國軍事政治中心不再限于黃河流域。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分。,知識鏈接,赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，位于今湖北省赤壁市西北部?！俺啾凇倍治挥诔啾诖夘^臨江懸?guī)r，南距市區(qū)38公里

23、。湖北通志載：赤壁山臨江磯頭有赤壁二字，相傳為周瑜所書。,知識鏈接,折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。,體裁：七言絕句,押ao韻，韻腳：銷，朝，喬。,戟（j）,銷（xio）,朝（cho）,題材：詠史詩,詩歌題材和體裁各是什么？押什么韻?韻腳是？,整體感知,赤 壁 杜牧 折戟沈沙鐵未銷， 自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深銷二喬。 【注釋】 折戟沉沙：斷戟沒入沙中。 將：拿起。 東風(fēng)：指吳蜀聯(lián)軍借東風(fēng)火攻曹操事。 周郎：吳軍統(tǒng)帥周瑜。 銅雀：臺名，魏曹操所建。頂上飾有大銅雀。 二喬：喬玄兩女。大歸孫策，小嫁周瑜。,新課講解,大喬小喬兩位夫人恐怕

24、都會被鎖進(jìn)銅雀臺里。,一支斷戟沉落在江底，久遠(yuǎn)歲月也未能將它消蝕，,把它磨洗一番，認(rèn)出是三國時代的兵器。,,假如東風(fēng)不曾給予周瑜援助，,新課講解,翻譯：,“周郎”指周瑜。 “東風(fēng)”句指赤壁之戰(zhàn)時周瑜借東風(fēng)用火攻大敗曹兵。,問題探究,“銅雀” 代表曹操（曹魏）。 “二喬”代表東吳的命運(yùn)。,手法獨(dú)特：以小見大,問題探究,不好，雖然它們表達(dá)的意思基本一樣，但原句用了以小見大的寫法，通過形象化的語言寫出了曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱。 改句過于直白，缺乏詩意。,問題探究,3、前后兩句在表達(dá)方式上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？,前兩句是記敘。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。 后兩句是議論。假

25、使這次東風(fēng)不給周郞方便，那么雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。 由敘事引發(fā)議論。,問題探究,不以成敗論英雄的政治見解。（或是：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。）,借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸,認(rèn)為周瑜的成功在于東風(fēng)之便。暗含自己懷才不遇、無處借“東風(fēng)”的不平。 曲折的表達(dá)了作者慨嘆自己生不逢時，英雄無用武之地的抑郁不平之情。,問題探究,赤壁的寫作特色：,以小見大，言近旨遠(yuǎn) 議論入詩，立意新穎 用典，借古諷今,寫法指導(dǎo),學(xué)完赤壁，你得到什么人生啟示？,拓展延伸,從古到今，任何英雄人物都不能憑空地創(chuàng)造歷史,都是要受著時代的制約的。人和事業(yè)的成功是離不開條件,離不開機(jī)遇的。所以我們在以后的道

26、路上，要學(xué)會把握機(jī)遇，爭取成功。,啟示,拓展延伸,借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理,主題：,課堂小結(jié),赤 壁,興感之由,,未銷蝕的鐵戟,是前朝之物,感慨詠嘆,,若非東風(fēng)之便,歷史將會改寫,,表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣,告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理,課堂小結(jié),漁家傲,李清照,課堂導(dǎo)入,李清照 （1084-1155） 號易安居士， 南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬 山東濟(jì)南）人。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。李清照出生于一個愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，與太學(xué)生趙明誠結(jié)婚后一同研究金石書畫，過著幸福美好的生活。靖康之變后

27、，她與趙明誠避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。后來趙明誠病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過了晚年。她是一位詩、詞、文、賦都有成就的作家，但最擅長、最有名的是詞。她早年曾著詞論，主張詞，別是一家。注重詞體“協(xié)音律、重鋪敘、有情致”的特點(diǎn)，并批評了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅等詞家的不足。,作者簡介,詞是宋代的文學(xué)主流。 唐及五代時，已出現(xiàn)詞這一形式，但詞的成熟與發(fā)展在宋代。 詞的最初特點(diǎn)是以詩文配上曲調(diào)，可以演唱。每首詞都有一個調(diào)名，稱詞牌。 宋詞又稱曲子詞、詩余、長短句。但是全篇的字?jǐn)?shù)是一定的。每句的平仄也是一定的。 詞一般都分兩段（叫做上片、下片或上闋、下闋） 宋代形成了

28、豪放派和婉約派兩種詞風(fēng)。其代表分別有：豪放派，蘇軾、辛棄疾；婉約派，柳永、李清照,體裁介紹,此詞作于李清照南渡之后。根據(jù)金石錄后序記載，公元1130年（宋高宗建炎四年）春間，李清照曾在海上航行 ，歷盡風(fēng)濤之險。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美李清照簡明年表，此詞就作于公元1130年（建炎四年）。,寫作背景,漁 家 傲 李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。,解 釋： 星河： 帝所： 天語： 我報路長嗟日暮： 嗟: 謾

29、： 鵬： 蓬舟： 吹?。?三山：,解 釋： 銀河。 ：天帝居住的地方。天語：天帝的話語。我報路長嗟日暮：路長，隱含屈原離騷“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之意。日暮，隱含屈原離騷：“欲少留此 靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟:慨嘆。 謾：徒，空。鵬：古代神話傳說中的大鳥。蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動。吹?。捍档谩Ｈ剑簜髡f中海上的三座仙山。,整體感知,翻譯： 滿天晨霧云濤，水天相接，銀河正在轉(zhuǎn)動，像無數(shù)的船兒在舞動著風(fēng)帆。一時間仿佛夢魂回到了天庭，天帝殷切地問我：你打算到哪里去？ 我告訴天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無用處。九萬里長空大鵬

30、鳥正展翅高飛。風(fēng)??！千萬別停息，將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島去。,整體感知,這首詞，思路開宕，想象豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤；大鵬展翅萬里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見的。 李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會，面對現(xiàn)實這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開朗，敢想敢說；同時，她遍覽群書，記性特強(qiáng)，不常見的字句、故事，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對各種神話傳說和典故，都能運(yùn)用自如

31、來書寫自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。,詩詞賞析,新課講解,新課講解,此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是 寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為“跨片格”。 “我報路長嗟日暮”句中的“報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。 “路長日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原離騷中所表達(dá)的不憚長途運(yùn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾

32、有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。 這一“謾”字，流露出對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿。詞人現(xiàn)實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出的文學(xué)家她肯定也有類似的感慨。,漁家傲天接云濤連曉霧是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對社會現(xiàn)實的不滿與失望，對理想境界的追求和向往。作者把真實的生活感受融入夢境，以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交錯的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對話為內(nèi)容，實現(xiàn)了夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實的有機(jī)結(jié)合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。,課堂小結(jié),