《（江蘇專(zhuān)用）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第二部分 古代詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題一 文言文閱讀 技法提分點(diǎn)13 整體把握找要點(diǎn)分析概括細(xì)提煉課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專(zhuān)用）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第二部分 古代詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題一 文言文閱讀 技法提分點(diǎn)13 整體把握找要點(diǎn)分析概括細(xì)提煉課件.ppt（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、技法提分點(diǎn)13整體把握找要點(diǎn)，分析概括細(xì)提煉,三步驟歸納內(nèi)容要點(diǎn),讀文支招,第一步概覽全文，確定文體。 從文章題目來(lái)看，這是柳宗元給嚴(yán)秀才的一封回信，屬書(shū)信文體。,第二步細(xì)讀全文，理清層次。 寫(xiě)自己拒絕做嚴(yán)秀才老師的原因之一不愿承擔(dān)老師之名。 寫(xiě)自己拒絕做嚴(yán)秀才老師的原因之二實(shí)際才能不足以做老師。 寫(xiě)自己拒絕做嚴(yán)秀才老師的原因之三可以互相學(xué)習(xí)。 第三步把握對(duì)象，勾畫(huà)要點(diǎn)。 1.重要的文言實(shí)詞需要落實(shí)。 2.重要的文化常識(shí)需要落實(shí)。,典題文本,(2014江蘇)閱讀下面文言文，完成題目。 答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書(shū) 柳宗元 嚴(yán)生足下：得生書(shū)，言為師之說(shuō)，怪仆【我】所作師友箴與答韋中立書(shū)，欲變仆不為師之

2、志，而屈己為弟子。凡仆所為二文，其卒果不異。仆之所避者名也，所憂(yōu)者其實(shí)【老師在內(nèi)在】也，實(shí)不可一日忘。仆聊歌以為箴，行且求中【適當(dāng)】以益【充實(shí)】己，栗栗不敢暇，又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當(dāng)也。內(nèi)不足為，外不足當(dāng)，眾口雖懇懇見(jiàn)迫，其若吾子何？實(shí)之要，二文中皆是也，吾子其詳讀之，仆見(jiàn)解不出此。,吾子所云仲尼之說(shuō)，豈易耶？仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至【最高境界】，斯則仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而敗國(guó)，卒中矢而死。仲尼豈易言耶？馬融、鄭玄者，二子獨(dú)章句師耳。今世固不少章句師，仆幸【幸虧】非其人。吾子欲之，其有樂(lè)而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師，則固

3、吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之，故又不為人師。人之所見(jiàn)有同異，吾子無(wú)以韓責(zé)我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當(dāng)其禮者也。若言道、講古、窮文辭，有來(lái)問(wèn)我者，吾豈嘗瞋目閉口耶？,吾子文甚暢遠(yuǎn)，恢恢乎其辟【開(kāi)辟】大路將疾馳也。攻【加固】其車(chē)，肥其馬，長(zhǎng)其策，調(diào)其六轡，中道之行大都，舍是又奚師歟？亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。幸而亟【屢次】來(lái)，終日與吾子言，不敢倦，不敢愛(ài)，不敢肆。茍去其名，全其實(shí)，以【用】其余易【交換】其不足，亦可交以為師矣。如此，無(wú)世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。 (選自柳宗元集，有刪節(jié)),對(duì)點(diǎn)解題,4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者拒絕做嚴(yán)生老師的原因。,

4、解析第一步，認(rèn)真審讀題干，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵詞，明確提問(wèn)方向，避免答非所問(wèn)。第二步，明確提問(wèn)方向之后，就要扣住文本，找準(zhǔn)解決這一問(wèn)題的文本范圍?？圩∥谋救ユi定答題區(qū)間，要找準(zhǔn)，不要遺漏。“作者拒絕做嚴(yán)生老師的原因”可從文中篩選出“仆之所避者名也”“內(nèi)不足為，外不足當(dāng)”“亦可交以為師矣”等語(yǔ)句并概括得到。第三步，在確定答案的要點(diǎn)時(shí)，可依據(jù)所賦分值大致猜測(cè)有幾個(gè)要點(diǎn)。一般采取選摘原文詞句和句意(層意)提取來(lái)作答兩種方法。本題既然要求“簡(jiǎn)要概括”，答案應(yīng)避免直接引用原文。 答案不愿承擔(dān)老師之名；實(shí)際才能不足以做老師；可以互相學(xué)習(xí)。,1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(),A.行且求中以益己益：充實(shí)

5、B.吾子無(wú)以韓責(zé)我 責(zé)：指責(zé) C.攻其車(chē)，肥其馬，長(zhǎng)其策 攻：加固 D.不敢倦，不敢愛(ài)，不敢肆 愛(ài)：吝嗇 解析“責(zé)”字解釋為“指責(zé)”不合情理，應(yīng)由“責(zé)成”意引申為“要求”，要求柳向韓愈學(xué)習(xí)。 答案B,2.下列“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(),A.仆之所避者名也，所憂(yōu)者其實(shí)也 B.吾子其詳讀之，仆見(jiàn)解不出此 C.今世固不少章句師，仆幸非其人 D.仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當(dāng)其禮者也 解析B項(xiàng)中的“其”是副詞，表祈使語(yǔ)氣；其他選項(xiàng)中的“其”均為指示代詞。 答案B,3.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。,(1)若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當(dāng)也。 (2)亟謀于知道者而考諸古，師不乏

6、矣。 解析(1)中“若乃名者”是難點(diǎn)，從文中反復(fù)出現(xiàn)的“名”與“實(shí)”及相對(duì)關(guān)系可推斷出“名”意為“名稱(chēng)”，所以此句應(yīng)理解為“至于老師的名稱(chēng)”，另外，此句中的“為薄世笑罵”為被動(dòng)句式，翻譯時(shí)也要注意到；(2)“知道”是個(gè)古今異義詞，“諸”是個(gè)兼詞。 答案(1)至于老師的名稱(chēng)，正被浮薄的世人嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔(dān)了。 (2)盡快跟精通學(xué)問(wèn)之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證，老師就不缺乏了。,【參考譯文】 尊敬的嚴(yán)秀才：我收到了你的來(lái)信，說(shuō)要拜我為師，還批評(píng)我寫(xiě)的師友箴和答韋中立書(shū)兩篇文章，想改變我不為人師的心志，準(zhǔn)備委屈自己做我的弟子。舉凡我所寫(xiě)的那兩篇文章，那最終主旨沒(méi)有不同。我避開(kāi)

7、的是老師的名稱(chēng)，擔(dān)憂(yōu)的是老師的內(nèi)在，老師的內(nèi)在一天也不能忘記。我聊且作歌來(lái)規(guī)勸自己，做事遵循自己內(nèi)心來(lái)充實(shí)自己，小心翼翼地不敢閑散，還不敢自以為有可以在他人面前為師的資質(zhì)。至于老師的名稱(chēng)，正被浮薄的世人嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔(dān)了。內(nèi)在的實(shí)力不足以為師，外來(lái)的笑罵不能夠承受，眾人即使真誠(chéng)地逼迫我為師，我對(duì)你怎么辦呢？說(shuō)內(nèi)在的重要性，我的兩篇文章中都是，希望你詳細(xì)地閱讀它們，我的認(rèn)識(shí)和看法都在其中。,你所說(shuō)的仲尼的說(shuō)法，難道容易嗎？仲尼是可以學(xué)習(xí)但是不能跟著做的。為學(xué)到了極高的境界，這就是又一個(gè)仲尼；沒(méi)有到達(dá)極高的境界卻要像仲尼那樣去為師，就如同宋襄公酷愛(ài)稱(chēng)霸因而使得國(guó)家敗亡，最終中箭

8、死去。仲尼哪里是那么容易做的呢？馬融、鄭玄，這兩個(gè)人僅僅是不能通達(dá)大義而拘泥于辨析章句的老師。當(dāng)今世間有不少這樣的老師，我幸而不是那樣的人。你想成為那樣的人，那就高興地寄希望于你了。如果是在言說(shuō)道理、講解古事、窮究文辭上來(lái)做老師的話(huà)，本來(lái)就是我們所做的。我的才能與膽量比不上韓退之，所以不愿意為人師。人的認(rèn)識(shí)是有相同有不同的，你不要用韓愈要求我。如果說(shuō)我拒絕了千百個(gè)人，實(shí)際上又不是這樣的。我所拒絕的是老師弟子的名頭，不敢接受那師生的禮儀。如果是在言說(shuō)道理、講解古事、窮究文辭上有人來(lái)請(qǐng)教我的，我難道曾經(jīng)怒目閉口過(guò)嗎？,你的文章非常流暢曠遠(yuǎn)，那氣勢(shì)有如開(kāi)了一條大道將要快馬加鞭。加固車(chē)子，喂肥駿馬，加長(zhǎng)鞭子，協(xié)調(diào)好六根韁繩，順著中正之道前行直通大都，除了這個(gè)哪里還要拜師呢？盡快跟精通學(xué)問(wèn)之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證，老師就不缺乏了。希望你常來(lái)，我可以整天與你談?wù)f，不敢疲倦，不敢吝嗇，不敢放肆。假如去除師生的名稱(chēng)，保全師生的實(shí)際，用有余的交換不足的，也可以交換著做對(duì)方的老師了。這樣的話(huà)，沒(méi)有世俗的師生之累又對(duì)自己有益處，從古到今沒(méi)有喜好道理卻回避這個(gè)的。柳宗元回復(fù)。,