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1、
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蜀道難
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作;
2.感悟作者寓于詩(shī)中的思想感情;
3.品味其飄逸豪放的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。
知識(shí)積累
文學(xué)常識(shí)
作者介紹
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代浪漫主義詩(shī)人。官至供奉翰林。性格豪
放,感情奔放,形成了他飄逸、奔放、雄奇、壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。
李白留下許多膾炙人口的詩(shī)作,《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》
《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌,尤以古詩(shī)為精,是唐代浪漫主義
詩(shī)歌的代表作家。
寫作背景
唐代蜀中商業(yè)經(jīng)
2、濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂(lè)不思返,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自
古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。
這首詩(shī)大約是唐玄宗天寶元年(742)李白初入長(zhǎng)安之作?!妒竦离y》是樂(lè)府古題,古
辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容,寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn),觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未
成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí),他便用這一古題寫詩(shī)送別友人。詩(shī)中極力描繪入蜀道路的艱難險(xiǎn)
阻,表達(dá)對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂,更借此抒發(fā)世道艱難,志士功業(yè)難成
的悲憤。
蜀道介紹
蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣,南到四川成都,全長(zhǎng)?450?公里,入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、
綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要,山巒疊翠,風(fēng)光峻
3、麗,關(guān)隘眾多,唐代李白有“蜀道難,
難于上青天”的形容。
字詞匯總
字音
魚鳧(fú) 猿猱(náo) 捫(mén)參(shēn)歷井
膺(yīng) 巉(chán)巖 飛湍(tuān) 喧豗(huī)
砯(pīng)崖 萬(wàn)壑(hè) 崢嶸(zhēngróng) 崔嵬(cuīwéi)
吮(shǔn)血 咨嗟(zījiē)
實(shí)詞
1.危乎高哉(形容詞,譯為“高”)
2.不與秦塞通人煙(名詞,山川險(xiǎn)要的地方)
3.可以橫絕峨嵋?guī)p(動(dòng)詞,可譯為“橫渡,橫穿”)
4.上有六龍回日之高標(biāo)(動(dòng)詞,譯為:“迂回,繞道”)
5.錦城雖云樂(lè)(云:動(dòng)詞,說(shuō);樂(lè):動(dòng)詞,可譯
4、為“享樂(lè)”)
6.然后天梯石棧相鉤連(鉤通相連)
7.連峰去天不盈尺(滿)
8.枯松倒掛倚絕壁(靠)
虛詞
1
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1.難于上青天(介詞,譯為“比”)
2.開(kāi)國(guó)何茫然(多么)
3.黃鶴之飛尚不得過(guò)(尚且)
4.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木(只)
5.嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉(為什么)
通假字
所守或匪親(匪,通“非”)
詞語(yǔ)活用
1.猿猱欲度愁攀援 為……發(fā)愁,為動(dòng)用法
2.使人聽(tīng)此凋朱顏 使……凋謝,使動(dòng)用法
3.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 使……滾動(dòng),使動(dòng)用法
4.
5、側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 向西,名作狀
課文精要
理解主旨
而
這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,?戰(zhàn)禍之烈
是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了條件。因此,朝廷要警惕軍事叛亂。
把握重點(diǎn)
課文透視
噫吁嚱,危乎高哉!
“噫吁嚱”是蜀地方言,三個(gè)嘆詞用在一起表示莫大的驚訝。山太高了,一峰獨(dú)峙,
高聳入云,下面是滔滔的江水。
蜀道之難,難于上青天!
人站在高山面前,感覺(jué)到自己渺小,無(wú)能為力,只有嘆服、恐慌。所以說(shuō),走蜀道比上
天還難。
蠶叢及魚鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!
李白從遠(yuǎn)古寫來(lái),從茫茫的歷史深處寫來(lái),從神秘寫來(lái),從不可揣測(cè)寫來(lái),從詭怪離奇
中寫來(lái)。
6、
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。
蜀地是獨(dú)立的、神秘的,由于有高山和激流,與外界隔絕。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。
“太白”是秦嶺的最高峰;“鳥(niǎo)道”形容蜀道的狹窄,以夸張的手法將秦蜀之間不可逾
越的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),從側(cè)面表現(xiàn)太白山的高峻。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
讓人感受到蜀地的神奇,雄峻。“地崩山摧”給蜀地蒙上了一層神秘的色彩,寫出了蜀
地道路的險(xiǎn)峻,山勢(shì)的奇?zhèn)ィ匦蔚膹?fù)雜,地域的神秘,歷史的悠久。
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
第一句寫出山勢(shì)之高,“沖波逆折”寫出江水急湍和水勢(shì)的澎湃。
黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。
從動(dòng)物的角度
7、,寫山勢(shì)的險(xiǎn)峻和高聳。
青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。
青泥嶺道路艱難、盤旋、曲折,“九折”寫出山勢(shì)的奇險(xiǎn),幽深曲折。
捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
2
寥寥幾筆,把行人的艱難的步履、惶悚的神情,清晰生動(dòng)的刻畫出來(lái)。
問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。
“巉巖”寫巖石的高大突兀,崚崚嶒嶒,高不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。
讓人有好像進(jìn)入到大森林才看到的景象,寫出樹(shù)木的蓊郁高大。
又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
給人的感覺(jué)是恐懼、驚悚。
蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!
又回到文章的主題。
連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
寫出山勢(shì),
8、寫出松樹(shù),寫出奇險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣象。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
寫出水勢(shì)奔騰、咆哮,營(yíng)造一種驚心動(dòng)魄的氛圍。
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!
總結(jié)上文,以熟人的口吻、困惑不解詢問(wèn),體現(xiàn)了作者對(duì)朋友的關(guān)心。
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。
從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫?!耙弧焙汀叭f(wàn)”的對(duì)比,凸顯劍閣的雄險(xiǎn)。
所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。
由自然之險(xiǎn),寫到政治之危,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。
錦城雖云樂(lè),不如早還家。
作者發(fā)出深情的呼喚,再三叮嚀和規(guī)勸,飽含著一片深摯的友情。
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
9、
第三次重復(fù)文章主旋律,通過(guò)感慨寫出蜀地的雄渾,山勢(shì)的奇險(xiǎn),呼應(yīng)開(kāi)頭,意味深長(zhǎng)。
重點(diǎn)分析
一.“蜀道之難,難于上青天!”?這一句先后出現(xiàn)了三次,并且貫穿全文。文章分別
從以下角度來(lái)寫蜀道之難:
從歷史的角度極言蜀道之難
1.詩(shī)的開(kāi)頭通過(guò)寫“不與秦塞通人煙”“鳥(niǎo)道”“地崩山摧壯士死”敘述蜀道的來(lái)歷;
2.引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)點(diǎn)染神話色彩,引人入勝;從開(kāi)山時(shí)做出的重大犧牲的角度言開(kāi)
辟蜀道的艱難。
從山勢(shì)高危的角度寫蜀道之難
文中寫道:“六龍回日”“沖波逆折”“黃鶴飛不過(guò)”“猿猱愁攀援”。
從行人的角度寫蜀道之難
青泥河盤盤,百步九折縈巖巒
從環(huán)境的角度烘托蜀道之難
“悲
10、鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月?!笔谷寺劼暿?,渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛,
有力地烘托蜀道之難。
從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫蜀道之難
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁?!笨滹椛椒逯?,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
從現(xiàn)實(shí)的角度寫蜀道之難
“劍閣”“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”“所守”“化為狼與豺”“殺人如麻”。
二.文章三次寫“蜀道之難,難于上青天”的含義:
一嘆蜀道之難——高(自古難行)
難在隔絕(蜀道來(lái)歷) 難在峻絕(蜀道高峻)
3
二嘆蜀道之難——險(xiǎn)(自古可畏—?jiǎng)褡瑁?
難在愁絕(景物凄清) 難在險(xiǎn)絕(山水險(xiǎn)惡)
三嘆蜀道之難——慘(戰(zhàn)禍慘烈—告誡)
難在危絕(
11、劍閣險(xiǎn)要) 難在慘絕(殺人慘景)
藝術(shù)特色
李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清
新自然,是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。
他馳騁想象,運(yùn)用神話的離奇境界,把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對(duì)象之中,以驚
世駭俗的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇譎的世界。
知識(shí)遷移
閱讀詩(shī)歌,回答問(wèn)題
與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛①
李白
一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花②。
注解:①這是李白乾元元年(758)流放夜郎經(jīng)過(guò)武昌時(shí)游黃鶴樓所作。②梅花:《梅
花落》·曲牌名。
1.?詩(shī)歌首句提及
12、的“遷客”當(dāng)指西漢賈誼,作者借他來(lái)表達(dá)自己的什么心情?
2.《唐詩(shī)直解》評(píng)此詩(shī)“無(wú)限羈情笛里吹來(lái)”。江城五月,恰逢初夏,當(dāng)然無(wú)梅,可
是耳聞笛聲吹寒,不覺(jué)眼前便有梅花漫天飄飛。作者運(yùn)用的是什么手法?有何作用?
參考答案
1.用賈誼的不幸來(lái)比喻自身的遭遇,抒發(fā)了詩(shī)人遷謫之感、去國(guó)之情流露了無(wú)辜受害
的憤懣,含有自我辯白之意。
2.詩(shī)人由笛聲想到梅花,由聽(tīng)覺(jué)訴諸視覺(jué),運(yùn)用了通感(移覺(jué))修辭手法,描繪出與
冷落的心境相吻合的蒼涼景色,從而有力地烘托了去國(guó)懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。
拓展閱讀
在西域讀李白
夏立君
公元?762?年秋,病骨支離的李白什么都不需要了,唯
13、要酒。酒他一生醉得太多了,但這
是最后一次。他舉杯邀月,卻發(fā)現(xiàn)月在水中,他悠悠忽忽撲進(jìn)水中,抱月而眠。依照古禮,
溺死不祥,何況是醉酒落水。他的親朋對(duì)此諱莫如深??蛇@實(shí)在是最詩(shī)人的死法。誰(shuí)像他這
樣認(rèn)真又天真一生?連死都是一首詩(shī)。他那天籟似的詩(shī)文,他那橫空出世的才華,萌芽于何
方?他與我們?yōu)楹稳绱瞬煌?
李白生命是由西域移植到大唐的。從李白幼年上溯約一百年,李白家族在隋末遭受重大
變故,全家人從隴西成紀(jì)流放于遙遠(yuǎn)的中亞碎葉。李白五歲那年,在中亞度過(guò)了漫長(zhǎng)歲月的
李白家族又舉家內(nèi)遷。這個(gè)漂泊的家族在地廣人稀的西域,在以游牧者為主體的人民中間,
頑強(qiáng)生存上百年,完全拒絕異族血液是不
14、可能的——李白至少是半個(gè)胡兒吧?這僅僅是我的
猜想。
這個(gè)漂泊的家族終于孕育了一位偉大的漂泊者。歷史在此與一個(gè)偉大的天才相遇。
唐朝是中國(guó)歷史上最具光彩的時(shí)代,開(kāi)朗雍容的氣勢(shì)在整個(gè)封建社會(huì)空前絕后。只有大
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唐的江山才能安措天才李白那放達(dá)的腳步。歷史的偉大契機(jī)在此生成。沒(méi)有那個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,
這個(gè)飽含異質(zhì)的天才會(huì)被扼殺;沒(méi)有這個(gè)天才的加入,那個(gè)時(shí)代也會(huì)減卻許多光輝。
異國(guó)情調(diào)、漂泊情懷其實(shí)充滿李白的所有詩(shī)文。李白是沒(méi)有故鄉(xiāng)的,或者說(shuō)無(wú)處不是故
鄉(xiāng),醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀,由蜀入荊楚入山東,由山東又輻射到大唐各地,
沸滕的血液使他不能在任何一個(gè)
15、地方安住,他永遠(yuǎn)行走在漂泊的長(zhǎng)路上,飲他的酒,灑他的
淚,唱他的歌,詩(shī)人拒絕根的存在。這是徹底的飄泊情懷;把生命看作一場(chǎng)純粹的漂泊,并
這樣實(shí)踐著,在中國(guó)文化史上是沒(méi)有第二人的。
李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠。他的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇、寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒,他
的豪氣義氣,他的漂泊,全都達(dá)于極端。在他眼里,游俠此皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了,即使
進(jìn)了朝廷,他那強(qiáng)橫的乃至有些無(wú)賴的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴,貴妃捧墨,御手調(diào)
羹,他要求權(quán)貴尊重他,皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。
在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些昔日西域城市之間跋涉,每個(gè)地方的人文地理都給我
有力的震撼。幾十個(gè)世
16、紀(jì)以來(lái),這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演的舞臺(tái)。今日,我們
仍能感受到游牧后裔的單純與猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山,像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴,
將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方。騎士們賁張的血脈不理會(huì)任何荒涼。成吉思汗的馬隊(duì)
從塔爾巴哈臺(tái)從伊犁河從阿勒泰山掠向中原,將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強(qiáng)
烈的節(jié)奏??!李白從另一個(gè)方向走來(lái)了,大地高山冰川駿馬胡姬,化成他精神的馬隊(duì)。他不
在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈,大筆橫掃,狂飆突進(jìn),給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍
與純粹,令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波,赤壁風(fēng)云,蜀道猿啼,浩蕩江河,全都一下
子飛揚(yáng)起來(lái)。
游俠李白颯沓而來(lái),他的雙腳和詩(shī)筆生動(dòng)了大唐的山水。
(選自《散文》2003?年第?12?期,有刪節(jié))
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