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1、作業(yè)十三： 在文化生活中選擇 【作業(yè)導(dǎo)航】 《中國教育報(bào)》上的一份社會(huì)調(diào)查指出：未成年人上網(wǎng)主要是娛樂。最突出的是玩游戲占45.1%，聊天占38.9% ，看色情電影和瀏覽色情網(wǎng)站占到了12.0%，只有4%的未成年人上網(wǎng)是為了查詢資料。因此對(duì)于文化必須有所選擇，通過今天的作業(yè)，我們要掌握以下知識(shí)點(diǎn)： 1．落后文化和腐朽文化的含義、危害、態(tài)度 2．為什么在我們社會(huì)主義國家，仍然存在落后文化和腐朽文化？ 3．如何正確對(duì)待落后文化和腐朽文化？ 4．中國特色社會(huì)主義文化的地位和作用 5．中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容（文化建設(shè)的必然要求）： 【選擇題】

2、 1．據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，豪華墓地成了今年清明節(jié)的熱門主題詞。浙江省某地建設(shè)、購買豪華墓地成風(fēng)，據(jù)說購買豪華墓地是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。此行為 （ ） A．正確，既然是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，應(yīng)該按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗辦事 B．正確，因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一 C．錯(cuò)誤，這是落后文化的表現(xiàn)，危害社會(huì)，污染社會(huì)文化環(huán)境 D．錯(cuò)誤，這是腐朽文化的表現(xiàn)，腐蝕人們的精神世界 答案:c 2．書畫展精選了人生格言、從政警句、廉政詩詞歌賦，主題鮮明，內(nèi)容豐富，具有較高的政治性、藝術(shù)性和觀賞性。充分展示了社會(huì)各界人士崇尚廉潔的精神風(fēng)貌和思想追求。使參觀的黨員干部廉政文化的熏陶和教育，增強(qiáng)了廉潔從檢意識(shí)。這說明

3、( ) A．先進(jìn)文化在大眾文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)B．我國人民的文化生活充滿生機(jī)和活力 C．優(yōu)秀作品鼓舞人，正確輿論引導(dǎo)人 D．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定 答案:c 3．“互聯(lián)網(wǎng)有點(diǎn)雜草難免，但不能有毒草?！睂?duì)這句話的正確理解是 ( ) A．網(wǎng)絡(luò)文化都是我們所倡導(dǎo)的先進(jìn)的健康有益的大眾文化 B．應(yīng)支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化 C．應(yīng)借鑒外來文化，繼承傳統(tǒng)文化 D．應(yīng)倡導(dǎo)經(jīng)典文化，拒絕流行文化 答案:B 4.網(wǎng)絡(luò)歌曲好聽易唱，但良莠不齊。文化部出臺(tái)《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)音樂發(fā)展和管理的若干意見》，把嚴(yán)了審

4、查關(guān)。網(wǎng)絡(luò)歌手并非“想掛就掛”。這樣做有利于 （ ） ①各種文化產(chǎn)品的自由傳播 ②加強(qiáng)對(duì)文化生活的管理和引導(dǎo) ③發(fā)展先進(jìn)文化，抵制腐朽文化 ④建設(shè)社會(huì)主義精神文明 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 答案:B 5. “蟻?zhàn)弭[蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實(shí)地折射出時(shí)代的社會(huì)訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明( ) ①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇 ② 大眾文化對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響 ③人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

5、 ④ 大眾傳媒對(duì)文化傳播的強(qiáng)大功能 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 答案：D 6. 下面漫畫的寓意是(　　) A.要樹立科學(xué)世界觀，消除封建迷信思想 B.封建迷信文化是腐朽的文化，侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 C.腐朽文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來 D.對(duì)待落后文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締 解析：漫畫中的“電腦算命”雖被冠以“科學(xué)算命”的名義，但實(shí)質(zhì)是封建迷信，屬于落后文化，因而要求我們要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，樹立科學(xué)世界觀，反對(duì)封建迷信，故A項(xiàng)正確；B、D兩項(xiàng)都是指腐朽文化；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，應(yīng)是落后文

6、化常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。 答案：A 7. （2012屆高三政治山東省聊城莘縣教育培訓(xùn)中心期末復(fù)習(xí)試題）江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》捧紅了“寧可在寶馬車?yán)锟蕖钡鸟R諾、快樂男聲炒紅了“偽娘”劉著……言行越出位越紅。媒體對(duì)“另類人物”的推崇，讓自己賺足了眼球。此類文化現(xiàn)象 （ ） ①反映了文化市場具有自發(fā)性 ②體現(xiàn)出文化市場具有盲目性 ③是滿足人們多層次文化需要的大眾文化 ④會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化的影響 A．①② B．①③ C．①④ D．③④ 答案：C 8.近年來，流行歌

7、曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲等則有些冷落，文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，這是因?yàn)椋? ） ①在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同等重要 ?、谖幕囆g(shù)形式的多樣性，可以滿足不同層面大眾的需求 ?、巯拗仆ㄋ姿囆g(shù)，發(fā)展經(jīng)典文化是當(dāng)務(wù)之急 　④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國特色社會(huì)主義文化 A.①④ B.②④ C.②③④ D.①③④ 答案：B 9. 廣電總局發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜臺(tái)頻道節(jié)目管理

8、的意見》，被坊聞稱為“限娛令”，其中，被普遍認(rèn)為最關(guān)鍵的一點(diǎn)是對(duì)娛樂節(jié)目的總量進(jìn)行控制?！跋迠柿睢钡哪康脑谟冢? ） A．倡導(dǎo)經(jīng)典文化，抵制流行文化 B．加強(qiáng)對(duì)文化市場的管理與引導(dǎo) C．消除文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 D．為人民群眾提供風(fēng)格多樣的文化產(chǎn)品 答案：B 10.近年來，一些網(wǎng)絡(luò)游戲公司對(duì)一些古典名著，不是篡改史實(shí)，就是惡搞內(nèi)容。以《三國演義》《西游記》為背景的網(wǎng)絡(luò)游戲多達(dá)十幾種，專門針對(duì)小學(xué)生推出了《西游記大富翁》,《爆笑西游記》等，游戲中的名著人物形象遭到了篡改，導(dǎo)致了公眾對(duì)原著的誤解。面對(duì)我國網(wǎng)絡(luò)文化市場出現(xiàn)的這些消極現(xiàn)象：（ ） ①國家要嚴(yán)格限制網(wǎng)

9、絡(luò)游戲文化市場的發(fā)展 ②國家應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)管理，正確引導(dǎo) ③青少年要提高辨別能力 ④網(wǎng)絡(luò)游戲文化經(jīng)營者要不斷提高職業(yè)道德 A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④ 答案：D 〖加油站〗 怎樣克服落后文化和腐朽文化的影響？（如何正確對(duì)待落后文化和腐朽文化？） （1）個(gè)人：提高眼力，拒絕污染。 追求健康有益的文化，深刻認(rèn)識(shí)不良文化對(duì)個(gè)人成長發(fā)展的危害性，提高辨別落后和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力；樹立正確的世界觀、價(jià)值觀。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)，而且具有人文精神；要遵守法律，依法辦事，樹立法制觀念，用

10、批判地態(tài)度去接觸、分析傳媒信息。等等。 （2）國家：加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。 ①文化上：發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，奏響主旋律。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。 ②政治上：要加強(qiáng)法制建設(shè)，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行，同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。 ③經(jīng)濟(jì)上：加強(qiáng)對(duì)文化市場的監(jiān)管，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力，引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費(fèi)。 （3）文化生產(chǎn)、銷售單位（企業(yè)）：不應(yīng)當(dāng)盲目追求經(jīng)濟(jì)效益，要把文化產(chǎn)品的社會(huì)效益放在第一位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。合法生

11、產(chǎn)與經(jīng)營，堅(jiān)決杜絕落后、腐朽文化，生產(chǎn)、銷售高質(zhì)量的先進(jìn)文化，以滿足人民群眾日益增長的文化需要。 【非選擇題】 11.近年采，許多群眾參與的選拔類廣播電視活動(dòng)和節(jié)目，在創(chuàng)新形式、內(nèi)容、手段等方面作了有益嘗試，豐富和滿足了人民群眾多層次、多樣化的精神文化需求。但也有一些活動(dòng)和節(jié)目在環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、評(píng)委選擇、選手表現(xiàn)、表演內(nèi)容等方面存在低俗問題，背離了積極、健康、向上的基本定位，觀眾反映強(qiáng)烈。為此，國家廣電總局于近日對(duì)該類活動(dòng)和節(jié)目的播出時(shí)段、節(jié)目內(nèi)容、選手、主持人、評(píng)委、嘉賓、投票方式等出臺(tái)了一系列具體管理措施和細(xì)則。 (1)運(yùn)用文化作用的知識(shí)，分析傳媒文化對(duì)青少年的影響。

12、(2)假如你所在班級(jí)圍繞上述現(xiàn)象展開討論和探究，讓你就“青年學(xué)生如何自覺抵制文化低俗化”這一問題發(fā)言，你認(rèn)為應(yīng)該包括哪些要點(diǎn)? 答案：(1)文化是一種精神力量，不同性質(zhì)的文化對(duì)青少年的影響不同。傳媒文化是把雙刃劍，具有先進(jìn)、健康和落后、腐朽之分。先進(jìn)健康的傳媒文化引導(dǎo)青少年追求真善美，能夠豐富青少年的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。腐朽的傳媒文化腐蝕青少年的精神世界，消磨青少年的意志，摧殘青少年的身心健康。 (2)①青少年應(yīng)當(dāng)提高眼力，拒絕污染。追求健康有益的文化，深刻認(rèn)識(shí)不良文化對(duì)個(gè)人成長發(fā)展的危害性，提高辨別落后和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化

13、的能力。②樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)。③要遵守法律，依法辦事，樹立法制觀念，用批判地態(tài)度去接觸、分析傳媒信息。等等。 〖加油站〗 "情場"惡搞叫停 "職場"興起 2012年3月24日，廣電總局副局長李偉在全國電視文藝“星光獎(jiǎng)”論壇上指出：“有的職場、調(diào)解類節(jié)目看似是服務(wù)類，其實(shí)很不道德”，他舉例批評(píng)道：“最近有一個(gè)節(jié)目考驗(yàn)選手的職業(yè)契合度，要求選手吃蠶繭、毛雞蛋、水蟑螂等令人惡心的食物，甚至用挖苦對(duì)手，互相打擊的辦法搞職場競聘。大量的娛樂元素，使一個(gè)服務(wù)類節(jié)目變成了通過惡搞來博眼球和收視率的鬧劇?！? 　這一批評(píng)真是擊中要害。今年興起的

14、熒屏職場節(jié)目熱，確實(shí)存在著過度娛樂化的傾向。本應(yīng)幫助年輕人求職的節(jié)目，卻成了惡搞、低俗的秀場。前年，相親節(jié)目的“求偶”出現(xiàn)了“寶馬女”、“拜金女”、“炫富男”，曾引發(fā)眾怒；今年，這種惡搞、低俗的現(xiàn)象又在職場節(jié)目的“求職”中故伎重演了。就拿江蘇衛(wèi)視的職場節(jié)目《脫穎而出》來說，不僅出現(xiàn)了上述讓眾選手為了應(yīng)聘，不惜吞吃蠶繭、毛雞蛋、水蟑螂等令人惡心的場面，還出現(xiàn)了一群比基尼美女在沙灘上肉搏的鏡頭, 她們在三亞進(jìn)行比基尼“魔鬼特訓(xùn)”，個(gè)個(gè)熱辣性感奪人眼球，彼此肉搏，只是為了競爭一個(gè)所謂的女保鏢職位。 其實(shí)，人們不難從中看出，不論是前年《非誠勿擾》中的“情場”，還是如今《脫穎而出》中的“職場”，搬上熒

15、屏后都成“秀場”，并使原定“求偶”“求職”的服務(wù)功能大大異化了，變味了。 廣電總局近年來“禁令”頻發(fā)，對(duì)于遏制熒屏低俗風(fēng)是很有成效的。然而，只要我國電視界依然只流行唯收視率論，低俗風(fēng)還是會(huì)卷土重來，甚至借“殼”上市，并不斷挑戰(zhàn)社會(huì)的道德底線。 文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性。部分網(wǎng)絡(luò)媒體追求經(jīng)濟(jì)效益而采取一些不正當(dāng)?shù)男袨?，反映了文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性；加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)等文化市場的管理和引導(dǎo)。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的文化市場、文化產(chǎn)品和文化生活日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點(diǎn)。文化市場越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)；先進(jìn)的健

16、康的文化會(huì)促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，落后的腐朽的文化則阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。因此政府有關(guān)部門必須利用高科技手段，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，用先進(jìn)的文化去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，引導(dǎo)社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文明的發(fā)展。 【走向重點(diǎn)】 12.（2012高考福建卷31題）下表是某地不同群體對(duì)所喜愛的文化活動(dòng)的選擇情況 群體 老年人 中年人 青少年 喜愛的文化活動(dòng) 聽?wèi)蚯⒋蛱珮O拳 看電視、閱讀書報(bào) 上網(wǎng)、聽音樂 ?某班同學(xué)分析表中信息后提出下列建議，你認(rèn)為合理的是( ) A.?倡導(dǎo)高雅文化，引領(lǐng)人們的精神生 B.?提高文化修養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異 C.?發(fā)展大眾文化，滿足人們不同的文化需求 D.

17、?增加經(jīng)濟(jì)收入，改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇 答案：C 13.(2010·安徽高考)電影《建國大業(yè)》是新中國成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明 (　　) ①大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 ②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 ③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑 ④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力 A.①②　　　　　　　　　B.①③ C.③④ D.②④ 答案：D 14.(2010·山東高考)當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化 需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗

18、化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng) (　　) ①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力?、谶x擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向　③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化?、芴嵘陨淼奈幕瘜徝榔肺? A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 答案：D 15. (2009·廣東高考)目前我國文化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊。這說明我國文化市場要 (　　) A.嚴(yán)格規(guī)范，整齊劃一 B.言論自由，順其自然 C.加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)

19、 D.全面開放，海納百川 答案：C 【探究與發(fā)現(xiàn)】 從“杜甫很忙”說到惡搞之風(fēng)行 杜甫大概做夢都不會(huì)料到，自己居然以這樣一種方式在后世聲名大振：在人教版高中二年級(jí)《語文》課本中，有一課收錄了杜甫的詩作《登高》，右側(cè)配有杜甫的半身畫像。近日，網(wǎng)友掀起了對(duì)杜甫像“再創(chuàng)作”的熱潮，紛紛發(fā)布在微博或其它網(wǎng)站。其中，杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托，時(shí)而擺攤賣西瓜，時(shí)而化身送水工……好事的網(wǎng)友為這一系列取了個(gè)名：“杜甫很忙：開完摩托騎白馬，送水過后賣西瓜”。 “詩圣”畫像被如此惡搞，引起一片爭議。有人不無憂慮：杜甫身份卑微卻心憂天下，對(duì)這樣一位詩人，惡搞

20、他的畫像，是思想貧瘠、信仰缺失的表現(xiàn)。一位詩歌協(xié)會(huì)會(huì)長呼吁說：“惡搞不能沒有民族底線，不能沒有精神之光！” 當(dāng)然，面對(duì)“民族底線”這樣一頂帽子，網(wǎng)民們多少會(huì)有點(diǎn)愕然。這年頭，對(duì)嚴(yán)肅文化的惡搞與解構(gòu)，早已不是什么新鮮的風(fēng)潮，杜詩圣也絕非是被惡搞的第一人。比如，2008年有過一個(gè)喧囂一時(shí)的 “全民孔子計(jì)劃”，在網(wǎng)友的創(chuàng)作里，孔子被逼婚、賣起了炸雞、還成了不得志的廣播員……惡搞名人榜上還有：李白，“床前明月光”成了 “牙齒掉光光”；屈原，被注冊成豬飼料的商標(biāo)；孫悟空，愛上了鐵扇公主……簡直就是“沒有搞不到，只有想不到”。 值得擔(dān)心的倒是，宣泄一己情緒的“惡搞”文化在我們這個(gè)時(shí)代的風(fēng)行，究竟是經(jīng)典

21、褪色的原因，抑或壓根就是結(jié)果？在年輕人無意義的自我創(chuàng)作以外，我們的教科書、育人者與文化創(chuàng)作者，有沒有提供多種可親近的方式，讓他們?nèi)ダ斫夂蛺凵蟼鹘y(tǒng)文化？或者創(chuàng)造出打動(dòng)人心的當(dāng)代經(jīng)典，唱出先聲，蛻變文風(fēng)，對(duì)抗當(dāng)代文化中流行的去歷史化和去語境化。 杜甫說過，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”。他大概才不會(huì)在乎如何被“惡搞”，因?yàn)樗缇蛿喽ǎs音與碎片無論曾經(jīng)多么喧鬧與風(fēng)光，最終都將隨風(fēng)而逝，而民族文化真正的精神之光，絕沒有那么脆弱。 思考: 對(duì)于用缺乏“底線”或“信仰”來批判“杜甫很忙”式的惡搞。談?wù)勀銓?duì)惡搞的理解。 提示：1、說到底，這種惡搞本質(zhì)就是一種無聊，或者如惡搞者自己所說，“一種發(fā)泄

22、”，恐怕并無與主流價(jià)值作對(duì)的目的。筆者認(rèn)為，對(duì)此類惡搞，當(dāng)然需要恰如其分的批評(píng)，需要有針對(duì)性的引導(dǎo)，但只要不出現(xiàn)不良或低俗的內(nèi)容和思想，不妨放輕松一些看待，無須太過擔(dān)憂。畫像被涂鴉上幾筆，杜甫并不會(huì)就此失去“詩圣”的光彩，而中國傳統(tǒng)文化也不至于因此蒙羞。 2、惡搞是一種庸俗、低級(jí)和無聊的文化，是從腐朽文化中變異滋生出的文化垃圾。它腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)；文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性，以及政府有關(guān)部門監(jiān)管不力是惡搞產(chǎn)生的主要原因。同時(shí)，當(dāng)前人們思想的空虛、健康向上文化作品的缺乏，也是惡搞產(chǎn)生的另一重要原因；為此，一方面政府要堅(jiān)決打擊和依法取締各種腐朽的文化，加強(qiáng)監(jiān)督、管理，正確引導(dǎo)；同時(shí)也要加強(qiáng)文化建設(shè)，向社會(huì)提供更多健康向上的人民喜聞樂見的大眾文化，弘揚(yáng)主旋律。另一方面，人們也要提高辨別能力，拒絕污染，選擇健康有益文化，遠(yuǎn)離落后文化和腐朽文化。