《2018版高中語文 第二單元 先秦、南北朝詩歌 5 離騷課件 新人教版必修2.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018版高中語文 第二單元 先秦、南北朝詩歌 5 離騷課件 新人教版必修2.ppt（49頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、5離騷,愛國憂民感慨深， 沅湘浩浩魄沈沈。,書香晨讀,課前預(yù)習,課堂探究,技法提煉,隨堂檢測,時文賞讀,書香晨讀 開卷有益,江上吟 李白 木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭。 美酒尊中置千斛,載妓隨波任去留。 仙人有待乘黃鶴,?？蜔o心隨白鷗。 屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。 興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。 功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。,賞析:開頭四句,雖是江上之游的即景,但并非如實的記敘,而是經(jīng)過夸飾的、理想化的具體描寫,展現(xiàn)出華麗的色彩,有一種超世絕塵的氣氛。中間四句,兩兩對比?！跋扇恕币痪涑猩?對江上泛舟行樂,加以肯定贊揚:“屈平”一句啟下,揭示出理想生活的歷史意義。因此,便

2、得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認識:“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘”!泛舟江漢之間,想到屈原與楚王,原是很自然的,而這一句的警辟,乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型,鮮明地對立起來。屈原盡忠愛國,反被放逐,終于自沉汨羅,他的詞賦,可與日月爭光,永垂不朽;楚王荒淫無道,窮奢極欲,卒招亡國之禍,當年奴役人民建造的宮觀臺榭,早已蕩然無存,只見滿目荒涼的山丘。這一句形象地說明了:歷史上屬于進步的終歸不朽,屬于反動的必然滅亡;還有文章者不朽之大業(yè),而勢位終不可恃的這一層意思。 結(jié)尾四句回應(yīng)開頭的江上泛舟,極其豪壯,活畫出詩人自己興會飚舉,搖筆賦詩時藐視一切,傲岸不羈的神態(tài)。最末從反面說

3、,把根本不可能的事情來一個假設(shè),便加強了否定的力量,顯出不可抗拒的氣勢,并帶著尖銳的嘲弄的意味。,文本助讀,課前預(yù)習 自主學習,1.走近作者,,屈原(約前340前278),名平,字原。 時期楚國人,杰出的政治家。我國第一位偉大的詩人,浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的開創(chuàng)者。1953年,被世界和平理事會確定為當年紀念的世界 之一。 屈原創(chuàng)立了“ ”,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。主要作品有離騷等,其中離騷是我國第一首長篇 詩。 他創(chuàng)造的“楚辭”,與詩經(jīng)并稱“”,對后世詩歌產(chǎn)生深遠影響。他的詩歌標志著我國詩歌創(chuàng)作由民間集體創(chuàng)作向作家個人獨立創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變,作品洋溢著對楚地楚風的眷戀和報國為民的熱情,文字華麗

4、,想象奇特,比喻新穎,內(nèi)涵深刻。他強烈的愛國思想、高潔的品格和為追求理想而九死不悔的執(zhí)著精神,對后世影響極為深遠。,答案:戰(zhàn)國愛國主義四大文化名人楚辭體九章九歌天問政治抒情風騷,2.寫作背景,屈原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰(zhàn)國中后期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖治,這就突破了貴族集團的局限,觸犯了他們的利益。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想得不到實現(xiàn)。于是,他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思和纏綿悱惻的情緒。,3.備用知識,(1)楚辭 楚辭淵源于中國

5、江淮流域楚地的歌謠。到了戰(zhàn)國中期,屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭才正式形成一種文學樣式。楚辭的作者有屈原、宋玉、唐勒、景差等人。現(xiàn)存的楚辭總集中,主要是屈原及宋玉的作品。 楚辭的特征:書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之“楚辭”。 楚辭體的形式特點:打破四言體式的限制,長短句交錯運用,句式自由靈活,是詩經(jīng)之后詩體的一次重大革新;句中或句尾用“兮”字之類的語氣助詞,使句子舒緩,抑揚頓挫,對表情達意、增強韻律感起到了重要的作用;多用楚地方言,如“扈”“憑”等;保留著“亂”“倡”“少歌”等樂曲形式;采用神話傳說、想象等。,(2)離騷 離騷是屈原充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。全詩可分為

6、前后兩部分,即自“帝高陽之苗裔兮”至“豈余心之可懲”為前一部分(課文選自該部分);從“女媭之嬋媛兮”至“吾將從彭咸之所居”為后一部分。 全詩通過詩人為崇高理想而奮斗終生的描寫,強烈地抒發(fā)了他遭讒被害的苦悶和矛盾的心情,表現(xiàn)了他為國獻身的精神,和與國家同休戚、共存亡的深摯的愛國主義和同情人民的感情,表現(xiàn)了詩人勇于追求真理和光明,堅持正義和理想的不屈不撓的斗爭精神。同時也深刻地揭露了以楚君為首的楚國貴族集團腐朽黑暗的本質(zhì),抨擊他們顛倒是非,結(jié)黨營私,讒害賢能,邪惡誤國的罪行。,離騷的藝術(shù)成就:其一,成功地塑造了抒情主人公屈原的自我形象。其二,繼承發(fā)展了詩經(jīng)的比、興手法,使喻體和本體水乳交融,營造出

7、優(yōu)美、奇麗的藝術(shù)境界,甚至出現(xiàn)了由一系列藝術(shù)形象和藝術(shù)境界組成的象征體系。其三,大量運用歷史故事和神話傳說,想象豐富,構(gòu)思奇特,具有濃厚的浪漫主義特色。其四,大量運用了楚國的地名、物稱、方言、口語等,使全詩具有鮮明濃郁的地方和民族特色。其五,突破了詩經(jīng)以四言為主的格式,汲取南地楚歌的韻調(diào)和句式,采用散文化的長句,以六言為主,長短相間,創(chuàng)造出一種比較自由靈活的新詩體,增強了詩歌的表現(xiàn)力。在結(jié)構(gòu)形式上,它把詩經(jīng)整齊短小的重章疊句擴大為長篇巨制,幻想與現(xiàn)實交織,抒情與敘事結(jié)合,大氣磅礴,完美生動地反映了豐富復(fù)雜的社會生活。,(3)浪漫主義 浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實主義相對而言。作為創(chuàng)

8、作方法,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。浪漫主義文學對各種藝術(shù)形式進行了卓有成效的探索,而成就最突出的是詩歌,其中特別引人注目的是詩體長篇小說的創(chuàng)造。 (4)端午節(jié)的由來 公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原心如刀割,于五月五日,在寫下了絕筆懷沙之后,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大

9、夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是酒能藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們又用楝樹葉包飯,外纏彩絲,逐漸發(fā)展成粽子。以后,在每年的農(nóng)歷五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。,基礎(chǔ)積累,1.通假字,,答案:(1) “錯”通“措”,措施(2)“郁邑”通“郁悒”,憂愁苦悶(3)“圜”通“圓”,指圓鑿,,答案:(4)“離”通“罹”,遭受(5)“章”通“彰”,明顯(6)“反”通“返”,返回,,答案:(1)美,這里指高潔的品行整理長,高(2)喜愛愛好友善,交好,2.一詞多義,,,,答案:(3)回頭返回背叛(4)雖

10、然即使,,,答案: (1)名詞作動詞,合群(2)使動用法,使受委屈(3)為動用法,為死(4)形容詞作動詞,推崇,3.詞類活用,,答案: (5)使動用法,使緩行(6)名詞作形容詞,美好(7)使動用法,使加長(8)名詞作動詞,約束(9)動詞作名詞,淫蕩的事,,答案:(1)善于取巧(2)走投無路(3)用做、拿做,4.古今異義,,答案:(4)荒唐,沒有準則(5)改變措施,,答案:(6)隨著流水而消逝(7)修長的樣子,,答案:(1)被動句(2)被動句(3)被動句(4)賓語前置句(5)定語后置句(6)狀語后置句(7)判斷句,5.特殊句式 (1)余雖好修姱以 羈兮,謇朝誶而夕替() (2)雖體解吾猶未變兮(

11、) (3)進不入以離尤兮() (4)不吾知其亦已兮() (5)高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離() (6)吾獨窮困乎此時也() (7)固前圣之所厚(),課堂探究 合作學習,結(jié)構(gòu)圖解,重點突破,1.【對應(yīng)考點:篩選文中的信息,歸納內(nèi)容要點】 節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二節(jié)接著卻又說“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠”,前后是否矛盾?,,參考答案:不矛盾。第一節(jié)寫的是詩人因正道直行,不同流合污而遭到小人誣陷、傾軋,君主是非不分,疏遠了他。雖然遭到來自方方面面的沉重打擊,但他心志彌堅,毫無變通、退縮的

12、念頭?！耙嘤嘈闹瀑?雖九死其猶未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”就是對這種心志的表白。 第二節(jié)里寫詩人打算全身而退,高潔自守,不再在政治活動中積極進取,謀求變革?！盎谙嗟乐徊熨?延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠”是就在政治活動中的進退來說的,并不意味著詩人就此放棄操守。因此,前后并不矛盾。,2.【對應(yīng)考點:鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧】 離騷中最引人注目的是它的兩類意象:美人、香草。你認為,節(jié)選部分使用這兩類意象有什么效果?,,參考答案: “美人”一般比喻君王,或是自喻。蛾眉、岌岌之冠、陸離之佩等屬于“美人”的意象,在這里是自喻。“香草”意象作為一種獨立的象征物,它一

13、方面指品德和人格的高潔;另一方面和惡草相對,象征著政治斗爭的雙方。蕙纟襄、攬茝、芰荷、芙蓉等屬于“香草”的意象。離騷中的這類“香草美人”意象構(gòu)成了一個復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng),一方面襯托出詩人品行的高潔,另一方面使得詩歌蘊藉而且生動。,,參考答案:離騷為我們塑造了高大的抒情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象特征?！案哂喙谥пз?長余佩之陸離”,“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。其次,他具有鮮明的思想性格:第一,他是一位進步的政治改革家,主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”),主張舉賢授能;第二,他主張“美政”,重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”),反對統(tǒng)治

14、者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利;第三,他追求真理,堅強不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。,3.【對應(yīng)考點:概括人物形象】 離騷塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?,高考小貼士,如何鑒賞詩歌中的人物形象 詩歌中的人物形象可分為抒情主人公形象和其他形象。如屈原的離騷就用如椽巨筆塑造了一位忠于祖國、矢志不渝、追求理想、上下求索的愛國詩人形象。 (1)解答要點:區(qū)分詩中人物形象是抒情主人公還是其他的作為描寫客體的形象;注意作者塑造人物形象的方法,一般來說,作者在塑

15、造人物形象時往往綜合運用多種描寫手法,正面描寫有語言、肖像、神態(tài)、動作、心理活動描寫,側(cè)面描寫主要是以景物描寫烘托,有時還用人來襯托。需要特別注意的是,分析細節(jié)描寫是鑒賞詩歌的人物形象類試題的重點;要結(jié)合作者對人物的描寫,概括出人物的特點;注意分析作者塑造人物的意義和目的;要注意結(jié)合詩人的處境和寫作背景,要知人論世。,(2)解題步驟:第一步,概括相關(guān)詩句分別寫了什么內(nèi)容,刻畫了什么形象;第二步,概括刻畫人物形象運用的手法及創(chuàng)造的氛圍特點;第三步,概括出形象的特征、社會意義或蘊含其中的詩人的情感。,,觀點爭鳴,屈原一生忠君愛國,為實現(xiàn)他的政治理想,“雖九死其猶未悔”,可以說,屈原是一個英雄,一個

16、時代的英雄。但也有人認為屈原為楚懷王這樣的人死不值得,你認為呢?,思路提示一:屈原是一個中國傳統(tǒng)中的悲劇英雄。屈原的一生是為祖國利益奮斗的一生,他在被小人離間的情況下仍念念不忘楚國,始終期盼繼續(xù)為國效力。最后在絕望中投汨羅江而死,因此這是一個典型的悲劇英雄。 思路提示二:屈原的死不值得。在戰(zhàn)亂紛爭的時代,有才能的人尋靠名主的例子不勝枚舉,以屈原的才干,在當時的情況下很容易找到一個識才的明君,說不定因此屈原還能輔佐君主成就霸業(yè)。結(jié)果屈原卻在楚國郁郁而死,因此,他的死不值得。,,,思路提示三:屈原應(yīng)當采取靈活的處世方式。很多歷史人物也像屈原一樣在現(xiàn)實中遭遇失敗或郁郁不得其志。有人轉(zhuǎn)移情感,有人隱居

17、桃源,有人頹廢喪志,有人同流合污。像屈原這樣的人當然不可能自甘墮落,但“留得青山在,不怕沒柴燒”,可以學學陶淵明,韜光養(yǎng)晦,不一定走自投江河這一條道路。,點擊進入 古今對譯 對白互通,技法提煉 寫法借鑒,1.大量運用了比喻、象征的手法 如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持高潔品格等。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?！薄胺肌弊匀挥伞败梁伞薄败饺亍倍鴣?是照應(yīng)前兩句的,但它又是用來形容“情”的,所以雖然沒有用“如”“似”“若”之類的字眼,也未加說明,但是其喻意自明。 運用這些香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治、思想意識等比較抽象的概念,不僅使作品含蓄

18、、長于韻味,還增加了作品的色彩美。,2.運用了對偶的修辭手法 如“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩無異。以上兩例屬于在一個完整詩句里,上下句構(gòu)成對偶?！肮虝r俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度”,這一例是兩個完整詩句構(gòu)成對偶?！扒亩种举?忍尤而攘詬”這一例是上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對偶,上、下句之間也構(gòu)成對偶。 3.在句中普遍使用“兮”字 “兮”字是語氣助詞,沒有實在意義。在這首詩里,一般是兩句合起來表達一個完整的意思,“兮”用在上下句中間,具有特別強烈的詠嘆色彩和構(gòu)成詩歌節(jié)奏的作用。大量“兮”字的運用,不僅

19、加強了生活色彩,還使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。,隨堂檢測 鞏固學習,基礎(chǔ)知識,1.下列各句中,不含通假字的一句是() A.偭規(guī)矩而改錯 B.芳菲菲其彌章 C.忽反顧以游目兮 D.延佇乎吾將反,,解析:CA項,“錯”通“措”,措施;B項,“章”通“彰”,明顯;D項,“反”通“返”,返回。,,解析:BA項,廢棄,貶斥;C項,責罵;D項,受創(chuàng)而改變。,,解析:B“清白”古今同義,都是純潔,沒有污點的意思。A項,古義:荒唐,沒有準則;今義:水勢大;形容廣闊或壯大。C項,古義:走投無路;今義:生活貧困,經(jīng)濟困難。D項,古義:善于取巧;今義:指工藝品、詩文書畫細致精巧。,,解析:D為動用法,為死。A、B

20、、C三項中的加點詞均為使動用法。,,解析:CA項,賓語前置;B項,被動句;D項,定語后置。,5.下列各句中,沒有特殊句式的一項是() A.不吾知其亦已兮 B.雖體解吾猶未變兮 C.背繩墨以追曲兮 D.長余佩之陸離,6.下列有關(guān)文學常識的表述,沒有錯誤的一項是() A.“騷體”也叫“楚辭體”,是以屈原的離騷等作品為代表的一種詩體。這類作品篇幅較長,形式自由,多用語助詞“兮”字。內(nèi)容上是揭露楚國黑暗腐朽的現(xiàn)實,可為現(xiàn)實主義文學的鼻祖。 B.有一天,林黛玉敲怡紅院的門找賈寶玉,襲人誤以為是丫頭,便拒絕開門。黛玉受到嚴重挫傷,那一夜,她“倚著床欄桿,兩手抱膝,眼睛含淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更

21、天方才睡了?！钡诙?她看見落花滿地,便觸景生情地寫出了那篇有名的芙蓉女兒誄。 C.祝福中的“我”是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的;“我”又是主人公命運的見證人和思考者,引領(lǐng)著讀者對人物命運作更深入的思考。 D.娜塔莎節(jié)選自19世紀俄國最偉大的作家列夫托爾斯泰的長篇小說安娜卡列尼娜,除此,他的代表作還有長篇小說戰(zhàn)爭與和平和復(fù)活。,,解析:CA項,騷體詩的特點是具有強烈的抒情色彩,是浪漫主義的鼻祖;B項,拒絕開門的是晴雯,林黛玉寫下的應(yīng)是葬花吟。D項,娜塔莎節(jié)選自戰(zhàn)爭與和平。,,解析:(1)長太息以掩涕兮哀民生之多艱(2)亦余心之所善兮雖九死其猶未悔(3)路

22、曼曼其修遠兮 吾將上下而求索,7.名篇名句默寫。 (1)離騷一文中以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是:,。 (2)離騷中抒發(fā)詩人將堅持心中的理想和追求,縱然死一萬次也絕不后悔的句子是:,。 (3)雖然現(xiàn)實很殘酷,追求真理的道路很曲折,但是詩人也會不惜一切去尋求真理。表現(xiàn)屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念的句子是:,。,,解析:(4)忳郁邑余侘傺兮吾獨窮困乎此時也(5)背繩墨以追曲兮競周容以為度,(4)離騷中表明作者在黑暗混亂的社會中煩悶失意,走投無路的詩句:,。 (5)離騷中表明此時社會中人們違背準則把茍合取悅別人看為信條的詩句是,。,課內(nèi)閱讀,閱讀下文,

23、完成810題。,悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?,,8.【對應(yīng)考點:篩選文中的信息,歸納內(nèi)容要點】 “悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”句中的“悔”字應(yīng)怎樣理解更貼切?它與“雖九死其猶未悔”中的“未悔”是否矛盾?為什么?它在結(jié)構(gòu)上有何作用?,解析:注意結(jié)合具體的語言

24、環(huán)境來分析其作用。 答案:悔,后悔;“雖九死其猶未悔”中的“悔”是反悔。不矛盾,因為二者意義有差別,“雖九死其猶未悔”是表明對自己的選擇的堅定;“悔相道之不察兮”是對自己走過的路的反省。它是下文的開啟之句。,9.【對應(yīng)考點:概括詩歌的人物形象】 “制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,描繪了詩人怎樣的自我形象?,,解析:要注意分析這兩句中的關(guān)鍵詞語的含義及作用,如“芰荷”“芙蓉”比喻崇高的德行,“高余冠”“長余佩”表達了詩人的無悔選擇。,答案:德行高潔的君子形象。,10.【對應(yīng)考點:鑒賞詩歌的語言,篩選文中信息】 “雖體解吾猶未變兮”一句中“未變”的是什么?,,解析:

25、注意結(jié)合全段乃至全詩,從上下文中篩選信息。,答案:追求“美政”的高尚情操及憂國憂民的愛國情感。,時文賞讀 延伸學習,4年前,北京市30多名年輕人發(fā)起杜絕浪費、吃光盤中食物的“光盤行動”,得到了眾多網(wǎng)友和多家餐館的積極響應(yīng)?！皬奈易銎?今天不剩飯”“拒絕剩飯,向剩飯說不”,這股民間自發(fā)的厲行節(jié)約反對浪費的行動,與自上而下推行的“八項規(guī)定”精神互相呼應(yīng),在全國產(chǎn)生了轟轟烈烈的影響。在高校,大學生浪費糧食的現(xiàn)象減少了;在餐館,適度點菜、剩菜打包的現(xiàn)象增多了;在各種接待場合,大吃大喝浪費嚴重的桌餐逐漸地被簡餐、自助餐取代,名貴煙酒沒有了市場,社會風氣為之煥然一新。,,【思維借鑒】 回顧發(fā)起“

26、光盤行動”的新聞背景及社會反響。,“光盤”精神永不過時,光盤行動帶來了巨大的示范效應(yīng),當年餐桌上的勤儉節(jié)約被“遷移”至很多領(lǐng)域。文件、簡報在逐漸精簡,會務(wù)越來越節(jié)約了,過節(jié)越來越樸素了,迎來送往的各種禮節(jié)正在刪繁就簡、去奢從儉“惜物”的精神正在深入人心,簡約的生活方式成為一時風尚。 然而,作為民間自發(fā)行為的“光盤行動”,盡管已經(jīng)取得了豐碩的成果,但如果不持之以恒,一個節(jié)點接一個節(jié)點地抓下去,其影響也終有衰減的時候。近年來,當餐桌上“光盤行動”的提示牌不再長期擺放,一些機關(guān)單位、學校食堂里吃不完的飯菜又開始白白倒掉,追求高大上的美食、展示大吃大喝的照片又多了起來,連簡餐、自助餐也開始日益奢靡,

27、“舌尖上的浪費”又有回潮的跡象。,,闡明“光盤行動”對其他領(lǐng)域產(chǎn)生的積極影響。 “然而”一詞起轉(zhuǎn)折作用,例證“舌尖上的浪費”又有回潮的跡象。,實踐證明,自發(fā)的行為必須要有自覺的堅守,自覺的堅守必須轉(zhuǎn)化為可供持續(xù)和自我運行的體制機制。“光盤”精神永不過時,但需要“光盤行動”持之以恒。如何能夠持之以恒,則需要民間組織者和行動者形成聯(lián)盟,造出聲勢,應(yīng)對此起彼伏的新情況,解決層出不窮的新問題,更需要相關(guān)部門把它當作一項重點工作,當成自己的工作,就像對待從嚴治黨一樣,抓住不放,步步為營,久久為功。 作為輿論的先導,媒體要馳而不息地做好宣傳,要把“光盤”背后的文化傳統(tǒng)和精神實質(zhì)講清楚,創(chuàng)新宣講方式,講好

28、“光盤”和節(jié)約的故事,營造“光盤光榮”的良好輿論氛圍,同時對“舌尖上的浪費”開展輿論監(jiān)督,推動全社會形成有品位有文化的綠色生活方式。,,從民間組織者和行動者、相關(guān)部門的角度,提出讓“光盤精神”延續(xù)下去的措施。 媒體應(yīng)該發(fā)揮正面引導、宣傳的作用。,4年前,習近平同志在厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費的批示中指出,要“大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風”。當今世界仍有很多人在忍受饑餓,全面建成小康社會的任務(wù)也依然艱巨,我們需要建立一定的獎勵與懲戒機制,對于嚴重浪費糧食的機構(gòu)和個人,要形成行之有效的應(yīng)對方法,從管理和法治入手,為“光盤行動”留下長久機制和制度果實。 (摘選自光明日報 2017年05月28日 04版),“光盤行動”符合中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),順應(yīng)時代發(fā)展要求。,,謝謝觀賞！,