《（浙江專(zhuān)用）2019年高考?xì)v史二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí) 世界古代文明和近代文明 專(zhuān)題九 古希臘、古羅馬的政治制度課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江專(zhuān)用）2019年高考?xì)v史二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí) 世界古代文明和近代文明 專(zhuān)題九 古希臘、古羅馬的政治制度課件.ppt（27頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專(zhuān)題九古希臘、古羅馬的政治制度,考點(diǎn)分析,抓基礎(chǔ),考點(diǎn)1民主政治的搖籃古代希臘,1.古希臘文明產(chǎn)生的自然和社會(huì)條件 (1)自然條件:古代希臘地處地中海東部,海洋資源條件得天獨(dú)厚,有利于希臘人進(jìn)行廣泛的海外貿(mào)易、殖民和其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)。這些活動(dòng)使古希臘形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境和平等互利的觀念,有助于古希臘民主政治的 建立。 (2)城邦制度:城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃,始終保持小國(guó)寡民的狀態(tài)。 (3)公民:公民是希臘社會(huì)的主體階層,是城邦政治的核心力量。古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障。,2.古希臘文明是西方文明的源頭 古代希臘作為一個(gè)文明古國(guó),曾經(jīng)在民主政治、西方哲學(xué)、科技、數(shù)學(xué)、

2、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、戲劇、雕塑、繪畫(huà)、建筑等方面做出巨大的貢獻(xiàn),成為后代歐洲文明發(fā)展的源頭。如: (1)政治:開(kāi)西方民主政治的先河。 (2)哲學(xué):現(xiàn)代西方人使用的“哲學(xué)”一詞最早來(lái)自希臘語(yǔ);古希臘大哲學(xué)家(蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德)的思想是西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。 (3)科學(xué):所創(chuàng)造的許多自然科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思想成為西方近代科學(xué)的源頭。 (4)建筑:今天西方的很多建筑風(fēng)格都是繼承和發(fā)揚(yáng)了古希臘的建筑風(fēng)格。,提能力,古希臘民主制產(chǎn)生的條件 1.希臘海洋性的自然地理環(huán)境從各方面間接影響了古希臘城邦民主制的確立。 2.小國(guó)寡民的城邦特點(diǎn)易于形成直接民主政治。 3.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大破壞了以血緣關(guān)系為紐帶的氏族組織

3、。 4.平民,特別是工商業(yè)奴隸主的斗爭(zhēng)。 5.希臘公民熱心政治文藝,政治素質(zhì)較高。 6.原始社會(huì)民主習(xí)慣的傳統(tǒng)影響。 7.生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。,,練考題,審題定位:考查地理環(huán)境與城邦制度對(duì)古希臘文明的影響 解題思路:A根據(jù)材料“在歐洲郇(xn)窄的一隅”“自然資源極其匱乏”“卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治聞名遐邇”等信息可以判斷是古希臘文明。古希臘地處地中海東部,多山多島,自然資源極其匱乏,發(fā)展工商業(yè),形成民主政治,開(kāi)啟了西方民主政治的先河,故A項(xiàng)正確。,1.托馬斯卡倫德寫(xiě)道:“在歷史的某個(gè)時(shí)刻,在歐洲郇(xn)窄的一隅,生活著近五百萬(wàn)陸地和海島居民,他們所擁有的自然資源極

4、其匱乏,卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治聞名遐邇”。材料反映的是() A.古希臘文明 B.古羅馬文明 C.不列顛文明 D.阿拉伯文明,2.直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是() A.雅典是小國(guó)寡民的城邦 B.雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論 C.斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng) D.蘇格拉底的民主思想,,審題定位:考查雅典民主政治形成的條件 解題思路:A城邦的狹小,使公民能更直接地參與城邦政治,更積極地追求民主權(quán)利,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)應(yīng)出現(xiàn)在民主基礎(chǔ)上;C項(xiàng)與題干要求不符; D項(xiàng)蘇格拉底的民主思想建立在城邦民主的基礎(chǔ)上,與其形成無(wú)關(guān),且蘇格拉底反對(duì)直接民主制。,3.公元

5、前427年,希臘小邦密提林背叛了雅典,投靠斯巴達(dá)。雅典民情激憤,公民大會(huì)迅速作出決議,將密提林成年男子全部處死,婦女兒童罰作奴隸。第二天,民眾情緒趨于平靜,公民大會(huì)撤銷(xiāo)了原決議。據(jù)此可知,在古代() A.希臘小邦缺乏政治自主權(quán) B.公民決定雅典城邦重大決策 C.大邦爭(zhēng)霸阻礙了希臘統(tǒng)一 D.雅典公民大會(huì)有時(shí)違背民意,,審題定位:考查雅典城邦與民主政治 解題思路:B材料中希臘小邦密提林選擇投靠斯巴達(dá),說(shuō)明希臘小邦擁有政治自主權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“公民大會(huì)迅速作出決議”“公民大會(huì)撤銷(xiāo)了原決議”,表明雅典公民通過(guò)公民大會(huì)作出城邦重大事務(wù)的決策,故B項(xiàng)正確;材料中講述的是大邦雅典對(duì)小邦密提林背叛的態(tài)度

6、,與大邦爭(zhēng)霸無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典實(shí)行直接民主制,公民大會(huì)的決議體現(xiàn)了大部分民眾的意愿,而且材料中從作出決議到撤銷(xiāo)原決議都沒(méi)有違背民意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,抓基礎(chǔ),考點(diǎn)2卓爾不群的雅典,1.梭倫改革的主要內(nèi)容和作用 (1)時(shí)間:公元前594年。 (2)主要內(nèi)容 經(jīng)濟(jì)上:頒布“解負(fù)令”,使那些因貴族盤(pán)剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由。實(shí)行一系列措施促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展。 政治上:實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,按每年收入多少將雅典公民分為四個(gè)等級(jí),收入最少的第四等級(jí)不享有擔(dān)任政府官職和參選“四百人會(huì)議”的權(quán)利;按部落組成“四百人會(huì)議”,作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu);設(shè)立雅典最高法院陪審法庭以受理公民投訴。,(3)作用:改革在一定程

7、度上改變了貴族專(zhuān)權(quán)的局面,促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展。 2.伯里克利時(shí)代的雅典民主政治 (1)時(shí)間:公元前443年到公元前429年,是希臘民主政治的“黃金時(shí)期”。 (2)主要內(nèi)容 擴(kuò)大公民參政范圍(除十將軍以外,各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放,并都以抽簽方式產(chǎn)生)。 三大機(jī)構(gòu)擁有最充分權(quán)力:公民大會(huì)成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu);負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事;每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。五百人會(huì)議負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案、監(jiān)督行政長(zhǎng)官、落實(shí)大會(huì)決議。陪審法庭負(fù)責(zé)審理全國(guó)大部分案件。 發(fā)放津貼。為保證所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家政治事務(wù),國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。,3

8、.雅典民主政治的得與失 (1)得 對(duì)雅典而言雅典的民主政治促使了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的空前繁盛。 對(duì)世界而言開(kāi)當(dāng)時(shí)西方民主政治之先河,率先建立了較為健全的民主制度,對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生深刻的積極影響。 (2)失 就民主的范圍而言,廣大奴隸、婦女、外邦人被排除在民主殿堂之外。 就民主的性質(zhì)而言,雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主,只適用于小國(guó)寡民的城邦。 就民主的方式而言,抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。 就民主的后果而言,淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具,導(dǎo)致雅典的衰弱。,提能力,雅典民主政治的特點(diǎn)及實(shí)質(zhì) 1.特點(diǎn) (1)主權(quán)在民:公民大會(huì)是最高的國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu);全體公

9、民皆可參與陪審法庭與公民大會(huì);雅典政治向全體公民開(kāi)放,官職不再受財(cái)富和門(mén)第限制。 (2)權(quán)力制約:這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約。五百人會(huì)議這一具有政府職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)受到公民大會(huì),也受到由人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。 (3)法律至上:雅典嚴(yán)格實(shí)行法治,法律神圣不可侵犯,在法律面前人人平等。 (4)公民意識(shí):由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門(mén)第的限制,人人皆可為政,統(tǒng)一的公民集體形成。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識(shí)。 (5)直接民主:古雅典民主實(shí)行直接民主,為近代西方的政治思想和政治制度提供了思想淵源,是西方民主的濫觴。,2.實(shí)質(zhì) (1)雅典民主政治是原始小國(guó)寡民的產(chǎn)物,

10、是一種直接民主形式,適用范圍只限于雅典成年男性公民。 (2)建立在奴隸制基礎(chǔ)之上維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益,是極少數(shù)人的民主,廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有公民權(quán)和政治權(quán)利,其民主形式和運(yùn)作方式是非常原始的,同時(shí)抽簽選舉有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。 雅典民主政治對(duì)近代西方政治的影響 1.“法律面前人人平等”的政治原則。這是后世任何一種民主政治都遵循的基本政治原則。在此基礎(chǔ)上,17、18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家洛克、盧梭等人系統(tǒng)創(chuàng)立了天賦人權(quán)學(xué)說(shuō)。其核心就是主張“法律面前人人平等”。,2.國(guó)家機(jī)構(gòu)“三權(quán)分立”的組織形式。雅典的公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭是國(guó)家最主要的民主機(jī)構(gòu),它們分別擁

11、有立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。資產(chǎn)階級(jí)政治思想家洛克、孟德斯鳩等進(jìn)一步發(fā)展了源于希臘的“三權(quán)分立”的政治思想,使其在維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和資產(chǎn)階級(jí)整體利益時(shí),更加顯示了它的功能。 3.“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則。雅典民主政治在處理國(guó)家事務(wù)的時(shí)候,對(duì)事務(wù)的決策以多數(shù)人的意愿為取向,“少數(shù)服從多數(shù)”成為決策必須遵循的一個(gè)基本原則。近現(xiàn)代的西方,一般說(shuō)來(lái),各國(guó)的議事會(huì)在決策上也遵循這一原則。 4.國(guó)家公職選舉任期原則。雅典的公職選舉任期制作為民主政治的一個(gè)基本原則,為社會(huì)公共權(quán)力的產(chǎn)生,和平、合理、有序地轉(zhuǎn)換提供了制度上的保障,因此,它對(duì)于近代民主政治具有普遍的意義,為后來(lái)西方民主所承襲。,練考題,1.梭倫

12、改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國(guó)家官職,就是先由各大行政單位(當(dāng)時(shí)稱(chēng)部落)投票預(yù)選出各官職的候選人,然后再進(jìn)行二級(jí)選舉,在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級(jí)公職人員。以執(zhí)政官為例,當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為13。這一選舉法() A.維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位 B.完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制 C.未采用財(cái)產(chǎn)資格限制 D.有利于民主政治發(fā)展,,審題定位:考查梭倫改革的主要內(nèi)容和作用 解題思路:D抽簽選舉絕大多數(shù)國(guó)家官職打破了貴族對(duì)官職的壟斷,削弱了貴族的統(tǒng)治地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;完善權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制是指完善決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)等,與材料的內(nèi)容抽簽選舉國(guó)家官職的選舉方法不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫改革實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,按財(cái)產(chǎn)多寡確

13、立公民的政治權(quán)利,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫改革抽簽選舉絕大多數(shù)國(guó)家官職,且實(shí)行二級(jí)選舉和差額選舉,這有利于推動(dòng)民主政治的發(fā)展和完善,故D項(xiàng)正確。,2.亞里士多德認(rèn)為:“當(dāng)一人或若干人所組成的一個(gè)團(tuán)體,勢(shì)力增長(zhǎng)得過(guò)大,以至于凌駕整個(gè)公民團(tuán)體,這樣的特殊地位常常造成君主專(zhuān)制政治或門(mén)閥寡頭政治。為此,若干城邦,例如阿爾咯斯和雅典,制訂了陶片放逐的政策。但,容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補(bǔ)救總不能算是一個(gè)良好的政策?！边@表明() A.公民團(tuán)體渴望社會(huì)地位平等 B.防止集權(quán)政治應(yīng)當(dāng)未雨綢繆 C.雅典民主容易導(dǎo)致政治動(dòng)亂 D.特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物,,審題定位:考查雅典民主政治的得與失 解題思路:B材料認(rèn)為陶

14、片放逐法只是一個(gè)補(bǔ)救措施,并不能防止“特殊人物”的出現(xiàn),其言外之意是應(yīng)該防患于未然,故B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)在材料中無(wú)從體現(xiàn),故均可排除。,,3.下面為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準(zhǔn)確的是() A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán) B.雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民 C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主 D.外邦人享有雅典最廣泛的民主,,審題定位:考查雅典民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)雅典公民 解題思路:B本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的闡釋和所學(xué)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。從題圖數(shù)據(jù)看,A表述錯(cuò)誤;雅典民主政治是少數(shù)成年男性公民的民主,奴隸、婦女、外邦人都被排除在民主政治之外,由

15、此可知C、D錯(cuò)誤。,抓基礎(chǔ),考點(diǎn)3 羅馬人的法律,1.羅馬法的主要內(nèi)容 (1)形式上:從習(xí)慣法到成文法的轉(zhuǎn)變標(biāo)志:公元前449年的十二銅表法。 (2)適用范圍上:隨著羅馬統(tǒng)治區(qū)域的不斷擴(kuò)大,從公民法(公元前509年公元前3世紀(jì)中葉)到萬(wàn)民法(從公元前3世紀(jì)中葉到帝國(guó)滅亡)的轉(zhuǎn)變。 (3)公民法及萬(wàn)民法的特點(diǎn) 公民法:注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通,內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面,而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的私法規(guī)范則不夠完善。 萬(wàn)民法:廣泛借鑒了外邦人的法規(guī),變得簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效,注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。,,(4)自然法 代表:西塞羅“自然法之父” 。 含義:不是具體的法

16、律條文,而是一種法律觀念。 意義:自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人為權(quán)力。它是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。 2.羅馬法在人類(lèi)文明中的價(jià)值 (1)對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬而言,有助于維系統(tǒng)治。 公民法:提高了平民的地位,極大地激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱情和參政積極性。 萬(wàn)民法:較好地理順了不同民族間各種利益關(guān)系,從而鞏固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。 隨著羅馬社會(huì)文明程度的提高,法律逐漸影響到國(guó)家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域。 (2)對(duì)后世而言,羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位,羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近

17、現(xiàn)代法律的先驅(qū)。,提能力,羅馬法的特征 1.從地位上看,羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系,是西方政治文明的起源之一。 2.從形式上看,羅馬法體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)需要而演變的特點(diǎn)。 3.從內(nèi)容上看,羅馬法維護(hù)了羅馬公民和自由民的社會(huì)地位,調(diào)整了財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,具有時(shí)代性的特征;內(nèi)容豐富、體系完善,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域。 4.從局限上看,羅馬法體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求,對(duì)于被統(tǒng)治者而言,不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此,其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。,練考題,1.十二銅表法是古羅馬歷史

18、上第一部成文法。關(guān)于該法的表述,錯(cuò)誤的是() A.它是古羅馬習(xí)慣法的匯編B.它限制了貴族的權(quán)力 C.它是當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)的寫(xiě)照D.它不屬于羅馬公民法,,審題定位:考查十二銅表法 解題思路:D公元前5世紀(jì)中期,平民反對(duì)貴族壟斷法律的斗爭(zhēng)結(jié)果就是頒布了古羅馬歷史上第一部成文法十二銅表法,它在一定程度上限制了貴族的權(quán)力,是古羅馬習(xí)慣法的匯編,更是當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)的寫(xiě)照,故A、B、C三項(xiàng)表述均正確,不符合題意。十二銅表法是古代羅馬公民法的重要組成部分,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,故正確答案為D項(xiàng)。,2.“萬(wàn)民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī),主要涉及所有權(quán)和

19、債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?！睂?duì)材料理解正確的是() A.萬(wàn)民法繼承了公民法的具體內(nèi)容 B.萬(wàn)民法是公民法的適時(shí)革新 C.公民法忽略了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定 D.公民法是萬(wàn)民法的組成部分,,審題定位:考查萬(wàn)民法 解題思路:B解讀題干材料,萬(wàn)民法吸收“同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的習(xí)慣與法規(guī)”,對(duì)公民法某些內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,以適應(yīng)羅馬帝國(guó)疆域不斷擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展的需要,由此可以判斷正確答案為B項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)可知,A、C兩項(xiàng)明顯錯(cuò)誤;萬(wàn)民法和公民法都是羅馬法的組成部分,D項(xiàng)錯(cuò)誤。,3.(2017浙江4月選考,17)“羅馬人認(rèn)識(shí)到自然法是最高的法,永恒不變、具有普遍適用性,但他們并沒(méi)有由此明確地引申出自然法可以否定人們

20、所制定的實(shí)在法這一革命性的結(jié)論?！睋?jù)此分析,羅馬人認(rèn)識(shí)的“自然法”是() A.羅馬法學(xué)高度成熟的標(biāo)志 B.羅馬法律科學(xué)的思想基礎(chǔ) C.近現(xiàn)代法學(xué)的淵源和法律的先驅(qū) D.高于一切人定法和人為權(quán)力的法律觀念,,審題定位:考查自然法 解題思路:D自然法是羅馬法高度成熟的標(biāo)志,不是出自羅馬人的認(rèn)識(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。但他們并沒(méi)有由此明確地引申出自然法可以否定人們所制定的實(shí)在法這一革命性的結(jié)論,說(shuō)明羅馬人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自然法是羅馬法律科學(xué)的思想基礎(chǔ),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬法是近現(xiàn)代法學(xué)的淵源和法律的先驅(qū),材料沒(méi)有涉及,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬人認(rèn)識(shí)到自然法是最高的法,永恒不變、具有普遍適用性,表明羅馬人認(rèn)識(shí)的自然法是一種法律觀念,高于人定法和人為權(quán)力,故D項(xiàng)正確。,專(zhuān)題總結(jié),一、雅典民主政治,梭倫改革,伯里克利執(zhí)政,二、羅馬法律,習(xí)慣法,成文法,公民法,萬(wàn)民法,