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鳳頭豹尾的寫法及要求.ppt

上傳人:sh****n 文檔編號:14679642 上傳時間:2020-07-28 格式:PPT 頁數(shù):76 大小:685.50KB
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1、新材料作文“鳳頭、豹尾”的寫法及要求,新材料作文“鳳頭”的寫法及要求,1、故弄玄虛,轉(zhuǎn)彎抹角,入題太慢。中心話題“千呼萬喚不出來”; 2、語言粗俗,令人望而生厭; 3、東扯西談,不入主題;,4、面面俱到,羅里羅嗦,照抄原材料或引用復述不簡練,懶婆娘的裹腳又臭又長。,學生作文開頭存在的弊?。?鳳 頭 豬 肚 豹 尾,開頭像鳳頭,小巧精美; 中間像豬肚,內(nèi)容充實; 結(jié)尾像豹尾,簡潔有力。,好的議論文開頭的要求:,1、要明確中心論點,2、要精巧,3、要有文采,梁啟超:“文章最要令人一望而知其宗旨之所在,才易動人?!焙玫拈_頭,要一下子讓讀者知道你要說什么,也就是讓讀者了解你的論點或論題。聰明的作者一般

2、會用“因為 ”“因此 ”“其實”“只有才能”“由此可見”“故 ”“我認為:”等詞明確突出觀點。,1、要明確中心論點,簡潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時,好把原材料復述一下,這就太羅嗦了。既要從原材料說起,又不能復述原材料,怎么辦?辦法有兩個:一個是對原材料“一言以蔽之”;另一個是選取原材料中一句有代表性的話,讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了,千萬不要較多地引述原材料。要語言凝練,短小精悍,力爭控制在五行以內(nèi),超過六行就要分段。,2、要精巧,只有美,才能達到吸引讀者的目的。文章開頭的美,主要指技巧美,如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式

3、美是內(nèi)容美的保證,二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用,有了這種美,才能先聲奪人,吸引人看你的文章。在這個意義上說,“好的開頭是成功的一半” 。,3、要有文采,小鳥要飛翔在藍天,需要有一對翅膀;實踐要發(fā)揮它的作用,需要理論的指導。理論就是實踐的翅膀。,如果賜予我廣闊的藍天,我會在遙遠的天際翱翔;如果給予我清澈的碧水,我會在深沉的海底漫游;如果贈送我巍峨的高山,我會在險阻的峭壁上攀登。 征服生命,我欲攀登,有一種包容,源于勇敢。 北京卷包容 人生彎彎曲曲水,世事

4、重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。勇敢奔跑,勇敢超越,我們總是感慨自己看不清命運的臉,彷徨在熙熙攘攘的乖舛間,俯瞰七彩的橋面,心中早已悵然不已。朋友,莫讓浮云遮望眼。莫讓浮云遮望眼,一、名言引入 令人注目 警句開頭法就是在文章的開頭引用名言警句,以此引出文章的論點或論題,不僅吸引讀者,又因為名言警句凝練、平易、深刻、精辟,蘊含哲理,說服力也強。同時加強論述的權(quán)威性,先聲奪人。這里的名言包括名人名言、格言、諺語、詩句等。,說憂患,俗話說“人無遠慮,必有近憂”。這句話簡約明了的告訴我們,生活之中處處存在“憂患”,總會有或大或小的事情令你憂慮

5、。正因為有值得“憂慮”的事情存在,才使得我們更加優(yōu)秀,更加懂得讓自己變得更優(yōu)秀。所以,我們應(yīng)該具備憂患意識。 (引用解釋觀點),引名句,要扣住中心 1、 “千里之行,始于足下。”我們邁出的每一步對我們的一生都會有重大影響。一步與一生 2、 “人生最大的聰明是有自知之明”,此話很有道理。自知之明是一個人成才的必要條件,人貴有自知之明。人貴有自知之明 3、“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。” 知識猶如浩瀚無垠的大海,哪有水源窮盡的一天?惟有以百折不回的毅力,勇往直前,方能采擷到知識果實。 學無止境,4、南非總統(tǒng)曼德拉說過:“張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度?!蔽倚蕾p這樣有彈性的人生態(tài)度。張弛有度,

6、5、“每一條走過的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向?!毕饺萑缡钦f。冥冥之中,“不得這樣”透出些許的無奈,但我讀出來的更多的是理性的光輝和安心。安于心,6、席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭,才知道忘記該忘記的,銘記該銘記的。 在忘記與銘記的兩岸 7、出師表有言:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也?!边@一親一疏,導致“成敗異變,功業(yè)相反”,這又是什么原因呢?在我看來,勿以親疏論是非。 勿以親疏論

7、是非,二、排比開頭 引出觀點 排比往往給人以一氣呵成之感,節(jié)奏感強,增強語言氣勢,加強表達效果,多用于說理或抒情。用排比說理,可以把論點闡述得更嚴密,更透徹;用排比抒情可以把情感抒發(fā)的淋漓盡致。 (人物排比、事例排比、抒情排比、比喻排比),操作提示:(1) 緊扣題旨; (2)注意分句間的邏輯層次。,1、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的毅力。,運用排比,詮釋題目,彰顯文采 2、時間如海,記憶如沙灘,海水將一枚枚貝殼送到沙灘上,又收回她那浩渺的胸懷。 時間如風,記憶如巨巖,風將巨巖刻劃得千

8、瘡百孔,又用多情的手把那些痕跡撫平。 然而,總有幾枚貝殼,在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風,總有幾筆劃痕,在訴說著記憶的不朽。貝殼 劃痕 記憶 ,3、荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間,造就了一種永恒無比動聽的歌聲,一種永恒的美;飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間,也造就了一種永恒對光明的追求,一種永恒的精神;流星劃過天空的那一瞬間,也造就了一種永恒不屈于黑暗的行為,一種永恒的氣概這些事實告訴我們:瞬間可以造就了永恒。,4、蒼鷹的理想是翱翔于廣闊無邊的天空;魚兒的理想是游蕩在煙波浩淼的大海;花兒的理想是綻放在和煦溫暖的春天。正因為它們都有自己的理想,所以在最后它們都活出了屬于自己的精彩。每個人也都應(yīng)該如此,擁

9、有自己的理想。,5、 信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。,6、愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。,7、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦

10、無依的人獲得心靈的慰藉。,8、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實。,三、運用比喻 生動活潑,效果:化平淡為生動,化抽象為具體 注意: 1、有相似點; 2、用作比喻的淺顯常見的事物常來自于寄寓某種哲理的生活現(xiàn)象或自然現(xiàn)象。,1、自負,像一個泥潭,陷進去就難以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點燃。所以,我們既不能自負,也不能自卑。自負與自卑 2、愛心如三月的春風,能喚醒沉睡的生命;愛心如久旱后的甘霖,能滋潤龜裂的心田。請把你的愛

11、心留下,請把你的愛心帶給他人。把愛帶給他人,,,,生活現(xiàn)象,自然現(xiàn)象,,3、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。人生需要愛心。,4、一滴水是小的,一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方,天長日久,水滴竟可穿石,同樣一個人一次努力的作用是渺小的,但是堅持不懈,不斷努力,日后就會成功。貴在堅持,5、在暗礁四伏的海上航行,需要燈塔指點迷津;在岔道口上迷路,需要路標指引方向。否則就要觸礁,迷路。在人生路途中,我們需要科學理論的指導。 燈塔路標理論,

12、6、像微風拂過竹葉,像碧波輕吻著海岸,像明星裝飾著天幕,像冷雨滋潤著土地。你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破了凝固的空氣。一絲甘醇沁心田,四、開門見山,揭示中心。作文一開頭就把話題或中心直截了當?shù)馗嬖V讀者。,1、 我的財富 每當我盤坐在地板上,總覺得自己儼然是一個帝王。因為我有最無價的財富陪伴在左右我所有心愛的書籍。 書給我?guī)碜畲蟮目煳浚{(diào)劑著我的情緒,是最無價的精神財富。當你的眼光在黑字白紙的書頁上馳騁,人卻隨著小說中人物的命運跌宕起伏,那是多么大的快慰啊!或者你在讀著一本令人費解的哲學著作,每有會意處,你難道不會樂而忘憂嗎?你會為丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z而驚喜萬分;為堂吉訶德大戰(zhàn)風車而捧腹大笑;有

13、這么多快樂,這不是一筆巨大的財富嗎?.,解析:本文開頭能夠緊扣題目,抓住中心,開門見山指出“我”擁有“最無價的財富”“所有心愛的書籍”。作者稱自己“儼然是一個帝王”,可以想見考生如何在自己的書的“王國”里統(tǒng)轄著自己的“臣民”。這個開頭機靈而又不失踏實,它穩(wěn)穩(wěn)地統(tǒng)攝了全文,為下文展開作了充分的準備。,2、現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑,這就需要我們在選擇中善于舍棄。 善于舍棄,3、不經(jīng)過挫折,怎知道生活之艱難;不經(jīng)過創(chuàng)傷,怎知道命運之真諦;只有當生命與苦難結(jié)緣,才知道,苦難其實也是一筆豐厚的財富。,五、 釋題入篇 明確論點 于文章開頭,就將標題或相關(guān)概念的含義解釋一下,從而明確全文的中心論點。,、談韌:

14、漢語中,表示“堅實”這樣性質(zhì)的字也不少,表示“柔軟”的詞也很多。可是既表示“堅實”又表示“柔軟”,把這兩種對立的性質(zhì)統(tǒng)一在一起的字就不多了?!绊g”就是這樣的一個字?!具@篇文章開頭先解釋了“韌”的含義,又說它耐人深思。開頭準確解釋概念,給人印象清晰明確】,、自強自負自卑:我國自很早以前就有“自強”一詞了。易經(jīng)上乾說:“君子以自強不息?!弊詮姡褪亲约号ο蛏?。一個人要有所作為,應(yīng)具備的品質(zhì)是:既不要自卑,也不要自負,而要自強?!?【文章開頭準確解釋概念,給人印象清晰明確】,六、設(shè)問開頭 啟發(fā)思考 用設(shè)問開頭,就是在文章開頭,先就要議論的問題提出疑問,然后在回答問題中提出自己的觀點。這也是議論文開

15、頭的一種常見方式。這種開頭方法的特點是入題較快,簡潔、明快、有力,既拓展了思路,又吸引了讀者,啟發(fā)思考。,、財富是什么?貝多芬、莫扎特的財富是音樂,達芬奇莫奈的財富是色彩,父母的財富是豐富閱歷,我的財富是青春。青春包容了希望,包容了憧憬,包容了歡樂。,、什么叫成功?順手拿過來一本現(xiàn)代漢語詞典,上面寫道:“成功,獲得預期的結(jié)果?!毖院喴赓W,明白之至。,、等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣,是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應(yīng)該學會在等待中奮起,七、事例引入 增添趣味 議論文的開頭先敘述一個故事,然后由這件事引起議論,

16、從而就事說理,針對性強,使文章富有趣味性和說服力。如果故事本身極具吸引力,一下子就能抓住讀者心理,那么就能自然引出論點,水到渠成。或先引用一個寓言,從而引起議論,展開論證。用寓言開頭,則能使抽象的道理形象化,增強文章的表現(xiàn)力和感染力。文章開頭先列舉日常生活中一些有偏差的言行,再對這些錯誤的思想和行為加以否定,然后引出一個正確的觀點。這種開頭更貼近生活實際,議論更有針對性,也更有的放矢。,1、日常生活中不難看到這樣的情景:有的人因為一些雞毛蒜皮的小事便惡語相向,甚至動起手來;有的人缺乏同情心,在別人遇到困難時無動于衷;還有的人能關(guān)愛家人和朋友,但對其他人卻漠不關(guān)心這些現(xiàn)象都是缺乏友善之心的表現(xiàn)。

17、因此,我們有必要在全社會倡導友善。 論“友善”,2、歌德年輕時候立下的志向是成為一個畫家。為此他付出了艱辛,努力提高自己的畫技,卻始終收效甚微。直到40歲的時候,他游歷了意大利,親眼見到那些大師們的杰出作品之后,終于清醒了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中,他毅然決定放棄繪畫,改攻文學,最終成為偉大的詩人。的確,發(fā)現(xiàn)自己并不容易。發(fā)現(xiàn)自己,3、狼常到牧場叼羊。牧場主用了整整一個冬季終于解除狼患。不久,羊群流行疾病大量死亡,牧場主只得請來專家防疫治病。專家的結(jié)論卻是請幾只狼來,放回到附近山里。果然,狼的騷擾使羊群疫病消失,隊伍壯大。原來,狼的追逐,使羊群常常驚悸奔跑,羊

18、群因之格外健壯,老弱病殘?zhí)钊肜强冢卟∫簿筒粡痛嬖诹?。這個真實的故事耐人尋味,它揭示了一個道理:有對手,才有壓力;有壓力,才能生存。,八、對比引入 是非明確 即把生活中兩種截然相反的現(xiàn)象聯(lián)系在一起,在對比中提出自己獨到的觀點。通過對比來闡明事理。這種開頭方法的好處是通過對比,幫助讀者判斷是非曲直,從而有力地支撐論點。,2、 一位孔繁森,光芒四射,人們提起他的名字,總是與偉大、光明、進步聯(lián)系在一起。 一位王寶森,臭名昭著,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。 兩個人都走完了人生。但一個永存,一個早已被人唾棄。 人生的價值,在兩人的鮮明對比中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎?,1、古今中外,

19、凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有不是用辛勤的汗水換來的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說:勤則成事,惰則敗業(yè)。,花兒春開秋謝,大雁秋去春來,這是自然的誠信;實事求是,守信守時,這是人類的誠信。自然拋棄了誠信,世界便亂成一團;人類拋棄了誠信,朋友遠離,親戚叛之。拋棄了誠信,你就拋棄了自己。,九、巧用類比推理法,類比推理,就是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似,推導出它們在其他特征上也可能相似的結(jié)論。,小結(jié):,,精彩開頭,巧用修辭法,類比推理法,開門見山法,講故事引入法,名言引入法,引用 設(shè)問 比喻 對比 排比,,,,事例引入法,釋題入篇,新材料作文“豹尾”的寫法及要求

20、,南宋著名詩人姜夔說:“一篇全在結(jié)句”。 收尾要做到有利于揭示文章的主題,有利于文章的結(jié)構(gòu),要做到辭雖盡而意無窮,就像欣賞一首絕妙的樂章,一曲終了,余音仍在耳畔回蕩繚繞。好結(jié)尾應(yīng)有畫龍點睛之效,不能忘懷之功。 要堅持四個原則:1、不拖泥帶水無話找話,要干凈利索;2、呼應(yīng)題目和開頭,使文章結(jié)構(gòu)完整,主題清晰。3、點明中心;4、富有意蘊。,豹尾,一、妙作結(jié)尾,前后呼應(yīng),成功與毅力 這是一道闡述兩者關(guān)系的題目。如果立論為“成功需要有頑強的毅力”, 結(jié)尾可以這樣歸納: 總之,面對壓力,我們要勇敢地抗爭;面對挫折,我們要不屈地奮斗;面對辛勞,我們要堅韌地拼搏。只有頑強的毅力,才能換來成功的碩果。,

21、必須跨過這道坎,【開頭】急流跌宕險灘,潮汐遭遇暗礁,雄鷹卷進長風造化注定給生命以劫難,沒有坎坷崎嶇的人生不能謂之完美充實的人生,而飽經(jīng)磨煉愈挫愈勇的人才有機會飛上天空,擁抱云蒸霞蔚或是電閃雷鳴。 【結(jié)尾部分照應(yīng)開頭】跌落險灘,讓我們在險灘后激起更絢麗的浪花;遭遇暗礁不要怕,讓我們?nèi)员简v著流向大海;卷進長風不要怕,讓我們在旋渦中奮勇掙扎,一定能重新翱翔在蔚藍的天。那么,面對人生的坎,讓我們握緊拳頭,笑著對天空說:“必須跨過這道坎,才是真正的強者!”,開頭:自嘲,大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來,這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學。 結(jié)尾:究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學家

22、,還是哲學家讓他學會了自嘲,弄不清楚。但自嘲確實是一種生活哲學。 自嘲 首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法,開頭提出觀點,經(jīng)過論證,結(jié)尾再次照應(yīng)觀點,強化主題,使文章首尾圓合,嚴整完美。,開頭:當漫天的黃沙遮蓋了遠行的身影,當滾滾的濃煙升騰成不落的信念,當咫尺的天涯跨越了時空的阻隔,我看到,大片大片的紅色,笑對風霜,在歷史的每一個年輪上傲然綻放。 結(jié)尾:當風沙覆蓋了唐玄奘的腳印,當歷史湮沒了林則徐的音容,當人們送走了連戰(zhàn)的身影,我站在歷史的天空下,看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來 今年花勝去年紅 文章開頭就以一組韻味深長的排比造成先聲奪人之勢,并以一句“我

23、看到,大片大片的紅色,笑對風霜,在歷史的每一個年輪上傲然綻放。”引出下文對歷史的思考。結(jié)尾又以一組韻味綿長的排比和一句“我站在歷史的天空下,看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來”照應(yīng)開頭,如幽谷回響,余音裊裊,令人回味無窮。,開頭:人生是在一匹素錦上描繪自我,身上的每一個色點都要細細斟酌,手拿調(diào)色板的那一刻,你開始選擇,暖色還是冷色?人生是在一個舞臺上展示自我,動作的每一個細節(jié)都要認真推敲。舉手投足之間,你在選擇,歡悅還是悲傷? 結(jié)尾:漫漫人生路,有太多的選擇,聆聽心的囈語,作出正確的選擇,人生的畫卷才會美麗,人生的舞劇才會精彩。 站在街口,聆聽心的囈語,二、總結(jié)歸納

24、式,在論證完中心論點之后,作一個簡潔、明了的總結(jié)歸納。 因此,當你正為一件事或一個問題絞盡腦汁時,不妨將其放遠了品味,這時,你會驀然發(fā)現(xiàn),距離并不重要,親疏并非是牽絆,放遠了的事物原來也別有一番天地!,,,三、 引文作結(jié)式,在結(jié)尾處引用現(xiàn)成的話,如名言、警句、歌詞、詩文、俗語、諺語等,可以有力的突出論點和概括全文,使文章收束得干脆有力,又能顯示出作者的開闊的知識面。,陸游曾說:“誰能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓。”即使你沒有博大的思想,但你有意識,也就擁有了發(fā)言權(quán),站起來吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點。吐出自足成虹霓 可見,列夫托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同,不幸之家各有各的不幸

25、”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。答案是豐富多彩的 技巧點撥:古今中外,名言佳句很多,作文結(jié)尾之時,若能巧妙引用,定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,同學們應(yīng)加以學習,此外,引用的范圍可大些,如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。,明日歌中說:“明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎”希望大家能把握今天,創(chuàng)造出美好的明天。 創(chuàng)造美好的明天,最后,“所有的感情在本性上都是好的,我們應(yīng)避免的只是對它們的濫用和誤用。”笛卡爾也告訴我們在認知事物時,應(yīng)謹慎地基于理智,輔以情感,努力使感情的親疏遠近在認知事物的

26、過程中發(fā)揮正面的作用。 不可靠,不可不靠的結(jié)尾,四、巧用修辭式,學會放棄,讓你的道德變得高尚;學會放棄,讓你的心靈得到洗禮;學會放棄,讓你的價值得到認可;學會放棄,他不等于失去,他會讓你的明天變得更輝煌。 放棄,不同的話有不同的影響,不同的角度有不同的視野,不同的哈哈鏡有不同的成像,不同的心情會有不同的行動,不同的花有不同的花香和樣子,不同的評價造就孩子不同的命運。何必要讓自己狹小的視角不公地評價一個人、傷害一個人,何必要熄滅風中的燭光,何必要讓所有的孩子都成為一個模子里刻出來的無個性的模型? 哈哈鏡中的我,恰當運用比喻、排比、反復、反問等修辭,會增強效果。,五、號召勸誡式,崇尚

27、創(chuàng)造,接納并鼓勵這種無限的多樣性吧!記住,“第一個形容女子是花的是天才,第二個這樣形容的是庸才,第三個這樣形容的是大大的蠢材”。 創(chuàng)新個性的凸現(xiàn)的結(jié)尾,把寫作的意圖,對讀者的勸誡、要求、希望等,在文章最后表達出來,以引起讀者的注意,給讀者以感染,并產(chǎn)生共鳴,起到教育和鼓舞讀者的作用。,讓我們的眼睛更純凈一些,去那些微不足道的事物上找尋生命最真實的色彩。別只看見太陽,而忘了水滴里射出的陽光。水滴里的陽光,讓我們大家行動起來吧,把愛心帶給他人,帶給那些失學兒童,帶給那些孤寡老人帶給身邊的每一個人。當你把愛心獻給他人時,你也獲得了莫大的幸福。要相信,只要人人都獻出一份愛,世界將變成美好的人間。

28、 把愛心帶給他人,人類?。⌒盐虬?!別再破壞大自然,還母親一個美麗的容顏,還同根生的兄妹,安然生存的一個家園。讓世界充滿愛和溫暖,讓母親痛苦的呻吟變成歡愉的微笑,讓母親的肌膚更細膩,臉上綻放歡快的笑容。 地球在呻吟,【材料】一位斯巴達人對他的母親抱怨說:“我的劍太短了?!蹦赣H回答:“孩子,你前進一步,劍不就長了嗎?”,這類材料作文的結(jié)尾,一定要或明或暗的再點一下提供的材料。 所謂“明”,就是直接點明;所謂“暗”,就是間接示現(xiàn)。 這道題目,如果立意從發(fā)揮主觀能動性考慮,結(jié)論就可以提出希望:我們決不要像那個斯巴達人那樣,只是抱怨“劍短”,讓我們邁出矯健的步伐,使自

29、己手中的“劍”變“長”,靠自己的努力去獲取成功吧!,六、余音裊裊式,為了增添文章的藝術(shù)魅力,給讀者以想象回味的余地,議論文的結(jié)尾我們也可運用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄議論,或借助比喻、象征等方法,使結(jié)尾蘊涵豐厚,寓意深遠,“言有盡而意無窮”,給人以深刻的啟迪,留下無窮回味的境地。,朝陽如火;如火的不僅僅是朝陽,噴薄而出的,還有項王頸中的一腔熱血。 英雄,項羽自刎,是眾所周知的歷史故事。作者演繹這個故事,說明他的悲劇原因,是過分自信,不能聽取別人意見。這個故事是悲壯的,作者的演繹也充滿了濃烈的感情色彩。結(jié)尾把如火的朝陽和一腔熱血幻化為一片明麗,把蒼茫的大地作為英雄倒下的廣闊背景,遠景近景

30、構(gòu)成強烈反差,烘托人物,渲染情感,是仰慕?是哀惋?是悲嘆?是遺恨?勾勒的畫面久久盤旋,難以忘懷。,誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財,即“金錢”;或功成名就,即“才學”;或許是流芳百世,即“榮譽”但是,這一切都不是最根本的,最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以,朋友們,請背起“誠信”的行囊,哪怕它只與“一毛錢”有關(guān)! 一毛錢與誠信,這個結(jié)尾不僅照應(yīng)了開頭,強化了中心論點,還強調(diào)了誠信帶來的不僅僅是“金錢”、“才學”、“榮譽”,最根本的是心靈的崇高和精神的富足,深化了中心。特別“誠信”與“一毛錢”的強烈對比,發(fā)人深思,具有強大的論證力量,如撞洪鐘,余韻

31、悠長。,七、議論抒情式,多種表達方式的綜合利用,特別是使用細致的描繪,恰當?shù)氖闱樽h論,這是增強表達效果的有效途徑?;蛴眯蜗蠡蛘芾硇缘牡恼Z言闡述自己的見解,發(fā)表評議,儆戒世人。不僅文采斐然,而且給人啟迪,引人深思。,故鄉(xiāng) 我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。,這段話含蓄、深刻,一語雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開辟道路,使全文的思想感情得到升華,體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。,規(guī)則與道德 一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的

32、燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。,以“路” “燈”為喻,闡明道德和規(guī)則二者的關(guān)系;并用“埋在心底”和“挽在手上”這種形象化的語言再次強調(diào)二者并重的觀點。文采斐然,思想深刻。,,,,,,,生活的天堂才是真正的天堂。美麗在階前小河中流淌,真實在中國土地上成長。智慧在屋頂青瓦上乘涼,一只鳥與鳥群在大地之上飛翔。 我們的風景,我們匆忙或從容的眼睛。 真正的天堂,,春光似海,青春如花。青春是美麗的,美麗的青春在于奮斗,在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香!花樣年華,小結(jié):,,,前后照應(yīng)式,引

33、文作結(jié)式,號召勸誡式,余音裊裊式,總結(jié)歸納式,議論抒情式,巧妙結(jié)尾,巧用修辭式,小 結(jié): 織衣織褲,貴在開頭, 編筐編簍,重在收口。 一篇好文章,除了有引人入勝的開頭,還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。結(jié)尾是作者思路的終點,是篇章內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果。作為篇章的一個特殊部分,結(jié)尾有兩個作用:一個是收束全文,點題。一個是加深讀者的印象。也就是說,既要善于歸納總結(jié),使篇章完整嚴謹,又要能給讀者留有回味的余地,產(chǎn)生深刻的印象。,標題---畫龍點睛之效; 開頭---先聲奪人之勢; 結(jié)尾---“回眸一笑”之功; 卷面---青春靚麗之態(tài)。,作文的的四大亮點,敘事類材料的審題,【審題指導】閱讀敘事類的材料,思考:

34、(1)這則材料有哪幾個描寫的對象? 哪一個描寫對象是材料的主角? (2)這些描寫對象有哪些行為?從不同的對象行為中,該確定什么立意? 對象? 立意?,,閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 曾參,孔子的弟子,品行好。他住在費地,費地有個與他同名的人殺了人。有人跑去告訴曾參的母親說:“你兒子曾參殺了人。”曾母回答說:“我兒子不會殺人?!彼贿呎f一邊照??棽?。沒過多久,又有人跑來對她說:“曾參真殺了人?!痹溉院苕?zhèn)靜,仍照??棽?。沒過多久,又有第三個人跑來對她說:“曾參的確殺了人?!边@時曾母害怕了,忙丟了梭子翻墻逃走了。 從前,有個人丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的孩子偷的,就暗暗地注意那個

35、孩子。他看那個孩子走路的姿勢,像是偷了斧子的樣子;他觀察那個孩子的神色,也像是偷了斧子的樣子;他聽那個孩子說話的語氣,更像是偷了斧子的樣子??傊谒难劬?,那個孩子的一舉一動都像是偷斧子的。不久,他在刨土坑的時候,找到了那把斧子。原來是他自己遺忘在土坑里了。從此以后,他再看鄰居家那個孩子,一舉一動絲毫也不像偷過斧子的樣子了。 上面的兩則故事引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標題,自定文體。 不少于800字。不得套作,不得抄襲。,,主要對象 關(guān)鍵字詞句 整理作答,,,人物、事物,,,語言 行為 動作 心理,,,追問原因?,思維過程,原則:,整體閱讀,

36、全面理解;客觀評價,合理想象。,,,第一則材料,曾參,孔子的弟子,品行好。他住在費地,費地有個與他同名的人殺了人。有人跑去告訴曾參的母親說:“你兒子曾參殺了人?!痹富卮鹫f:“我兒子不會殺人?!彼┤蛔匀舻乜椝牟肌_^了一會,又有人來向她報告:“曾參真殺了人?!痹溉圆幌嘈?,仍照??棽肌S诌^了一會兒,又有人向她報告:“曾參殺了人。”這時曾母害怕了,忙丟下梭子翻墻逃走了。,,主要對象,,,,,,,事件,整理思路,對象:曾參的母親、傳播假話的人。 事件:曾母相信了別人所說的“曾參殺人”的事情,害怕了,忙丟下梭子翻墻逃走。 分析:由果溯因曾參這樣的賢人,曾母那樣了解兒子的慈母,別人的假話才說了三遍,

37、她就相信了??梢娙顺苫⒌恼f法多么正確,真相往往就這樣被淹沒了。 寓意:應(yīng)該根據(jù)確切的事實材料,用分析的眼光看問題,而不要輕易地去相信一些流言。然而,即使是一些不確實的說法,如果說的人很多,也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出,缺乏事實根據(jù)的流言是可怕的。,第一則材料立意參考,1、要得出正確的判斷,就不要輕易地去相信一些流言。 2、用分析的眼光看問題,而不要輕易地去相信一些流言。 3、三人成虎,要學會理性分析問題。 4、眾口鑠金輿論的力量。,,從前,有個人丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的孩子偷的,就暗暗地注意那個孩子。他看那個孩子走路的姿勢,像是偷了斧子的樣子;他觀察那個孩子的神

38、色,也像是偷了斧子的樣子;他聽那個孩子說話的語氣,更像是偷了斧子的樣子??傊?,在他的眼睛里,那個孩子的一舉一動都像是偷斧子的。不久,他在刨土坑的時候,找到了那把斧子。原來是他自己遺忘在土坑里了。從此以后,他再看鄰居家那個孩子,一舉一動絲毫也不像偷過斧子的樣子了。,,,,,,,,,整理思路,對象:丟斧人、孩子。 事件:有個人丟了一把斧子,他懷疑是鄰居家的孩子偷的,就暗暗地注意那個孩子,在他的眼睛里,那個孩子的一舉一動都像是偷斧子的。找到了那把斧子后,他再看鄰居家那個孩子,一舉一動絲毫也不像偷過斧子的樣子了。 分析:鄰居家孩子的言語舉止并沒有變化,但在丟斧人眼里卻前后判若兩人,主要是丟斧人先入為主

39、,帶著有色眼鏡去看鄰居的孩子。 寓意:這則寓言故事告訴我們,成見是人們形成正確認識的大敵。準確的判斷來源于對客觀事實的調(diào)查,而不是主觀臆斷,重要的是從實際出發(fā),擺正自己的心態(tài)。,第二則材料立意參考,1、要得出正確的判斷就要從實際出發(fā),不能憑主觀臆斷。 2、要得出正確的判斷就要擺正自己的心態(tài),不能先入為主。 3、不能帶著“有色的眼鏡”看人或事。,兩則材料綜合角度立意,1、理性分析才能得出正確的判斷。 2、要根據(jù)事實來判斷周圍的人和事。 3、不要憑主觀臆斷來評價人和事。,好標題:,1、請摘掉你的有色眼鏡 2、人言可畏,慎而言之 3、耳聽為虛,眼見為實 4、人心亮,世間明 5、“他相”由“己心”生 6、莫讓疑云遮望眼 7、拒絕傳言,相信事實 8、三人未必能成虎,,

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