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1、誡子書諸葛亮,諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時期著名的政治家、軍事家。 被稱為“古今第一賢相”。,“前四史”是“二十四史”中的前四部史書，即為史記（司馬遷） 、漢書（班固）、 后漢書（范曄）、三國志（陳壽）。,三顧茅廬 隆中對策 草船借箭 舌戰(zhàn)群儒 七擒孟獲 揮淚斬馬謖,出師一表真名世，千載誰堪伯仲間 陸游書憤 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 杜甫蜀相 功蓋三分國，名成八陣圖 八陣圖,代表作：,前出師表“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”,后出師表“鞠躬盡瘁，死而后已”,誡子書“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非澹泊

2、無以明志”,典故、故事,稱頌他的詩句：,放聲朗讀,夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！,夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。,泛指德行高尚、德才兼?zhèn)涞娜恕?操守、品德。,屏除雜念和干擾，寧靜專一。,內(nèi)心恬淡，不慕名利。,節(jié)儉。,品德。,明確志向。,達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。,才干。,增長。,疏通文意：,淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落

3、，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！,振奮精神。,輕薄浮躁。,修養(yǎng)性情。,疾行，指飛速逝去。,窮困潦倒之人住的陋室。,放縱懈怠。,意志。,于是、就。,接觸社會，承擔(dān)事務(wù)，對社會有益。,,,夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！,君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠，

4、就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及!,2、文中表達(dá)中心意思的中心句（中心論點）是哪一句？,1、諸葛亮寫這封家書的用意是什么?,誡子,“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。,根據(jù)提示寫出符合要求的句子,（3）闡述“學(xué)”、“志”、“才”之間關(guān)系的句子是什么？,（4）闡釋過度享樂和輕浮急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的句子是什么？,（1）諸葛亮在誡子書中主要闡述的觀點是 ，

5、 。,（2）文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請寫出這兩句話?,靜以修身,儉以養(yǎng)德,4、文本作者抓住一個“ ”字， 告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？請分別找出原句。,淡泊 立志 惜時,淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！,靜,圍繞學(xué)習(xí),7、舉例說明本文句式方面的特點。 例如：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。” “非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?這樣的句子文中有許多，它們多用對偶句，句式整齊，節(jié)奏感強，所以文章用語簡明，用意卻很深刻。后一句用雙重否定句加強語氣,,

6、（一）道理論據(jù) 淡泊：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（出師表）；不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（陶淵明）。 立志：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮） 惜時：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰（諺語）,為本文補充論據(jù),惜時詩句： 少壯不努力，老大徒傷悲。 長歌行 莫等閑，白了少年頭，空悲切。 岳飛滿江紅 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 顏真卿勸學(xué),為本文補充論據(jù),（二）事實論據(jù)： 立志：1.毛澤東：從小立有遠(yuǎn)大志向立志救國、獻(xiàn)身革命，最終締造了新中國。 2.周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的

7、人。 3.張海迪：身殘志堅，胸懷理想，她說：“即使翅膀斷了，心也要飛翔”，她發(fā)憤努力，學(xué)會了多門外語，成為當(dāng)時青年人的楷模。 寧靜：居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得諾貝爾獎。 治學(xué)：苦學(xué)例子,7、諸葛亮告誡我們“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，你能為本文的觀點補充一個論據(jù)嗎？（道理或事實均可）,居里夫婦的居室里簡單到只有兩把椅子，他們自己剛好每人一把。因為擔(dān)心來訪的客人在舒服的座位上逗留過久會占用她寶貴的研究時間。這就是“靜”的最高境界。 居里夫人把英國皇家學(xué)會頒給她的金質(zhì)獎?wù)滤徒o小女兒做玩具，她說:“我是想讓孩子們從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已

8、,絕不能永遠(yuǎn)守著它,否則就將一事無成。”這是因為居里夫人是一個淡泊名利的人，所以她能在科學(xué)的路上走得更高更遠(yuǎn)。,魯迅先生對時間的認(rèn)識更深刻。他說：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異于謀財害命。 美國著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說過：“你熱愛生命嗎？那么你就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”,魯迅珍惜時間的故事,魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀(jì)尚幼，魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)；為免影響學(xué)業(yè)，他必須作好精確的時間安排。 此后，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：“時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有

9、的?！濒斞缸x書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對于民間藝術(shù)，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學(xué)習(xí)，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。 在魯迅的眼中，時間就如同生命。“美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的?！?愛迪生珍惜時間的故事,愛迪生一生只上過三個月的小學(xué)，他的學(xué)問是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來被人認(rèn)為是低能兒的愛迪生，長大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。 愛迪生從小就對很多事物感到好奇，

10、而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。,愛迪生珍惜時間的故事,“浪費，最大的浪費莫過于浪費時間了?！?愛迪生常對助手說?！叭松虝毫耍嘞朕k法，用極少的時間辦更多的事情?！? 一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:“你量量燈泡的容量?！彼值皖^工作了。過了好半天，他問:“容量多少? ”他沒聽見回答，轉(zhuǎn)頭看見助手

11、拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計算。他說:“時間，時間，怎么費那么多的時間呢?”愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量?！敝至⒖套x出了數(shù)字。愛迪生 說:“這是多么容易的測量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時間，你怎么想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?” 助手的臉紅了。愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時間，多做事情啊!”,又誡子書 夫酒之設(shè)，合禮致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余豪 ，可以至醉，無致迷亂 。,【注釋】致：表達(dá)。 歸：符合。 至：達(dá)到頂點。 意：情趣。

12、殫：盡。 豪：酒量大的意思。 致：達(dá)到。迷亂：分辨不清，喪失理智。,拓展延伸,宴席上的酒的設(shè)置，在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意，適應(yīng)身體和性格的需要，禮節(jié)盡到了就該退席，這就達(dá)到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。,誡外生書 夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟?若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！,拓展延伸,【注釋】外生：外甥。生，同“甥”。 存：有。 滯：拘泥。 庶幾：指圣賢。 揭：顯露。存：保存。

13、 惻：懇切。 忍：容忍。屈：委屈；挫折。伸：舒展，順利。 細(xì)碎：細(xì)小煩雜。 嫌：埋怨，不滿。吝：悔恨，遺憾。 淹：停留。淹留：停留。指暫時得不到官做。 濟：成功。徒：白白地。碌碌：平庸無能。滯：停滯，滯留。 竄：躲藏。伏：藏匿。 下流：地位低微。指沒有出息。,一個人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎于流俗,默默無聞地

14、被情欲束縛,勢必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。,誡子書諸葛亮,夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！,當(dāng)堂鞏固： 1、 本文的名句是：靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 2、 本文表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句（提出論點）：夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 3、 諸葛亮寫信的用意是：勸勉兒子勤學(xué)勵志，須

15、從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。 4、 從哪幾方面論述：學(xué)習(xí)、做人 對比論證 5、 文中道出了哪幾層關(guān)系？學(xué)與靜、學(xué)與才、學(xué)與志 6、 諸葛亮的治學(xué)之道是：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 7、 諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是：（1）要淡泊寧靜（2）要有志 （3）要惜時,8、 文中人物理想人才必備的三個條件是：志、學(xué)、才。它們之間的關(guān)系是：志是成才的前提基礎(chǔ)，品德修養(yǎng)是成才的保障。 9、 強調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子：才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才 10、道出志與學(xué)的關(guān)系：非志無以成學(xué) 11、寧靜才能修養(yǎng)身心，靜思反省的句子：靜以修身，非寧靜無以致遠(yuǎn)，學(xué)須靜也。 12、告誡我們要珍惜時光，不能等到自己變老，才悲嘆浪費的歲月，那將于事無補的句子：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句是非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。成語是淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn),