《內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗高考語(yǔ)文一模試卷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗高考語(yǔ)文一模試卷（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗高考語(yǔ)文一模試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共5題；共54分) 1. （16分） (2020高三上嘉興期末) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 士燮論 蘇軾 料敵勢(shì)強(qiáng)弱，而知師之勝負(fù)，此將帥之能也。不求一時(shí)之功，愛(ài)君以德，而全其宗嗣，此社稷之臣也。鄢陵之役，楚晨壓晉師而陳。諸將請(qǐng)從之，范文子獨(dú)不欲戰(zhàn)。晉卒敗楚。楚子傷目，子反殞命。范文子疑若懦而無(wú)謀者矣。然不及一年，三卻誅，厲公弒，胥童死，欒書(shū)、中行偃幾不免于禍，晉國(guó)大亂。鄢陵之功，實(shí)使之然也。 有非常

2、之人，然后有非常之功。非常之功，圣人所甚懼也。夜光之珠，明月之璧，無(wú)因而至前，匹夫猶或按劍，而況非常之功乎！故圣人必自反曰:此天之厚于我乎？抑天之禍余也？故雖有大功，而不忘戒懼。中常之主，銳于立事，忽于天戒，日尋干戈而殘民以逞，天欲全之，則必折其萌芽，挫其鋒芒，使其知所悔。天欲亡之則以美利誘之以得志使之有功以驕?zhǔn)客嬗诳艹鸲昶淙嗣裰劣谕鰢?guó)殺身而不悟者天絕之也。嗚呼，小民之家，一朝而獲千金，非有大福，必有大咎，何則？彼之所獲者，終日勤勞，不過(guò)數(shù)金耳。所得者微，故所用者狹無(wú)故而得千金，豈不驕其志而喪其所守哉。由是言之，有天下者，得之艱難則失之不易，得之既易，則失之亦然。漢高皇帝之得天下，親冒矢石與

3、秦、楚爭(zhēng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)五年未嘗得志。既定天下，復(fù)有平城之圍。故終身而不事遠(yuǎn)略，民亦不勞。繼之文、景不言兵。唐太宗舉晉陽(yáng)之師，破竇建德，虜王世充，所過(guò)者下，易于破竹。然天下始定，外攘四夷，伐高昌，破突厥，終身師旅不解，幾至于亂者，以其親見(jiàn)取天下之易也。 故兵之勝負(fù)，不足以為國(guó)之強(qiáng)弱，而足以為治亂之兆。蓋有戰(zhàn)勝而亡，有敗而興者矣。會(huì)稽之棲，而勾踐以霸。黃池之會(huì)，而夫差以亡。有以使之也夫。昔虢公敗戎于桑田，晉偃知其必亡，曰:“是天奪之鑒而益其疾也?！睍x果滅虢。此范文子所以不得不諫。諫而不納，而又有功，敢逃其死哉！使其不死，則厲公逞志，必先圖于范氏，趙盾之事可見(jiàn)矣。趙盾雖免于死，而不免于惡名，則范文子之智，

4、過(guò)于趙宣子也遠(yuǎn)矣。 （選自《新編東坡海外集》有刪改） 【注釋】①士燮:即范文子，名燮，士為其官職。 （1） 對(duì)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A . 楚晨壓晉師而陳壓:逼近 B . 必有大咎咎:罪過(guò) C . 故終身而不事遠(yuǎn)略遠(yuǎn)略:長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略 D . 是天奪之鑒而益其疾也鑒:鏡子 （2） 下列各組句子中，加下劃線字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A . 無(wú)因而至前奚以之九萬(wàn)里而南為 B . 此天之厚于我乎則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 C . 漢高皇帝之得天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊 D . 過(guò)于趙宣子也遠(yuǎn)矣吾妻死之年所手植也 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)

5、內(nèi)容的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 鄢陵一戰(zhàn)，范文子深藏謀略但膽小無(wú)能，在各位將士請(qǐng)求出征的情況下，始終堅(jiān)持“不欲戰(zhàn)”，從而導(dǎo)致了一年內(nèi)晉國(guó)大亂。 B . 作者善于設(shè)喻說(shuō)理，以普通人家突然獲得大量錢(qián)財(cái)必有大禍臨頭的事例設(shè)喻，引出了君王若得天下容易，那么喪失天下也會(huì)很容易的觀點(diǎn)。 C . 作者高度評(píng)價(jià)了范文子的政治智慧，認(rèn)為他“不求一時(shí)之功”正是由于他政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，盛贊他“過(guò)于趙宣子也遠(yuǎn)矣”。 D . 本文是一篇史論，語(yǔ)言明快暢達(dá)，議論頗有思辨色彩，表明了作者對(duì)歷史規(guī)律的看法，在為歷史人物定性的同時(shí)，也為當(dāng)下現(xiàn)實(shí)提供了借鑒。 （4） 用“/”給文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

6、 天欲亡之則以美利誘之以得志使之有功以驕?zhǔn)客嬗诳艹鸲昶淙嗣裰劣谕鰢?guó)殺身而不悟者天絕之也 （5） 把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①不求一時(shí)之功，愛(ài)君以德，而全其宗嗣，此社稷之臣也。 ②故兵之勝負(fù)，不足以為國(guó)之強(qiáng)弱，而足以為治亂之兆。 2. （14分） (2017高一下桂林開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成后面小題。 且說(shuō)黛玉自那日棄舟登岸時(shí)，便有榮國(guó)府打發(fā)了轎子并拉行李的車(chē)輛久候了。這林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。自上了轎，進(jìn)入

7、城中，從紗窗向外瞧了一瞧，其街市之繁華，人煙之阜盛，自與別處不同。又行了半日，忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)，門(mén)前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。正門(mén)卻不開(kāi)，只有東西兩角門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。黛玉想道：這必是外祖之長(zhǎng)房了。想著，又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門(mén)，方是榮國(guó)府了。卻不進(jìn)正門(mén)，只進(jìn)了西邊角門(mén)。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時(shí)，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來(lái)。另?yè)Q了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝上來(lái)，復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門(mén)前落下。眾小廝退出，眾婆子上來(lái)打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門(mén)，兩邊是

8、抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。臺(tái)磯之上，坐著幾個(gè)穿紅著綠的丫頭，一見(jiàn)他們來(lái)了，便忙都笑迎上來(lái)，說(shuō)：“剛才老太太還念呢，可巧就來(lái)了。”于是三四人爭(zhēng)著打起簾籠，一面聽(tīng)得人回話(huà)：“林姑娘到了。” …… 一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八

9、寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱(chēng)呼，只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子?！摈煊耠m不識(shí)，也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò)，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下

10、細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話(huà)?！边@熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又

11、問(wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！? （1） 下列對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》一文的解說(shuō)和判斷，有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 《紅樓夢(mèng)》（原名《石頭記》），其作者為清朝作家曹雪芹?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。 B . 賈府是《紅樓夢(mèng)》人物活動(dòng)的典型環(huán)境，課文用不少筆墨描寫(xiě)。如正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字，揭示賈府的榮華富貴的來(lái)源和特殊的社會(huì)地位。 C . “天下真有

12、這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！北砻嫔鲜欠Q(chēng)贊了林黛玉的風(fēng)姿，實(shí)際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒。 D . 本文對(duì)林黛玉的體弱多病又寄人籬下寄予了同情；對(duì)王熙鳳贊美其干練，諷刺其虛偽；對(duì)賈寶玉贊其貌美，貶其無(wú)才。 （2） 對(duì)王熙鳳的出場(chǎng)，作者運(yùn)用了什么手法？用意是什么？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。 （3） 王熙鳳在賈母面前對(duì)林黛玉作了一番精彩的表演，充分表現(xiàn)了她哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。 3. （16分） (2019高一上浮山期中) 閱讀下面的文言文，完成下列下題。

13、 滕元發(fā)，初名甫，字元發(fā)。以避高魯王諱，改字為名。召試，為集賢校理。神宗即位，召問(wèn)治亂之道，神宗曰：“卿知君子小人之黨乎？”曰：“朝廷無(wú)朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆?！鄙褡谝詾槊?。知諫院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈，神宗以問(wèn)元發(fā)，元發(fā)曰：“宰相固有罪，然以為跋扈，則臣以為欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院，諫官謂不可。神宗曰：“鼓院傳達(dá)而已，何與于事。”元發(fā)曰：“人有訴宰相，使其子達(dá)之，可乎？”神宗悟，為罷之。河北地大震，命元發(fā)為安撫使。時(shí)城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢茇舍，元發(fā)獨(dú)處屋下，曰：“屋摧民死，吾當(dāng)以身同之?！背镒?，修堤障，察貪殘，督盜賊，北道遂安。知開(kāi)封府。民王

14、穎有金為鄰婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問(wèn)得實(shí)反其金穎投杖仰謝失傴所在元發(fā)在神宗前論事，如家人父子，言無(wú)文飾，洞見(jiàn)肝鬲。神宗知其誠(chéng)藎，事無(wú)巨細(xì)，人無(wú)親疏，輒皆問(wèn)之。元發(fā)隨事解答，不少嫌隱。王安石方立新法，天下讻讻，恐元發(fā)有言，神宗信之也，因事，出知鄆州。歷齊、鄧二州，婦黨[注]李逢為逆，或因以擠之，黜為池州，改安州。流落且十歲，猶以前過(guò)貶居筠州。或以為復(fù)有后命，元發(fā)談笑自若，遂上章自訟，神宗覽之惻然。哲宗登位，知鄆州。學(xué)生食不給，民有爭(zhēng)公田二十年不決者，元發(fā)曰：“學(xué)無(wú)食而以良田飽頑民乎？”乃請(qǐng)以為學(xué)田，遂絕其訟。時(shí)淮南、京東饑，元發(fā)慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營(yíng)地，召諭富室，使

15、出力為屋。元發(fā)威行西北，號(hào)稱(chēng)名帥。河?xùn)|十二將，其八以備西邊，分半番休。以老力求淮南，知揚(yáng)州，未至而卒，年七十一。 （選自《宋史滕元發(fā)傳》，有刪改） 【注釋】婦黨：妻子的親族。 （1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲／直穎憤而致傴／扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得實(shí)／反其金／穎投杖仰／謝失傴所在／ B . 民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲直／穎憤而致／傴扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得／實(shí)反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／ C . 民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲／直穎憤而致／傴扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得實(shí)／反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／ D .

16、 民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲直／穎憤而致傴／扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得實(shí)／反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／ （2） 下列對(duì)文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 學(xué)田：我國(guó)舊時(shí)屬于學(xué)校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補(bǔ)助學(xué)生等的費(fèi)用。 B . 卿：文中是君主對(duì)大臣的稱(chēng)謂，古代還可以指對(duì)男子的敬稱(chēng)，也指夫妻、朋友間的愛(ài)稱(chēng)。 C . 避諱：對(duì)去世（在世的除外）的君主和尊長(zhǎng)的名字，為示尊敬，避免說(shuō)出或?qū)懗龆挠盟帧? D . 河?xùn)|：文中指地區(qū)名，指山西西南部，或泛指山西全部。因本地區(qū)在黃河以東而得名。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一

17、項(xiàng)是（ ） A . 滕元發(fā)富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗親密無(wú)間，跟神宗議事，毫無(wú)保留地表達(dá)自己的看法。 B . 滕元發(fā)處事公允，反對(duì)不正之風(fēng)。有人指責(zé)宰相跋扈，滕元發(fā)不完全認(rèn)同；宰相任命官員沒(méi)有避嫌，諫官反對(duì)，皇帝沒(méi)有接受，滕元發(fā)發(fā)表意見(jiàn)，皇帝醒悟。 C . 滕元發(fā)剛直易折，遭受打擊排擠。王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法，神宗相信了王安石，滕元發(fā)被貶；滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠，流落外地將近十年。 D . 滕元發(fā)體恤百姓，關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震，造成了破壞，他不顧個(gè)人安危，安撫百姓，并采取一系列措施穩(wěn)定局面；他解決了多年積累

18、的學(xué)校學(xué)田問(wèn)題。 （4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①朝廷無(wú)朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆。 ②元發(fā)慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營(yíng)地，召諭富室，使出力為屋。 4. （7分） (2017高二上鹽城期中) 閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。 楚江懷古（其一） 馬戴 露氣寒光集，微陽(yáng)下楚丘。猿啼洞庭樹(shù)，人在木蘭舟。 廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋。 【注】唐宣宗大中初年，原任山西太原幕府掌書(shū)記的馬戴，因直言被貶為龍陽(yáng)（今湖南漢壽）尉。此詩(shī)為其南渡湘江洞庭時(shí)作。 （1） 簡(jiǎn)析此詩(shī)頷聯(lián)在寫(xiě)景上的特點(diǎn)。 （2） 概括全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情并加以

19、分析。 5. （1分） 野哭千家聞戰(zhàn)伐，________。（杜甫《閣夜》） 二、 (共2題；共17分) 6. （12分） (2019高三上北侖月考) 閱讀下面的文字，完成各題。 在新近出版的隨筆集《燕園困學(xué)記》中，溫儒敏作為一位“老北大人”的深情與熱腸躍然紙上。 《燕園困學(xué)記》中有逸聞，有趣事，但也更有對(duì)燕園甚至中國(guó)學(xué)界近四十年歷史的寫(xiě)照?！堆鄨@困學(xué)記》輯三“聊書(shū)”,收錄的大部分是溫儒敏寫(xiě)作于燕園的學(xué)術(shù)隨筆，與他的學(xué)術(shù)著作相映成趣。（甲）他寫(xiě)此類(lèi)文章的開(kāi)筆之作是評(píng)論蕭乾《搬家史》的《可作野史讀的‘搬家史’》一文。（乙）在他看來(lái)，蕭乾此書(shū)“牽連著三十多年來(lái)的社會(huì)變遷，從中可以看

20、到一代知識(shí)分子的命運(yùn)史”。無(wú)獨(dú)有偶的是，輯一中的《書(shū)香五院與》與《北大“三窟”》也寫(xiě)到了北大中文系與溫儒敏自己的“搬 家史”。（丙）而從這兩篇文章以及《燕園困學(xué)記》中其他帶有“寫(xiě)史”意味的文字中，何嘗不“可以看到一代知識(shí)分子的命運(yùn)史”？ （1） 文段中的加下劃線詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 躍然紙上 B . 甚至 C . 無(wú)獨(dú)有偶 D . 何嘗 （2） 文段中畫(huà)橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 甲 B . 乙 C . 丙 7. （5分） 下面是介紹《蘇武傳》的一段文字，但有些句子在語(yǔ)法、用詞、標(biāo)點(diǎn)上存在問(wèn)題，請(qǐng)找出并加以修改。 ①

21、《蘇武傳》是“漢書(shū)”中最出色的名篇之一，②它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命，③生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈，”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。④作者采用經(jīng)常寫(xiě)人物傳記運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。 三、 寫(xiě)作 (共2題；共10分) 8. （5分） 下圖是中美兩國(guó)碩士研究生學(xué)位授予人數(shù)比較圖，請(qǐng)根據(jù)圖表，得出兩條結(jié)論。 從圖中可以看出， ①： ②： 9. （5分） (2018高一上潮州期末) 閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 我們每一個(gè)人成長(zhǎng)都有愛(ài)來(lái)相伴，從小學(xué)到初中再到高中，從家

22、庭到學(xué)校再到單位，有時(shí)愛(ài)像秋風(fēng)，它無(wú)情地橫掃黃葉；有時(shí)又像春雨，它潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；有時(shí)又像蜜糖，它甜的讓人覺(jué)得生膩……那么我們的成長(zhǎng)需要什么樣的愛(ài)呢？或者說(shuō)怎樣的愛(ài)才能讓我們更健康成長(zhǎng)呢？ 請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、感受或社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。 要求：①選好角度，明確文體（詩(shī)歌除），自擬題目；②不要套作，不得抄襲。 第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè) 參考答案 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共5題；共54分) 1-1、 1-2、 1-3、 1-4、 1-5、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 4-1、 4-2、 5-1、 二、 (共2題；共17分) 6-1、 6-2、 7、答案：略 三、 寫(xiě)作 (共2題；共10分) 8、答案：略 9-1、