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1、(5月黃金檔)2013高考政治 沖刺秘籍 專題十二 唯物史觀與價值選擇 新人教版
一、選擇題
1.時代的進步,社會的發(fā)展,催生著人們觀念的更新?!靶Σ宦洱X,行不擺裙”的中華傳統(tǒng)文化中的矜持因素,被時下“想唱就唱,我最閃亮”所取代,當代青年更傾向于張揚個性,展示自我。這表明( )
A.社會意識具有相對獨立性
B.社會存在決定社會意識
C.社會意識對社會存在起促進作用
D.創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)
2.在“漢語盤點2010”活動中,給力、浮云、世博、高鐵、民生、房價、微博、糾結(jié)、低碳、漲價,列年度國內(nèi)詞前十名。有人說,“網(wǎng)民在用漢語、漢字這把尺子丈量社會,丈量世界”。這體現(xiàn)的歷史唯
2、物主義觀點是( )
A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
B.社會意識是對社會存在的反映
C.意識是客觀存在的主觀映象
D.社會意識對社會存在具有反作用
3.2011年,我國政府更加重視改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃,大力推進經(jīng)濟體制改革,積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革,為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是( )
①生產(chǎn)力要適合生產(chǎn)關(guān)系的狀況?、谏蠈咏ㄖ龠M生產(chǎn)力發(fā)展 ③上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用?、苌a(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
4.2011年春,中國特色社會主義法律體系宣告形成。它的形成,不是立法任務(wù)的完成,更不是終結(jié),站在立法工作的新起點
3、上,抓緊修改與經(jīng)濟社會發(fā)展不相適應(yīng)的法律仍是一項艱巨的任務(wù)。上述材料蘊涵的哲理有( )
①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑?、谡J識具有反復(fù)性和無限性 ③事物是不斷變化發(fā)展的?、苌蠈咏ㄖ?jīng)濟基礎(chǔ)有反作用
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5.公共外交指由政府主導(dǎo),面向社會公眾,以傳播和交流為主要手段,以增強國家軟實力,維護和促進國家利益為根本目標的新型外交形式。在世界越來越“小”,國家間相互依存度越來越大的背景下,相對于傳統(tǒng)政府外交的公共外交,成為各國提升軟實力、擴大影響力的“主戰(zhàn)場”。上述材料說明公共外交是( )
①經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證統(tǒng)一?、谏a(chǎn)力與生
4、產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一?、勖芷毡樾耘c特殊性的統(tǒng)一 ④真理是客觀性與主觀性的統(tǒng)一
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6.為了制定一個符合中國國情和時代特點的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》,政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研,網(wǎng)上征集意見,召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智?!毒V要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有( )
①堅持群眾觀點和群眾路線?、谝庾R是客觀存在的主觀映象 ③認識來源于實踐?、苌鐣庾R是對社會存在的反映
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
7.下圖漫畫《交叉地帶》給我們的哲學(xué)啟示是( )
①要堅持量變
5、與質(zhì)變的統(tǒng)一 ②要從整體上把握事物之間的聯(lián)系?、郾仨殬淞⒑蛨猿终_的價值觀?、鼙仨毎纯陀^規(guī)律辦事
A.①③ B.②③ C.①②④ D.①②③
8.舒婷在《人心的法則》中寫道:“為一個諾言而信守終身?/為一次奉獻而忍受寂寞?/是的,生命不應(yīng)當隨意揮霍/但人心,有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是( )
A.價值實現(xiàn)取決于人們的選擇
B.人的價值是永恒的
C.價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)
D.價值選擇有正確和錯誤之分
9.下邊漫畫說明( )
A.意識活動具有目的性和計劃性
B.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
C.意識活動具有自覺選擇性和客觀性
D.
6、價值判斷和價值選擇具有差異性
10.“吾志所向,一往無前;百折不撓,愈挫愈勇”是偉大民主革命先驅(qū)孫中山先生的名言,對我們青年學(xué)生的成功成才仍有重要的啟示。一個人要想取得成功( )
①需要有堅定的理想信念?、诒仨氁蕾噧r值觀的導(dǎo)向作用?、垡?chuàng)造條件,積極投身社會實踐 ④既要看到前途是光明的,又要勇于克服前進道路上的困難
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
11.煙臺福山區(qū)大學(xué)生“村官”張廣秀扎根農(nóng)村,熱心為群眾辦好事、實事。患病后,仍堅持工作。她的事跡被《黨建》、《中國新聞網(wǎng)》等多家媒體報道,引起社會廣泛關(guān)注。張廣秀的事跡對我們實現(xiàn)人生價值的啟示是(
7、)
①人生的真正價值在于奉獻?、谝杂X站在最廣大人民的立場上?、壑挥性谧罨鶎庸ぷ鞑拍軐崿F(xiàn)人生價值 ④要發(fā)揚頑強拼搏、自強不息的精神
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
12.在我們身邊,有那么一群人,他們的名字叫“志愿者”,從對孤寡殘弱人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢,無不出現(xiàn)他們辛勤的身影。“志愿者”們用實際行動告訴我們( )
①實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)?、谝趥€人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值?、垡趧趧雍头瞰I中創(chuàng)造價值?、苋松鷥r值就在于得到別人和社會的認可
A.①②④ B.①②③ C.①②③
8、④ D.①②
二、非選擇題
13.當前,社會變革日新月異,階層分化,流動加速,利益多元,社會轉(zhuǎn)型猶未完成,社會矛盾易發(fā)多發(fā)。江蘇省政府建立健全重大政策制定和重大工程項目實施風(fēng)險評估機制,凡事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾切身利益的重大決策、重大項目,都要進行評估。評估內(nèi)容包括是否符合法律法規(guī)和國家政策,是否為絕大多數(shù)群眾接受,是否符合本地區(qū)發(fā)展實際等。對超越法定權(quán)限、違反法定程序的決策行為以及行政決策失誤造成嚴重后果的行為,要依法依紀追究領(lǐng)導(dǎo)和直接負責(zé)人的責(zé)任。
請結(jié)合材料回答:
(1)江蘇省政府建立健全風(fēng)險評估機制的政治學(xué)依據(jù)。
(2)上述材料是怎樣體
9、現(xiàn)辯證唯物主義歷史觀的?
14.材料一 楊善洲擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年,他退休后主動放棄進省城昆明安享晚年的機會,扎根施甸縣大亮山興辦林場,一干便是20個春秋,帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝,林場林木覆蓋率達87%以上,把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地,使當?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善;修建18公里的林區(qū)公路,架設(shè)了4公里多的輸電線路,使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶,通電通路。楊善洲還把保山市委、市政府為他頒發(fā)的20萬元特別貢獻獎中的10萬元捐贈給保山第一中學(xué)。另外10萬元將捐贈給大亮山林場。
材料二 胡錦濤總書記指出,楊善洲同志是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模,是離退休老同志的優(yōu)秀代表
10、,他的模范事跡和崇高精神感人至深。為激勵各級黨組織和廣大黨員牢記宗旨,無私奉獻、創(chuàng)先爭優(yōu),中央組織部決定,追授楊善洲同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。
(1)運用人生價值的有關(guān)知識對上述材料加以分析說明。
(2)結(jié)合材料二用文化生活的知識說明應(yīng)該如何加強自身思想道德修養(yǎng)?
答案
1.B 2.B 3.B 4.A 5.C 6.C 7.B 8.C 9.D 10.B 11.C 12.B
13.(1)我國政府是人民的政府,堅持對人民負責(zé)的工作原則。江蘇省政府建立健全風(fēng)險評估機制,是政府創(chuàng)新社會管理,進行科學(xué)決策、民主決策,依法行政,自覺接受人民監(jiān)督的客觀
11、要求。
(2)①社會存在決定社會意識。建立健全風(fēng)險評估機制,是適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。②上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況。建立健全風(fēng)險評估機制,有利于鞏固社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)。③人民群眾是社會歷史的主體,要堅持群眾觀點和群眾路線。建立健全風(fēng)險評估機制是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。④價值判斷和價值選擇必須堅持真理,尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。建立健全風(fēng)險評估機制是尊重社會發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn),目的是維護人民群眾的根本利益。
14.(1)①價值觀對人生道路的選擇具有引導(dǎo)作用。楊善洲同志正是在正確價值觀的指引下,才能做到扎扎實實為群眾辦好事。②人民群眾的根本利益
12、是最高的價值標準。楊善洲同志正是自覺站在廣大人民的立場上,努力為人民服務(wù),才實現(xiàn)了更大的人生價值。③在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。楊善洲同志積極承擔(dān)了自己的社會責(zé)任,在勞動和奉獻中實現(xiàn)了自己的人生價值。④社會對個人的尊重和滿足,是人生價值的另外一個方面。中組部決定授予楊善洲同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號,體現(xiàn)了社會對楊善洲同志人生價值的肯定。
(2)①要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標。②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界。為此必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅定中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。③在加強自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標,要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。④樹立社會主義榮辱觀,為此社會主義思想道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。