《六年級語文下冊《井岡翠竹》課件1 長春版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《六年級語文下冊《井岡翠竹》課件1 長春版.ppt（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、井岡翠竹 袁鷹,作者袁鷹，原名田鐘洛，1924年生，江蘇淮安縣人。40年代中期開始文學(xué)創(chuàng)作，以散文影響最大。出版散文集有第一個火花、紅河南北、第十個春天、風(fēng)帆、悲歡、天涯、運(yùn)行、京華小品以及袁鷹散文選等。袁鷹散文題材廣泛，感情激越，思想深邃，作品中描述的一人一事、一景一物，都反映了社會的人情風(fēng)貌，跳動著時代脈博。在藝術(shù)方面，他的散文深含著詩的因子，具有詩的聯(lián)想、詩的意境、詩的語言，充溢著詩情畫意。,關(guān)于作者：,井岡山市位于江西省的西南部，是毛澤東同志創(chuàng)建的第一個革命根據(jù)地。井岡山以其革命歷史而名揚(yáng)天下，成為全國愛國主義，革命傳統(tǒng)教育的基地。1982年，這里被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，1991

2、年被抨為“中國旅游勝地四十佳”，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。 井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進(jìn)入城堡必經(jīng)的城關(guān)把守此地，有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之勢。,關(guān)于井岡山：,井岡山，國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)、國家自然保護(hù)區(qū)、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、世界生物圈保護(hù)區(qū)。位于江西省吉安市境內(nèi)，地處湘東贛西邊界，南嶺北支、羅霄山脈中段。泰井高速、吉井鐵路、319國道可直達(dá)。距吉安市中心城區(qū)吉州區(qū)約130公里，距井岡山市新城區(qū)35公里。是集人文景觀、自然風(fēng)光和高山田園為一體的山岳型風(fēng)景旅游區(qū)。,關(guān)于

3、井岡山：,井岡翠竹在中國革命的史冊上寫下過壯麗的詩篇。在井岡山斗爭的崢嶸歲月里，滿山遍野的翠竹好像是揮舞著的殺敵長劍，軍民用它作矛、作刀柄，鋸成竹梆傳信號，扎成竹筏送軍情，編織斗笠送紅軍。竹筍作過紅軍露營野炊的菜、竹板作過毛澤東、朱德和軍民挑糧食、運(yùn)彈藥的扁擔(dān)，竹片點燃作過紅軍的火把，竹梢掛過紅軍的戰(zhàn)旗，深深的竹林更是紅軍戰(zhàn)士出其不意打擊敵人的天然掩體。在著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，五里橫排埋竹釘，黃洋界上筑長城，軍民正是利用毛竹削成尖尖的竹釘，埋在山間路旁，使敵人陷入竹釘陷阱。,井岡翠竹簡介：,詞語積累：,郁郁蒼蒼 重重疊疊 魂飛魄散 鬼哭狼嚎 血雨腥風(fēng) 意氣風(fēng)發(fā) 一望無際 熊熊烈火 穿云鉆霧

4、亭亭玉立 高樓大廈 風(fēng)吹雨打 千里迢迢 漫山遍野 堅貞不屈 密密麻麻 帳篷梭鏢 白匪 硝鹽 堅韌 稠密 殷切,詞語解釋：,血雨腥風(fēng)：風(fēng)里都有血腥味，鮮血四濺得下雨一樣。形容屠殺的殘酷。 一望無際：一眼望不到邊，形容十分遼闊。 搖撼：搖動（樹木、建筑物等）。 迢迢：形容路途遙遠(yuǎn)。 呼嘯：發(fā)出高而長的聲音。 亭亭玉立：形容美女身材細(xì)長或花木等形體挺拔。這里指修直挺拔的毛竹。,近反義詞：,近義詞： 保衛(wèi)----保護(hù) 稠密----濃密 堅貞不屈----堅強(qiáng)不屈 殷切----熱切 依然----仍然 重重疊疊----層層疊疊 陳列----陳設(shè) 搖撼----動搖 反義詞： 埋伏----暴露 稠密----

5、稀疏 朝----暮 陡峭----平緩 漫長----短暫 筆直----曲折,（1）12自然段，描寫了竹子的樣子。 （2）39自然段，描寫了竹子在革命戰(zhàn)爭年代所起的作用。 （3）1012自然段，描寫竹子在社會主義建設(shè)時期的貢獻(xiàn)。 （4）13自然段，總結(jié)全文，贊美井岡山的竹子。,層次分析：,為什么說井岡山的竹子是革命的竹子呢？ 1、紅軍戰(zhàn)士用竹子做器具當(dāng)武器同敵人戰(zhàn)斗。 2、井岡翠竹堅貞不屈。,整體感知：,1.完整朗讀第二部分。 2.“井岡山終于換了人間”是什么意思？ 3.軍民魚水情，齊心抗敵頑。堅貞如翠竹，人間換新顏。,課堂小結(jié)：,井岡翠竹 冉長春 茨坪紅土兩叢竹， 群根破巖萬竿出。 斷頭余身猶舉火， 一炬燎原九州舒。,課堂延伸：,井岡翠竹 井岡翠竹蔥郁秀美堅貞不屈建立功勛 井岡山人英勇頑強(qiáng)不屈不撓獻(xiàn)出一切,板書設(shè)計：,讀后感悟：,作者睹物思人。運(yùn)用“借物喻人”的手法，做到了筆筆 寫“竹”又筆筆見“人”。從“行”的刻畫上說，它簡單而生動地 勾勒出蒼山竹海的蓊郁氣勢；從“神”的寄寓上說，它正是 井岡山人民往昔和現(xiàn)今的戰(zhàn)斗風(fēng)貌的剪影。,