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甘肅省張掖市城關(guān)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第7課《孔孟論學(xué)習(xí)》同步練習(xí) 北師大版

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1、 第7課《孔孟論學(xué)習(xí)》同步練習(xí) ⊙收獲平臺(tái) 一、字詞積累。 1.給下列加點(diǎn)的字注音。 不亦說(shuō)( )乎 不思則罔( ) 不學(xué)則殆( ) 思援弓繳( ) 流杵( ) 一日暴( )之 辟( )若 九軔( ) 2.解釋下列加點(diǎn)的詞。 ① 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ② 知之為知之,不知為不知,是知也。 ③ 不憤不啟,不悱不發(fā)。

2、 ________________ ④ 一日暴之。 ⑤ 則取之左右逢其原。 ⑥ 有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉。 3.解釋下列多義詞的意義。 ①之:A、學(xué)而時(shí)習(xí)之。 B、君子深造之。 C、通國(guó)之善奕者也。 D、奕秋之為聽(tīng)。 ②而:A、溫故而知新。

3、 _ B、學(xué)而不思則罔。 C、思援弓繳而射之。_ D、掘井九軔而不及泉。 ③以:A、是以謂之‘文’也。_ B、君子深造之以道。 C、以至仁伐至不仁。 4.默寫(xiě)。(每條橫線(xiàn)上填寫(xiě)一句) ① ,不亦說(shuō)乎? ② ,是以謂之“文”也。 ③ ,孰不順成? ④《論語(yǔ)》里談學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系的句子是

4、 ⑤《論語(yǔ)》里談學(xué)習(xí)要有老老實(shí)實(shí)的態(tài)度的句子是 ⑥孟子論“自得”之妙處的句子是 ___ 二、閱讀課文《孔孟論學(xué)習(xí)》,回答問(wèn)題。 1.《論語(yǔ)》的“論”字讀 ________,它是記錄 的一部書(shū)。 2.“子曰”的“子”是

5、 3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①孔子曰:受學(xué)重問(wèn),孰不順成。 ②不憤不啟,不悱不發(fā)。 ③是為其智弗若與?

6、 ④仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也? *4.“自得之”的“自得”是什么意思?為什么說(shuō)“君子深造之以道,欲其自得之也”?請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā? 答:

7、 ⊙發(fā)展空間 閱讀下面兩段文言文,完成文后各題(2005年南京市中考題,略有改動(dòng))。 【甲】 孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。 一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!? 一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。 一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄滄涼涼。及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰:“

8、孰為汝多知乎?” (《兩小兒辯日》) 【乙】   晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái),元帝問(wèn)洛下消息,潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣,具以東渡①意告之。因問(wèn)明帝:“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”答日:“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái),居然可知?!痹郛愔C魅占撼佳鐣?huì),告以此意,更重問(wèn)之。乃答日:“日近?!痹凼?,日:“何故異昨日之言邪?”答日:“舉目見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安?!?《世說(shuō)新語(yǔ)》)   [注]①東渡:公元316年,西晉在異族入侵中滅亡,第二年,渡江至建康(今南京)的西晉舊臣擁司馬睿為帝,史稱(chēng)東晉。 1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。 (1) 及其日中如探湯( ) (2) 元帝異之

9、( ) 2.下列句子中,“以”字意義和用法與例句相同的一句是( ) 例句:告以此意,更重問(wèn)之。 A.明帝問(wèn)何以致泣 B.可以為師矣 C.祭以牛羊,故不得福 D.我以日始出時(shí)去人近 3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 (1)孰為汝多知乎? (2)何故異昨日之言邪? *4.【甲】段中兩小兒爭(zhēng)辯的問(wèn)題是:

10、 【乙】段中晉明帝兩次回答的同一問(wèn)題是: 。問(wèn)題不同,但兩則故事相映成趣,都表現(xiàn)了兒童的 。 ⊙輕松一刻 孔 子 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孔子生年一般按《史記·孔子世家》所記為魯襄公二十二年,而生月生日《史記》未記,按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子生”。換算為當(dāng)今之公歷應(yīng)為公元前551年9月28日生。 孔子生在魯國(guó)。魯國(guó)為周公旦之子伯禽封地,對(duì)周代文物典籍保存完好,素有“禮樂(lè)

11、之邦”之稱(chēng)。魯襄公二十九年(前544年)吳公子季札觀樂(lè)于魯,嘆為觀止。魯昭公二年(前540年)晉大夫韓宣子訪(fǎng)魯,觀書(shū)后贊嘆“周禮盡在魯矣!”魯國(guó)文化傳統(tǒng)與當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)下移的形勢(shì)對(duì)孔子思想的形成有很大影響。 孔子早年喪父,家境衰落。他曾說(shuō)過(guò):“吾少也賤,故多能鄙事?!蹦贻p時(shí)曾做過(guò)“委吏”(管理倉(cāng)廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即“志于學(xué)”。他善于取法他人,曾說(shuō):“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《論語(yǔ)·述而》)他學(xué)無(wú)常師,好學(xué)不厭,鄉(xiāng)人也贊他“博學(xué)”。 孔子“三十而立”,并開(kāi)始授徒講學(xué)。凡帶上一點(diǎn)“束修”的,都收為學(xué)生。如顏路、曾點(diǎn)、子路、伯牛、冉有

12、、子貢、顏淵等,是較早的一批弟子。私學(xué)的創(chuàng)設(shè),打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。 昭公二十五年(前517年)魯國(guó)內(nèi)亂,孔子離魯至齊。齊景公向孔子問(wèn)政,孔子說(shuō):“君君,臣臣,父父,子子?!庇终f(shuō):“政在節(jié)財(cái)?!饼R政權(quán)操在大夫陳氏,景公雖悅孔子言而不能用。 孔子在齊不得志,遂又返魯,“退而修詩(shī)書(shū)禮樂(lè),弟子彌眾”,從遠(yuǎn)方來(lái)求學(xué)的,幾乎遍及各諸候國(guó)。其時(shí)魯政權(quán)操在季氏,而季氏又受制于其家臣陽(yáng)貨??鬃硬粷M(mǎn)這種政不在君而在大夫,“陪臣執(zhí)國(guó)命”的狀況,不愿出仕。他說(shuō):“不義而富且貴,于我如浮云?!? 魯定公九年(前501年)陽(yáng)貨被逐,孔子才見(jiàn)用于魯,被任為中都宰,是年孔子五十一歲。“行

13、之一年,四方則之”。遂由中都宰遷司空,再升為大司寇。魯定公十年(前500年)齊魯夾谷之會(huì),魯由孔子相禮??鬃诱J(rèn)為“有文事者必有武備,有武事者必有文備”,早有防范,使齊君想用武力劫持魯君之預(yù)謀未能得逞,并運(yùn)用外交手段收回被齊侵占的鄆、灌、龜陰之田。定公十二年(前498年)孔子為加強(qiáng)公室,抑制三桓,援引古制“家不藏甲,邑?zé)o百雉之城”提出“墮三都”的計(jì)劃,并通過(guò)任季氏宰的子路去實(shí)施。由于孔子利用了三桓與其家臣的矛盾,季孫氏、叔孫氏同意各自毀掉了費(fèi)邑與后邑。但孟孫氏被家臣公斂處父所煽動(dòng)而反對(duì)墮成邑。定公圍之不克??鬃佑?jì)劃受挫。 孔子仕魯,齊人聞而懼,恐魯強(qiáng)而并己,乃饋女樂(lè)于魯定公與季桓子。季桓子受齊

14、女樂(lè),三日不聽(tīng)政??鬃诱伪ж?fù)難以施展,遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開(kāi)“父母之邦”,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的周游列國(guó)的顛沛流離生涯。是年孔子已五十五歲。先至衛(wèi)國(guó),始受衛(wèi)靈公禮遇,后又受監(jiān)視,恐獲罪,將適于陳。過(guò)匡地,被圍困五天。解圍后原欲過(guò)蒲至?xí)x,因晉內(nèi)亂而未往,只得又返衛(wèi)。曾見(jiàn)南子,此事引起多方的猜疑。衛(wèi)靈公怠于政,不用孔子。孔子說(shuō):“茍有用我者,期月而已,三年有成?!焙笮l(wèi)國(guó)內(nèi)亂,孔子離衛(wèi)經(jīng)曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子,孔子微服過(guò)宋經(jīng)鄭至陳,是年孔子六十歲。其后孔子往返陳蔡多次,曾“厄于陳蔡之間”。衛(wèi)出公欲用孔子??鬃哟鹱勇穯?wèn)曰,為政必以“正名”為先。返衛(wèi)后,孔子雖受“養(yǎng)賢”之禮遇,

15、但仍不見(jiàn)用。魯哀公十一年(前484年)冉有歸魯,率軍在郎戰(zhàn)勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子??鬃铀鞖w魯,時(shí)孔子年六十八。 孔子歸魯后,魯人尊以“國(guó)老”,初魯哀公與季康子常以政事相詢(xún),但終不被重用??鬃油砟曛铝τ谡砦墨I(xiàn)和繼續(xù)從事教育。魯哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于魯城北泗水之上。 參考答案 ⊙收獲平臺(tái) 一、1.yuè wǎng dài zhuó chǔ pù pì rèn 2.①罔,迷惑而無(wú)所得;殆,精神疲倦而無(wú)所得。②知,知道;知,同“智”,聰明。③憤,苦思苦想仍然不能領(lǐng)會(huì)的樣子;悱,想說(shuō)而又說(shuō)不出的樣子。④暴,通“曝”,曬。⑤原,同“源”,水源。⑥辟,同“譬”

16、,譬如;軔,同“仞”;及,到達(dá)。 3.① 之:A、學(xué)過(guò)的知識(shí)。B、指所學(xué)的東西,學(xué)問(wèn)。C、D、用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,沒(méi)有實(shí)在意義。②而:A、C、就,表順接。B、D、卻,表轉(zhuǎn)接。③ 以:A、因?yàn)?。B、遵循。C、用。 4.①學(xué)而時(shí)習(xí)之;②敏而好學(xué),不恥下問(wèn);③受學(xué)重問(wèn);④學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆;⑤知之為知之,不知為不知;⑥自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原。 二:1.l;641n,主要是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。 2.古代對(duì)男子的尊稱(chēng)?!墩撜Z(yǔ)》“子曰”的“子”都是指孔子,有老師先生的言義。 3.①孔子說(shuō):接受教育,注重請(qǐng)教,誰(shuí)不會(huì)順利成功?②不

17、到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候,不去開(kāi)導(dǎo)他;不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候,不去啟發(fā)他。③這是因?yàn)樗闹腔鄄蝗鐔幔竣苋实轮颂煜聸](méi)有敵手,以周武王這樣天下最仁愛(ài)的賢君去討伐紂王那樣最不仁愛(ài)的暴君,又怎么會(huì)發(fā)生血流成河,連舂米的大木棒都給漂走的事情呢? 4.“自得”就是自己的獨(dú)立探索、親身體驗(yàn)而得到的認(rèn)識(shí)。因?yàn)椤白缘弥?,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源,故君子欲其自得之也”。(看法略。) ⊙發(fā)展空間 1.(1)熱水 (2)對(duì)……感到驚奇 2.C. 3.(1)誰(shuí)說(shuō)你見(jiàn)多識(shí)廣呢? (2)為什么和昨天的話(huà)不同呢? 4.太陽(yáng)何時(shí)距離人遠(yuǎn)(近);長(zhǎng)安和太陽(yáng)哪個(gè)遠(yuǎn)(近)。聰慧。(意思相同即可) 5

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