《2020-2021學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)(七)課內(nèi)文言文 (全國(guó)通用版)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020-2021學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)(七)課內(nèi)文言文 (全國(guó)通用版)（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、． ． ． ． 2020-2021 學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期末 專項(xiàng)復(fù)習(xí)（七）課內(nèi)文言文 （全國(guó)通 用版） 期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)(七)——課內(nèi)文言文 (一)小石潭記 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水 尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴， 參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來 翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴

2、幽邃。以其境過清，不可久居，乃 記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)卷石底以出( ) (2)潭中魚可百許頭( ) (3)日光下澈 ( ) (4)以其境過清 ( ) 2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)斗折蛇行，明滅可見。 ________________________________________________________________________ (2)青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 ___________________________

3、_____________________________________________ 3．第二段寫了潭水的什么特點(diǎn)？用了什么方法？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 1 / 8 ． ． ． ． ． ． ． ． ．． ． ． ．． 2020-2021 學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期末

4、 專項(xiàng)復(fù)習(xí)（七）課內(nèi)文言文 （全國(guó)通 用版） (二)桃花源記(節(jié)選) 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù) 行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相 聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂? 問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世， 乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停 數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)

5、云：“不足為外人道也?！? 4．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)有良田、美池、桑竹之屬( ) (2)悉如外人( ) (3)余人各復(fù)延至其家 ( ) (4)便要還家( ) 5．下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( ) A．皆出酒食 B．阡陌交通，雞犬相聞 C．率妻子邑人來此絕境 D．乃不知有漢，無論魏晉 6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 ________________________________________________________________________ (2)此人一一為具言所聞。

6、 ________________________________________________________________________ 7．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人____________ 的 特 點(diǎn) ； 他 們 在 送 漁 人 離 開 時(shí) 囑 咐 他 “ 不 足 為 外 人 道 也 ” 是 因 為 ____________________。 2 / 8 ． ． ． ． ． ． 2020-2021 學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期末 專項(xiàng)復(fù)習(xí)（七）課內(nèi)文言文 （全國(guó)通 用版） (三)

7、 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾 千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也《。齊諧》 者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以 六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至 極邪？其視下也，亦若是則已矣。 8．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)怒而飛 ( ) (2)摶扶搖而上者九萬里( ) (3)去以六月息者也( ) (4)其正色邪 ( ) 9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)摶扶搖而

8、上者九萬里，去以六月息者也。 ________________________________________________________________________ (2)天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？ ________________________________________________________________________ (四) 【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子， 使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 貨惡其棄于地也，不

9、必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊 而不作，故外戶而不閉。是謂大同。 (《大道之行也》) 【乙】禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不 能不爭(zhēng)；爭(zhēng)則亂，亂則窮 ① 。先王惡其亂也，故制禮義以分 ②之，以養(yǎng)人之欲，給人之求， 使欲必不窮于物，物必不屈③于欲，兩者相持而長(zhǎng)，是禮之所以起也。 (選自荀子《禮論》) 【注釋】①窮：困境。②分：區(qū)分，辨別。③屈：竭盡。 10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 3 / 8 ． ． ． ． ． ． ． ． 2020-2021 學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期

10、末 專項(xiàng)復(fù)習(xí)（七）課內(nèi)文言文 （全國(guó)通 用版） (1)女有歸 ( ) (2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者( ) (3)故制禮義以分之( ) (4)以養(yǎng)人之欲 ( ) 11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。 ________________________________________________________________________ (2)使欲必不窮于物，物必不屈于欲。 _______________________________________________________________

11、_________ 12．【甲】文首先對(duì)大同社會(huì)的綱領(lǐng)進(jìn)行說明，接著具體闡述____________________， 最后指出大同社會(huì)的美好；而【乙】文則主要闡述了____________________ 。 13．根據(jù)【乙】文，說說荀子是從哪幾個(gè)角度對(duì)“禮”的起源進(jìn)行闡釋的。 ________________________________________________________________________ (五) 【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴 隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之

12、千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能， 食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！ (韓愈《馬說》) 【乙】臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請(qǐng)求之?！? 君遣之。三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安 事②死馬而捐③五百金！”涓人對(duì)曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。 馬今至矣！”于是不能期年④，千里之馬至三。

13、 (選自《戰(zhàn)國(guó)策?燕策一》) 【注釋】①涓人：國(guó)君的近侍。②安事：何用。③捐：花費(fèi)。④期年：滿一年。 14．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)策之不以其道( ) (2)其真無馬邪 ( ) 4 / 8 ． ． ． ． ． ． ． ． ． 2020-2021 學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期末 專項(xiàng)復(fù)習(xí)（七）課內(nèi)文言文 （全國(guó)通 用版） (3)臣聞古之君人( ) (4)有以千金求千里馬者( ) 15．下列句子中，加點(diǎn)的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是( ) 例句：千里馬常有，而伯樂不常有 A．潭西南而望 B．中峨冠而多髯者

14、 C．鳴之而不能通其意 D．學(xué)而時(shí)習(xí)之 16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 ________________________________________________________________________ (2)死馬且買之五百金，況生馬乎？ ________________________________________________________________________ 17．兩文中的“千里馬”的命運(yùn)截然不同，說說不同之處表現(xiàn)在哪里。 ____________

15、____________________________________________________________ (六) 【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石， 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四， 共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來， 水波不興”，石青糝之。 ………… 舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若 嘯呼狀。居左者右手

16、執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 (選自《核舟記》) 【乙】謝太傅云：“顧長(zhǎng)康①畫，有蒼生來所無?！? 顧長(zhǎng)康畫裴叔則，頰上益三毛。人問其故，顧曰：“裴楷 ②俊朗有識(shí)具 ③ ，正此是其識(shí) 具?！笨串嬚邔ぶㄓX益三毛如有神明，殊勝未安時(shí)。 5 / 8 ． ． ． ． ． 2020-2021 學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期末 專項(xiàng)復(fù)習(xí)（七）課內(nèi)文言文 （全國(guó)通 用版） 顧長(zhǎng)康畫謝幼輿在巖石里。人問其所以，顧曰：“謝云：‘一丘一壑，自謂過之?！?子宜置丘壑中。” 顧長(zhǎng)康畫人，或數(shù)年不點(diǎn)目精 ④。人問其故，顧曰：

17、“四體妍蚩 ⑤，本無關(guān)于妙處；傳 神寫照，正在阿堵⑥中?！? 顧長(zhǎng)康道：“畫‘手揮五弦’易，‘目送歸鴻’難。”(選自《世說新語(yǔ)?巧藝》，有刪改) 【注釋】①顧長(zhǎng)康：東晉畫家顧愷之，字長(zhǎng)康。②裴楷：字叔則，三國(guó)曹魏及西晉時(shí)期 的大臣、名士。③識(shí)具：見地，才略。④目精：眼珠。⑤妍蚩(chī)：也作“妍媸”，美和丑。 ⑥阿堵：這個(gè)，此處指眼珠。 18．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)能以徑寸之木 ( ) (2)清風(fēng)徐來( ) (3)或數(shù)年不點(diǎn)目精( ) (4)人問其故( ) 19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)高可二黍許。 ___________

18、_____________________________________________________________ (2)此子宜置丘壑中。 ________________________________________________________________________ 20．【甲】【乙】文段所寫的王叔遠(yuǎn)、顧長(zhǎng)康都有精湛的技藝，但其技藝又各具特色。【甲】 文段寫王叔遠(yuǎn)在雕刻時(shí)，講究_____________________________________________ ；【乙】 文  段  寫  顧  長(zhǎng)

19、 康  在  繪  畫  時(shí) ，  講  究 ____________________________________________________。(要求：用自己的話概括) 6 / 8 2020-2021 學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期末 專項(xiàng)復(fù)習(xí)（七）課內(nèi)文言文 （全國(guó)通 用版） 參考答案 期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)(七)——課內(nèi)文言文 (一)1.(1)翻卷 (2)表示約數(shù) (3)穿透 (4)因?yàn)? 2．(1)(溪水 )像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 (2)青蔥的樹木，翠 綠的藤蔓，蒙蓋

20、纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。 3.寫出了潭水清澈的特點(diǎn)。 由 魚“若空游無所依”“影布石上”以及游人清晰地看到魚在水中的活動(dòng)側(cè)面襯托出潭水的 清澈。 (二)4.(1)類 (2)全，都 (3)邀請(qǐng) (4)同“邀”，邀請(qǐng) 5.A 6．(1)老人和孩子都充滿喜悅顯得心滿意足。 (2)漁人把(自己)聽到的事一一向(桃花源 中人)詳細(xì)地說出。 7.熱情好客 他們不想讓外面的人打擾他們和平寧?kù)o的生活 (三)8.(1)振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀 (2)盤旋飛翔 (3)氣息，這里指風(fēng) (4)語(yǔ)氣詞，相 當(dāng)于“難道”“怎么” 9.(1)乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，(它是)憑借著六月的大風(fēng)離開 (北

21、海)的。 (2)天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？ (四)10.(1)女子出嫁 (2)幼而無父 (3)所以 (4)來 11．(1)使老年人有終老的保障，中年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)效力，幼童能夠順 利地成長(zhǎng)。 (2)使(人們的)欲望決不會(huì)由于物資的原因而不得滿足，物資決不會(huì)因?yàn)?人們的) 欲望而枯竭。 12.大同社會(huì)的基本特征 禮制產(chǎn)生的主要原因 13.避免天下混亂；確定名 分；平衡人的欲望；使物資和欲望相互制約。 【乙文參考譯文】禮是在什么情況下產(chǎn)生的呢？ (回答 )說：人生來就有欲望， ( 如果 )想 要 (什么 )而不能得到，就不能沒有追求； ( 如果

22、) 一味追求而沒有標(biāo)準(zhǔn)限度，就不能不發(fā)生爭(zhēng) 奪；一發(fā)生爭(zhēng)奪就會(huì)有禍亂，一有禍亂就會(huì)陷入困境。古代的圣王厭惡那禍亂，所以制定了 禮義來確定人們的名分，來調(diào)養(yǎng)人們的欲望，滿足人們的要求，使(人們的)欲望決不會(huì)由于 物資的原因而不得滿足，物資決不會(huì)因?yàn)?人們的)欲望而枯竭，使物資和欲望兩者在互相制 約中增長(zhǎng)。這就是禮的起源。 ( 五 )14.(1)用馬鞭驅(qū)趕 (2)表示加強(qiáng)詰問語(yǔ)氣 (3)聽說 (4)用 15.C 16.(1)只在奴仆的 手中受屈辱，(和普通的馬)一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。 (2)死馬尚且肯花五百金 買，更何況活馬呢？ 17.【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼返馁p識(shí)、任

23、用，最終 “不以千里稱也”?！疽摇课闹械摹扒Ю锺R”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得 以脫穎而出。 【乙文參考譯文】我聽說古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，(可是)三年也沒有買到。 7 / 8 2020-2021 學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 期末 專項(xiàng)復(fù)習(xí)（七）課內(nèi)文言文 （全國(guó)通 用版） 宮中有個(gè)近侍對(duì)他說道：“請(qǐng)您讓我去買吧。”國(guó)君就派他去了。三個(gè)月后(他終于)找到了千 里馬， (可惜 )馬已經(jīng)死了， (但是他仍然 ) 用五百金買了那匹馬的腦袋，回來向國(guó)君復(fù)命。國(guó) 君大怒道：“(我)要的是活馬，死馬有什么用？(白白)扔掉了五百金！”這個(gè)近侍(胸有成竹地)

24、回答說：“死馬尚且肯花五百金買，更何況活馬呢？天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬。千 里馬很快就會(huì)到了！”于是不到一年，三匹千里馬就到手了。 ( 六)18.(1)用 (2)慢慢地 (3)有時(shí) (4)原因 19.(1)大約有兩個(gè)黃米粒那么高。 (2)這位 先生應(yīng)當(dāng)置身在山崖溝壑中。 20.依據(jù)材料原來的形狀進(jìn)行雕刻，各有各的情態(tài) 根據(jù)人 物的特點(diǎn)描摹，力求傳神 【乙文參考譯文】太傅謝安說：“顧長(zhǎng)康的畫，是自有人類以來所沒有的?！? 顧長(zhǎng)康給裴叔則畫像，臉頰上多 (畫 )了三根胡子。有人問 (他 )其中的原因，顧長(zhǎng)康說： “裴楷俊逸爽朗，很有才識(shí)，這恰恰是表現(xiàn)他的才識(shí)?！笨串嫷娜藢の镀甬嬒駚?，確實(shí)

25、覺得 增加了三根胡子才更有氣韻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過還沒有添上的時(shí)候。 顧長(zhǎng)康畫謝幼輿的像，(把他安置)在山崖亂石中。有人問他其中的原因，顧長(zhǎng)康說：“謝 幼輿說過：‘(在)一山一水(間游樂)，自以為超過他。’這位先生應(yīng)當(dāng)置身在山崖溝壑中。” 顧長(zhǎng)康畫人物畫，有時(shí) (畫完之后 )幾年都不去畫眼睛。有人問 ( 他) 其中的原因，顧長(zhǎng)康 說：“(人)身體的美丑，本來就沒有什么特別微妙之處；真正的傳神之筆，正是那眼睛?！? 顧長(zhǎng)康 (談?wù)撟鳟嫊r(shí) )說：“要畫出手揮五弦 (的動(dòng)作 )很容易，要畫出目送歸鴻 ( 的神態(tài) )就 很難。” 【感謝您的閱覽，下載后可自由復(fù)制或修改編輯，敬請(qǐng)您的 關(guān)注】 8 / 8