《人教新課標品德與社會五年級下冊《先人的故事》教學(xué)設(shè)計》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教新課標品德與社會五年級下冊《先人的故事》教學(xué)設(shè)計（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、人教新課標品德與社會五年級下冊《先人的故事》教學(xué)設(shè)計 一、教材分析： “偉大的先人”是第三單元的第二個主題，本主題體現(xiàn)了中國人自古以來所提倡和傳承的人文精神，啟示學(xué)生要學(xué)習(xí)和繼承先人的這種偉大精神。這個主題強調(diào)了兩個重點，一是“至圣先師孔子”，二是《孫武與孫子兵法》。通過讓學(xué)生制作歷史名人錄，讓學(xué)生更多地了解我國歷史上不同時期、不同方面的歷史人物，關(guān)注并學(xué)習(xí)他們的精神。 二、教學(xué)目標： 1、了解孔子、孫武等在中國歷史上有較大影響的歷史人物的思想和事跡。 2、學(xué)會思考、搜集、分析和整理的方法。 3、學(xué)習(xí)他們的精神，養(yǎng)成熱愛科學(xué)、不斷探索的良好品質(zhì)。 三、教學(xué)設(shè)計： （一）故事導(dǎo)入

2、： 同學(xué)們喜歡聽故事嗎？我們先來聽一段小故事。在聽故事的同時去思考幾個問題。這段小故事是講的是誰？故事描述了一個什么內(nèi)容？（播放孔子因材施教的故事） （二）新授 活動一： 1、我們一起通過短片來了解孔子（播放視頻） 觀看后師生探討。 2、你們還知道孔子的哪些事情？（交流探討，并加以總結(jié)） 知識點： 1、孔子是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子一生從事的是傳道受業(yè)解惑，被中國人尊稱為“智圣先師”。 2、孔子編寫的第一部編年體史書《春秋》。 3、孔子的弟子將孔子說過的言論編寫成一本書——《論語》。（如：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。小不忍則

3、亂大謀。敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？） …… 在中華民族五千年的歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了獨具魅力的中華文化，涌現(xiàn)出了許多杰出的代表人物。下面請同學(xué)們說一說你收集到的歷史人物。 活動二： 了解其他歷史人物（拿同學(xué)們自己制作的人物卡片） 學(xué)生發(fā)言，當有學(xué)生講到孫武時加以補充，講出孫子兵法在中國歷史中所起到的重要作用。 所有學(xué)生所制作的人物卡片將收集在展板上。 和同學(xué)們一起做一個游戲搓手、拍手、拍腿（一個人做不知道在做什么，和同學(xué)們一起做，能聽到下雨的全過程）體現(xiàn)了集體的力量。當雨過天晴天

4、邊出現(xiàn)彩虹（同學(xué)們一起做的人物展板） （三）小結(jié) 學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲。 本節(jié)課我們通過自己的努力，了解了許多歷史人物。在他們身有很多精神是我們要去學(xué)習(xí)的。我希望同學(xué)們把先人留給我們的物質(zhì)財富和精神財富繼續(xù)發(fā)揚下去。 新華小學(xué) 范林林 附送： 2019-2020年人教新課標品德與社會五年級下冊《 吃穿住話古今(I)》教學(xué)設(shè)計 教學(xué)內(nèi)容: 從服飾話古今------服飾起源與人類文明進步 教學(xué)目標： 知識與技能： 通過對遠古時代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長，以及我國歷史的源遠流長。 過程與方法： 1、從穿的角度，了解人類社會

5、的發(fā)展，尤其是紡織業(yè)的發(fā)展及其對世界的貢獻，體會人與自然的關(guān)系以及勞動人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。 2、了解和欣賞中國穿著文化的特點，感受穿著文化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造。 3、了解我國服飾與人們生活和社會生產(chǎn)的關(guān)系，由此體會人類的文明進步與社會的發(fā)展。 情感態(tài)度與價值觀： 學(xué)習(xí)用聯(lián)系、比較、發(fā)展的眼光研究和看待事物的方法。 教學(xué)重難點： 通過對遠古時代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長，以及我國歷史的源遠流長。 教學(xué)過程： 一：導(dǎo)入 1、服飾與氣候的關(guān)系。 （1）、出示:你們能否看出，這兩張像片各是什么季節(jié)照的？ （2）、你是從哪里看出來的？（板書

6、：服飾） （3）、同學(xué)們根據(jù)服飾，準確地判斷出了冬季和夏季，由此可以知道服飾與什么有關(guān)？（板書：季節(jié)氣候） 2、服飾與職業(yè)的關(guān)系。 （1）、請大家看圖像，說一說他們是從事什么工作的？ （2）、你們是根據(jù)什么斷定的？ （3）、由此看來，服飾還與什么有關(guān)？（板書：職業(yè)） 3、剛才我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)有關(guān)，那么服飾還和什么有關(guān)呢？ 接下來，我們用服飾與相關(guān)事物的聯(lián)系，來了解人類文明的進步。 二、從服飾看歷史 下面，讓我們穿越時空，走進遠古。 1、服飾起源與人類文明進步 （1）、出示兩張圖片（分別是赤身裸體和穿樹葉的遠古人） 請同學(xué)們看這兩幅圖，同是遠古的人，有什么不

7、同？ （一張圖片上的遠古人沒穿衣服，一張是穿了樹葉的。） （2）、遠古時期的人們從赤身裸體到懂得用樹葉遮身，從這一過程中，你可以猜測出什么？ 小結(jié)：人類在相當長的時間里不知道要穿衣服，大家赤身裸體地走來走去，認為是很自然的事，后來人們懂得了遮羞，他們開始用樹葉來遮擋自己的身體，這是人類文明史上的一大進步。（板書：人類進步） （3）、（出示遠古人用樹葉遮身和穿獸皮的圖片）師：從用樹葉遮身發(fā)展到用獸皮做衣服，你還能猜測到什么呢？ （樹葉和獸皮相比，哪種的保暖性好？） 小結(jié)：也就是從這一點，人們推測出，很多年前我們的地球，氣候四季如春，既無嚴寒，又無酷暑。后來地球開始逐漸變冷，當嚴寒降臨

8、的時候，人們居住在洞穴里，生火取暖，要出洞去打獵、采集時，他們就用獸皮來御寒。 （4）、（出示教材上第一副圖）同學(xué)們看，這個古人在做什么？用什么來縫衣服？為什么是用的骨針？那我們現(xiàn)在用的是什么縫制衣服？ 小結(jié)：據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在幾萬年前，我們的祖先就能用骨針來縫合獸皮做衣服了，這可是人類服裝史上的一大進步。當然，和我們現(xiàn)在相比，當時的社會制作水平還是相當?shù)拖隆? 服飾變化與社會發(fā)展 2、出示教材上的麻和絲衣圖 （1）、隨著時間的推移，我們的祖先們走出了用樹葉獸皮為面料制作服飾的遠古時代，后來，他們的服飾和面料又發(fā)生了什么變化呢？ （2）、（課件展示教材中的圖）知道這是什么面料嗎？（

9、麻布） 師：是呀，6000多年前，人們已經(jīng)能把野生麻的桿撕開捻成線，織成麻布。 （3）、那這件衣服是什么面料呢？（絲） （4）、5000多年前，我們的祖先就已經(jīng)會做絲衣了，這件絲衣是多少年前做的？ 小結(jié)：這件絲衣是xx多年前的，絲衣的重量只有49克，不到一兩，真是薄如蟬翼，輕若煙霧。 （5）、同學(xué)們，一提到絲綢，中國人是相當?shù)淖院溃∫驗楫敃r的中國是世界上唯一種桑樹，養(yǎng)蠶，生產(chǎn)絲織品的國家。你們知不知道古代有一條與絲綢有關(guān)的路？ （6）、（出示古代絲綢之路圖）絲綢之路東起長安，一直延伸到中東，你看了古代的絲綢之路途經(jīng)了那么多的國家和地區(qū)之后，知道絲綢之路有什么作用嗎？ 小結(jié)：古代的

10、商人將中國的絲織品通過絲綢之路帶到了西域，換回許多西域的奇珍異寶，絲綢之路讓中國的絲綢走向了世界，促進了古代中國與西域各國的商業(yè)往來，也見證了當時社會的繁榮昌盛。 （7）、我們再來欣賞欣賞，用絲綢做的服飾。（圖片展示：各種各樣的服飾） （8）、同學(xué)們，這些與遠古的樹葉獸皮做的服飾相比，又發(fā)生了什么變化？ （9）、這些服飾的顏色絢麗，面料豐富，款式多樣化。透過服飾的變化，我們能看到當時社會怎么樣？（板書：社會發(fā)展） 3、出示黃道婆的圖片。 （1）、同學(xué)們，前面談到的樹葉、獸皮、麻布這些面料是天然的。絲呢？這種面料靠的是人們養(yǎng)蠶而來。隨著時間的推移，在二、三千年前，人們知道了種植棉花。（

11、出示教材中的圖）這幅圖反映了宋代人織布制衣的生活。同學(xué)們，說到這里，我們就不得不講一講黃道婆的故事。 （2）、黃道婆做出了什么貢獻？ 小結(jié)：黃道婆是對中國紡織業(yè)做出了貢獻的人，正因為黃道婆傳播和改革了棉紡織機械和紡織技術(shù)，才促進了棉花種植的大面積推廣和棉紡織業(yè)的迅速發(fā)展，人們才穿上了價廉物美的棉布。 4、出示古時候的戰(zhàn)袍、官服、龍袍…… （1）、接下來，請看一看，猜一猜：這幾套服飾分別是什么人穿的？ （2）、同學(xué)們，你們看，皇帝穿龍袍，士兵穿戰(zhàn)袍，官員穿官服等，我們從這些可以看出，那時候服飾與什么有關(guān)？（板書：身份） （3）、小結(jié)：同學(xué)們，遠古時候的樹葉獸皮做的服飾是用來遮羞、暖體

12、的，而現(xiàn)在這些服飾已經(jīng)成為不同身份地位的標志。我們的服飾在不斷地發(fā)展變化，我們的社會也在不斷地發(fā)展。 三、從服飾看社會 1、（出示唐服）這是我們唐朝的服飾。 2、（出示和服）這是什么服飾？ 同學(xué)們感覺日本和服與唐朝服飾有相似的地方嗎？中國和日本是不同的國家，兩套服飾為什么那么相似？ 小結(jié)：和服受到唐朝服飾的影響，成了日本的國服。唐代服飾不僅對日本，還對朝鮮、東南亞等一些國家產(chǎn)生了很大影響。到今天，東南亞等一些國家仍然把唐朝的服飾作為正式的禮服，可見影響之深遠。 3、出示長袍馬褂、西裝、中山裝。 （1）、同學(xué)們知道這套服飾的名稱嗎？ （2）、在很多中國人還在穿長袍馬褂時，西方國家

13、的人們卻普遍穿著這樣的服裝，我們稱之為西裝。(西服也稱西裝，從廣義上，應(yīng)指“西式的”、“歐美的服裝”。但在我國，人們多把有翻領(lǐng)和駁頭，三個衣兜，衣長在臀圍線以下的上衣稱作“西服”。這顯然是我們對于來自西方的服裝的稱謂。) 后來，有人吸取了西裝的優(yōu)點，設(shè)計出了中山裝，(1919年，孫中山請上海亨利服裝店將一套陸軍制服改成便裝。這套便裝在保留軍服某些式樣的基礎(chǔ)上，吸取了中式服裝和西裝的優(yōu)點，顯得精練、簡便、大方。由于孫中山先生的提倡以及他的名望，這種便裝式樣很快流傳，經(jīng)過不斷修改，發(fā)展成中山裝，并成為中國男子普遍穿用的服裝。) 中山裝出現(xiàn)后，很快受到我國許多男士的喜愛，并將它看作是中國的民族服

14、裝。 （3）、透過服飾的相互影響，你知道了什么？ （4）、小結(jié)：透過服飾的相互影響，我們知道我國的服飾不但影響了國外,同時還受到外來服飾文化的影響。 四、當代社會的發(fā)展與服飾的繁榮 1、（出示：牛仔服、T恤衫、喇叭褲、旗袍、唐裝……） 同學(xué)們再來看一看，這是我們當代人穿的一些服飾，請同學(xué)們說一說哪些是從我們祖先那里沿襲下來的，哪些是從外國學(xué)來的？ 2、當代服飾樣式繁多，當代服飾又是用什么面料做的呢？同學(xué)們可以摸一摸，看一看自己穿的衣服，還可根據(jù)自己平時知道的說一說，現(xiàn)在的服飾用了一些什么面料做的？ （絲綢、棉、麻、化纖、……）（你還知道哪些面料？） 3、小結(jié)：我們現(xiàn)在服

15、飾的面料可以說不計其數(shù)，不但有傳統(tǒng)的棉、麻、絲綢等面料，還有化纖、羊毛、滌綸等等，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，服飾的面料還在不斷地發(fā)展變化,未來的服飾面料還會更加豐富多彩。 4、同學(xué)們，從古到今，人們的服飾發(fā)生了巨大的變化。尤其是我國實行改革開放后，打開了通向世界服裝業(yè)的大門，人們的著裝令人眼花繚亂。 小結(jié)：我們不僅看到了當代服飾的繁榮景象，更感受到了社會的開放，經(jīng)濟的繁榮，科學(xué)技術(shù)的先進。 五、總結(jié)： 同學(xué)們，今天我們通過研究服飾的發(fā)展和變化，體會到了人類的進步，社會的發(fā)展。同時，我們也初步學(xué)會用聯(lián)系、比較、發(fā)展的眼光研究和看待事物的方法，今天的課就上到這里。 六、板書設(shè)計： 服

16、飾起源與人類文明進步 服 飾 職業(yè) 季節(jié)氣候 身份 經(jīng) 社 生 濟 會 產(chǎn) 水 發(fā) 技 平 展 術(shù) 人類進步 教學(xué)反思 從整體上看，本堂課上得很不理想，首先，值得肯定的是：教師終究是教師，在課堂上上課，有教師或領(lǐng)導(dǎo)在里面聽課和只有學(xué)生在里面的氣氛是完全不一樣的，那么多的聽課老師在里面，讓心理素質(zhì)本來就很差的我顯得更加緊張，原本準備得特別充分的內(nèi)容，到了上課的時候卻顯得斷斷續(xù)續(xù)，上一個內(nèi)容接不到下一

17、個內(nèi)容，甚至整個教學(xué)活動冷場。 另外，學(xué)生沒有積極、主動的參與進來是這堂課失敗的最主要的原因之一，在大多數(shù)情況下，教師提出的問題學(xué)生沒有回答，可以說對于一部分學(xué)生來說這根本就不關(guān)他們的事。但是不可能這堂課不上下去了吧！因此教師就得自問自答了。不過，好在有的學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下有效地進入學(xué)習(xí)活動。 雖說有圖片展示來輔助教學(xué)，但始終整個教學(xué)過程和原來準備的內(nèi)容有太多不一樣的地方，從而讓整個教學(xué)活動更為冷淡。因此，綜合個人的教學(xué)經(jīng)歷，對于教學(xué)這門特別的藝術(shù)，我提出如下整體的思考： 1、 勇敢面對自我 無論是領(lǐng)導(dǎo)、同事、還是其他外來人員來聽你的課，你都應(yīng)該把他們看做是你的學(xué)生，不能說是無視他們

18、的存在，但至少要把他們看著是在向你學(xué)習(xí)的學(xué)生。 2、 此時無聲勝有聲 有時教學(xué)中的冷場也許并不是壞事，作為學(xué)生，回答不出教師提出的問題或者是錯誤的理解教師所提出的問題都是正常的。作為教學(xué)組織者的教師，此時更不能驚慌，要是教師都亂了陣腳，整個教學(xué)秩序有多亂那是可想而知的。 3、 用良好的心態(tài)來面對突變 一切都有可能，這包括想像和現(xiàn)實當中的不一樣，無論你準備得有多充分，教學(xué)中的突發(fā)性變故都會產(chǎn)生，我原本準備用一段視頻導(dǎo)入，但上課的當天多媒卻不能用，這又讓我不得不改變了原來的計劃。不過因為沒有兩手準備，臨時的準備當然效果也不會好的了。因此，在準備充分的前提下，還得有幾手準備，以便自己能更好地應(yīng)對教學(xué)的突變，從而使整個教學(xué)能取得更好的效果。