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《善待生命學(xué)習(xí)論證》PPT課件.ppt

上傳人:w****2 文檔編號(hào):15597695 上傳時(shí)間:2020-08-23 格式:PPT 頁數(shù):31 大?。?12.50KB
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1、善待生命 學(xué)習(xí)論證,議論文四種常見結(jié)構(gòu)形式,1、并列式結(jié)構(gòu),論點(diǎn):生活需要寬容,,1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件。 2、寬容是人與人友好交往的橋梁,是人們心靈溝通的橋梁。 3、寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),也是事業(yè)成功的保證。 4、缺少了寬容,人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨,在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇,在水火不容中同歸于盡。,,,論點(diǎn):坦然面對(duì)生活,1、坦然是一種精神,一種百折不撓的精神。 2、坦然是一種勇氣,一種堅(jiān)持到底的勇氣。 3、坦然更是一種自信,一種平淡中的自信。,2、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),按客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系,由此及彼,由表及里,一層深入一層地論證論點(diǎn)。如:從現(xiàn)象說到本質(zhì);由可

2、能性說到必然性;從經(jīng)驗(yàn)說到問題再說到解決問題的辦法;從“是什么”說到“為什么”再說到“怎么樣” ,例: 2005年山東高考滿分作文雙贏,你我共輝煌,3、對(duì)照式結(jié)構(gòu),在論證思路中,把兩種事物(或意見)加以對(duì)比,或者是用另一種事物(或意見)來烘托某一事物(或意見),對(duì)比可以使觀點(diǎn)更為鮮明。,誰為青春買單走在青春的大道上,我們意氣風(fēng)發(fā),斗志昂揚(yáng),微笑著走過風(fēng)風(fēng)雨雨,也走過一段平凡而又奇特的青春路。 手牽手,父母伴我們啟程走進(jìn)青春; 兼并肩,師長(zhǎng)陪我們奔跑追逐青春; 心連心,你我他在命運(yùn)的琴弦上譜寫青春。 誰該為我們的青春買單?你無言,我無言,大家都無言?;蛟S我們都經(jīng)不起時(shí)間的拷問,就匆匆給青春畫上了

3、句號(hào),但那不該,不該是我們應(yīng)有的人生。 風(fēng)雨無常,父母的手再溫厚也只能溫暖我們一時(shí)半刻而非永遠(yuǎn);師長(zhǎng)的陪伴也只能定格在僅有的幾年情誼;社會(huì),投來的期冀和希望也只是我們青春的一個(gè)籌碼,青春掌握在自己手中,沒有永遠(yuǎn)都幸福的人生。,曾經(jīng),為那個(gè)大學(xué)生感動(dòng)得落淚,只為他用自己書寫的青春向我展示了男子漢的堅(jiān)韌剛強(qiáng)。一方有難,八方支援,或許洪戰(zhàn)輝應(yīng)該手捧著四面八方而來的捐助去繼續(xù)青春,或許他該憑著學(xué)校與家庭的關(guān)懷去追求另一種人生。但是,洪戰(zhàn)輝,他沒有。再難也要一個(gè)人踏實(shí)地走過,再苦,也不接受社會(huì)一分錢的捐助。這就是他的堅(jiān)守,堅(jiān)守青春,選擇自己的青春。 也許,你會(huì)認(rèn)為他是造作,也許你會(huì)認(rèn)為他冷漠,也或許,你

4、把他定格為男子漢的倔強(qiáng)與任性。也罷,青春是自己的舞臺(tái),為自己的青春買單是洪戰(zhàn)輝人性的亮點(diǎn)。 相反,社會(huì)上那些靠別人買單的人。卻似乎平淡而漠然地走過青春的舞臺(tái),只留下永遠(yuǎn)的遺憾。記得有篇報(bào)道上有這樣一個(gè)故事:蘭州市民周女士收到兒子千里寄來的臟衣。這怎能不讓那些在溫室中成長(zhǎng)的花草深深低下他們的頭呢?家長(zhǎng)的溺愛讓他們迷失了道路,,師長(zhǎng)的寵愛又讓他們時(shí)刻以自己的成績(jī)來定位人生,社會(huì)呢?又在為他們營(yíng)造保護(hù)的氛圍,摔倒了他們會(huì)大哭,永遠(yuǎn)不會(huì)考慮如何站起。在青春的舞臺(tái)上,他們只是被人攙扶的弱者。 我想,父母愛孩子都是天經(jīng)地義,學(xué)校和社會(huì)保護(hù)孩子也是應(yīng)有的本分。但是,孩子的青春不是用無邊無境的愛做籌碼的

5、,他們想要放飛,就讓他們飛吧,飛翔在湛藍(lán)色的天空下,飛翔在廣闊的海洋上,去搏擊長(zhǎng)空,俯瞰人生。 青春,要有保爾的精神,要能絕境中求生,要有愛有痛,不在愛的旋渦中喪生,只激流勇進(jìn),追逐一生。 誰為青春買單? 不是家庭,也不是學(xué)校,更不是社會(huì),而是我們自己。,論證,就是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。,論證方法講解,(一)例證法(舉例論證) 定義:例證法也叫事例論證,是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。 作用: “事實(shí)強(qiáng)于雄辯”,在典型的事例面前,道理不言而喻。,1.事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講,應(yīng)優(yōu)先考

6、慮著名的人物或事例,慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。 2.事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要,高度概括,所敘述事例的重點(diǎn)部分要突出。切忌拖泥帶水,過于詳細(xì)。 3.事例切忌單一狹隘,要豐富廣闊,要點(diǎn)面結(jié)合,古今中外相映成輝。同類事例掌握多時(shí)可考慮采用句式排比列舉。 4.敘事之后要有精當(dāng)?shù)姆治稣撌?,從而將擺事實(shí)和講道理有機(jī)地結(jié)合起來。,要用好例證法,必須注意以下幾個(gè)方面,輕生自殺,在生活中是極少的;不珍惜生命卻比比可見。 著名科學(xué)家富蘭克林說過:“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!庇行┤瞬荒懿徽f他不熱愛生命,但卻不熱愛組成生命的“材料”。例如:有的人一杯茶,一支煙,辦公室里窮聊天;有

7、的人下棋、打撲克,可以通宵達(dá)旦;也有的人為買一件時(shí)髦的衣服,從東城跑到西城,耗費(fèi)上幾個(gè)半天;還有的年輕人,把大好時(shí)光用在花前月下的愛情陶醉中,誠(chéng)然,談天、玩樂、買東西、談戀愛,是生活中不可缺少的甜蜜事情。但是,把比黃金還要寶貴的光陰淹沒在這些事情上,畢竟令人浩嘆。任何一個(gè)奮發(fā)有為的人,是決不肯在庸碌中寂寞終生的,總是想在有生之年做一點(diǎn)對(duì)人民有益的事情,取得一些令人矚目的成就。這是一種美好的愿望,也是可以實(shí)現(xiàn)的。這里的關(guān)鍵是要珍惜時(shí)間,勤奮不息。(甘如珍惜生命),主要運(yùn)用例子證法。先舉例說明有人把大部分的時(shí)間花在消遣享受上,指出這樣的做法令人嘆息,說明在有生之年多做有益的事,取得矚目的成就才是珍

8、愛生命的表現(xiàn)。,(二)引證法(道理論證) 定義:引證法是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語、諺語、警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。 作用:引證法在考場(chǎng)或平時(shí)練筆寫作中的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶,能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實(shí)所證明,所以具有巨大的說服力。,怎么用好引證法呢?,1.所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。 2.要簡(jiǎn)潔,不宜過多。過多的引文,很容易將自己的分析淹沒。 3.要注意直接引用和間接引用的區(qū)別:直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無誤;間接引用只須述其大意,但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。,“至于我,我卻認(rèn)為生命不是這個(gè)樣的,我覺得它

9、值得稱頌,富有樂趣,即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命來自自然的恩賜,它是優(yōu)越無比的,如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們自己?!昂咳说囊簧菰餆o味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來世?!保商餆釔凵?引用“糊涂人的一生枯燥無味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來世“的言論來證明生命其實(shí)是優(yōu)越無比的。,(三)喻證法(比喻論證) 定義:喻證法是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法。 作用:在議論文中,設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。“巧喻而理至”,喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。,運(yùn)用喻證法必須注意以下三點(diǎn):,1.以小見大,就近取譬。要精選生

10、活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的,就達(dá)不到喻證的目的。 2.喻體不求形似,求神似。 3. 要完整、深刻地論述一個(gè)問題,不能僅靠幾個(gè)比喻,應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。,我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么。 生命像向東流的一江春水,他從最高處了源,冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流,合成一股有力的洪濤,向下奔注,他曲折的穿過了懸崖峭壁,沖倒了層沙積土,挾卷著滾滾的沙石,快樂勇敢地流走,一路上他享受著他所遭遇的一切。有時(shí)候他遇到巉巖前阻,他憤激的奔騰了起來,怒吼著,回旋著,前波后浪地起伏催逼,直到?jīng)_倒了這危崖,他才心平氣和地一瀉千里。的時(shí)候他經(jīng)過了細(xì)細(xì)

11、的平沙,斜陽芳草里,看見了夾岸紅艷的桃花,他快樂而又羞怯,靜靜地流著,低低地吟唱著,輕輕地度過這一段浪漫的行程。有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨,這激電,這迅雷,使他心魂驚駭,疾風(fēng)吹卷起他,大雨擊打著他,他暫時(shí)渾濁了,擾亂,了,而雨過天睛,又加給他許多新生的力量。有時(shí)候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中帶些幽幽的溫暖;這時(shí)他只想休憩,只想睡眠,而那股前進(jìn)的力量,仍催逼著他向前走終于有一天,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見了大海,??!他已到了行程的終結(jié),這大海,使他屏息,使他低頭,她多么遼闊,多么偉大!多么光明,又多么黑暗!大海莊嚴(yán)地伸出臂兒來接引他,他一聲不響地流入她的懷里。他消融了,歸化了,說不上快樂,也沒有悲哀

12、!也許有一天,他再從海上蓬蓬的雨點(diǎn)中升起,飛向西來,再形成一道江流,再?zèng)_倒兩旁的石壁,再來尋夾岸的桃花。 冰心談生命,談生命用喻證法,把生命比喻成一江春水,春水在奔向大海的途中遇到險(xiǎn)阻時(shí)奔騰起來,經(jīng)過平沙時(shí)看見夾岸的桃花,生命的過程就如春水東流,有坎坷也有順流,最終消逝。 如勸學(xué)用了大量的比喻來論證論點(diǎn)。在議論文中,設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。,(四)對(duì)比法(對(duì)比論證) 定義: 就是把兩種事物加以對(duì)照、比較,從而推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出的論證方法。 作用:這是一種常用的、有說服力的論證方法。具有極大的鮮明性

13、,能給人留下深刻的印象。 要點(diǎn):運(yùn)用對(duì)比要注意所選取的“對(duì)體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯,要有突出的互相對(duì)立的關(guān)系。,民族英雄文天祥,為了不使民族利益受到侵犯,在異族入侵時(shí),挺身而出,雖受盡折磨卻不變節(jié),在“義”與“生”之間,他明智地選擇了“義”,譜寫出一曲悲壯的正氣之歌。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志,被圍梅嶺,寫下了“取義成仁今日事,人間遍種自由花”的壯麗詩篇,為了正義,他以革命者的樂觀主義精神迎接死亡;為了正義,劉胡蘭豪無懼色地躺在敵人的鍘刀之下;為了正義,布魯諾被火焚身,伽利略被秘密流放在黑森林中,直至心臟停止跳動(dòng)。這些,都是歷史長(zhǎng)河中美麗的浪花,都永遠(yuǎn)閃爍著異樣的光彩。,

14、然而,極純凈的水是很少的,所以在歷史的河水中,也飄浮著污穢,避免不了渣滓的存在。奸臣秦檜,賣國(guó)求榮,為茍全性命而喪失了人的本性,終于受到萬人的唾罵;太平天國(guó)將領(lǐng)李秀成被俘變節(jié),但最終還是沒能使偷生得逞,他的下場(chǎng)是可悲的,而喪失義節(jié),茍且偷生,他的下場(chǎng)更是可恥的。 舍生取義,文中先舉文天祥、陳毅、劉胡蘭、布魯諾、伽利略等古今中外的“舍生取義”的人物,再從反面舉秦檜、李秀成等“舍生取義”的例子,兩相對(duì)照,說明在“義”與“生”之間應(yīng)選擇“義”的道理。,騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非

15、蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。 用騏驥和駑馬,朽木不折金石可鏤,蚓和蟹做對(duì)比來說明學(xué)習(xí)必須要持之以恒、專一的態(tài)度。,(五)反 證 法(又叫“歸謬法”) 含義:反證法(又叫“歸謬法”),就是先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的,然后引申,引出荒謬的結(jié)論,從而推倒對(duì)方的論點(diǎn),進(jìn)而證明自己的主張的正確性。,辯論賽片段: 面對(duì)愛因斯坦,我們能否說:“你連你的頭發(fā),胡子都“理不順”,你還妄想“理順”時(shí)間,空間,物質(zhì),能量之間的關(guān)系?你做夢(mèng)吧!”還有,牛頓也是個(gè)邋遢,糊涂,鬧不清什么場(chǎng)合該穿什么衣服的人,不過人家偏偏弄明白了“蘋果為什么會(huì)掉到地下”。從國(guó)內(nèi)說:“王羲之坦腹東床,王猛捫虱治天下?!焙眉一铮粋€(gè)連身上虱

16、子都沒掃干凈的人,居然把天下給掃了,這不是直接打了正方的嘴么? “不掃一屋”代表不被與志向無關(guān)的事情所迷惑,所拖累,不被金錢,美女,權(quán)力,利益所束縛,全心身心為自己的理想“掃天下”而奮斗!所以反方觀點(diǎn)是:做人應(yīng)該將主要精力投入到自己的事業(yè)中去,而不應(yīng)該分散精力到與事業(yè)無關(guān)的地方。,友情提示 論證時(shí)如果僅僅使用一種方法,有時(shí)論述會(huì)過于單薄。為強(qiáng)化說服力,不妨兼用多種論證方法。不過,使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種,才會(huì)給人留下深刻的印象。無論用哪種方法,都應(yīng)和道理分析有機(jī)結(jié)合。,寫作練習(xí) 曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事,退潮后很多小魚被困在沙灘上苦苦掙扎,一個(gè)孩子不停地跑來跑去把它們一條條放回

17、海里,一個(gè)大人問他:“這么多小魚你救得過來嗎?”孩子看著茫茫海灘說:“我肯定來不及?!贝笕苏f:“反正你不能拯救它們?nèi)?,你的努力又有誰會(huì)在乎呢?”孩子想想,仍然不停努力地把魚放回大海,他說:“這條在乎,這條在乎,這條也在乎...... 對(duì)于生命大家可曾有過自己的思考?你是怎么看待生命的?請(qǐng)以“生命”為話題,寫一篇不少于800字的議論文。,課堂活動(dòng),1、小組成員積極思考、交流,可以從哪些方面、角度來寫。 2、小組成員集思廣益,列舉出能夠用到的事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù),并作合理篩選。,我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠(yuǎn)方 便只顧風(fēng)雨兼程 我不去想能否贏得愛情 既然鐘情于玫瑰 就勇敢地吐露真誠(chéng) 我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來是平坦還是泥濘 只要熱愛生命 一切,都在意料之中, 汪國(guó)真 熱愛生命,

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