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《順乎世界之潮流》.ppt

上傳人:xin****828 文檔編號(hào):15597973 上傳時(shí)間:2020-08-23 格式:PPT 頁(yè)數(shù):28 大?。?05.50KB
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1、看了建國(guó)60周年國(guó)慶大典你有何感想?,當(dāng)今中國(guó)----,強(qiáng),看完圖片時(shí)局圖你又有何感想?,近代中國(guó)---,弱,面對(duì)積貧積弱的中國(guó),面對(duì)西方文明的沖擊,面對(duì)世界現(xiàn)代化(近代化)的潮流,立足于數(shù)千年傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的士大夫群體中,出現(xiàn)了極少數(shù)對(duì)西方文明的認(rèn)知遠(yuǎn)在他人之上的人物。如何認(rèn)識(shí)自己,如何面對(duì)西方,如何改造傳統(tǒng)的中國(guó),他們進(jìn)行著自己的思考和探索。中國(guó)的思想界,開始出現(xiàn)一位位站在時(shí)代前列的人物,他們勇敢地引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先,艱難的推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的變革。20世紀(jì)以前,林則徐、魏源、康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、嚴(yán)復(fù)、孫中山等是他們中的代表人物。,中國(guó)向何處去?,導(dǎo)語(yǔ)解讀,近代中國(guó)思想解放的潮流,一個(gè)主題:

2、,一個(gè)方向:,三個(gè)階段:,馬克思主義在中國(guó)傳播 ------ 為中國(guó)人民提供了新的救國(guó)理論,學(xué)器物(林則徐、魏源;洋務(wù)派),學(xué)制度(資產(chǎn)階級(jí)維新派;革命派),學(xué)思想文化(新文化運(yùn)動(dòng)),,,,必修三 專題三 近代中國(guó)思想解放潮流,中國(guó)向何處去?,向西方學(xué)習(xí),向現(xiàn)代化過(guò)渡,第一節(jié) “順乎世界之潮流”,必修三 專題三 近代中國(guó)思想解放潮流,---探尋救亡圖存的“藥方”,學(xué)科指導(dǎo)意見 基本要求: 了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊扔凶R(shí)之士“開眼看世界”、尋求變革的思想歷程;理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。 感受林則徐等有識(shí)之士敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、沖破藩籬、放眼全球、

3、探索救國(guó)之路的開拓精神和創(chuàng)新勇氣;增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)和現(xiàn)代化意識(shí)。 說(shuō)明: 第3目“走向共和”為課外閱讀內(nèi)容。,專家會(huì)診,近代前期一些仁人志士先后開出什么強(qiáng)國(guó)“藥方”?,抵抗派,洋務(wù)派,維新派,革命派,“師夷長(zhǎng)技以制夷” ,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,康梁維新思想,民主共和思想(課外閱讀),“順乎世界之潮流”,,,第一節(jié) “順乎世界之潮流”,---探尋救亡圖存的“藥方”,探究,根據(jù)教材并結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究以下問題: 1、“藥方”的提出者。 2、“藥方”的主要“成份”。 3、“藥方”是否被采用? 4、藥效如何?,第一節(jié) “順乎世界之潮流”,---探尋救亡圖存的“藥方”,,藥方一:“師夷長(zhǎng)技以制夷”,1、

4、藥方的提出者,林則徐,魏源,收集西方國(guó)家信息,編譯西方書報(bào),四洲志,,----近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理志,華事夷言,----介紹外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法,海國(guó)圖志,----第一部由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作,近代中國(guó)睜眼看世界的第一人,“師夷長(zhǎng)技以制夷”,,這兩本書分別有怎樣的歷史地位或內(nèi)容特點(diǎn)?,為什么說(shuō)林則徐是近代中國(guó)“睜眼看世界第一人”?,林則徐是近代中國(guó)“睜眼看世界第一人”,史論,史實(shí),探究,重視收集西方信息; 編譯外國(guó)書報(bào),編輯四洲志、華事夷言等。,材料一 “夷之長(zhǎng)技有三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法”; 材料二 “是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷

5、而作?!? 海國(guó)圖志序,思考: (1)魏源“師夷長(zhǎng)技”,學(xué)習(xí)西方的“長(zhǎng)技”主要指什么? (2)魏源“師夷長(zhǎng)技”的目的何在?,探究,海國(guó)圖志書影,西方的長(zhǎng)處:戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。,抵抗西方侵略,戰(zhàn)勝敵人。,藥方一:“師夷長(zhǎng)技以制夷”,2、藥方的主要成份(內(nèi)容),師夷長(zhǎng)技,(學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處:戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法),以制夷,(抵抗西方侵略,戰(zhàn)勝敵人),方法:,目的:,,,材料一 “夷之長(zhǎng)技有三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法”; 材料二 “是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。” 海國(guó)圖志序,思考: (1)魏源“師夷長(zhǎng)技”,學(xué)習(xí)西方的“長(zhǎng)技”主要指什

6、么? (2)魏源“師夷長(zhǎng)技”的目的何在?,探究,海國(guó)圖志書影,(3)你覺得早期先進(jìn)的中國(guó)人睜開眼睛,看到的是怎樣的西方世界?他們的看法全面嗎?,藥方一:“師夷長(zhǎng)技以制夷”,3、藥方是否被采用?,否,統(tǒng)治者盲目自大;沒有引起大多數(shù)知識(shí)分子的共鳴,導(dǎo)致該“藥方”一直沒有被采用??!,,專家會(huì)診,藥方一:“師夷長(zhǎng)技以制夷”,4、藥效如何?(作用),“師夷長(zhǎng)技以制夷”成為近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的口號(hào),對(duì)傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn),以新的眼光審視世界,邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步,5、藥方本身存在的問題,只學(xué)技術(shù),不變制度,閉目,睜眼,,,,,耐人尋味的歷史細(xì)節(jié):,道光二十年(即1840年) ,英國(guó)人已經(jīng)出兵,

7、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)馬上就要開始,林則徐給道光皇帝上了這樣一個(gè)奏折: 該夷無(wú)他技能,不獨(dú)一兵可以手刃數(shù)敵,即鄉(xiāng)勇平民竟足以致其死命。況夷人異言異服,眼鼻毛發(fā)皆與華人迥殊,吾民齊心協(xié)力,殲除非種,斷不至于誤殺。,乾隆說(shuō):“天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有,原不借外夷貨物以通有無(wú)。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國(guó)必需之物,是以加恩體恤,在澳門開設(shè)洋行,俾(使)日用有資,并沾余潤(rùn)?!?兩江總督牛鑒對(duì)英國(guó)火輪船,開始“疑其輪系用牛拉”,而有人將實(shí)情相告,仍然“疑信未決”。,驕傲自大,閉目塞聽;,,貴華夏、賤夷狄,傳統(tǒng)心態(tài):,藥方二: 康梁維新思想,1、藥方提出者:,康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、嚴(yán)復(fù)等,2、藥方提出的背景,

8、思想上: 政治上: 經(jīng)濟(jì)上:,早期維新思想的傳播;,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮,民族危機(jī)加深,民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展,,變法,反對(duì)君主專制,實(shí)行君主立憲制,孔子改制考,變法,君主專制,天演論,3、藥方的主要成份(維新思想代表人物、主要主張),藥方二: 康梁維新思想,君主專制,君主立憲制,,1、“維新思想”,“新”在何處? 它“順乎世界之潮流”嗎?,探究,2、康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新思想?,1898年刊行的孔子改制考,著重宣傳孔子“托古改制”思想,在書中,康有為把孔子尊為“托古改制”的教主,把“六經(jīng)”說(shuō)成是孔子“托古改制”范本。這樣康有為用以證明自己的變法主張,不但沒有違背孔子的遺

9、教,而且是孔子改革思想的真正繼承者。 陳旭麓中國(guó)近代史,探究,孔子是舊中國(guó)的思想中心。抓住了孔子,思想之戰(zhàn)就成功了。皇帝是舊中國(guó)的政治中心,所以康有為的實(shí)際政治工作是從抓住皇帝下手。 蔣廷黻中國(guó)近代史,3、相對(duì)于宣傳維新變法思想的諸多讀書人,梁?jiǎn)⒊徽J(rèn)為是最正面最直接地表達(dá)了維新的政治主張的人。閱讀教材,找一找得出這一結(jié)論的依據(jù)是什么?,探究,梁?jiǎn)⒊赋?,變法是歷史發(fā)展的必然,只有順應(yīng)時(shí)代潮流,才是中國(guó)的出路。,梁?jiǎn)⒊蟹饨ň鲗V?,要求“伸民?quán)”、“設(shè)議院”,實(shí)行君主立憲制。,變不變?,變什么?,藥方二: 康梁維新思想,4、“藥方”是否被采用?,戊戌變法(選修),1898年6月11日,光緒

10、帝在維新思想的推動(dòng)下,頒布定國(guó)是詔,這是一篇以皇帝名義宣布實(shí)行變法的宣言,標(biāo)志戊戌變法的開始。,是,,(1)指導(dǎo)性: (2)愛國(guó)性: (3)進(jìn)步性: (4)啟蒙性: (5)促傳性:,,5、藥效如何(影響),直接動(dòng)員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng);,提出通過(guò)維新變法,挽救民族危機(jī);,改革封建制度,建立君主立憲制度,發(fā)展資本主義,順應(yīng)歷史潮流。,宣傳了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)等;,促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播(客觀上),藥方二: 康梁維新思想,,填寫上面表格 給這個(gè)表格加一個(gè)標(biāo)題 這個(gè)表格可以說(shuō)明什么?,師夷長(zhǎng)技以制夷,維新變法,實(shí)行君主立憲制,,說(shuō)什么?,說(shuō)了什么?,說(shuō)明了什么?,器物(先進(jìn)技術(shù)

11、),制度(君主立憲制),制度(民主共和制),林魏、康梁、孫思想比較簡(jiǎn)表,在近代中國(guó),新思想雖然開始時(shí),他們是微弱的,卻成為中國(guó)人開始理性地反思自我,尋求自強(qiáng)之路的偉大開端。向西方學(xué)習(xí),救亡圖存、改革自新,最終成為“順應(yīng)時(shí)代之洪流”!,1)今日之世界潮流又是什么? 2)我們又該如何順乎這個(gè)潮流?,開放意識(shí)與世界意識(shí),練一練,某學(xué)生編寫的劇本中有一段林則徐和道光皇帝的對(duì)白:道光皇帝:不知愛卿認(rèn)為清除洋夷的最有效辦法是什么? 林則徐:當(dāng)今世界,“物競(jìng)天擇,適者生存”,克制洋夷,當(dāng)先學(xué)習(xí)洋夷。洋夷之所以強(qiáng)大,在其利器、戰(zhàn)艦,更在其工業(yè)和民主政治。故我朝欲根本消除洋夷之害,必當(dāng)廣攬人才,研制利器、戰(zhàn)艦,

12、革新弊制,支持私人投資開辦機(jī)器工業(yè),皇上之下開國(guó)會(huì),定憲法,實(shí)行君主立憲,則上下同心,國(guó)力強(qiáng)大,外患永除。結(jié)合所學(xué)知識(shí),查找出其中的兩點(diǎn)知識(shí)性錯(cuò)誤,并說(shuō)明理由。,主要考查對(duì)維新變法的代表人物、主要主張的理解,,,,1、魏源的海國(guó)圖志對(duì)英國(guó)政體作了詳細(xì)介紹,其意圖不是 A.希望中國(guó)進(jìn)行政治改革 B.反思中國(guó)戰(zhàn)敗教訓(xùn) C.探究英國(guó)獲勝原因 D.讓國(guó)人了解英國(guó)國(guó)情,同步檢測(cè),A,魏源的海國(guó)圖志寫作的目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”,沒有涉及到中國(guó)的政治改革內(nèi)容。,2“他所主持編譯的四洲志、華事夷言不僅是一種歷史資料,而且記錄了中華民族最初借助文字而了解到的泰西(西方)形象和情態(tài)?!币闹械摹?/p>

13、他”是指( ) A.林則徐 B魏源 C嚴(yán)復(fù) D康有為 3在一部譯作中,嚴(yán)復(fù)堅(jiān)信“世道必進(jìn),后勝于今”,弱國(guó)只要肯發(fā)憤圖強(qiáng),就能夠在國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)中由弱變強(qiáng)。這部譯作是( ) A.孔子改制考 B新學(xué)偽經(jīng)考 C天演論 D四洲志 4.在19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)維新思想的代表人物中,有一對(duì)是師生關(guān)系。他們是( ) A.康有為與譚嗣同 B康有為與梁?jiǎn)⒊? C梁?jiǎn)⒊c譚嗣同 D梁?jiǎn)⒊c嚴(yán)復(fù),A,C,B,5“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,這句詩(shī)的作者被稱為近代中國(guó)第一個(gè)“睜眼看世界”的人。他是( ) A.林則徐 B康有為 C孫中山 D陳獨(dú)秀 6魏源在海國(guó)圖志一書中提出了一個(gè)學(xué)習(xí)西方、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)心態(tài)的口號(hào)。這個(gè)口號(hào)是( ) A“振興中華” B“創(chuàng)立合眾政府” C“師夷長(zhǎng)技以制夷” D“一切反動(dòng)派都是紙老虎”,A,C,

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