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1、第四講 詩歌創(chuàng)作的頂峰唐詩（上）,一、唐代文學(xué)繁榮的原因,1、政治開明：士族衰落；科舉制；言論自由 2、經(jīng)濟繁榮：均田減稅；幅員廣大；交通發(fā)達(dá)；貿(mào)易頻繁；城邦興起。 杜甫憶昔：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失?！?3、文化兼容：華夷如一；積極進(jìn)??；羈旅游幕 4、思想自由：三教（儒釋道）融合；唐詩新品質(zhì)；創(chuàng)制文體。,二、唐代文學(xué)的風(fēng)貌,（一）初唐（準(zhǔn)備階段）： 齊梁遺風(fēng)（沈、宋）藝術(shù)形式 兩股文風(fēng) 情思格調(diào) 詩歌革新（四杰、陳）題材內(nèi)容,1、沈、宋與王績：,宋之問渡漢江

2、 嶺外音書斷， 經(jīng)冬復(fù)歷春。 近鄉(xiāng)情更怯， 不敢問來人。,王績過酒家 此日長昏飲， 非關(guān)養(yǎng)性靈。 眼看人盡醉， 何忍獨為醒。,2、初唐四杰：,盧照鄰、駱賓王（長于歌行）、王勃、楊炯（長于五律）。 才高位卑，仕途蹇滯；反對纖巧綺靡，自覺變革文風(fēng)，提倡剛健骨氣；詩風(fēng)壯大，慷慨悲涼。 王勃山中：長江悲已滯，萬里念將歸。況復(fù)高風(fēng)晚，山山黃葉飛。 駱賓王易水送人：此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。,3、陳子昂：,文章求悲涼慷慨之建安風(fēng)骨。名為復(fù)古，實為創(chuàng)新。 修竹篇序標(biāo)志唐代詩風(fēng)的革新與轉(zhuǎn)變。 登幽州臺歌 ：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而泣下。 杜甫盛贊感遇詩三十八首為“千

3、古立忠義，感遇有遺篇?！?4、其他詩人：,劉希夷代悲白頭翁：“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家！洛陽女兒好顏色，坐見落花長嘆息。今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在？”“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！?張若虛春江花月夜,（二）盛唐（繁榮頂峰）：,1、山水田園詩：孟浩然、王維、祖詠、儲光羲、常建、裴迪、綦毋潛等。 常建題破山寺后禪院：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此具寂，但余鐘磬聲。 孟浩然，李白贊：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云?！?臨洞庭湖贈張丞相：八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟揖，端居恥圣明。坐觀垂釣者，

4、徒有羨魚情。,2、盛唐邊塞詩的繁榮：,高適、岑參、王昌齡、李頎、崔顥、王翰、王之渙、王維等 李白聞王龍標(biāo)左遷遙有此寄：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！?王昌齡出塞其一：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！睆能娦衅湮澹骸按竽L(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾?！?邊塞詩代表人物,王昌齡被譽為“七絕圣手” 閨怨：閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭揚柳色，悔教夫婿覓封侯。 涼州詞：黃沙遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 高適詩歌關(guān)注社會現(xiàn)實，長于七言古詩，代表作燕歌行。 岑參詩

5、寫西域奇麗風(fēng)光與民族異俗，拓展了邊塞詩的內(nèi)容。白雪歌送武判官歸京、走馬川奉送封大夫出師西征、輪臺歌奉送封大夫出師西征,（三）中唐（氣骨初衰）：,1、中唐詩歌的總體特點：理性思考（三大痼疾：藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭和宦官專權(quán)）、流派迭出（淺切通俗的“元白詩派”和險怪奇特的“韓孟詩派”） 2、韋、劉：“王、孟、韋、柳”并稱 。 韋應(yīng)物滁州西澗：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 劉長卿：自許“五言長城”。逢雪宿芙蓉山主人:日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。 3、大歷十才子：多應(yīng)酬唱和、日常風(fēng)物。,4、韓孟詩派：,校正大歷詩風(fēng)，走上了奇崛險怪的道路。 韓愈與孟郊

6、、張籍、盧仝、李賀、馬異、賈島等。 詩歌主張：不平則鳴、筆補造化、奇崛冷怪 韓愈陸渾山火一首和皇甫湜用其韻：天跳地踔顛乾坤，赫赫上照窮崖垠，截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。三光馳隳不復(fù)暾，虎熊麋豬逮猴猿，水龍鼉龜魚與黿，鴉鴟雕鷹雉鵠鹍，燖炰煨爊孰飛奔，祝融告休酌卑尊。 元好問論詩詩三十首嘲孟郊：“東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚?！?賈島題李凝幽居：閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。,5、李賀：,李賀詩歌多抒發(fā)個人懷才不遇的憤懣。如秋來、致灑行、金銅仙人辭漢歌、南園等。 李詩意象虛幻跳躍，語言奇峭，流于怪誕晦澀。,6、劉禹錫,戲贈看花

7、諸君子：紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。 再游玄都觀：百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。 西塞山懷古：王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆狄秋。 烏衣巷：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 習(xí)民歌巴渝之作竹枝詞：九首其二：山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁。二首其一：楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴都有晴。,劉禹錫,7、柳宗元(世稱柳柳州 ),并稱“韋柳” 、“劉柳”

8、 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史： 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。 驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。 共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)！ 江雪：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。,8、白居易和新樂府運動,A、新樂府和新樂府運動：漢樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)” 的創(chuàng)作精神；杜甫首創(chuàng)“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府；新樂府用新題目寫時事。 B、新樂府運動代表人物：以杜甫為發(fā)蒙，元結(jié)、顧況為先驅(qū)，張籍、王建、李紳為開始，到元（稹 ）白（居易）形成高潮。,（四）晚唐（末世靈光）：,晚唐時期，宦官專權(quán)、朋黨爭斗、藩鎮(zhèn)益強、矛盾尖銳。終至爆發(fā)黃巢起義。 晚唐前期

9、有“小李杜”的詩歌為代表，無論寫憂國憂民，或?qū)憪矍樯?，都有感傷情調(diào)。 晚唐后期兩種傾向：元白遺風(fēng)：皮日休、聶夷中、杜荀鶴，另有陸龜蒙、羅隱、曹鄴、于賁等人；華艷詩風(fēng)：溫庭筠、韋莊、司空圖、段成式、李群玉、韓偓等。 溫庭筠商山早行：晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。,（五）“古文運動”和傳奇變文,A、古文的概念：文言散體文（古文概念始于韓愈），針對綺麗的駢文而來。 B、古文運動的概念：中唐韓愈、柳宗元等倡導(dǎo)的文學(xué)革新運動，要求革除駢文。以儒學(xué)復(fù)興為號召，通過對文體、文風(fēng)以及文學(xué)語言的革新，以剛健質(zhì)樸的散文取代綺麗柔靡的駢文，從而達(dá)到張揚儒術(shù)的目的。 基本理論：文道合一，以道為主；文以載道，反映現(xiàn)實；加強修養(yǎng)，為文養(yǎng)氣；不平則鳴，抒寫真情；反對因襲，強調(diào)創(chuàng)新；語言上，務(wù)去陳言，文從字順。 唐傳奇與佛經(jīng)變文。,