《職業(yè)道德與法律》第一課第一節(jié)
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1、第一單元 習禮儀,講文明,第一單元 習禮儀,講文明,第一節(jié),塑造自己的良好形象 鞠躬盡瘁,死而后已諸葛亮,教學目標,1認知 理解自尊自信的重要性。 2情感態(tài)度觀念 尊重自己和他人,平等待人、真誠禮貌,珍惜自己的人格尊嚴。 3運用 把學到的塑造健康人格的方法運用到實踐中去,從點滴做起,塑造健,教材分析,1教學重、難點 1)正確理解自尊自信(重點),2)珍惜人格尊嚴,努力塑造健康人格(重點也是難點),2.教學方法,講授法、討論法、談話法等。,【創(chuàng)境激趣】,有這樣一個故事:有一天,個國王獨自到花園里散步,使他萬分詫異的是,花園里除了小小的忘憂草,其它的花草樹木都枯死了,園中一片荒涼。后來國王了
2、解到,橡樹覺得自己沒有松樹高大挺拔,因此輕生厭世死了;松樹因為自己不能像葡萄那樣結(jié)出甜美的果子,也自慚死了;葡萄羞愧自己終日匍匐在架上,不能直立,不像桃樹能開出美麗可愛的花朵,于是也死了;牽?;▏@息自己沒有茉莉花那樣的芬芳,其余的植物也都分別覺得自己缺陷太多,比不了別人而無精打采,而頂細小的忘憂草卻并不覺得自己卑微,獨自欣賞著自己,茂盛地生長。,1、正確的認識自己 阿波羅神殿 馳名古希臘的戴爾波伊神托所,入口出刻在石頭上的兩個字,用今天的話來說就是“認識你自己”。早在古希臘,就用神圣的方式向世人闡述認識自己的重要性。,一、做自己人生的主人,,,,古希臘的阿波羅神殿遺址,在神殿的石柱上刻著“認識
3、你自己”的箴言,孫武:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。 孫武是我國歷史上春秋末期齊國人,是一位著名的軍事家,上面這句話就出自于其所著的孫子兵法。 意思是:既要了解的人虛實,又要了解自己的強弱,即使進行上百次戰(zhàn)斗都不會有危險。“知己知彼”是孫子兵法中被引用得最頻繁的一條作戰(zhàn)原則,也是全書的精華所在。,老子:知人者智,自知者明。老子是春秋戰(zhàn)國時期楚國人,是最偉大的哲學家和思想加之一。出自老子道德經(jīng)。意思是:能了解他人的人是智慧的,能了解自己的人是高明的。古代哲人揭示了認識自我的重要性。,認識自我是人生的起點,人的一生是一個不斷了解自己、發(fā)展自己、完善自己的過程。只有正確認識自我,才能做出符合自己實際的人生選擇
4、。找到適合自已特點的人生發(fā)展道路,做自己人生的主人。一個人正確認識自己、接受自己的程度高低,決定著他適應(yīng)社會能力的強弱。,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,認識自己, 首先要自己跳出廬山,以旁觀者的眼光分析和審視自己。功是功,過是過,不夸大,不縮小,實事求是,避免主觀性和片面性。認識不足,才能克服缺點,推動自身進步。 其次,通過與別人比較來認識自己。自我評價高或低,把自己放在年齡相似并較熟悉的人中間作比較,認識自己的實際水平及在群體中的地位,找到差距和努力方向。 再者,通過交往征求別人意見,依靠朋友,向他們了解對自己的看法,從中總結(jié)自己。,認識自己,正確認識自己的方法,自評法:通
5、過分析認識自己,即從生理自我,心理自我,社會自我來全面深刻地了解自己。認識自己的外在特征比較容易,而要把握自己的心理必須經(jīng)常反省自己,并通過內(nèi)心的自我分析、自我解剖,及時改正自己的缺點。,比較法:一是與別人比較。要善于吸收別人的長處克服自己的缺點。二是自己比較。與自己的過去比較,客觀地對待過去的自己,現(xiàn)在的自己,恰當?shù)卮_立自己發(fā)展方向。,他評法:古人云,以人為鏡,可以知得失。別人對自己的態(tài)度和看法猶如一面鏡子,通過這面鏡子,可以他看見自己和評價自己,心理測驗法:可以在心理健康老師的指導下,通過心理測試工具來認識自己。,每個人身上都有自己的優(yōu)點,比如在品德、學習、待人接物、勞動等方面。但是在很多
6、時候,自己卻不一定能夠認識到。那就請同學們找一找,大家一起做個“幫我找優(yōu)點”游戲。 1、我能夠做什么? 2、我目前的情況如何? 3、我在別人眼里是什么樣的人? 4、我有什么優(yōu)點和不足?,互動在線,2.成為一個自尊自信的人,1、自尊自信與正確認識自己的關(guān)系。 分析情景 故事一:小麗的表現(xiàn)是自尊心過強的表現(xiàn),這種心態(tài)是不好的,往往會給自己的生活造成困擾,甚至影響自己學習、工作的發(fā)展。,故事二恥辱戒指,在加拿大科技界,人們經(jīng)??梢钥吹?,在一些專家學者左手的無名指上,佩戴著一枚式樣相同的鋼制戒指。而且,凡是佩戴這種戒指的人,必定是加拿大工學院的畢業(yè)生。 加拿大工學院是一所頗有聲譽的高校,在國際上也很
7、有名氣??墒?,在工學院歷史上曾出現(xiàn)一件幾乎使該校聲名掃地的事情。有一次,加拿大政府將一座大型橋梁的設(shè)計工作交給一名畢業(yè)于該校的工程師,由于計算不精確,設(shè)計上出現(xiàn)失誤,橋梁在完工后不久就倒塌了,給政府造成了巨大的經(jīng)濟損失。為了牢記這個慘痛教訓,加拿大工學院不惜重金,買下建造這座橋梁的所有鋼材,加工成一個個戒指,取名為“恥辱戒指”。從此,每當學生畢業(yè)領(lǐng)取文憑時,都要領(lǐng)取一枚這樣的戒指戴在手上。 長期以來,加拿大工學院的畢業(yè)生們謹記“恥辱戒指”的教訓,對工作一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè),取得了許多非凡的成就,贏得了社會的肯定和贊揚,為學校爭得了無數(shù)榮譽。然而,這枚“恥辱戒指”卻始終戴在所有加拿大工學院畢業(yè)生
8、的手上,“恥辱戒指”成為他們工作嚴謹認真的不懈動力。 “恥辱戒指”應(yīng)該戴在手上,更應(yīng)該戴在心里。只有這樣,成功才不會是遙遠的海市蜃樓,而是離你咫尺之近的燦爛圖景。,故事二:“恥辱戒指”告訴我們要知恥而后勇,樹立正確的自尊心會成為我們學習和工作上的動力。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。 知恥的人首先做到正確全面地看待自己,正視自己的缺點并且努力改正它,是對自己良好形象的維護,是自我尊重的表現(xiàn)。(在分析事例時,重點分析壞事可以轉(zhuǎn)變成好事,關(guān)鍵是如何正確地認識自身的不足。對待自身的不足要敢于正視,要有勇氣改正,這是對自尊的有力維護。),自尊即自我尊重,是在接受自己、相信自己的基礎(chǔ)上尊重自己的獨特存在及尊
9、重自己價值的一種心態(tài)。 自尊的人有著較強的榮辱觀,能夠自覺的約束自己。不做有損于自己的尊嚴、榮譽、形象的事,并能夠用正確的言行來維護自己的尊嚴和榮譽。不懂得自尊的人,往往缺乏羞恥感,不能自我約束。 自尊的人善于自我解剖、自我反省,敢于正視自己的短處,不斷改正錯誤。,2、自尊的含義。,名人名言,每一個正直的人都應(yīng)該維護自己 的尊嚴 盧梭,一個美國小男孩天生有一只奇丑無比的大鼻子,因為這個大鼻子。他在學校幾乎成了每個同學嘲笑的對象。他覺得不愉快,不自在,成天悶悶不樂,不愛和同學打交道,不愿參加班上的集體活動,只是趴在教室是最后一扇窗前看風景。 他的老師瑪麗亞發(fā)現(xiàn)了小男孩的憂郁
10、。一次課后,她走到小男孩身邊問:“你在看什么呢?” “我看見一些人正在埋葬那條可愛的小狗?!毙∧泻⒈瘋灰?。,換一扇窗,案例,“那我們到前面的窗邊去看看吧?!爆旣悂啝恐∧泻⒌氖值搅硗庖簧却扒?,“孩子,你看到了什么?” 窗外是一片玫瑰花,開得芬芳而燦爛,小男孩的悲傷頓時一掃而光。 “孩子,你開錯了窗戶?!爆旣悂啌崦∧泻⒌念^說,“你知道嗎?在老師的心目中,你的鼻子是最可愛的?!? “但大家都笑我啊?!毙∧泻⑸罡形?。,“那是因為你沒有換一扇窗戶,把你鼻子最可愛的一面展示給大家看啊?!? 恰巧學校有一個小型話劇演出,一個角色很符合小男孩。在瑪麗亞的指導下,小男孩鼓起信心和勇氣參
11、加了,并成功了。因為他的大鼻子,人人記住了這個校園里的小明星,后來,小男孩參加美國在線節(jié)目的演出,也名聲大振。再后來他進入好萊塢,成了最受歡迎的明星之一。缺陷真的給他打開了另一扇明亮的窗戶。無論走到哪里,他的大鼻子人見人愛。這個男孩叫斯格特,20世紀美國最著名的滑稽明星之一。,世界上沒有完全相同的兩片樹葉,每個人的生命都是獨一無二的。我們要用發(fā)現(xiàn)的眼睛,積極尋找自己的優(yōu)勢和長處,正視不足,克服自卑,變?nèi)鯙閺?。當我們因出身門第、相貌缺陷而愁悶苦惱的時候,我們是否想到也換一扇窗,用自尊、自信、勇氣和毅力去發(fā)掘人生的另一面風景,展現(xiàn)出缺陷最亮麗的一面呢?,3.培養(yǎng)健康的人格,3.培養(yǎng)健康的人格,20
12、08年法國當?shù)貢r間4月7日,北京奧運火炬?zhèn)鬟f在法國巴黎開始環(huán)球傳遞第5站,當天,幾名獨立分子試圖從中國火炬手金晶手中搶走火炬,干擾北京奧運圣火的傳遞,坐在輪椅上的金晶面對暴行,毫不畏懼,用雙手緊緊抱著火炬,同時臉上流露出驕傲的神情,雖然她被威脅、被毆打,但她手中的火炬始終沒有被搶走。 金晶用她那殘弱的身軀捍衛(wèi)了奧運精神。,人格的內(nèi)涵 人格:是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和。通常也指個人的道德品質(zhì)。人格尊嚴是指維護人本身的存在價值的尊嚴。高尚的人格是國格的支柱,是一個民族的脊梁 擁有人格尊嚴:能夠激發(fā)人們的競爭意識,對社會的進步起推動作用。對道德情操具有陶冶作用。是人生價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)。 失
13、控的后果:虛榮 自我為中心 心胸狹窄不能把自己跟集體很好地融合,面對挫折時,往往采取極端做法。嫉妒心強。,意大利有位叫艾菲羅的畫家,他曾經(jīng)極用功地畫了一幅畫。為了檢測這幅畫究竟如何,他將畫送至畫廊展出,并在畫的旁邊放了一支筆,要求觀眾在認為不妥之處畫出記號,結(jié)果整幅畫被涂滿了記號,他心情很不好。但思索了一陣后,他又將這幅畫重新臨摹了一幅,再次放到原處展出,旁邊同樣放了一支筆,請觀眾在認為是妙筆之處做出記號,結(jié)果整幅畫全是贊美的標記。這使得他信心大增,于是繼續(xù)努力,終于成為著名的畫家。,案例,別人的眼睛重要,自己的眼睛更重要,名人名言,我們熱愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 周恩
14、來,個人的自尊自信與國家和民族的自尊自信是緊密相連的。沒有國家和民族的尊嚴,就沒有個人的尊嚴。偉大的祖國和人民是我們個人自尊自信最堅強的后盾和力量的源泉。,健康人格的基本特征,第一,要從小事做起,從一點一滴做起,培養(yǎng)正確的思想觀念,良好的行為習慣,積極的生活態(tài)度,健康的情緒狀態(tài)。 第二,要通過廣泛的社會實踐活動來磨煉自己,促進健康人格的形成和發(fā)展。 第三,應(yīng)當強化自我教育意識,發(fā)揮自己的主觀能動性,自覺地塑造、完善、健全自己的人格。 第四,世界上只有類似,卻沒有完全相同的人格,既要把握人格形成與發(fā)展的共同規(guī)律,也要承認個性差異,不用一個標準,一種模式來限定自己健康人格的塑造。,塑造健康人
15、格要做到以下幾個方面,互動在線,欣賞自己,也許你想成為太陽,可你卻是一顆星辰; 也許你想成為大樹,可你卻是一株小草; 也許你想成為大河,可你卻是一泓山溪。 做不了太陽,就做星辰。在自己的星座發(fā)熱發(fā)光; 做不了大樹,就做小草,以自己的綠色裝點希望; 做不了偉人,就做實在的自我, 平凡并不自卑,關(guān)鍵的是必須做最好的自己。 不必總是欣賞別人,也欣賞一下自己吧!,詩歌朗頌,第一單元 習禮儀,講文明,二、提升自我,塑造良好形象,第一課 塑造自己的良好形象,(一)個人禮儀打造良好“第一印象”,,【創(chuàng)境激趣】,案例1,曾任美國總統(tǒng)的老布什,能夠坐上總統(tǒng)的寶座,成為美國第一公民,與他的儀態(tài)表現(xiàn)分不開。在198
16、8年的總統(tǒng)選舉中,布什的對手杜卡基斯,猛烈抨擊布什是里根的影子,沒有獨立的政見。而布什在選民中的形象也的確不佳,在民意測驗中一度落后于杜十個百分點,不料兩個月后,布什以光彩照人的形象扭轉(zhuǎn)了劣勢,反而領(lǐng)先十多個百分點。原來布什有個毛病,他的演講不太好,聲音又尖又細,手勢及手臂動作總顯出死板,身體動作不美。后來布什接受了專家的指導,糾正了自己的動作,有效地改變了人們對他的評價。,案例2,小金是某職業(yè)學校的畢業(yè)生,畢業(yè)前夕,她參加了很多企業(yè)的招聘會,投遞了自己的簡歷。學習成績很優(yōu)異的她接到了很多面試通知,可是幾乎沒有成功。她大為不解,請學校的就業(yè)指導老師指點,老師很快發(fā)現(xiàn)了她的問題:說話聲音小,底氣
17、不足,面容蒼白,頭發(fā)蓬亂。,【創(chuàng)境激趣】,案例3,有位倫理學家,做過這樣一個實驗:當他以不同的儀表在同一個地點出現(xiàn) 時,得到的反應(yīng)迥然不同。當他以整潔的衣飾、端莊的面孔出現(xiàn)時,顯得頗有風度,大家對他禮貌有加;當他打扮成一副流浪漢的模樣時,人們對他不屑一顧。,一次,某著名公司的董事長去理發(fā)。由于過度的操勞與奔波,他帶著 一副疲憊的樣子,衣冠不整地來到理發(fā)店。理發(fā)師對他說:“你對自己的容貌修飾不重視,就如同將你的產(chǎn)品弄臟似的。作為公司的代表,你不注重形象,難道不影響公司和產(chǎn)品的形象嗎?”一句話將董事長問得啞口無言。他將理發(fā)師的勸告牢記在心,從此以后對自己的儀表十分重視。,【創(chuàng)境激趣】,名人名言,禮
18、儀是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。 約翰.洛克,禮儀的含義,禮儀是一種教養(yǎng),是人們在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。,儀容儀表 要做到自然美、修飾美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。一是要注意適體性,修飾要與容貌、體型、個人氣質(zhì)相適宜;要與自己的身份和職業(yè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,合乎和體現(xiàn)自己的身份特點和表現(xiàn)內(nèi)在的素意。恰二是要注意整體性,各部位的修飾要與整體協(xié)調(diào)一致。。三是要把握適度性,無論在修飾程度,還是飾品的數(shù)量和修飾技巧上,都要把握分寸,自然適度,追求雕而無痕的效果。,,個人禮儀的表現(xiàn)方面,個人禮儀主要表現(xiàn)在個人的儀容儀表、言談舉止、待人接物等方面。 儀
19、容儀表整潔端莊,言談舉止真摯大方,服裝飾物搭配得體,表情自然舒展。,要做到自然美、修飾美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。一是要注意適體性,修飾要與容貌、體型、個人氣質(zhì)相適宜;要與自己的身份和職業(yè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,合乎和體現(xiàn)自己的身份特點和表現(xiàn)內(nèi)在的素意。恰二是要注意整體性,各部位的修飾要與整體協(xié)調(diào)一致。。三是要把握適度性,無論在修飾程度,還是飾品的數(shù)量和修飾技巧上,都要把握分寸,自然適度,追求雕而無痕的效果。,2從儀態(tài)舉止說 站、坐、行、蹲以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己 古人說站如松、坐如鐘、行如風、臥如弓“,,1從儀容儀表說 頭發(fā)不能凌亂,男士頭發(fā)不宜過長,不能留長指甲;女士要化淡妝,切忌濃妝。 個人衛(wèi)生應(yīng)
20、注意必須常洗澡、修面、勤換衣褲、襪子等,茶余飯后要漱口。 工作期間不能有如打哈欠、擦眼睛、伸懶腰等流露出疲態(tài)的動作。,2.注意公共場所禮儀,1學校(教室、宿舍、課堂、老師、升旗儀式等) 2走路、問路、電梯、乘車、購物等 3旅游景點,3.做到謙恭禮讓,“孔融讓梨” 孔融,字文舉,東漢時期山東曲阜人,是孔子的第二十世孫,他是泰山都尉孔宙的第二個兒子。孔融四歲的時候,某年某月,正好是他祖父六十大壽,來客很多。有一盤酢梨,放在壽臺上面,母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長幼次序來分,每個人都分到了自己就得的一份,唯獨給自己的那一個是最小的。父親奇怪地問他:別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢
21、?孔融從容答道:樹有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人敬得長輩,是做人的道理!父親很是高興。 孔融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。 一天,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個最小的梨子,其余按照長幼順序分給兄弟??兹谡f:“我年紀小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們。”父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因為弟弟比我小,所以我也應(yīng)該讓著他?!笨兹谧尷娴墓适?,很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好例子。,一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場,一個男生擠到招聘席前,高舉著簡歷,大
22、聲叫嚷“喂,收一下我的應(yīng)聘材料!”但招聘人員盯了他一眼,繼續(xù)和其他應(yīng)聘者交談。事后,招聘人員告訴記者:“像這樣沒禮貌的人,誰也不敢要!否則,哪天公司形象受損都不知道?!?案例1,個人禮儀是社會成員之間的相互尊重、彼此友好的表示,其核心是尊重他人,與人友善,表里如一。我國歷史上第一位禮儀專家孔子就認為禮儀是一個人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),是一個領(lǐng)導者治理好國家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。從某種意義上講,禮儀比智慧和學識都重要。,案例解讀,午飯時間,某職業(yè)技術(shù)學校飯?zhí)脙?nèi)人頭攢動,大多數(shù)同學自覺排隊打飯,李想打完飯經(jīng)過長長的隊伍時,因為空間比較窄,加上
23、走路太急,不小心碰到了正排隊打飯的張強,張強很大聲地責備說:“他X的,走路沒張眼睛啊”,李想一聽也沒好氣地說:“誰叫你不排好隊的”,“你跟我說對不起!”“憑什么?你也不對!”兩人遂吵起來,后來看有老師走過來制止. 張強指著李想鼻子說:“你小子等著瞧!”,李想毫不示弱:“誰怕誰?。 焙髞黼p方各約一大幫人晚上聚集在學校比較隱蔽的地方解決問題,結(jié)果幾句話不合,雙方動起手來,引發(fā)一起惡性校園打架事件,幾個主要肇事者被學校開除,其他參與打架者被處以校內(nèi)留校察看處分。,案例2,禮儀具有很強的凝聚情感的作用。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯綜復雜,在平靜中會突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各
24、方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。,案例解讀,一名外商到我國某地進行考察,對該地的投資環(huán)境、優(yōu)惠政策等均感滿意,通過洽談,已基本達成意向,準備隔天簽約。休息時,公司負責人帶領(lǐng)外商到廠區(qū)參觀。在參觀過程中,公司負責人隨地吐了一口痰。為此,外商決定放棄簽約。 找?guī)酌麑W生自我介紹,讓同學們評價其做法的優(yōu)與缺 。,三、學習交往禮儀,完善自我形象,案例1,案例解讀,提高個人禮儀修養(yǎng)水準,要加強自律,學會自我約束。加強自律就是要學會克己、慎行、表里如一。
25、,文明禮儀要從小培養(yǎng),從嚴要求,才能形成良好習慣?!吧俪扇籼煨?,習慣成自然?!?1. 交往禮儀的基本要求,1.提高個人禮儀修養(yǎng)水準,要加強自律,學會自我約束,2.提高個人禮儀修養(yǎng)水準,要懂得自尊自愛,3.提高個人禮儀修養(yǎng)水準,要注意言行適度得體。,基本要求:平等互尊、誠實守信、團結(jié)友愛、互利互助,平等互尊,誠實守信,團結(jié)友愛,互利互助,交往禮儀的 基本要求,2.交往禮儀的基本要求,1.禮儀有助于塑造良好形象,2.交往禮儀的作用,2.禮儀有助于提升國民素質(zhì),3.禮儀有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系,4.禮儀有助于促進精神文明建設(shè),1.注重禮儀是繼承我國禮儀傳統(tǒng)的需要,3.禮儀的意義,2.注重禮儀是構(gòu)建和諧社會
26、的必然需要,3.注重禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要,4注重禮儀是實現(xiàn)個人自身完美的需要,1.從小事做起,注意細節(jié),4.自覺踐行交往禮儀規(guī)范,2.平等相待,尊重他人,3.顧全大局,求得和諧,4.增強意志力,提高自控力,我接觸的手有的能拒人千里之外;也有些人的手充滿陽光,你會感到很溫暖。 海倫凱勒,1.從小事做起,注意細節(jié)。,阿明和阿勇生長在一個偏遠的山村,初中畢業(yè)后又一起因為家庭貧困而輟學,他們相約到大城市闖蕩,靠做苦力、拾破爛維持生活,日子雖然辛苦,但兩人在生活上互相幫助,在精神上彼此安慰,友誼更加深厚了。 幾年后阿明應(yīng)聘進了一家公司做職員,阿勇則開了一個小店。又過了幾年,雖然兩人都有
27、了自己的小家庭,但他們還是像兄弟一樣經(jīng)常走動。后來,阿明因為工作努力職位不斷提升,而阿勇的小店卻一日不如一日。阿明多次建議阿勇關(guān)掉小店加入他的公司,阿勇總是笑笑說,不要緊,我能把店做大做強。這段時間,阿明感覺阿勇變了一些,在交往上變得越來越被動了。 又過了若干年,阿勇的小店因為一次上當受騙而破產(chǎn)關(guān)門,這是阿明已經(jīng)是總經(jīng)理了,他再次建議阿勇加入他的公司,并承諾讓擔任副總,但阿勇說:“有家公司請我去幫忙?!逼鋵崳刻於既プ鲇锌嘤欣鄣陌徇\工以維持生活。阿明還像兄弟一樣到阿勇家聊天并試圖在物質(zhì)上幫助他,但阿勇的話卻明顯減少了,也拒絕阿明的任何幫助。隨著時間的流逝,阿明覺得阿勇與他之間的心理距離越來
28、越大,為了縮小這種心理距離,阿明做了許多努力,例如他每次到阿勇家都不開小車而坐公交車而且穿戴很樸素,總是尋找阿勇感興趣的話題,但無濟于事,阿明覺得非常苦惱。 請你幫阿明出個主意。,2.平等相待,尊重他人。,一天,阿明依計痛苦地對阿勇說:“現(xiàn)在公司有幾個人聯(lián)合起來反對我,我總經(jīng)理的位置搖搖欲墜,你能來公司幫幫我嗎?”阿勇痛快的答應(yīng)了,擔任公司的副總,極力扶助阿明。兩人并肩作戰(zhàn),化解了一個又一個危機,慢慢地,兩人仿佛又回到了以前那種無話不談的兄弟時代。其實,那幾個反對阿明的人以及一個又一個危機都是阿明有意安排的。,3.顧全大局,求得和諧。,戰(zhàn)國時候,趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉“和氏
29、璧”。這件事情讓秦王知道了,他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換和氏璧。 趙王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應(yīng)他的請求吧,怕秦國興兵來進攻;要是答應(yīng)吧,又怕上當。他想來想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好辦法來。 藺相如知道了這件事,便對趙王說:“大王,讓我?guī)е褪翔等ヒ娗赝醢?。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換,我一定把和氏璧完整地帶回來?!壁w王知道藺相如是個既勇敢又機智的人,就同意他去了。 藺相如到了秦國,秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看,非常喜愛。他看完了,
30、又傳給大臣們一個一個地看,然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?藺相如一個人站在旁邊,等了很久,也不見秦王提起割讓十五座城的事情,他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里,怎么才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個計策。只見藺相如走上前去,對秦王說:“這塊和氏璧雖然看著挺好,可是有一點小瑕疵,讓我指給大王看。”秦王一聽和氏璧有瑕疵,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。 藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對秦王說:“當初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來換趙國的和氏璧。趙國大臣都說,千萬別相信秦國騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講
31、信義吶,何況秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告 藺相如,這才派我把和氏璧送來。,完璧歸趙故事,沒想到方才大王把寶玉接了過去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來,大王確實沒有用城換璧的誠心。現(xiàn)在寶玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,面對柱子,就要摔過去。 秦王本來想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎,連忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要著急,我說的話怎么能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國?!碧A相如心想,秦王常常會耍鬼把戲,可別再上
32、他的當!他就跟秦王說:“這塊和氏璧是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候,齋戒了五天,還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應(yīng)該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻上。”秦王本不想這樣做,但見藺相如態(tài)度堅決,只得無奈地說:“好!就這么辦吧!”說完,他就派人送藺相如到旅店去休息。 藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣,他一點也沒有考慮。后來秦王發(fā)覺這件事,后悔已經(jīng)來不及了想發(fā)兵攻打趙國吧,趙國在軍事上作了準備,恐怕打不贏。最后,秦王十分惱怒,可
33、又見藺相如機智勇敢,是位難得的人才,也沒有為難他,便放他回到趙國去了。 這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。,4.增強意志力,提高自控力。,2006年3月9日,李青峰偶然發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)上一篇求助帖,一名5歲女童小雪玲患白血病無錢醫(yī)治。李青峰當日便到西南醫(yī)院看望雪玲,隨后又在另一網(wǎng)站上發(fā)動捐款,一天便收到了1600元的善款。20余天,雪玲共收到來自全國甚至海外的21萬元捐款。雪玲實施了手術(shù),卻因意外感染離開了人世。 2006年9月,李青峰在網(wǎng)上看到了另一個帖子合川11歲女孩闕琳琳患了脊椎骨結(jié)核,極易導致癱瘓或死亡,治療需10萬元,但家庭貧困。李青峰再次發(fā)動捐款12月初,林林湊夠了手術(shù)費,成功治療后出
34、院了!一年中,李青峰共在網(wǎng)上募捐到34萬余元,又幫助了患細胞缺失癥的9歲女孩江敏,算上間接幫助的孩子,一共有9名。,1.規(guī)范性,5.禮儀的特征,2.差別性,3.多樣性,4.限定性,5.繼承性,6.可操作性,7.共同性,8,變動性,1.相互尊重的原則,6.禮儀的原則,2.誠實真摯的原則,3.言行適度的原則,4.入鄉(xiāng)隨俗的原則,名人名言,愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。 孟子,【創(chuàng)境激趣】,積分規(guī)則:選a計1分,選b計2分,選c計3分,將各題得分相加,統(tǒng)計總分。,人際交往能力小測試,1.我不喜歡與其他同學一起學習和活動。 2.我不喜歡說話,有時寧愿用手勢,也不用語言。 3.我不愿和任何人
35、的目光接觸。 4.同學們不喜歡與我一起學習和活動。 5.同學們不喜歡在我面前討論各種問題。 6.父母總是對我管束嚴厲,動輒訓斥。 7.放學后我不愿意回家而喜歡在外面玩。 8.我對爸爸媽媽的談話十分反感。 9.我對爸媽的斗嘴、吵架感到無所謂。 10.爸媽從不過問我的任何事。 11.老師對我特別挑剔,專愛跟我過不去。 12.老師在課堂上幾乎從來沒有看過我一眼。 13.在路上看到老師,我總是設(shè)法躲避。 14.老師家訪時經(jīng)常向爸媽講我的壞話。 15.我覺得老師對我太不公平了。,【創(chuàng)境激趣】,,得分說明: 40分以上,說明你樂于與人交往,人際互動良好。 2040分,說明你與人交往意愿與能力不是很突出。 20分以下,說明你的人際交往意愿與能力偏弱。,人際交往能力小測試,交往禮儀,1.基本要求,3.意義,2.作用,4.自覺踐行,,,,,,1.對照交往禮儀的基本要求,反思自己在交往中有沒有失禮之處,如果存在,該如何改進。 2.“問候短信”創(chuàng)作 (1)內(nèi)容:根據(jù)交往禮儀的內(nèi)容,以父母長輩、老師同學、親戚朋友等為問候?qū)ο?,進行優(yōu)秀問候短信創(chuàng)作。 (2)作品要求:每條問候短信不超過50個漢字(含標點符號),語言生動、文字精練、富有創(chuàng)意,體現(xiàn)傳統(tǒng)美德和禮儀知識,朗朗上口,并由本人原創(chuàng)。,
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