《精編國(guó)家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)》名詞解釋簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2072)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《精編國(guó)家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)》名詞解釋簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2072)(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、最新國(guó)家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)》名詞解釋簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2072)
最新國(guó)家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)(A)》名詞解釋簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2072) 一、名詞解釋 1.社會(huì)科學(xué) 以人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、精神文化活動(dòng)等社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象,旨在揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),就是社會(huì)科學(xué)。
2.全球問題 全球問題指的是與整個(gè)世界全體人類密切相關(guān)的重大問題,譬如人口增長(zhǎng)、資源危機(jī)、環(huán)境污染、裁減軍備等等問題,它們是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)研究的熱點(diǎn)。
3.實(shí)證主義思潮 在馬克思主義哲學(xué)體系產(chǎn)生的同時(shí),一些哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)哲
2、學(xué)應(yīng)當(dāng)以實(shí)證自然科學(xué)為基礎(chǔ),以描述經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為限,以取得實(shí)際效用為目標(biāo),要求排除抽象的思辨,追求實(shí)證知識(shí)的可靠性、確切性。由此開創(chuàng)了與非理性主義相對(duì)應(yīng)的實(shí)證主義思潮。
4.經(jīng)濟(jì)自由主義 是與國(guó)家干預(yù)主義并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”;要增加一個(gè)國(guó)家的財(cái)富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由。
5.人文社會(huì)科學(xué) 就是以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象,以提示人的本質(zhì)和人類社會(huì)規(guī)律為目的的科學(xué)。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總稱,是與廣義的自然科
3、學(xué)相關(guān)聯(lián)又相對(duì)應(yīng)的一大科學(xué)部類。
6.時(shí)代主題 全球一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展態(tài)勢(shì)的聚焦點(diǎn),是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。
7.接受美學(xué) 從接受主體(欣賞者)的反應(yīng)和接受方面去研究文藝,把欣賞者的理解看作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)——美學(xué)思潮。
8.終身教育論 所要回答的基本問題是:教育如何適應(yīng)迅速變化的社會(huì),如何適應(yīng)人的終身發(fā)展需求。它的主要內(nèi)容有全程教育、全域教育、全民教育和全面教育四個(gè)方面。
9.人文科學(xué) 即“人文學(xué)”,指關(guān)于人的本身的學(xué)說或者理論體系,特別是對(duì)人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和發(fā)展等問題,人的精神生活與精神世界進(jìn)行探究
4、的學(xué)問。
10.語(yǔ)言與言語(yǔ) 索緒爾提出區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ):語(yǔ)言是語(yǔ)言符號(hào)相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語(yǔ)則是實(shí)際話語(yǔ)。前者是社會(huì)的、主要的,后者是個(gè)人的、從屬的。
11.人文主義 是這樣一種思想態(tài)度,它認(rèn)為人和人的價(jià)值具有首要的意義。通常認(rèn)為這種思想態(tài)度是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主題。從哲學(xué)方面講,人文主義以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn),它揚(yáng)棄偏狹的哲學(xué)系統(tǒng)、宗教教條和抽象推理,重視人的價(jià)值。人文主義與科學(xué)主義曾經(jīng)長(zhǎng)期處于對(duì)立狀態(tài),在當(dāng)代則出現(xiàn)了融合的趨勢(shì)。
12.語(yǔ)言學(xué) 是一門研究人類語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展,揭示語(yǔ)言本質(zhì)及其存在和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。
13.人文
5、社會(huì)科學(xué) 就是以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)規(guī)律為目的的科學(xué)。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總稱,是與廣義的自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)又相對(duì)應(yīng)的一大科學(xué)部類。
14.人文科學(xué): 通常被說成是“人文學(xué)”,是指關(guān)于人的本身的學(xué)說或者理論體系,是對(duì)人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和發(fā)展問題以及人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性進(jìn)行研究的學(xué)問。
二、簡(jiǎn)答題 1. 20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的背景是什么? 答:一是不斷深化的時(shí)代主題;(4分)
二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù);(3分)
三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。(3分) 2. 20世紀(jì)世界文藝學(xué)的
6、突破性進(jìn)展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)對(duì)創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘(3分);(2)對(duì)文藝作品形式的重新認(rèn)識(shí)(3分);(3)對(duì)文藝接受問題的注重(2分);(4)對(duì)文藝與社會(huì)一文化系統(tǒng)關(guān)系的進(jìn)一步思考(2分)。
3.第二次世界大戰(zhàn)之后,人類學(xué)的主要變革有哪些? 答:一是從古代走向現(xiàn)代(3分);二是從“異文化”研究到“本文化”研究(3分);三是從半封閉研究到開放性研究(2分);四是馬克思主義對(duì)西方人類學(xué)影響增大(2分)。
4.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟(jì)思潮:
一是經(jīng)濟(jì)自由主義。它發(fā)端
7、于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”;要增加一個(gè)國(guó)家的財(cái)富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由。( 5分) 二是國(guó)家干預(yù)主義。它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義,認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對(duì)外貿(mào)易乃社會(huì)財(cái)富的源泉,強(qiáng)調(diào)在國(guó)家支持下發(fā)展對(duì)外貿(mào)易;從20世紀(jì)30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國(guó)家干預(yù)主義,并開始占主導(dǎo)地位。(5分) 5. 20世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位;(3分)
(2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破;(3分)
(3)
8、現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng);(2分)
(4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。(2分) 6.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征? 答: (1)人文社會(huì)科學(xué)在階級(jí)社會(huì)中一般具有某種價(jià)值關(guān)聯(lián)性;(4分)
(2)人文社會(huì)科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性;(3分)
(3)人文社會(huì)科學(xué)的時(shí)代性。(3分) 7.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會(huì)科學(xué)的跨學(xué)科研究? 答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;(4分)其次是由初等教育面臨新的時(shí)代課題決定的;(3分)最后,這也是推進(jìn)初等教育科學(xué)體系完善的需要。(3分) 8.中
9、國(guó)當(dāng)代文藝研究的重要進(jìn)展表現(xiàn)在哪些地方? 答:(1)構(gòu)建開放的馬克思主義文藝?yán)碚擉w系,充分認(rèn)識(shí)文藝的審美特性;(3分)
(2)在肯定反映論的前提下,以價(jià)值論為補(bǔ)充,以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系;(3分)
(3)文藝新學(xué)科建設(shè)受到重視;(2分)
(4)文藝學(xué)的應(yīng)用研究不斷加強(qiáng)。(2分) 9. 20世紀(jì)下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么? 答:一是在認(rèn)識(shí)理論領(lǐng)域中,認(rèn)知心理學(xué)取得重要進(jìn)展;(4分)
二是在人格理論領(lǐng)域中,人本主義心理學(xué)的崛起;(3分)
三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學(xué)提出了新的假說。(3分) 10. 20世紀(jì)上半葉
10、現(xiàn)代心理學(xué)有哪四個(gè)發(fā)展方向? 答:(1)行為主義:其創(chuàng)始人華生認(rèn)為心理學(xué)是行為的科學(xué),其任務(wù)是研究人和動(dòng)物的行為,尋求預(yù)測(cè)和監(jiān)控行為的途徑。(3分)
(2)格式塔心理學(xué):這個(gè)學(xué)派認(rèn)為心理現(xiàn)象是一個(gè)整體,整體決定其內(nèi)在的部分,突出了整體的綜合的研究。(3分)
(3)精神分析:核心概念是人類行為的本能以及“無(wú)意識(shí)”。(2分)
(4)前蘇聯(lián)在馬克思主義背景和巴甫洛夫生理學(xué)基礎(chǔ)上開展的心理學(xué)研究。(2分) 11. 20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的總體特點(diǎn)有哪些? 答:一是社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)理論的交互作用日趨明顯;(4分)二是多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成;(3分)三是人的
11、解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注。(3分) 12.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些? 答:(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時(shí)期僅限于青少年時(shí)代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全過程。(3分)
(2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場(chǎng)所僅限于學(xué)校,而應(yīng)該遍布于全社會(huì)。(3分)
(3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異,目的是使人受教育的機(jī)會(huì)平等。(2分)
(4)全面教育。終身教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。(2分) 13.人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律有哪些? 答:(1)人文社會(huì)科學(xué)在階級(jí)社會(huì)中一般
12、具有某種階級(jí)傾向性;(4分)
(2)人文社會(huì)科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性;(3分) (3)人文社會(huì)科學(xué)的時(shí)代性。(3分) 14.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的主要內(nèi)容是什么? 答:索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)被視為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的正式開端,其主要內(nèi)容概括起來(lái)有以下四點(diǎn):
(1)語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng):它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系;系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。(3分)
(2)區(qū)分語(yǔ)言與言語(yǔ):語(yǔ)言是語(yǔ)言符號(hào)相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語(yǔ)則是實(shí)際的話語(yǔ)。(3分)
(3)區(qū)分歷時(shí)態(tài)與共時(shí)態(tài):索緒爾側(cè)重強(qiáng)調(diào)共時(shí)態(tài)的研究,以充分揭示語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。
(2分) (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu):深層系統(tǒng)是由社會(huì)因素構(gòu)成的,表層系統(tǒng)則是個(gè)人的言語(yǔ)表達(dá),語(yǔ)言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。(2分) 15.人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展機(jī)理是什么? 答:(1)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,是人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系。(4分)
(2)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ巧鐣?huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。(3分)
(3)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的基本方式,是常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替。(3分)