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北師大版語(yǔ)文八上《孔孟論學(xué)習(xí)》ppt課件之一.ppt

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1、2020/10/4,1,孔子,孟子,孔孟論學(xué)習(xí),2020/10/4,2,教學(xué)目標(biāo):,一、了解作者資料; 二、疏通文意,理解重點(diǎn)詞句意思; 三、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道; 四、聯(lián)系自己的實(shí)際學(xué)習(xí),理解文中提出的學(xué)習(xí)之道; 五、背誦并默寫全文。,2020/10/4,3,孔子說(shuō):“我十五歲有志于學(xué),三十歲做事能合于禮,四十歲能辨惑解疑,五十歲能知曉自然規(guī)律,六十歲能聞言知意,七十歲能隨心所欲,而又不越出規(guī)矩。”,,,這則語(yǔ)錄,孔子自述其進(jìn)德修業(yè)的過(guò)程,總結(jié)了他人生各個(gè)階段所達(dá)到的境界。從少年時(shí)“有志于學(xué)”開(kāi)始,隨著年齡的不斷增長(zhǎng),學(xué)習(xí)的不斷深入,知識(shí)的積累、認(rèn)識(shí)能力的提高、人生經(jīng)驗(yàn)也不斷攀升至新的高度???/p>

2、子以自己的人生體驗(yàn)告訴我們,少年時(shí)的“有志于學(xué)”將為一生成長(zhǎng)和發(fā)展打下扎實(shí)基礎(chǔ);而終身學(xué)習(xí),會(huì)使人不斷提高,終身受益。,2020/10/4,4,,孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解,只空想而不學(xué)習(xí)就會(huì)很危險(xiǎn)。”,這則語(yǔ)錄講述的是“學(xué)”與“思”的關(guān)系。學(xué)而不思的后果是“罔”,思而不學(xué)的后果是“殆”,兩種情況對(duì)舉,從反面證明了“學(xué)”與“思”的重要性,指出了它們不可分割的關(guān)系。由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合,才能有所得。,2020/10/4,5,子貢問(wèn)道:“孔文子為什么給他取謚號(hào)文呢?”孔子說(shuō):“敏捷而好學(xué),不以對(duì)下請(qǐng)教為恥,因此給他取謚號(hào)為文”。,孔子借為學(xué)生解釋孔文子謚號(hào)的機(jī)會(huì),闡釋了自己對(duì)

3、“文”的理解,闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度和方法勤勉好學(xué),不恥下問(wèn)。從中也可看出孔子本人的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。另外,我們也看到了作為教育家的孔子是非常善于把握教育時(shí)機(jī)的。,2020/10/4,6,孔子說(shuō):“比如堆積土山,只差一筐土而沒(méi)有堆成,停止不做,這是我自己主動(dòng)停止的。比如填平洼地,雖然只倒下了一筐土,但是我繼續(xù)干下去,那就是我主動(dòng)前進(jìn)的。,孔子以“為山”和“平地”為喻,論說(shuō)堅(jiān)持不懈的重要性。眼看就要成功的事,終究不成,是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持到底,以致前功盡棄(尚書中有“為山九仞,功虧一簣”句);艱巨的任務(wù)雖只剛開(kāi)了個(gè)頭,但只要不斷前進(jìn),終能成功。從中我們可以懂得:學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,不能止步不前;而后退和前進(jìn),全

4、在自己,不在他人。,2020/10/4,7,孟子說(shuō):“大王(這里是指齊王)不聰明不值得奇怪。即使是天下最容易生長(zhǎng)的植物聶衛(wèi)平圍棋道場(chǎng),如果曬它一天,凍它十天,也沒(méi)有能再生長(zhǎng)的。我能見(jiàn)大王的次數(shù)太少了,我退居在家,那些諂諛小人就趁機(jī)來(lái)到大王身邊,我怎么能使他的善良之心萌發(fā)呢?下圍棋作為一種技術(shù),只是一種小技術(shù);但不專心致志,就不能學(xué)好。弈秋,是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。假如讓弈秋教兩個(gè)人下棋:其中一人專心致志,只聽(tīng)弈秋的話;另一人雖然也在聽(tīng)弈秋的話,卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來(lái),想著拿弓箭去射它,雖然他與那個(gè)人一起學(xué)習(xí),但一定比不上那個(gè)人。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧夏莻€(gè)人嗎?回答說(shuō):不是這樣啊?!?202

5、0/10/4,8,孟子以“一暴十寒”作比喻,解釋了大王“不智”的原因,告訴人們,學(xué)習(xí)必須持之以恒,才能有所收獲。又以“學(xué)弈”為喻,通過(guò)兩人學(xué)習(xí)態(tài)度的鮮明對(duì)比,告訴我們,即使是同一位老師來(lái)教,即使是最好的老師來(lái)教,學(xué)習(xí)態(tài)度不同,結(jié)果也會(huì)不同,由此闡明學(xué)習(xí)必須專心致志的道理,并強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的效果不在于智力因素,而是由學(xué)習(xí)態(tài)度決定的。,2020/10/4,9,孟子說(shuō):“完全相信尚書,還不如沒(méi)有尚書。我對(duì)于其中的武成篇,不過(guò)取信它的兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵,憑極仁道的周武王討伐極不仁道的殷紂王,怎么會(huì)血流飄杵呢?!?尚書中有武王伐紂“流血飄杵,赤地千里”的記載,孟子是不相信的。他認(rèn)為仁人無(wú)敵天下,武

6、王是至仁之人,而紂王是至不仁之人,以至仁伐至不仁,不可能出現(xiàn)殺戮無(wú)數(shù)的血腥場(chǎng)面。雖然這個(gè)推斷未必符合史實(shí),但孟子的這種質(zhì)疑精神是值得提倡的。這段話告訴我們,讀書不能迷信書本,要有懷疑批判的精神。,2020/10/4,10,1學(xué)而不思則罔(“而”在這里起什么作用?) 2敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(“敏”與“好學(xué)”是什么關(guān)系?為什么并提?) 3.弈之為數(shù)。(是翻譯成“圍棋是一種技藝”,還是”圍棋作為一種技藝“更恰當(dāng)? 4.惟弈秋之為聽(tīng)。(是翻譯成“只聽(tīng)弈秋的”,還是“惟有弈秋的話聽(tīng)進(jìn)去了”?) 5.“為是”(是翻譯成“因?yàn)檫@樣“,還是”造成這樣的結(jié)果“?為什么?,2020/10/4,11,寫作特點(diǎn),孔子的語(yǔ)錄:語(yǔ)言精粹精策,內(nèi)涵深厚,文字簡(jiǎn)潔,有格言色彩;語(yǔ)錄雖是片段的,但互相間有深刻聯(lián)系,是一篇邏輯完整的文章。 孟子:善于作形象的類比,如“一曝十寒”和“掘井而不及泉”的故事。,2020/10/4,12,議論方式的特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),論語(yǔ):事理論證、直接提出觀點(diǎn)兩種議論方式;哲理性強(qiáng),格言警句多,發(fā)人深思。,孟子:事實(shí)論證(例證法,舉例論證)、事理論證兩種;邏輯性強(qiáng),形象性強(qiáng),富有說(shuō)服力。,2020/10/4,13,拓展延伸,文章從哪幾個(gè)方面談了孔孟學(xué)習(xí)之道?哪些道理和我們今天提倡的主動(dòng)學(xué)習(xí)相一致?就其中你感觸最深的一則談?wù)勛约旱捏w會(huì)。,學(xué)習(xí)歌,

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