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1、 單元理念 學(xué)文學(xué)不能不學(xué)詩(shī)歌 ， 學(xué)詩(shī)歌不能不學(xué)唐詩(shī)宋詞 。 唐詩(shī)宋詞是中國(guó) 詩(shī)歌中的高峰 。 詞產(chǎn)生于唐 ， 盛行于宋 ， 在宋代廣為流傳 ， 最初是宋代的 “ 流行歌 曲 ” 。 詞即歌詞 ， 指可以和樂(lè)歌唱的詩(shī)體 。 唐代稱(chēng)當(dāng)時(shí)流行的雜曲 歌詞為 “ 曲子詞 ” ， 后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)詞 。 詞的句式特征是兼有長(zhǎng)短句 ， 從 一字句到十一字句不等 。 詞有多種詞調(diào) (詞牌 )， 各種詞調(diào)規(guī)定了各種 詞的文字聲韻的固定格式 ， 包括字句多少 、 平仄 、 押韻等 。 詞按字 數(shù)多少可分為小令 (58字以?xún)?nèi) )、 中調(diào) (59 90字 )、 長(zhǎng)調(diào) (91字以上 )； 按段的多少可分為單調(diào)

2、、 雙調(diào) 、 三疊等；按作家的流派風(fēng)格可分為 豪放派 、 婉約派 。 設(shè)臵這個(gè)單元 ， 目的在于了解幾個(gè)詞作大家及其代表作品 ， 并重點(diǎn) 了解詞的兩大風(fēng)格流派 。 婉約派出現(xiàn)得較早 。 以唐溫庭筠為鼻祖的五代 “ 花間派 ” 的一些詞 已開(kāi)其端 ， 宋初歐陽(yáng)修 、 晏殊 、 晏幾道父子至柳永的詞奠定了該派 的基礎(chǔ) ， 至秦觀(guān) 、 李清照則登峰造極 ， 而南宋姜白石的詞 ， 又在音 律方面有了新的突破 。 婉約派的主要特點(diǎn)是：題材較狹窄 ， 一般不超出傷離送別 、 兒女戀 情之類(lèi)；多用含蓄委婉 、 蘊(yùn)藉比興的表現(xiàn)手法 ， 曲折地表達(dá)細(xì)膩的 思想感情 ， 格律形式也較嚴(yán)密 。 豪放

3、派的形成在婉約派之后 。 北宋初范仲淹首開(kāi)其風(fēng) ， 蘇軾繼之而 發(fā)揚(yáng)光大 ， 至南宋辛棄疾將其推向高峰 。 豪放派的主要特色是：取材廣泛，除兒女之情、離別之思外，多抒愛(ài) 國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志；表現(xiàn)方法以鋪敘、直陳為主；風(fēng)格豪放恢宏，往 往不為格律束縛。 單元目標(biāo) 1 了解詞的知識(shí) ， 包括詞的起源 、 發(fā)展 、 風(fēng)格及代表作家 。 2 反復(fù)誦讀 ， 流暢背誦 ， 感知詞的聲韻之美 。 3 展開(kāi)聯(lián)想與想像 ， 體味作品的意境美 。 4 從 “ 知人論世 ” 的角度 ， 體會(huì)每首詞所表現(xiàn)出的思想感情 ， 并用 心靈去感受 ， 使自己受到性情的陶冶和藝術(shù)的感染 。 5 分

4、析比較婉約派和豪放派在詞的取材 、 境界和情感方面的區(qū)別 。 內(nèi)容提要 柳永的詞課本中選了兩首 。 望海潮 是柳永詞中被廣泛傳誦的名 篇 。 錢(qián)塘 (今浙江杭州市 )從唐代開(kāi)始便是歷史上著名的大城市 ， 到了 宋代又有進(jìn)一步的發(fā)展 。 柳永在杭州生活過(guò)一個(gè)時(shí)期 ， 對(duì)杭州的山 水名勝 、 風(fēng)土人情有著親身的體驗(yàn)和深厚的感情 ， 所以 ， 在這首詞 里 ， 他能以生動(dòng)的筆墨把杭州描繪得富麗非凡 。 西湖的美景 ， 錢(qián)江 潮的壯觀(guān) ， 杭州市區(qū)的繁華富庶 ， 當(dāng)?shù)厣蠈尤宋锏南順?lè) 、 下層人民 的勞動(dòng)生活 ， 都一一注入詞人的筆下 ， 詞人借以描繪出一幅幅優(yōu)美 壯麗 、 生動(dòng)活潑的畫(huà)面

5、。 雨霖鈴 是婉約詞的代表作。全詞圍繞 “ 傷離別 ” 而構(gòu)思，先寫(xiě)離 別之前，重在勾勒環(huán)境；次寫(xiě)離別時(shí)刻，重在描寫(xiě)情態(tài)；再寫(xiě)別后想 像，重在刻畫(huà)心理。層層深入，情景交融，虛實(shí)相濟(jì)，感人至深。 蘇軾的詞也選了兩首，一首是 念奴嬌 赤壁懷古 ，一首是 定風(fēng) 波 。 念奴嬌 赤壁懷古 歷來(lái)被視為豪放詞的代表作，這首詞是 蘇軾在謫居黃州期間寫(xiě)的。詞中借詠史抒發(fā)了作者壯志難酬的郁悶 心情。上片先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，然 后寫(xiě)它的險(xiǎn)要形勢(shì)，并稱(chēng)頌當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物；下片先著力塑造 周瑜的英雄形象，描述火燒曹營(yíng)的歷史事件，最后抒發(fā)作者的感慨， 揭示全詞主旨。

6、 定風(fēng)波 通過(guò)對(duì)途中遇雨這件生活中的小事的記敘和議論 ， 表現(xiàn) 了詞人謫居時(shí)曠達(dá)平和的人生態(tài)度 。 詞人即景生情 ， 寫(xiě)眼前景 ， 寓 心中事 ， 因自然現(xiàn)象談人生哲理 ， 讀來(lái)令人深受啟發(fā) 。 豪放派的另一代表人物是辛棄疾 ， 課本也選取了他的兩首詞 。 水 龍吟 登建康賞心亭 是他的代表作之一 。 詞的上片寫(xiě)景抒情 ， 下片 言志 ， 表達(dá)自己對(duì)國(guó)事飄搖 、 時(shí)光流逝 、 恢復(fù)中原的愿望不能實(shí)現(xiàn) 的無(wú)奈 。 永遇樂(lè) 京口北固亭懷古 一詞上片借歌頌孫權(quán) 、 劉裕 ， 表明作者 抗金救國(guó)的宏圖大略；下片以宋文帝劉義隆草率北伐而導(dǎo)致失敗的 史實(shí) ， 警告當(dāng)權(quán)者不要急于用兵

7、， 顯示了作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn) 慮 。 李清照是婉約詞派的主要代表作家之一 。 醉花陰 這首詞寫(xiě)重陽(yáng) 節(jié)獨(dú)守空閨 、 思念離人的苦狀 ， 成功地刻畫(huà)了一個(gè)多愁善感的少婦 形象 ， 歷來(lái)被視為宋詞中的佳作 。 聲聲慢 作于李清照的晚年 ， 抒發(fā)的是她后半生飽經(jīng)憂(yōu)患的身世之感 。 焚書(shū)坑 章碣 竹帛煙銷(xiāo)帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍 居。 坑灰未冷山東 亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。 【 賞析 】 這首詩(shī)就秦末動(dòng)亂的局面 ， 對(duì)秦始皇焚書(shū)的暴虐行徑進(jìn) 行了辛辣的嘲諷和無(wú)情的譴責(zé) 。 秦始皇三十四年 (前 213)， 采納丞相李斯的奏議 ， 下令在全國(guó)范圍內(nèi) 搜集焚毀儒家

8、詩(shī) 、 書(shū) 和百家之書(shū) ， 令下之后三十日不燒者 ， 罰作筑城的苦役 ， 造成中國(guó)歷史上一場(chǎng)文化浩劫 。 焚書(shū)坑據(jù)傳是當(dāng)年焚書(shū)的一個(gè)洞穴 ， 舊址在今陜西省臨潼縣東南的 驪山上 。 章碣或者到過(guò)那里 ， 目之所觸 ， 感慨系之 ， 便寫(xiě)了這首詩(shī) 。 詩(shī)一開(kāi)始就接觸主題 。 首句用略帶夸張的語(yǔ)言揭示矛盾：竹帛化為 灰煙消失了 ， 秦始皇的帝業(yè)也就跟著滅亡了 ， 好像當(dāng)初在焚書(shū)坑里 焚燒的就是他的嬴氏天下 。 這一句夾敘夾議 ， 明敘暗議 ， 有實(shí)有虛 。 “ 竹帛煙銷(xiāo) ” 是實(shí)寫(xiě) ， 有形象可見(jiàn) 。 “ 竹帛 ” 是古代寫(xiě)書(shū)的材料 ， 這里指書(shū) 。 “ 帝業(yè)虛 ” 是虛寫(xiě) 。 這種

9、虛實(shí)相間的表現(xiàn)手法極富韻致 。 次句就 “ 帝業(yè)虛 ” 之意深進(jìn)一層，說(shuō)是雖然有關(guān)河的險(xiǎn)固，也保衛(wèi) 不住秦始皇在都城中的宮殿。 “ 關(guān)河 ” 主要指函谷關(guān)與黃河，當(dāng)然 也包括其他關(guān)隘、河流，如散關(guān)、蕭關(guān)、涇河、渭河、崤山、華山 等。賈誼 過(guò)秦論 ： “ 秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也。 ” 說(shuō) “ 關(guān)河 ” ，便概括一切可以倚恃的地理險(xiǎn)阻。秦都咸陽(yáng)四周雖有這 許多關(guān)山河川包圍著，但仍然鎖守不住，所以 過(guò)秦論 又說(shuō)： “ 秦人險(xiǎn)阻不守，關(guān)梁不闔，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)駑不射。楚師深入，戰(zhàn) 于鴻門(mén)，曾無(wú)藩籬之艱。 ” 再堅(jiān)固的 “ 籬笆 ” 也擋不住起義軍隊(duì)的 長(zhǎng)驅(qū)直入。詩(shī)以 “ 關(guān)河空鎖祖龍居

10、 ” 一句總括了整個(gè)秦末動(dòng)亂以至 秦朝滅亡的史實(shí)，言簡(jiǎn)意深； 并且以形象示現(xiàn)，把 “ 帝業(yè)虛 ” 這個(gè)抽象的概念寫(xiě)得有情有景，帶 述帶評(píng)，很有回味。 “ 祖龍 ” 指秦始皇。這里不用 “ 始皇 ” 而用 “ 祖龍 ” ，決非單純追求用典，而是出于表情達(dá)意的需要。 史記 秦始皇本紀(jì) 記載一項(xiàng)傳說(shuō)：始皇三十六年，有神人對(duì)秦使者說(shuō)： “ 今年祖龍死。 ” 使者回報(bào)始皇，始皇聽(tīng)了，好久不講話(huà)，過(guò)后自 作解釋說(shuō)： “ 祖龍者，人之先也。 ” 秦始皇一心要做子孫萬(wàn)代諸 “ 龍 ” 之祖。而今江山易主， “ 祖龍 ” 一詞正話(huà)反用，又添新意， 成了對(duì)秦始皇的絕妙諷刺，而且曲折有文采，合乎詩(shī)歌用語(yǔ)韻

11、味。 第三句點(diǎn)題，進(jìn)一步用歷史事實(shí)對(duì) “ 焚書(shū) ” 一事做出評(píng)判。秦始皇 和李斯等人把 “ 書(shū) ” 看成了禍亂的根源，以為焚了書(shū)就可以消災(zāi)弭 禍，從此天下太平。結(jié)果適得其反，嬴秦王朝很快陷入風(fēng)雨飄搖、 朝不保夕的境地。 “ 未冷 ” 云云是夸張的言辭，旨在突出焚書(shū)行為 的乖謬，實(shí)際上從焚書(shū)到陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)首舉義旗，前后相隔整 整四年時(shí)間。 末句抒發(fā)議論、感慨。山東之亂持續(xù)了一個(gè)時(shí)期，秦王朝最后亡于 劉邦和項(xiàng)羽之手。這兩人一個(gè)曾長(zhǎng)期在市井中廝混，一個(gè)出身行伍， 都不是讀書(shū)人?？梢?jiàn) “ 書(shū) ” 未必就是禍亂的根源， “ 焚書(shū) ” 也未必 就是鞏固 “ 子孫帝王萬(wàn)世之業(yè) ” ( 過(guò)秦論

12、 )的有效措施。說(shuō) “ 劉項(xiàng) 原來(lái)不讀書(shū) ” ，而能滅亡 “ 焚書(shū) ” 之秦，全句純?nèi)皇寝揶碇S侃的口 吻，包含著極為辛辣的諷刺意味。從 “ 竹帛 ” 寫(xiě)起，又以 “ 書(shū) ” 作 結(jié)，首尾相接如環(huán)，顯得圓轉(zhuǎn)自然。 議論性的詩(shī)歌 ， 既要剖析事理 ， 又要顯示意象 ， 委實(shí)很不容易 。 這 首詩(shī)采用了近乎喜劇的表現(xiàn)手法：揭示矛盾 ， 使秦始皇處于自我否 定的地位 。 這樣寫(xiě)表面似乎很委婉 ， 很冷靜 ， 其實(shí)反對(duì)的態(tài)度和憎 惡的感情十分鮮明 。 如果說(shuō)這就是 “ 怨而不怒 ” 的表現(xiàn) ， 那么 ， 它 也不失為一種成功的藝術(shù)手法 。 【 注 】 史記 秦始皇本紀(jì) 集解引蘇林說(shuō)： “

13、祖 ， 始也 。 龍 ， 人君象 。 謂始皇也 。 ” 山東：崤函以東 ， 一說(shuō)指太行山以東的地 區(qū) ， 即戰(zhàn)國(guó)末年秦以外六國(guó)的地盤(pán) 。 (2011年高考湖南卷 ) 10 閱讀下面的古代詩(shī)歌 ， 完成題目 。 (7分 ) 春暮西園 高啟 綠池芳草滿(mǎn)晴波，春色都從雨里過(guò)。 知是人家花落盡，菜畦今日蝶來(lái)多。 請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析本詩(shī) 。 答： ____________________________ 【 答案 】 從語(yǔ)言的角度：可分析總體的語(yǔ)言風(fēng)格；也可抓住 “ 滿(mǎn) ”“ 過(guò) ” 和 “ 知 ” 等字分析煉字的精當(dāng) 。 從形象的角度：可聯(lián)系詩(shī)中意象做具體分析；也

14、可聯(lián)系寫(xiě)景狀物分 析虛實(shí)相生 、 動(dòng)靜皆備的特色 。 從表達(dá)技巧的角度：可分析白描 、 渲染 、 襯托等藝術(shù)手法；也可在 句法上分析承接的特點(diǎn) 。 從評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容的角度：可分析作者對(duì) “ 春暮 ” 的態(tài)度；也可 評(píng)價(jià)末句暗點(diǎn) “ 西園 ” 的用意 。 (如答案不在以上角度內(nèi) ， 但言之成 理也可 ) 【 命題分析 】 此題考查詩(shī)歌鑒賞的能力 。 【 詩(shī)歌鑒賞 】 這首詩(shī)題為 “ 春暮西園 ” ，點(diǎn)明詩(shī)中所寫(xiě)是暮春之 際的西園景色。開(kāi)頭兩句寫(xiě)芳草繞著綠地，水面映著晴空，這春天 的雨洗盡了天空，也掃蕩著春色，現(xiàn)在是暮春了。作者描寫(xiě)的雖是 暮春景色，但卻展現(xiàn)出一片勃勃生機(jī)。明麗的色

15、彩、清澈的水波， 無(wú)不給人以賞心悅目的感覺(jué)。后面兩句作者寫(xiě)道：也許你會(huì)感嘆春 花的凋謝，這不，鄰家花朵給暮春的雨摧折得零落滿(mǎn)地了，但西園 的菜畦，菜花正香，蝶舞蜂狂，飛得正歡，這暮春時(shí)節(jié)，不也情趣 盎然嗎？作者不因春光逝去而感傷，而是描寫(xiě) “ 蝶來(lái)多 ” ，寫(xiě)出盡 管春盡，但仍充滿(mǎn)生機(jī)和盎然情趣。這首小詩(shī)，借景抒情，字里行 間滲透著作者對(duì)暮春之景的喜愛(ài)之情，浸透著作者對(duì)生活的熱愛(ài)之 情。 1 了解柳永婉約詞的風(fēng)格特點(diǎn) 。 2 分析這兩首詞的表達(dá)手法 ， 鑒賞其藝術(shù)魅力 。 3 理解這兩首詞的思想感情 。 1 讀準(zhǔn)字音 參差 ( c n c ) 珠璣 ( j ) 重

16、( c h n ) 湖 疊 ( yn) 羅綺 ( q ) 嬉嬉 ( xx) 驟 ( z h u ) 雨 凝噎 ( y ) 暮靄 ( i) 2 解釋詞語(yǔ) 東南形勝：是說(shuō)杭州地處東南方 ， 地理形勢(shì)優(yōu)越 。 畫(huà)橋：雕飾華麗的橋梁 。 云樹(shù)：茂密如云的林木 。 風(fēng)簾翠幕：擋風(fēng)的簾子和翠綠色的幃幕 。 卷霜雪：形容浪濤洶涌像卷起來(lái)的白色霜雪 。 天塹無(wú)涯：廣闊無(wú)邊的天然壕溝 。 這里指錢(qián)塘江 。 珠璣：泛指大小不同的各種珠寶 。 對(duì)長(zhǎng)亭晚：面對(duì)著長(zhǎng)亭 ， 正是傍晚的時(shí)候 。 長(zhǎng)亭 ， 古代大道上每五 里設(shè)一短亭 ， 十里設(shè)一長(zhǎng)亭 ， 供行人休息 ， 人們

17、常在長(zhǎng)亭送別 。 都門(mén)帳飲：在都城汴京的城外 ， 設(shè)帳臵酒送別 。 帳 ， 篷帳 。 無(wú)緒：沒(méi)有心思 ， 心情不好 。 凝噎：因?yàn)楸瘋韲倒Ｈ谜f(shuō)不出話(huà)來(lái) 。 暮靄：傍晚的云氣 。 經(jīng)年：年復(fù)一年 。 千種風(fēng)情：形容說(shuō)不盡的相愛(ài) 、 相思之情 。 3 走近作者 柳永 (約 987約 1053)， 原名三變 ， 字景莊 ， 后改名永 ， 字耆卿 。 排 行第七 ， 人稱(chēng) “ 柳七 ” ， 祖籍河?xùn)| (今山西永濟(jì) )， 徙居崇安 (今福建 崇安 )。 祖父柳崇 ， 以儒學(xué)名 ， 父柳宜 ， 曾仕南唐 ， 為監(jiān)察御史 ， 入 宋后授沂州費(fèi)縣令 ， 官終工部侍郎

18、。 柳永少時(shí)流連于汴京 ， 在秦樓 楚館中恣情游宴 。 后曾西游成都 、 京兆 ， 遍歷荊湖 、 吳越 。 景祐元 年 (1034)登進(jìn)士第 ， 歷任睦州團(tuán)練官 、 余杭令 、 定海曉峰鹽場(chǎng)監(jiān)官 、 泗州判官 、 太常博士 ， 終官屯田員外郎 ， 世稱(chēng) “ 柳屯田 ” 。 為人放 蕩不羈 ， 終身潦倒 。 宋史 無(wú)其傳 ， 事跡散見(jiàn)筆記 、 方志 。 善為詩(shī)文 ， “ 皆不傳于世 ， 獨(dú)以樂(lè)章膾炙人口 ” 。 所著 樂(lè)章集 凡一百五十余曲 。 其詞自成一派 ， 世稱(chēng) “ 屯田蹊徑 ”“ 柳氏家法 ” 。 避暑錄話(huà) 卷三記西夏歸朝官語(yǔ) 。 “ 凡有井水飲處 ， 即能歌柳 詞 。

19、” 可見(jiàn)柳詞影響之大 。 其詞對(duì)后世詞家及金元戲曲 、 明清小說(shuō) 有重大影響 。 4 了解背景 (1)望海潮 這是一首投贈(zèng)之作 。 作者路過(guò)杭州 ， 想要謁見(jiàn)當(dāng)時(shí)任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的 孫何 ， 就寫(xiě)了這一首詞進(jìn)獻(xiàn) 。 因?yàn)槭菍?xiě)給鎮(zhèn)守一方的官員的 ， 所以 在詞的上片極力贊揚(yáng)杭州自然環(huán)境之秀美 ， 城市經(jīng)濟(jì)之繁榮 。 這是一首藝術(shù)感染力很強(qiáng)的詞 。 相傳后來(lái)金主完顏亮聽(tīng)唱 “ 三秋桂 子 ， 十里荷花 ” 以后 ， 便羨慕錢(qián)塘的繁華 ， 從而更加強(qiáng)了他侵吞南 宋的野心 。 為此 ， 宋人謝驛還寫(xiě)了一首詩(shī)： “ 莫把杭州曲子謳 ， 荷 花十里桂三秋 。 豈知草木無(wú)情物 ， 牽動(dòng)長(zhǎng)江萬(wàn)里

20、愁 。 ” 羅大經(jīng) 鶴 林玉露 說(shuō)金主完顏亮因受一首詞的影響而萌發(fā)南侵之心 ， 原不可 信 ， 但是 ， 這一傳說(shuō)卻可以印證這首詞的藝術(shù)感染力是很強(qiáng)的 。 作 為高級(jí)官僚的范縝對(duì)柳永這首詞也極端贊佩： “ 仁宗四十二年太平 ， 鎮(zhèn)壓翰苑十余載 ， 不能出一語(yǔ)詠歌 ， 巧于耆卿詞見(jiàn)之 。 ” ( 方輿盛 覽 )柳永擴(kuò)大了詞的內(nèi)容的主要表現(xiàn)之一 ， 就是他的詞反映了都市 的繁華與山川的壯麗 。 除歌詠杭州以外 ， 柳永的詞還歌詠過(guò)蘇州 ( 木蘭花慢 瑞鷓鴣 )、 揚(yáng)州 ( 臨江仙 )、 成都 ( 一寸金 )、 洛陽(yáng) ( 少年游 )和北宋都城 汴京 ( 傾杯樂(lè) 透碧霄 )

21、等 ， 為宋代都市繁榮留下了形象的畫(huà)面 。 (2)雨霖鈴 雨霖鈴 這首詞的基調(diào)格外低沉 。 作者當(dāng)時(shí)由于仕途失意 ， 心情 十分壓抑 ， 決定離開(kāi)京城到外地去 ， 但一想到從此將不能跟心愛(ài)的 人生活在一起 ， 失去愛(ài)的慰藉 ， 更覺(jué)得痛苦萬(wàn)狀 。 這首詞就集中地 反映了他這種復(fù)雜的心情 。 上片寫(xiě)一個(gè)秋天的傍晚 ， 詞人和他心愛(ài) 的人在都門(mén)外長(zhǎng)亭分別時(shí)依依不舍的情景；下片是詞人想像別后羈 旅生活的情狀 。 5 開(kāi)闊視野 (1)關(guān)于詞的知識(shí) 詞興起于隋唐 ， 是一種和樂(lè)可唱 、 句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體 。 初起時(shí)稱(chēng) “ 曲子 ”“ 雜曲子 ”“ 曲子詞 ” ， 后來(lái)也稱(chēng)作

22、“ 樂(lè)府 ” (如 東坡樂(lè) 府 )、 “ 長(zhǎng)短句 ” (如 稼軒長(zhǎng)短句 )或 “ 詩(shī)余 ” (如 草堂詩(shī)余 ) 等 。 它的特點(diǎn)是 “ 詞有定格 ， 句有定數(shù) ， 字有定聲 ” 。 每首詞都有 一個(gè)曲詞名稱(chēng) ， 叫 “ 詞牌 ” ， 如 “ 沁園春 ” 就是詞牌 。 詞牌決定了 這首詞的字?jǐn)?shù) 、 句數(shù)和平仄聲韻 。 詞的標(biāo)題和詞牌是有著嚴(yán)格區(qū)別的，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體 現(xiàn)，它概括樂(lè)詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng)。詞分為小 令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，這是依照字?jǐn)?shù)多少來(lái)劃分的。小令的字?jǐn)?shù)在 58字 以?xún)?nèi)； 59字至 90字，為中調(diào)；長(zhǎng)調(diào)為 91字以上。例如辛棄疾的 清 平樂(lè) 村

23、居 共 46字，屬于小令； 蝶戀花 共 60字，則為中調(diào)； 念奴嬌 赤壁懷古 則屬于長(zhǎng)調(diào)。 豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派，其作品分別表現(xiàn)出不同 的風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿(mǎn)豪情壯志，給 人一種積極向上的力量，代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品語(yǔ) 言清麗含蓄，詞中抒寫(xiě)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或婉約 細(xì)膩，體裁較狹窄，多是寫(xiě)個(gè)人遭遇，男女戀情，也間有寫(xiě)山水， 融情于景的。婉約派的代表詞人有柳永、秦觀(guān)、李清照等。 (2)古代詩(shī)歌意象的特殊內(nèi)涵 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞 ， 品格的高尚 ， 如：洛陽(yáng)親友如相 問(wèn) ， 一片冰心在玉壺 。

24、對(duì)月思親 引發(fā)離愁別緒 ， 思鄉(xiāng)之愁 。 如：小樓昨夜又東風(fēng) ， 故 國(guó)不堪回首月明中 。 以楊柳表惜別 。 如：今宵酒醒何處 ？ 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。 以蟬喻品行高潔 。 如：垂緌飲清露 /流響出疏桐 /居高聲自遠(yuǎn) /非是藉 秋風(fēng) 。 以菊花象征堅(jiān)貞高潔的品質(zhì) 。 如：寧可枝頭抱香死 ， 何曾吹落北 風(fēng)中 。 以梅花代表傲霜斗雪 、 不怕打擊挫折 、 純凈潔白的形象 。 如：零 落成泥碾作塵 ， 只有香如故 。 以松象征堅(jiān)貞高潔 ， 如：愿君學(xué)長(zhǎng)松 ， 慎勿作桃李 。 以蓮表愛(ài)情 。 如：霧露隱芙蓉 ， 見(jiàn)蓮不分明 。 以梧桐象征凄涼悲傷 。 如：梧桐

25、更兼細(xì)雨 ， 到黃昏 ， 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 。 杜鵑鳥(niǎo)是凄涼哀傷的象征 。 如：楊花落盡子規(guī)啼 ， 聞道龍標(biāo)過(guò)五 溪 。 以鷓鴣鳥(niǎo)表達(dá)離愁別緒 。 如：江晚正愁余 ， 山深聞鷓鴣 。 鴻雁代表游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感 。 如：人歸落雁后 ， 思發(fā)在 花前 。 本課設(shè)計(jì)兩課時(shí) 第一課時(shí) (講讀 望海潮 ) 1 吃透文本 望海潮 詞的上片寫(xiě)杭州城的富庶與美麗 ， 下片寫(xiě)西湖的美麗和熱 鬧 ， 以贊美的口吻收束全詞 。 2 設(shè)疑激智 (1)詞的上片是如何贊美杭州的 ？ 開(kāi)頭三句 ， 入手擒題 ， 以博大的氣勢(shì)籠罩全篇 。 首先點(diǎn)出杭州位臵 的重要 、

26、 歷史的悠久 ， 揭示出所詠主題 。 三吳 ， 舊指吳興 、 吳郡 、 會(huì)稽 。 錢(qián)塘 ， 即杭州 。 此處稱(chēng) “ 三吳都會(huì) ” ， 極言其為東南一帶 、 三吳地區(qū)的重要城市 ， 字字鏗鏘有力 。 其中 “ 形勝 ”“ 繁華 ” 四字 為點(diǎn)睛之筆 。 自 “ 煙柳 ” 以下，便從各個(gè)方面描寫(xiě)杭州之形勝與繁華。 “ 煙柳畫(huà) 橋 ” ，寫(xiě)街巷河橋的美麗； “ 風(fēng)簾翠幕 ” ，寫(xiě)居民住宅的雅致。 “ 參差十萬(wàn)人家 ” 一句，轉(zhuǎn)弱調(diào)為強(qiáng)音，表現(xiàn)出整個(gè)都市戶(hù)口的繁 庶。 “ 云樹(shù) ” 三句，由市內(nèi)說(shuō)到郊外，只見(jiàn)在錢(qián)塘江堤上，行行樹(shù) 木，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。一個(gè) “ 繞 ” 字，寫(xiě)出長(zhǎng)

27、堤迤邐曲折的態(tài)勢(shì)。 “ 怒濤 ” 二句，寫(xiě)錢(qián)塘江水的澎湃與浩蕩。 “ 天塹 ” ，原意為天然的壕溝，這里用來(lái)形容錢(qián)塘江。 “ 市列 ” 三 句，只抓住 “ 珠璣 ” 和 “ 羅綺 ” 兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民 的殷富反映出來(lái)。 “ 珠璣 ”“ 羅綺 ” 又皆婦女服用之物，暗示出杭 州聲色之盛。 “ 競(jìng)豪奢 ” 三個(gè)字明寫(xiě)肆間商品琳瑯滿(mǎn)目，暗寫(xiě)商人 比夸爭(zhēng)耀，反映了杭州這個(gè)繁華都市窮奢極欲的一面。 (2)下片重點(diǎn)描寫(xiě)西湖 ， 是從哪些方面進(jìn)行描寫(xiě)的 ？ 先寫(xiě)湖山之美 。 詞人先用 “ 清嘉 ” 二字概括 ， 接下去寫(xiě)山上的桂子 、 湖中的荷花 。 柳永在這里以工整的一聯(lián) ， 描寫(xiě)了

28、不同季節(jié)的兩種花 。 “ 三秋桂子 ， 十里荷花 ” 這兩句確實(shí)寫(xiě)得高度凝煉 ， 它把西湖以至 整個(gè)杭州最美的特征概括了出來(lái) ， 具有震撼人心的藝術(shù)力量 。 “ 羌 管弄晴 ， 菱歌泛夜 ” ， 對(duì)仗也很工穩(wěn) ， 情韻亦自悠揚(yáng) 。 “ 泛 夜 ”“ 弄晴 ” ， 互文見(jiàn)義 ， 說(shuō)明不論白天還是夜晚 ， 湖面上都蕩漾 著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲 。 著一 “ 泛 ” 字 ， 表示那是在湖中的船 上 。 “ 嬉嬉釣叟蓮?fù)?” ， 是說(shuō)吹羌笛的漁翁 、 唱菱歌的采蓮姑娘都 很快樂(lè) 。 “ 嬉嬉 ” 二字 ， 則將他們的歡樂(lè)神態(tài) ， 作了栩栩如生的描 繪 。 這幾句生動(dòng)地描畫(huà)出一幅國(guó)泰民安的游樂(lè)圖卷 。

29、 接著詞人寫(xiě)達(dá)官貴人在此游樂(lè)的場(chǎng)景。成群的馬隊(duì)簇?fù)碇吒叩难?旗，緩緩而來(lái)，一派煊赫聲勢(shì)。筆致灑脫，音調(diào)雄渾，仿佛令人看 到一位威武而又風(fēng)流的地方長(zhǎng)官，飲酒賞樂(lè)，笑傲于山水之間。 “ 異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸 ” 是這首詞的結(jié)束語(yǔ)。鳳池，即鳳凰 池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時(shí)中書(shū)省地近宮禁，因以為名。 “ 好景 ” 二字，將如上所寫(xiě)和不及寫(xiě)的，盡數(shù)包攏。意謂召還朝廷 之日，會(huì)將好景畫(huà)成圖本，獻(xiàn)與朝廷，夸示于同僚，謂世間真存如 此一人間仙境。 詞作最后直接稱(chēng)贊孫何的執(zhí)政能力和與民同樂(lè)的作風(fēng)，并預(yù)祝他早 日被召回京城。詞的最后兩句雖然有粉飾升平的味道，卻也在一定 程度上反映了北宋初年

30、繁榮奢靡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 (3)如何認(rèn)識(shí)柳永對(duì)杭州的歌頌 ？ 據(jù)羅大經(jīng) 鶴林玉露 記載 ， 這首詞是柳永呈獻(xiàn)給舊友孫何的作品 ， 孫何當(dāng)時(shí)任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使 ， 駐守杭州 。 詞中 “ 千騎擁高牙 ” 之句 ， 是 指孫何而言 。 由于是呈獻(xiàn)杭州長(zhǎng)官之作 ， 詞中不免對(duì)當(dāng)時(shí)的杭州作 夸張描寫(xiě) ， 也免不了要以恭維應(yīng)酬的話(huà)語(yǔ)作結(jié) 。 但是 ， 更主要的是 ， 透過(guò) “ 競(jìng)豪奢 ” 這樣的表面現(xiàn)象 ， 讀者還可以看到 “ 市列珠璣 ， 戶(hù) 盈羅綺 ” 的盈實(shí)富庶 ， “ 羌管弄晴 ， 菱歌泛夜 ” 的輕快歡欣 ， 以及 “ 乘醉聽(tīng)簫鼓 ， 吟賞煙霞 ” 的風(fēng)流瀟灑 。 “ 煙柳畫(huà)橋 ”“ 重湖

31、疊 ” ，并非天然生就，而是勞動(dòng) 人民治理河山、改造自然的結(jié)果。 “ 云樹(shù)繞堤沙 ”“ 三秋桂 子，十里荷花 ” ，也無(wú)一不是勞動(dòng)人民辛勤的雙手造就。當(dāng) 時(shí)，柳永對(duì)此大加贊賞，并引以為自豪。今天，我們讀這樣 的詞 作，從詞里所提供的畫(huà)面可以感受到祖國(guó)河山的壯美以 及古代人民的勤勞和智慧，增強(qiáng)我們的民族自信心和民族自 豪感。 “ 上有天堂，下有蘇杭 ” 的贊語(yǔ)由來(lái)已久，從這首詞 可以看出，這并非溢美之詞。 (4) 望海潮 這首詞是投贈(zèng)之作 ， 這一寫(xiě)作目的對(duì)于它的內(nèi)容和表 現(xiàn)手法有什么樣的影響 ？ 作者對(duì)于杭州的自然風(fēng)景的秀美 、 壯麗和市井的繁榮 、 奢華身臨目 睹后 ， 充滿(mǎn)了新鮮

32、感和驚喜 、 艷羨之情 ， 所以能敏銳地捕捉山川 、 城市的特點(diǎn) ， 加以詳細(xì) 、 具體地描繪 。 詞中所描寫(xiě)的山水美和都市 的生活景象 ， 比較真實(shí)地反映了北宋前期的社會(huì)歷史面貌 。 但因?yàn)?他的寫(xiě)作目的是為了求得地方長(zhǎng)官的召見(jiàn)和賞識(shí) ， 因而難免要對(duì)對(duì) 方加以贊揚(yáng)甚至奉承 ， 這就使得這首詞在最后出現(xiàn)了一個(gè)格調(diào)不高 的結(jié)尾 。 【 答案 】 C(三秋：秋季。 ) 3 隨堂練習(xí) 1 下列對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 市列 珠璣 ( 泛指大小不同的各種珠寶 ) ，戶(hù)盈羅綺， 競(jìng)豪奢。 B 異日 圖將 ( 把杭州美景畫(huà)出來(lái)。將，用在動(dòng)詞后的語(yǔ) 助詞 ) 好景，

33、歸去鳳池夸。 C 有 三秋 ( 三個(gè)秋天 ) 桂子，十里荷花。 D 乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞 煙霞 ( 指美麗的自然風(fēng)景 ) 2 下面均是摘自宋詞中的詞句 ， 按詞風(fēng)分類(lèi)正確的一項(xiàng)是 ( ) 無(wú)可奈何花落去 ， 似曾相識(shí)燕歸來(lái) 。 青山遮不住 ， 畢竟東流去 。 縱豆蔻詞工 ， 青樓夢(mèng)好 ， 難賦深情 。 人有悲歡離合 ， 月有陰晴 圓缺 ， 此事古難全 。 三十功名塵與土 ， 八千里路云和月 。 滿(mǎn)地 黃花堆積 ， 憔悴損 ， 如今有誰(shuí)堪摘 ？ A / B / C / D / 【 答案 】 A(前者為婉約派詞句 ， 后者為豪放派詞句 。 )

34、閱讀柳永的 望海潮 (內(nèi)容見(jiàn)課本 )， 回答 3 6題 。 3 下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 ( ) A “ 三吳 ” 是指吳興 、 吳郡 、 會(huì)稽 ， 這里泛指江 、 浙一帶 。 B “ 煙柳畫(huà)橋 ， 風(fēng)簾翠幕 ， 參差十萬(wàn)人家 ” 寫(xiě)的是杭州的自然景色 和都市風(fēng)貌 ， 按順序?qū)憗?lái) ， 極具清麗富庶之感 。 C “ 云樹(shù)繞堤沙 ， 怒濤卷霜雪 ， 天塹無(wú)涯 ” 寫(xiě)的是高樹(shù)江濤 ， 景象 開(kāi)闊壯觀(guān) ， 其中 “ 怒濤 ” 二句 ， 寫(xiě)長(zhǎng)江水的澎湃與浩蕩 。 D “ 千騎擁高牙 ” 寫(xiě)的是州郡長(zhǎng)官 ， 即孫何外出時(shí)儀仗很威風(fēng) ， 隨 從人員很多 ， “ 千騎 ” 不是確數(shù) ，

35、 而是約數(shù) ， 有夸張的成分 。 【 答案 】 C(“ 怒濤 ” 二句 ， 寫(xiě)的是錢(qián)塘江 。 ) 4 下列對(duì) “ 重湖疊巘清嘉 ， 有三秋桂子 ， 十里荷花 ” 一句理解不正 確的一項(xiàng)是 ( ) A 這一句是寫(xiě)西湖山水 ， 重重疊疊 ， 陸上是 “ 三秋桂子 ” ， 水面則 是 “ 十里荷花 ” ， 本非一時(shí)之花木 ， 但寫(xiě)來(lái)則色香一片 ， 如見(jiàn)如嗅 。 B “ 三秋 ” 極言桂花飄香時(shí)間之長(zhǎng) ， 整個(gè)三秋季節(jié)都有桂花飄香； “ 十里 ” 是指荷花種植面積之廣 ， 是實(shí)寫(xiě) 。 C 這一句對(duì)西湖景物的描寫(xiě) ， 也能從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)杭州的繁華 ， 人民安居樂(lè)業(yè) 。 D “ 重

36、湖 ” 指西湖中的白堤將湖面分割成里湖和外湖 。 “ 疊 ” 指吳 隱山 、 南屏山 、 慧日峰與重重疊疊的山嶺 。 湖山之美 ， 詞人先用 “ 清嘉 ” 二字概括 ， 接著寫(xiě)山上的桂子 、 湖中的荷花 。 【 答案 】 B(“ 三秋 ” 指秋季 ， “ 三秋桂子 ” 與 “ 十里荷花 ” 本非 一時(shí)之花木 ， 不是實(shí)寫(xiě) 。 ) 5 下列對(duì) 望海潮 一詞理解不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 詞的上片主要寫(xiě)杭州山水的美麗 、 城市的繁榮 ， 寫(xiě)法是層層而來(lái) ， 層中有層 ， 層層鋪敘 。 每三句為一層 。 B 詞的下片的后半段 ， 主要是總結(jié)前文 ， 贊美郡守 ， 即孫何 。 “ 異

37、日?qǐng)D將好景 ， 歸去鳳池夸 ” 這句話(huà)本意在奉承 ， 卻不露痕跡 ， 祝孫 何他日任滿(mǎn)報(bào)政于朝 ， 擢登相位 。 C “ 天塹無(wú)涯 ” 意指廣闊無(wú)邊的天然壕溝 ， “ 天塹 ” 原意為天然的 深溝 ， 這里指的是錢(qián)塘江 。 D “ 戶(hù)盈羅綺 ， 競(jìng)豪奢 ” 突出杭州的富庶繁華 ， 反映了市民窮奢極 侈的生活 。 【 答案 】 D(是突出了杭州的富庶繁華 ， 但能夠窮奢極侈的不是普通 的市民 。 ) 6 對(duì) 望海潮 一詞思想內(nèi)容的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是 ( ) A 詞人以大開(kāi)大闔 、 直起直落的手法 ， 描寫(xiě)杭州的繁榮景象 ， 仿佛 在讀者面前展開(kāi)了一幅宏偉壯麗的歷史畫(huà)卷 。

38、 B 詞的上片 ， 一開(kāi)頭就以鳥(niǎo)瞰式鏡頭攝下杭州的全貌 ， 揭示出所詠 的主題 。 C 詞的下片 ， 從湖山勝?zèng)r 、 四時(shí)風(fēng)物 、 晝夜笙歌 、 湖中人物四個(gè)方 面描繪了杭州美好的風(fēng)貌 。 D 本詞以鋪敘的筆法 ， 從各個(gè)不同的側(cè)面生動(dòng)地展示了杭州的美景 和都市的繁華 ， 寫(xiě)得委婉低沉 ， 是典型的婉約之作 。 【 答案 】 D(“ 委婉低沉 ” 的說(shuō)法不對(duì)，且本詞上片亦有豪放的風(fēng)格。 ) 第二課時(shí) (講讀 雨霖鈴 ) 1 吃透文本 雨霖鈴 一詞以冷落的秋景作為襯托來(lái)表達(dá)戀人間難以割舍的離 情 。 上片寫(xiě)一個(gè)秋天的傍晚 ， 詞人和他心愛(ài)的人在都門(mén)外長(zhǎng)亭離別

39、 的依依不舍之情；下片寫(xiě)詞人想象離別后孤獨(dú)冷落的凄涼之情 。 2 設(shè)疑激智 (1) 雨霖鈴 詞上片 ， “ 念去去 ” 一句之后是寫(xiě)對(duì)別后情形的設(shè)想 ， 作者是從哪些方面表述自己今后的生活情境和內(nèi)心情感的 ？ 一個(gè) “ 念 ” 字引出了很多的思緒： “ 去去 ” 是說(shuō)他將越行越遠(yuǎn) ， 直 到楚天盡頭；他感到實(shí)在難以忍受這清秋季節(jié)的遠(yuǎn)別；他更怕夜里 酒醒后 ， 看到在殘?jiān)吕漭x中 ， 楊柳依依 、 晨風(fēng)吹拂的景致 ， 心里倍 感凄涼 。 他愁的是這一去將連年不歸；想到今后將非常孤獨(dú) 、 寂寞 ， 美麗風(fēng)景無(wú)心觀(guān)賞 ， 相思之情無(wú)處述說(shuō) ， 他就更加憂(yōu)郁 、 悲傷了 ！ (2)這首

40、詞的上 、 下片是怎樣巧妙過(guò)渡的 ？ 長(zhǎng)調(diào)韻過(guò)渡最不容易 ， 既不能 “ 全脫 ” ， 又不能 “ 明黏 ” 。 這首詞 上片的歇拍句 “ 念去去 ， 千里煙波 ， 暮靄沉沉楚天闊 ” ， 用的是半 虛半實(shí)的寫(xiě)法 ， 由此過(guò)渡到下片的虛寫(xiě) ， 真是既不 “ 全脫 ” 又不 “ 明黏 ” 。 下片的開(kāi)頭 “ 多情自古傷離別 ， 更那堪 ， 冷落清秋節(jié) ” ( 詞家稱(chēng)這類(lèi)句子為 “ 換頭 ” ， 意思是跟上片的起拍句字?jǐn)?shù)不一樣 )， 也承接得巧妙：先宕開(kāi)一筆說(shuō)離別使人傷心 ， 自古皆然 ， 是由于多 情的緣故 ， 似乎有些自慰的意思；忽然又轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)中來(lái) ， 說(shuō)在這 “ 冷落清秋節(jié) ” 中離別更

41、使人難以忍受 ， 更深地開(kāi)拓了詞的境界 ， 下面再說(shuō)對(duì)別后生活的設(shè)想就顯得順理成章了 。 (3)怎樣理解 “ 今宵酒醒何處 ？ 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?” 所表現(xiàn)的凄美的意 境 ？ 聯(lián)系特定情境 。 畫(huà)面出現(xiàn)在 “ 酒醒 ” 之后 ， 離人借酒消愁 ， 但舉杯 消愁愁更愁 ， 帳飲時(shí)已然無(wú)緒 ， 更何況酒醒之后 ？ 詩(shī)人此時(shí) ， 前晚 “ 執(zhí)手相看淚眼 ” 的圖景依然鮮明的留在心上 ， 面前路是 “ 千里煙 波 ” ， 繼續(xù)前行離愛(ài)人越來(lái)越遠(yuǎn) ， 可以想見(jiàn)他的心情 。 感受畫(huà)面色調(diào)。這一句妙在景中有情。古人有折柳送行的習(xí)慣。 “ 昔我往矣，楊柳依依 ” ，折柳送行，取其依依之態(tài)，寄托眷眷之

42、 情。另外， “ 柳 ”“ 留 ” 諧音，折柳贈(zèng)人有挽留之意。所以古代文 人寫(xiě)離別之情，往往要寫(xiě)到楊柳。清秋的曉風(fēng)是涼的，恰合別后心 境的凄涼。殘?jiān)虑謇涞男蜗蟀岛掀嗲謇渎渲?。詞人寓情于景，借 景傳情，以風(fēng)之涼，月之殘透露離情別緒。 結(jié)合全詩(shī)旨趣。這首詞的主題句是 “ 多情自古傷離別，更那堪冷落 清秋節(jié) ” 。江淹在 別賦 中說(shuō)： “ 黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣。 ” 柳永把這種感受融化在自己的詩(shī)中，又?jǐn)U大了這種感受，以 “ 更那 堪 ” 襯托自己的離情比古人更深。這兩句敘述全篇本意，是詞的主 文。 “ 今宵酒醒何處 ” 兩句點(diǎn)染本意，將詩(shī)人的立意渲染為一幅清 秋羈旅圖。 “ 楊柳岸 ”

43、、 “ 曉風(fēng) ” 、 “ 殘?jiān)?” 三個(gè)典型意象組合在 一起，引起讀者無(wú)盡的想象和遐思。這兩句詩(shī)暗含旨趣，畫(huà)面生動(dòng)， 誘發(fā)想象，引起共鳴，因此成為千古麗句。 (4)怎樣把握 雨霖鈴 的基調(diào) ？ 作者是怎樣運(yùn)用融情入景 、 虛實(shí)相 濟(jì)的藝術(shù)手法的 ？ 抒情詩(shī)重表情 ， 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) 。 基調(diào)就是情調(diào) ， 讀詩(shī)要透視情景 、 情事 、 情態(tài) 、 情緒 、 情思 ， 體味詩(shī)人情感 ， 要分析情景關(guān)系 ， 把握 情景交融的特點(diǎn) 。 這首詞以哀景寫(xiě)哀情 ， 應(yīng)先找一找哪些句子是寫(xiě) 景 ， 哪些句子是抒情 ， 然后再探究是怎樣交融的 。 “ 寒蟬凄切 ， 對(duì)長(zhǎng)亭晚 ， 驟雨初歇 。 ”

44、交代離別的節(jié)令 、 時(shí)間 、 地 點(diǎn) 、 天氣：以寒秋 、 昏暮 、 急雨烘托悲苦凄涼氣氛 ， 哀景寫(xiě)哀 ， 這 是一般理解 ， 聯(lián)系下面的情節(jié) ， 景物描寫(xiě)還有更重要的作用： 對(duì)長(zhǎng)亭晚 不忍離別 ， 喚起 “ 留戀處 ” ； 驟雨初歇 必得離別 ， 逼出 “ 蘭舟催發(fā) ” ； 寒蟬凄切 無(wú)語(yǔ)凝噎 ， 反襯悲痛； 驟雨初歇 相看淚眼 ， 反襯凄苦 。 “ 都門(mén)帳飲 ” 寫(xiě)情事 ， “ 無(wú)緒 ” 直寫(xiě)離別的苦澀；乘船的 “ 留戀 ” ， 駕船的 “ 催發(fā) ” ， 從矛盾中窺見(jiàn)情深 。 “ 執(zhí)手相看 ” 寫(xiě)情態(tài) ， 純用 白描手法寫(xiě)眷戀之情 ， 無(wú)奈之心 。 “ 念去去千里

45、煙波 ， 暮靄沉沉楚天闊 ” ：借浩渺煙波 、 迷蒙暮靄映 襯離人黯淡的離愁 ， 是哀景寫(xiě)哀 漂流無(wú)依的一葉行舟 ， 行舟里的 孤孑行人 ， 行人無(wú)比寂寥的內(nèi)心 。 此情此景只有充分發(fā)揮想象才能 體味 。 “ 良辰好景，千種風(fēng)情 ” ：虛寫(xiě)，著意描繪詞人孤寂的心境，連 “ 良辰好景 ” 都不能排遣苦痛，可見(jiàn)痛苦之深。聯(lián)系上片，可加深 理解情人分手時(shí) “ 帳飲無(wú)緒 ”“ 無(wú)語(yǔ)凝噎 ” 的內(nèi)涵了。這是虛實(shí)相 濟(jì)的寫(xiě)法。 【 答案 】 C(A項(xiàng) y y y y； B項(xiàng) q j q j； C項(xiàng) c chi ch ch； D項(xiàng) sh sh sh sh。 ) 3 隨堂練習(xí) 1 下面加點(diǎn)字的

46、讀音全都不同的一項(xiàng)是 ( ) A 凝 噎 哽 咽 揶 揄 獎(jiǎng) 掖 B 羅 綺 犄 角 枸 杞 掎 角之勢(shì) C 參 差 差 遣 差 勁 差 強(qiáng)人意 D 豪 奢 舍 棄 賒 賬 設(shè) 身處地 2 下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 ( ) A 無(wú)語(yǔ)凝咽 通霄達(dá)旦 暮靄沉沉 字字珠璣 B 星辰 寥若辰星 良辰美景 一日之計(jì)在于晨 C 嬉鬧 文恬武嘻 嬉笑怒罵 嘻嘻哈哈 D 繁瑣 要言不煩 東南形勝 更那堪 ， 冷落清秋節(jié) 【 答案 】 D (A項(xiàng)咽 噎 霄一宵； B項(xiàng)寥若辰星

47、 寥若晨星； C項(xiàng)文 恬武嘻 文恬武嬉。 ) 3 下列修辭不同于其他三句的一項(xiàng)是 ( ) A 云樹(shù)繞堤沙 ， 怒濤卷霜雪 。 B 便縱有千種風(fēng)情 ， 更與何人說(shuō) ？ C 市列珠璣 ， 戶(hù)盈羅綺 。 D 羌管弄晴 ， 菱歌泛夜 。 【 答案 】 B(ACD三項(xiàng)為對(duì)偶 ， B項(xiàng)為反問(wèn) ) 4 下列各詩(shī)句中與柳永 雨霖鈴 一詞中 “ 念去去 ， 千里煙波 ， 暮 靄沉沉楚天闊 ” 一句立意不同的一項(xiàng)是 ( ) A 去去日千里 ， 茫茫天一隅 。 (孟浩然 送吳悅游韶陽(yáng) ) B 分手各千里 ， 去去何時(shí)還 。 (李白 古風(fēng) ) C 去去百年外 ， 身名同翳如

48、。 (陶淵明 和劉柴桑 ) D 故人千里道 ， 滄波一年別 。 夜上明月樓 ， 相思楚天闊 。 (劉長(zhǎng)卿 石梁湖有寄 ) 【 答案 】 C(讀柳永詞可知，柳永在這首 雨霖鈴 中表達(dá)了一種 凄婉悵惘的離別情緒。所以離別是全詩(shī)貫穿始終的核心情感。題目 中 A， B， D三項(xiàng)都有相同的情感如 “ 去去 ”“ 楚天闊 ” ，都指離別。 C項(xiàng)雖也有 “ 去去 ” ，卻是指離開(kāi)人世 ) 5 對(duì) “ 念去去 ， 千里煙波 ， 暮靄沉沉楚天闊 ” 理解正確的一項(xiàng)是 ( ) A 這是詞人對(duì)送行情人的心理的描寫(xiě) 。 想到詞人此去 ， 將孤獨(dú)地乘 一葉扁舟漂流在遙遠(yuǎn)浩渺的江面 ， 更不舍讓

49、詞人離去 。 B 這是兩人的心理活動(dòng) 。 想到詞人離去 ， 將孤獨(dú)地漂泊在遙遠(yuǎn)浩渺 的江面 ， 兩人都不舍分離 。 C 這是詞人的心理活動(dòng) 。 詞人想象離別后的廣闊天地 ， 強(qiáng)自解脫離 別之苦 。 D 這是詞人的心理活動(dòng) 。 詞人想象到此去將孤獨(dú)地乘一葉扁舟漂流 在遙遠(yuǎn)江面 ， 更不舍離開(kāi)情人 。 【 答案 】 D 6 下面對(duì) 雨霖鈴 的賞析 ， 不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A 詞的上闋寫(xiě)一對(duì)戀人餞行時(shí)難分難舍的別情 ， 但詞人并沒(méi)有純客 觀(guān)地直抒別情 ， 而是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě) 、 氛圍的渲染 ， 融情于景 ， 暗寓別意 。 B “ 執(zhí)手相看淚眼 ， 竟無(wú)語(yǔ)凝噎 ” ，

50、 語(yǔ)言通俗而感情真摯 ， 形象逼 真 。 C “ 念去去 ” 中的 “ 念 ” 字用得特別好 ， 后面 “ 去去 ” 二字疊用 ， 更顯示出離別的深情 ， 讀時(shí)一字一頓 ， 讓人覺(jué)得路途茫茫 ， 道路遙 遠(yuǎn) 。 D “ 此去經(jīng)年 ” 四句 ， 構(gòu)成另一種情境 。 “ 此去 ” 二字 ， 呼應(yīng)上闋 “ 念去去 ” ， “ 經(jīng)年 ” 二字呼應(yīng) “ 今宵 ” ， 在空間和思緒上步步推 進(jìn) 。 【 答案 】 D(“ 空間 ” 應(yīng)改為 “ 時(shí)間 ” 。 ) 鳧 (f)脛雖短，續(xù)之則憂(yōu)； 鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲 【 原文展示 】 是故鳧脛雖短 ， 續(xù)之則憂(yōu)；鶴脛雖長(zhǎng) ， 斷之則

51、悲 。 故性長(zhǎng)非所斷 ， 性短非所續(xù) ， 無(wú)所去憂(yōu)也 。 莊子 駢拇 【 名句背景 】 駢拇 是 莊子 中的一篇 ， 主要說(shuō)明人性自然 。 駢 (pin)， 是 “ 并 ” 的意思；拇 ， 就是拇指 ， 手或腳的大拇指 。 駢拇 ， 是說(shuō)大拇 指與第二指連生 。 兩指連生就不合人性自然 ， 是無(wú)用的 ， 作者以此 來(lái)比喻行事要合于自然 。 【 名句譯釋 】 這是因?yàn)橐傍喌耐入m然短 ， 如果硬要接長(zhǎng)一些反會(huì)使它感到憂(yōu)傷了； 白鶴的腿雖然長(zhǎng) ， 如果硬要砍去一段反會(huì)使它感到悲痛 。 所以 ， 本 性是長(zhǎng)的不需要縮短；本性是短的不需要接長(zhǎng) ， 都依順本性就沒(méi)有 憂(yōu)傷了 。 【 名句評(píng)析 】 用人們熟知的鴨腿短鶴腿長(zhǎng)作比喻 ， 說(shuō)明違反自然規(guī)律必然會(huì)帶來(lái) 惡果 。 土生土長(zhǎng)的植被被鏟除 ， 引進(jìn)一些洋作物 ， 結(jié)果往往是洋作 物長(zhǎng)不好 ， 造成環(huán)境惡化；或者外來(lái)物種瘋長(zhǎng) ， 造成新的危害 ， 就 是一例 。 成語(yǔ) “ 揠苗助長(zhǎng) ” 也是說(shuō)的這個(gè)道理 。 本則名言還被濃縮 成四字成語(yǔ)：斷鶴續(xù)鳧 。 免費(fèi)下載 ！ 感謝使用 ！