《文化生活第三課文化的多樣性與文化傳播.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《文化生活第三課文化的多樣性與文化傳播.ppt（41頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第三課 文化的多樣性 與文化傳播 必修 3 文化生活 考點概覽 考向定位 世界文化多樣性的表 現(xiàn) 世界文化與民族文化 的關(guān)系 尊重文化多樣性的意 義、態(tài)度與原則 文化傳播的多種途徑 現(xiàn)代文化傳播手段的 特點 推動文化交流的意義 1.從知識的考查看 ：試題立足 于文化橫向的積累這一主線， 重點考查文化遺產(chǎn)的意義、世 界文化與民族文化的關(guān)系及推 動文化交流的意義等 2.從試題類型上看 ：題型以 體現(xiàn)類、措施類和意義類選擇 題為主。 世界文化與民族文化 的關(guān)系 主要立足于信息的解讀， 民族節(jié)日、文化遺產(chǎn) 的考查以 意義類為主， 尊重文化多樣性 和文化交流 的考查以意義類、 措

2、施類為主 考點考向概覽 速記圖表 狀元筆記 文化 多樣性 表現(xiàn)形式 尊重文化 多樣性 民族文化 與世界文化 文化傳播 民族節(jié)日和文化遺產(chǎn) 是什么；為什么；怎么辦 文化的民族性與世界性 文化傳播的途徑，手段和 文化交流的意義 考點一、世界文化多樣性的含義及表現(xiàn) 1、世界文化多樣性的含義： 不同民族和國家 文化的 內(nèi)容和形式 各具特色。 2、世界文化多樣性的表現(xiàn) （ 1）民族節(jié)日 （ 2）文化遺產(chǎn) 考點一、世界文化多樣性的含義及表現(xiàn) 比較 民族節(jié)日 文化遺產(chǎn) 區(qū) 別 含 義 蘊含著民族生活中的風(fēng) 土人情、宗教信仰和道 德倫理等文化因素 在歷史

3、、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人 種學(xué)、人類學(xué)方面有著世界意義 的紀念文物、建筑物、遺跡等 地 位 是一個民族 歷史文化的 長期積淀 是一個國家和民族 歷史文化成就 的重要標志 意 義 慶祝民族節(jié)日，是民族 文化的 集中展示 ，也是 民族情感的 集中表達 。 領(lǐng)略 不同民族文化韻味。 不僅對于 研究人類文明的演進 具 有重要意義，而且對于 展現(xiàn)世界 文化的多樣性 具有獨特作用，它 們是 人類共同的文化財富 態(tài) 度 要 挖掘 民族節(jié)日的文化 內(nèi)涵 要 保護 民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破 壞 聯(lián)系 從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力 文化的多樣性 文化的多元化

4、 區(qū) 別 內(nèi) 涵 不同民族和國家 文化的 內(nèi)容和形式 各具特色 主要從文化的 來源和性質(zhì) 來說的， 從性質(zhì)上泛指各種文化中既有先進 的、優(yōu)秀的文化，又有腐朽的、落 后的文化 作 用 文化多樣性是人 類社會的 基本特征 ， 也是人類文明進步 的 重要動力 文化多元的存在 對社會作用的性 質(zhì)是不同的 ，先進的、健康的文化 有利于促進社會的發(fā)展，落后的、 腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展 態(tài) 度 對待文化多樣性， 既要 認同本民族的 文化， 又要 尊重其 他民族的文化 既要 大力維護和發(fā)展先進的、健 康的文化， 又要 堅決克服和抵制落 后的、腐朽的文化 聯(lián) 系 多元化是文化多樣性的

5、一種表現(xiàn) ，但不是文化多樣性的發(fā)展 方向 （ 2011年高考山東卷） “ 好客山東賀年會 ” 豐 富了人民群眾的文化生活，促進了節(jié)日消費。 關(guān)于下圖 “ 好客山東賀年會 ” 四大理念，下列 說法正確的是 民族節(jié)日是民族歷史文化的積淀 先進文化是社會發(fā)展的根本動力 賀年活動是文化傳播的有效途徑 傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式 A. B. C. D. (2010年高考安徽卷 )截至 2009年 10月 ， 我國已有 昆曲 、 端午節(jié)等 29個項目被聯(lián)合國教科文組織列 入 “ 人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 ” ， 躍居世 界第一 。 重視文化遺產(chǎn)的保護是因為 (

6、 ) 文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志 保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進 保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同 A B C D (2011年高考福建卷 )福州的三坊七巷是我國文化 遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過 “ 清明上河圖 ” 般的絢麗， 孕育出林則徐、嚴復(fù)、冰心等百余仁人名士。作 為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影 響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化 遺產(chǎn) ( ) A 是傳播中華文化的重要途徑 B 根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟價值 C 是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D 實質(zhì)在于保護民族生存和

7、發(fā)展的精神血脈 考點二、世界文化與民族文化的關(guān)系 （ 1）文化是世界的（原因和表現(xiàn)）： 由于 世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律 ， 在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的 不同民族文化也有共性和普遍規(guī) 律。 -----世界性 （ 2）文化是民族的（原因和表現(xiàn)）： 各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素 的不同 ，又決定了 各民族文化之間存在著差異。 -----民 族性 （ 3）關(guān)系： 文化是民族的， 各民族都有自己的文化個性和特征， 文化又是世界的， 各民族文化都是世界文化中不可缺少 的色彩。 (2010年高考江蘇卷 )近年來，中國民樂在歐洲 的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽

8、眾帶去了充 滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評價。 這表明 ( ) A 不同國家的文化各具特色 B 文化既是民族的又是世界的 C 世界各國的文化具有一致性 D 文化既是通俗的又是高雅的 （ 2012年高考江蘇卷） 電影泰坦尼克號和 歌劇羅密歐和朱麗葉因歌頌純真的愛情而 為世人所熟知，我國的愛情名著牡丹亭以 舞劇的形式在紐約上演，也為美國觀眾所欣賞。 這些美麗動人的愛情故事都深深打動世界各地 的人們。這說明 ( ) 矛盾的普遍性寓于特殊性之中 在實踐中產(chǎn)生的不同民族的文化具有共性 矛盾的斗爭性寓于同一性之中 尊重文化多樣性就是要承認文化的同一性 A B C D （ 2

9、012年高考天津卷） 由我國著名藝術(shù)家楊麗萍 領(lǐng)銜的云南映象在澳大利亞演出，引起轟動。 這個蘊含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具 有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn) 生了認同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共 鳴的 根本原因 是 ( ) A世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 B中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C不同國家的人民具有共同的人文情懷 D具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認 可 （ 2010年高考山東卷 28） 材料三 上海世博會上， 各國展館紛紛 展示本民族文化的獨特風(fēng)采， 如丹 麥的 “ 小美人魚 ” 、盧森堡的 “ 金色少女 ” 像 同時， 許多外國展館

10、也都嵌入了中華文化 元素， 如意大利館的 “ 福 ” 字、挪威館的 “ 中國 紅 ” 結(jié)合材料三從文化生活的角度分析為什么文化 既是民族的，又是世界的。（ 6分） 各民族間的經(jīng)濟、政治、歷史、地理等因素的 不同，決定了各民族文化之間存在著差異 。上海 世博會各展館的文化特色反映了文化是民族的。 世界各民族社會實踐的共性和普遍規(guī)律，決定 了不同民族文化也是共性和普遍規(guī)律。 上海世博 會不同民族文化的交融反映了文化是世界的。 尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文 化的必然要求。 考點三、尊重文化多樣性 1、為什么尊重文化多樣性 2、怎樣對待文化多樣性 1、為什么尊重文化多

11、樣性 （ 1）文化多樣性是 人類社會的基本特征，也是人類文 明進步的重要動力 。 （ 2） 文化既是民族的又是世界的 。 （ 3）尊重文化多樣性的意義 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩， 充滿生機與活力。 文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，尊重文化多樣性有利 于文化創(chuàng)新。 考點三、尊重文化多樣性 尊重文化多樣性的意義 表現(xiàn) 原因 尊重文化多 樣性 是發(fā)展 本民族文化 的內(nèi)在要求 民族文化是民族身份的重要標志。 在一個 民族的歷史與現(xiàn)實中， 民族文化起著維系 社會生活、維持社會

12、穩(wěn)定的重要作用，是 本 民族生存與發(fā)展的精神根基。 尊重文化 多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培 育好、發(fā)展好本民族文化。 尊重文化多 樣性 是實現(xiàn) 世界文化繁 榮的必然要 求 一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族， 而且屬于整個世界。 各民族文化都以其鮮 明的民族特色豐富了世界文化，共同推動 了人類社會的進步和發(fā)展。 考點三、尊重文化多樣性 2、怎樣對待文化多樣性 （ 1）對待世界文化多樣性的正確態(tài)度： 既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民 族之間應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同 維護、促進文化的多樣性。 （ 2）原則： 承認世界文化的多樣性，尊重不同

13、民族的文化，必須遵 循各國文化一律平等的原則。 （ 3）要求： 在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共 同促進世界文化的繁榮。 意義： 只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能相 互尊重、共同發(fā)展，只有保持世界文化的多樣性，世界 才更加豐富多彩，充滿生機與活力。 考點三、尊重文化多樣性 “ 各美其美 ” 說明尊重文化多樣性，首先要尊 重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文 化。 “ 美人之美 ” 要求人們必須遵循各國文化一律 平等的原則，承認世界文化的多樣性，尊重不 同民族的文化。 “ 美美與共，天下大同 ” 說明尊重文化多樣性 是繁榮世界文化的必然要求。各民族只有在

14、相 互平等的基礎(chǔ)上，保持世界文化的多樣性，世 界才會變得更加豐富多彩。 理解： 費孝通 --“ 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同 ” 。 考點三、尊重文化多樣性 誤區(qū)一：世界各國文化應(yīng)該趨向統(tǒng)一，而不應(yīng)該保留 多樣性。 誤區(qū)二：認同本民族文化是對待文化多樣性的正確態(tài)度。 誤區(qū)三、文化沖突論 各民族文化間的差異 使得民族文化間有時難免會發(fā)生矛 盾， 但只要遵循各國文化一律平等的原則，不同民族之 間相互尊重、平等交流、相互借鑒 ，不僅能促進本民族 文化的繁榮和發(fā)展，而且有利于促進世界文化的繁榮和 發(fā)展。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。因 此， “ 文化沖突論 ” 是

15、錯誤的。 考點三、尊重文化多樣性 （ 2012屆洛陽質(zhì)檢） 世界上任何國家，無論大 小、強弱，無論其社會制度、經(jīng)濟發(fā)展水平如何， 其民族文化都應(yīng)受到尊重，都有平等發(fā)展的權(quán)利。 世界上各個民族都有其獨特的文化和傳統(tǒng)，都有 權(quán)利講述自己的故事。這體現(xiàn)了在國際文化事務(wù) 中必須遵循的原則是 ( ) A各國文化差異性的原則 B各國文化一律平等的原則 C各種文化一律平等的原則 D各國文化發(fā)展獨立的原則 途徑： （ 1）商業(yè)活動 （ 2）人口遷徙 （ 3）教育 （ 4） 親朋聚會、外出旅游、 各種經(jīng)濟、政治、文化活動等 重要途徑 （最直接） 2、文化傳播的途徑 1、文化傳播含

16、義 : 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、 情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動。 考點四、文化傳播的多種途徑 （ 2013 山東卷 22） 16世紀意大利生產(chǎn)的一件 青花瓷壺，壺柄類似中國瓷的器型，紋飾頗似 中國的纏枝蓮，而細部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特 點。有專家評價說，這是 “ 由進口中國青花瓷 而得到的靈感 ” 。由此可見 博大精深的中華文化具有包容性 文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長 商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 文化交流消融了世界文化多樣性 A B C D 途徑： （ 1）商業(yè)活動 （ 2）人口遷徙 （ 3）教育 （ 4） 親朋聚會

17、、外出旅游、 各種經(jīng)濟、政治、文化活動等 重要途徑 （最直接） 2、文化傳播的途徑 1、文化傳播含義 : 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、 情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動。 考點四、文化傳播的多種途徑 誤區(qū)一：商人進行的貿(mào)易活動是文化交流的主要 途徑。 考點四、文化傳播的多種途徑 誤區(qū)二、商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育就是文化傳 播的全部重要的方式和途徑 誤區(qū)三、所有文化傳播都采取和平的方式和途徑 注意：文化沖突與碰撞、戰(zhàn)爭與征服的過程，也 具有文化傳播的重要意義。 2011年 10月，在第 63屆法蘭克福國際書展上， 集中展示了包括中國在內(nèi)的各國人民創(chuàng)

18、造的各 種文明成果。如果讓你寫一篇新聞報道，需要 結(jié)合文化生活知識確定一組體現(xiàn)這一盛事 的關(guān)鍵詞，下列最準確的一組是 ( ) A文化交流 文化融合 文化趨同 B文化傳播 文化交融 文化平等 C文化傳播 文化借鑒 文化滲透 D文化繁榮 文化創(chuàng)造 文化滲透 （ 2012年高考山東卷） 中國巨大的發(fā)展?jié)摿π?成了全球 “ 漢語熱 ” 現(xiàn)象，而遍布世界五大洲 的孔子學(xué)院，更是讓中國的語言文化在全世界 煥發(fā)出生機。這說明 ( ) 文化交流能夠增強文化影響力 文化對經(jīng)濟有積極的反作用 文化既是民族的，又是世界的 教育是文化傳播的重要途徑 A B C D 考點五、現(xiàn)文

19、化傳播的手段 1傳媒及其發(fā)展 所謂傳媒，就是 傳播媒介 。 隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，傳媒大體經(jīng)歷了 口語、文字、 印刷、電子和網(wǎng)絡(luò) 等發(fā)展階段。 2大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 （ 1）標志、形式： 以 印刷媒體的推廣 為 標志 的。 報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等 （ 2）現(xiàn)代文化傳播手段的特點（地位和作用） 大眾傳媒能夠最大程度地 超越 時空的局限， 匯集 來自世 界各地的信息， 日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強 大功能，已成為文化傳播的主要手段。 （ 2013 江蘇單科 23）近期，中國電視劇 媳婦 的美好時代 在坦桑尼亞熱播，讓坦桑尼亞老百 姓了解到中國老百姓生活的酸

20、甜苦辣。但是該劇 在翻譯成斯瓦西里語時， “ 小叔子、小舅子、小 姑子、妯娌等稱呼只能簡單處理為 “ 哥哥、姐姐。 這表明 中華文化具有包容性 大眾傳媒具有文化傳遞的功能 文化具有鮮明的民族特點 文化交流應(yīng)以我為主、為我所用 A B C D 文化傳播的途徑與傳媒手段的關(guān)系 文化傳播途徑主要強調(diào)的是文化 怎樣傳播 的問題，文化 傳播的手段主要強調(diào)的是文化 靠什么傳播 的問題。 文化傳播的方式和途徑指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的 社會交往活動，如商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育、聚會、 旅游等。傳媒的手段是媒介所借助的物質(zhì)技術(shù)手段，傳 媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、

21、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階 段。 如網(wǎng)絡(luò)屬于傳播手段和媒介，而利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布信息 就是屬于文化傳播方式 。 無論是文化傳播的方式和途徑 還是傳媒的手段，都直接影響文化傳播的速度、廣度和 深度。 任何文化傳播的方式和途徑都要借助一定的文化傳播手 段，文化傳播手段的發(fā)展進一步促進了文化傳播 。 考點五、現(xiàn)文化傳播的手段 考點六、文化交流：做傳播中華文化的使者 1、為什么要進行文化交流 （ 2）有利于 世界文化 相互借鑒、取長補短，維護世界 文化的多樣性，促進世界文化的繁榮與發(fā)展。 （ 1）推動 中華文化 走向世界，擴大中華文化在世界上的 吸引力和影響力，提高我國文化的國際競爭力，增強 我國

22、的綜合國力。 （ 3）通過文化交流，還可以促進各國在 經(jīng)濟、政治等 方面的交流與合作。 2、當今時代，我們應(yīng)該怎么樣進行文化交流 （ 1）更加熱情 歡迎世界各國優(yōu)秀文化 在中國的傳播， 吸收各國 優(yōu)秀文明成果 （ 2）更加主動 推動中華文明 走向世界， 做傳播中華 文化的使者。 （ 3）既要 認同本民族文化，又要尊重世界文化 ； （ 4）堅持各民族文化 一律平等的原則， （ 5）尊重差異，理解個性，和睦相處 ，共同促進世界文 化的繁榮。 （ 6）在學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要 以我為主、 為我所用。 （ 7） 堅持正確方向，反對錯誤傾向 。反對守舊主義、封 閉主義和民

23、族虛無主義、歷史虛無主義。 （ 2013海南單科 15）某省舉辦 “ 中國尋根之旅 ” 活動，吸引了許多海外華裔青少年參加。他們 考察祖籍地的發(fā)展成就，了解祖籍地的發(fā)展歷 史，收集祖籍地的民間故事，體驗祖籍地的民 風(fēng)民俗，增加了對祖籍地文化的了解。舉辦這 一活動有利于 促進中華文化的繼承和傳播 推動中華文化的現(xiàn)代化 擴大中華文化的國際影響 促進不同地域文化的融合 A B C D （ 2013 四川卷 13）（ 28分）加強自主品牌 的培育和發(fā)展，是中國經(jīng)濟創(chuàng)新驅(qū)動的內(nèi)在要 求。閱讀材料，回答問題。 材料三 當前，一些外國用戶在接受中國品 牌方面還存在一定的

24、困難和障礙。有人認為， 語言、品牌故事等文化因素難以為外國用戶所 理解和認同是一個重要原因。 運用 “ 文化的多樣性與文化傳播 ” 的知識， 說明應(yīng)該 如何 增進外國用戶對中國品牌的理解 和認同。（ 8分） 遵循文化共性和普遍規(guī)律 ，搭建中國品 牌和外國用戶的溝通橋梁；（ 2分） 尊重其他國家文化 ，品牌建設(shè)中要積極 吸納當?shù)匚幕?；?3分） 促進文化對外交流 ，增強品牌的國際影 響力。（ 3分） （ 2011年高考山東卷） 2011年，國家旅游局推 出 “ 中華文化游 ” 主題旅游年活動，主要圍繞中 國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資 源推向世界。這一活動有利于

25、 擴大中華文化的國際影響力 豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 增強民族文化的多元性特征 促進中外文化的交流與借鑒 A B C D （ 2012年高考北京卷） 隨著國際化程度不斷提 高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單， 但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部 門出版了美食譯苑 中文菜單英文譯法 一書，將 2 158道中餐菜名翻譯成外國人能看 懂的英文名稱。此舉有助于 ( ) A豐富中華飲食文化的內(nèi)涵 B促進中西飲食文化的傳播 C展現(xiàn)中華飲食文化的魅力 D減少中西飲食文化的差異 溫家寶總理在第七屆亞歐首腦會議上發(fā)表講話指 出，要推動文明對話，促進社會開放和包容。

26、只 有開放兼容，國家才能富強，亞歐大陸才能興旺。 我們要繼承和發(fā)揚亞歐文化交流的傳統(tǒng)，利用現(xiàn) 代交通、信息技術(shù)提供的使得，豐富交流內(nèi)涵和 形式，提高青年和媒體的參與度。為此，中國倡 議在亞歐國家間輪流舉辦亞歐文化藝術(shù)節(jié)。 （ 1）用世界文化多樣性的有關(guān)知識，談?wù)剚啔W各 國應(yīng) 如何 共同維護和促進世界文化多樣性發(fā)展？ （ 2）結(jié)合文化生活的有關(guān)知識，說說舉辦亞歐文 化藝術(shù)節(jié)的 意義 。 （ 1）用世界文化多樣性的有關(guān)知識，談?wù)剚啔W各國應(yīng)如何 共同維護和促進世界文化多樣性發(fā)展？ （ 1）承認文化多樣性的價值。不同民族文化有其共同規(guī) 律，同時也存在差異。文化是民族的，又是世界的。為此， 亞歐

27、各國之間要加強文化領(lǐng)域的交流和交往，增進了解。 尊重文化多樣性。亞歐各國在文化上既要認同本民族文 化，又要尊重其他民族文化。在發(fā)展本民族文化的同時， 共同維護、促進世界文化的多樣性。遵循各民族文化一 律平等的原則。亞歐各國在文化交流中，要尊重差異、理 解個性、和平相處、共同促進世界文化的繁榮。 （ 2）結(jié)合文化生活的有關(guān)知識，說說舉辦亞歐文化藝術(shù)節(jié) 的意義。 （ 2）舉辦亞歐文化藝術(shù)節(jié)，可以展示亞歐各國各具特色 的民族文化，增強各國人民之間的相互交流和理解，促進 世界文化的發(fā)展和繁榮。舉辦亞歐文化藝術(shù)節(jié)，通過文 化交流，可以促進亞歐各國在經(jīng)濟、政治等方面的交流與 合作。 背景材料：自從

28、1992年麥當勞在北京腹地王府井開設(shè)了第 一家分店之后，麥當勞已經(jīng)成為美國文化的象征之一被中 國的廣大年輕人接受；與此同時，世界各國開設(shè)的“孔子 學(xué)院”將博大精深的中華文化遠播到世界的許多角落。 辨題：開展文化交流活動就是為了傳播本國的民族文化。 【答案】 (1)文化交流，是指人們通過一定的方式互相傳 遞知識、信息、觀念、情感和信仰等活動。文化的交流從 來就是雙向的。 (2)在當今世界，文化交流與傳播隨著信息技術(shù)的發(fā)展越 來越頻繁密集，不同民族文化相互交融、相互促進。開展 文化交流，既是為了學(xué)習(xí)借鑒世界各國優(yōu)秀文化，促進本 國民族文化發(fā)展和繁榮，也是為了主動推動本國文化走向 世界，傳播民族文化，增進不同國家和地區(qū)人民之間的理 解和信任，在國際上樹立良好的民族形象，提高在國際競 爭中的綜合實力。 (3)因而，上述觀點對文化交流的理解是片面的。 (1分 )