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1、昌盛的秦漢文化 宗教、史學、藝術的發(fā)展 有一部電視劇描寫了秦漢時期劉邦的夫人， 也就是后來我們所說的呂后為了躲避戰(zhàn)亂， 逃到尼姑庵的故事。想一想到底誰錯了？ “那時沒有尼姑庵， 肯定是你看錯了” “我沒看錯，是呂后 進錯了門” 佛 教 起源： 古代印度 。 傳入時間： 西漢末年 傳入我國中原地區(qū)。 東漢明帝時，有的地方興建佛寺。 教義： 人死后能夠轉(zhuǎn)生來世。人的今生如果能 忍受苦難，虔誠地信佛，來世就可以得到幸福。 是當今世界三大宗教之一； 佛教的傳播，對我國文化的發(fā)展有深遠影響。 佛教在中國的影響有哪些 ? 一、佛教的建筑 ,如

2、：少林寺、龍門石窟、 莫高窟。 二、佛教的人物， 如：觀世音菩薩、如 來佛祖。 三、佛教語言， 如：煩惱、口頭禪，不 可思議、自由自在、無事不登三寶殿、 善有善報、惡有惡報等。 說一說 你都去過哪些佛教的風景名勝地？ 我國最早的佛教寺院為什么稱為 白馬寺 ？ 你 知 道 嗎 ？ 道 教 創(chuàng)始人： 張陵 “張?zhí)鞄煛? 教主： 老子 “太上老君” 教義： 修身養(yǎng)性，煉制丹藥以求長生不老 道教在中國的影響？ 一、道教圣地，如：青城山、武當山。 二、道教人物，如：太上老君、玉皇大 帝、八仙等。 三、四大發(fā)明，如：火藥 道教和佛教的區(qū)別 對人生的態(tài)度 佛教

3、 :認為人生是痛苦的 道教 :認為人生是快樂的 對人生的態(tài)度 佛教 :認為人生是痛苦的 道教 :認為人生是快樂的 教義特點 佛教是注重來世 道教是關注現(xiàn)實 ,重現(xiàn)世 史記 作者： 司馬遷 （生活在漢武帝時期） 是我國古代偉大的 史學家 。 記述了從黃帝到漢武帝時期的 史事。是我國第一部 紀傳體 通史。 1、司馬遷為什么能夠?qū)懗? 史記 這樣一部歷史巨著？ 1）漢武帝時國家的安定繁榮為司馬遷寫作提供 了社會條件。 2）就司馬遷個人來講：博覽群書，完成父愿 , 尋 訪史跡，搜集資料 ,堅忍不拔，奮筆疾書 、 史記 怎樣評價歷史人物 ？

4、 實事求是。如：肯定陳勝、吳廣起義，指斥 暴君、酷吏，大膽評論漢武帝的功過等。 （ 在君主專制的年代里， “ 伴君如伴虎 ” 。司 馬遷卻敢于指出漢武帝的過失，體現(xiàn)了忠于史 事的崇高品德。他說： “ 人固有一死，或重于 泰山，或輕于鴻毛。 ” 他選擇的是 “ 重于泰 山 ” 。因此，他做到了求真務實、不畏權勢、 視死如歸，為后人樹立了光輝的典范。） 魯 迅 先 生 說 史 記 是 ： 史 家 之 絕 唱 無 韻 之 離 騷 你怎樣看待這句話呢？ 秦始皇陵： 位于陜西省臨潼城東 5公里。 1974年在它的 東側(cè)發(fā)現(xiàn)了轟動世界的 兵馬俑坑 。 一 號 坑 二 號

5、坑 兵馬俑 的藝術群像，形象地展現(xiàn)了兩千多年前秦軍橫掃 六國的磅礴氣勢。 檢閱的將軍 跪射的士兵 立射的士兵 秦兵馬俑在藝術上的突出成就有哪些？ 用泥土塑造燒制而成，與真人真馬大小相當，造型精美。 駕馭戰(zhàn)車的軍官 秦兵馬俑已發(fā)掘四個傭坑， 代表了古代軍隊編列的左軍、 右軍、中軍和指揮部。其中 一個中軍傭坑未建成，里面 什么也沒有。結(jié)合秦末形勢， 想想看，這是為什么？ 秦末，農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)，天下 大亂，秦朝已無力繼續(xù)建造未 完成的地下軍陣。 秦兵馬俑為什么都面向東方？ 秦兵馬俑是秦始皇陵墓的地下軍陣， 象征著秦始皇統(tǒng)治下秦朝的赫赫軍威和 強大國力。秦所滅的六國都在秦國的東 方，兵馬俑面向東方，象征著秦王嬴政 滅六國統(tǒng)一天下的豐功偉績，同時也象 征著秦始皇為鞏固統(tǒng)一和保證秦朝的統(tǒng) 治永存，隨時準備鎮(zhèn)壓六國殘余勢力的 反叛。 謝 謝！