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1、 江南春絕句 杜牧 千里鶯啼綠映紅, 水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺, 多少樓臺(tái)煙雨中。 內(nèi)容:鶯歌燕舞,萬紫千紅,遼闊 江南,景色如畫;蒙蒙細(xì)雨,南朝 佛寺尚存,而統(tǒng)治者早已消亡。 寓意:對(duì)統(tǒng)治者 廣建佛寺的不滿, 興亡之嘆。 余秋雨先生說過,中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大 的 抒情主題 ,不是愛,不是死,而是 懷 古之情、興亡之嘆 。 詠史 詩就是以吟詠 或評(píng)論歷史故事或人物為題材,借此抒 發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。 懷古 詩則是 由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、 想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。 懷古詩詞 懷古詩詞,是詩人在游覽 古跡或閱讀史書時(shí),有感于
2、 歷 史人物或事件 的是非,引發(fā)出 對(duì) 時(shí)局 或 自己身世 的共鳴。多 以簡潔的文字、精選的意象, 融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感 觸,或 借古以喻今,或借古以 諷今 之作。這類作品內(nèi)容與思 想大都比較沉重, 感情基調(diào) 一 般都比較 蒼勁悲涼 。懷古詩詞 因?yàn)橐v史的某些片段, 因此人們往往又籠統(tǒng)地稱其為 詠史懷古詩 。 懷人傷己(對(duì)比失落 、同病相憐 ) 懷古傷今(昔盛今衰 、借古諷今 ) 懷古詩的結(jié)構(gòu)一般是臨古地,思古人,憶 其事,抒己志。 表現(xiàn)主觀情感 觀照歷史興衰 懷古詩的主旨 懷古詩有的是詠古跡,有的是懷古人,有的是憶古事。但是多 或借古喻今,或借古諷今 。 主題
3、大致有: 1、感慨盛衰無常 ,如唐代李白的 越中覽古 ; 2、 揭露統(tǒng)治者的昏庸奢侈,警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn) ,如杜 牧 過華清宮絕句 。 3、感慨國運(yùn)衰微 , 如劉禹錫的 石頭城 ; 4、 抒發(fā)愛國情懷 ,如 辛棄疾的 永遇樂 京口北固亭懷古 ; 5、 追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè) ,如盧照鄰的 詠史 四首 。 6、 感慨壯志難酬 ,如蘇軾的 念奴嬌 赤壁懷古 ; 1、 2、 3 無我之境 4、 5、 6 有我之境 品讀懷古詩的方法 1、要弄清作品所涉及的史實(shí)、人物和典故; 2、清楚詩人的生平際遇和所處時(shí)代; 3、明確古與今(人與己)的
4、連接點(diǎn); 4、古今(人己)對(duì)比,結(jié)合詩句,體會(huì)作品主旨。 西 塞 山 懷 古 劉 禹 錫 作者簡介 劉禹錫( 772 842), 字夢(mèng)得 ,晚年自號(hào)廬山人,彭 城 (今江蘇徐州 )人,是漢中山靖王后裔。唐代中晚期詩 人、哲學(xué)家。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門 第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心 人物之一。 劉禹錫天資聰穎,敏而好學(xué),從小就才學(xué)過人, 氣度非凡。他十九歲游學(xué)長安,上書朝廷。二十一歲, 與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。 后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉 淪,而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)
5、作, 積極向民歌學(xué)習(xí), 創(chuàng)作了 采菱行 等仿民歌體詩歌。 一度奉詔還京后,劉禹錫又因詩句 “ 玄都觀里桃千 樹,盡是劉郎去后栽 ” 觸怒新貴被貶為連州刺史。 后被任命為江州刺史,在那里創(chuàng)作了大量的 竹枝 詞 。名句很多,廣為傳誦。 824年夏,他寫了著名 的 西塞山懷古 : “ 王濬樓船下益州,金陵王氣 黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世 幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日, 故壘蕭蕭蘆荻秋。 ” 這首詩為后世的文學(xué)評(píng)論家所 激賞,認(rèn)為是含蘊(yùn)無窮的唐詩杰作。 后來,幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng),劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任 刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi),饑鴻遍野。他上任以后 開倉賑
6、饑,免賦減役,很快使人民從災(zāi)害中走出, 過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他,感激他, 就 把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合 稱為 “ 三杰 ” ,建立了三賢堂。 唐文宗也對(duì)他的政 績予以褒獎(jiǎng),賜給他 紫金魚袋 。 劉禹錫晚年回到洛陽,任太子賓客,與朋 友交游賦詩,生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶 部尚書。 其詩現(xiàn)存 800余首。其學(xué)習(xí)民歌, 反 映民眾生活和風(fēng)土人情 的詩,題材廣闊, 風(fēng)格上汲取巴蜀民歌 含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美 的特色, 清新自然,健康活潑,充滿生活 情趣 。其諷刺詩往往以 寓言托物 手法,抨 擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴,涉及較廣的社會(huì) 現(xiàn)象。 晚年 所作,風(fēng)格 漸趨含
7、蓄,諷刺而 不露痕跡 。 解題: 西塞山,在今湖 北大冶東面的長江 邊,形勢險(xiǎn)峻,是 六朝有名的軍事要 塞。長慶四年(八 二四年)劉禹錫由 夔州刺史調(diào)任和州 刺史,沿江東下, 途經(jīng)西塞山, 即景 抒懷 ,寫下此詩。 西 塞 山 懷 古 劉 禹 錫 王 濬 樓 船 下 益 州 , 金 陵 王 氣 黯 然 收 。 千 尋 鐵 鎖 沉 江 底 , 一 片 降 幡 出 石 頭 。 人 世 幾 回 傷 往 事 , 山 形 依 舊 枕 寒 流 。 今 逢 四 海 為 家 日 , 故 壘 蕭 蕭 蘆 荻 秋 。 詩文解釋 王濬率領(lǐng)高大的戰(zhàn)船,順江而下,討 伐東吳,金
8、陵城中的士氣黯然消失。 千丈的鐵鏈沉入江底,一片投降的旗 子掛在石頭城上。人生中有幾回傷感 往事,山形依然沒有改變,枕靠在長 江上。從今以后天下統(tǒng)一,舊日的堡 壘在一片蘆荻草中顯得凄涼蕭瑟。 1、“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收” 首聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好? “下 ” 和 “ 收 ” 字用得好 。 “下 ” : 一有符合地理形式 ,由上游向下游 進(jìn)軍,符合歷史事實(shí)的意思; 又有西晉攻下 了東吳的意思 ; “ 收 ” 字 , 寫出了東吳的望 風(fēng)披靡。 益州金陵 ,相距遙遙 ,一 “ 下 ” 即 “ 收 ” , 何其速也 !兩字對(duì)舉就 渲染 出 一方是聲勢赫赫 , 一方是聞風(fēng)喪
9、膽。 2、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面 作了形象地描繪?什么手法? 從 形象 上看,一橫一豎,一下沉一高揚(yáng); 從 色彩 上看 ,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火 光,一邊是投降的白旗;從 氣氛 上,晉軍 得勝趾高氣揚(yáng),東吳兵敗無限凄慘。 對(duì)比 的手法。 在對(duì)比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強(qiáng)弱,更寫 出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而 失敗者黯然失色,倉皇逃竄的神態(tài)。 “沉、出”寫出了戰(zhàn)事及結(jié)果, 細(xì)膩傳神的點(diǎn)出孫吳政權(quán)日薄 西山的頹勢和潰敗的丑態(tài)。 “千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭”, 是 承 上聯(lián)具體地寫出金陵政權(quán)“黯然收” 的景況和原因?!扒よF鎖”是東吳在
10、西 塞山下江險(xiǎn)磧要處的設(shè)防。它包含有兩層 意思:一是表明孫皓政權(quán)盡管腐敗,但還 是不愿輕易失國,而進(jìn)行拚死抵抗的;二 是渲染王濬的足智多謀,英勇善戰(zhàn)。 3.“人世幾回 傷 往事,山形依舊枕寒 流”,頸聯(lián)兩句中“ 往事 ”“ 山 形 ”“ 寒流 ”各指什么?“ 幾回 ”和 “ 依舊 ”有什么含義? “往事 ”二字,包蘊(yùn)深沉,它非單 指晉滅吳這一具體事件,還泛指類 似于西晉滅吳這樣的政權(quán)更迭的歷 史事件。當(dāng)然也包含自東吳以后在 金陵相繼建都的東晉、宋、齊、梁、 陳六個(gè)朝代,這些政權(quán)的滅亡,大 都有相似的原因。但是人們總不接 受歷史的教訓(xùn),在循環(huán)往復(fù)地因襲 著前人的失誤而不自省。 “ 山形
11、” 指西 塞山,與詩題 “ 西塞山懷古 ” 呼應(yīng)。 “ 寒流 ” 指長江, “ 寒 ” 字與上句 “ 傷 ” 字相應(yīng)。 “ 幾回 ” 二字概括了六朝政權(quán)更迭的歷 史,不僅包括晉吳更替的歷史感嘆,亦 包括古人傷古人,今人傷古人,未來人 傷今人的普遍而深刻的意義。 “ 依舊 ” 二字使文氣貫通,造成出句和 對(duì)句的渾然一體,強(qiáng)有力地補(bǔ)襯著 “ 幾 回 ” ,突出傷往事的主題,說明物是人 非,歷史滄桑變化,把話題從歷史的敘 述過渡到抒發(fā)眼前的感慨。 “幾回傷往事”,不僅有對(duì)前朝興亡 的感嘆,也有對(duì)自己一生遭遇的悲 訴。一個(gè)“傷”字,充分表現(xiàn)了悲 痛之情。 是詩人觸景生情,對(duì)歷史上的興亡,
12、發(fā)出傷心的慨嘆。眺望金陵的西塞 山依然巍峨聳立,其下的長江在寒 秋中滾滾東流??墒钱?dāng)年在金陵的 帝王都不見了。 4.尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意? 這里 有贊頌 ,有慶幸但更深層次的 是提醒,是警誡 。安 史之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局 面愈演愈烈,時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。 眼前的升平景 象不知道哪天會(huì)被烽火打亂;如今長滿蘆葦?shù)墓蕢?,?知道哪天又會(huì)變成戰(zhàn)爭的前沿。 曾經(jīng)的“金陵王氣”,曾經(jīng)的“西晉樓船”,今天都成 為了一片荒涼之地;曾經(jīng)雄踞一方,不可一世的割據(jù)勢 利,今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩人在縱橫開 闔,酣暢流利的敘事描寫當(dāng)中,對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢力
13、做了迎頭痛擊 歷史的大流永遠(yuǎn)是“大一統(tǒng)”,民心 所向,不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移,想要分裂國家,發(fā)動(dòng) 戰(zhàn)爭,最終也不過就是徒讓后人“傷往事”而已。 劉禹錫所處的中唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的時(shí)代,其 間雖然在唐憲宗時(shí)期出現(xiàn)過短暫的統(tǒng)一, 但至劉禹錫寫作此詩時(shí)的唐穆宗長慶四年 (824),河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)到了割據(jù)狀態(tài)。金 陵 (今南京 )雖是六朝古都,但都是割據(jù)一 方的政權(quán)。 詩人 在詩中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢 力 , 因此詩人的懷古其實(shí)是在慨今 ;四海 為家,江山一統(tǒng)是詩人所極力贊揚(yáng)的。同 時(shí),六朝滅亡的歷史教訓(xùn),也是 對(duì)當(dāng)朝統(tǒng) 治者的忠告 ,有一箭雙雕的效果。 尾聯(lián)“今逢四海為家日,故
14、壘蕭蕭蘆荻秋”, 是全詩的 主旨 。 詩人對(duì)往事的“傷”是根于 當(dāng)世的憂,傷往事是次,憂當(dāng)世是主 。 “今 逢四海為家日”既是詩人欣喜唐王朝這個(gè)暫 時(shí)還統(tǒng)一的局面,又是警喻世人這個(gè)局面恐 怕很快就要失去,“故壘蕭蕭蘆荻秋”大概 將會(huì)成為唐王朝未來的真實(shí)寫照。后人會(huì)和 此時(shí)的詩人一樣面對(duì)前朝的故壘遺跡,在一 片秋風(fēng)蘆荻的搖曳之中而傷心嘆喟。如此在 內(nèi)容上則深化了詩的主題思想,在感情上和 前面的“人世幾回傷往事”緊密地聯(lián)系在一 起。 小結(jié) 內(nèi)容 : 西塞山懷古 一詩敘說的內(nèi)容是歷史 上的事實(shí),狀摹的景色是眼前的實(shí)景,抒發(fā) 的感嘆是詩人胸中的真情。詩人巧妙地把史、 景、情完美地揉合在一起,使得三者相映相 襯,相長相生,營造出一種含蘊(yùn)半瞻的蒼涼 意境,給人以沉郁頓挫之感。 思想感情 :這是一首懷古詩。詩人追懷西晉 滅吳的史實(shí),抒發(fā)感慨借古諷今,將批判 的鋒芒指向地方割據(jù)勢力,并提醒唐朝統(tǒng) 治者不要忘記歷史教訓(xùn)。 表現(xiàn)手法 :對(duì)比、借古諷今 朗讀背誦