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【城市雕塑論文】公共藝術中城市雕塑的互動性分析

上傳人:冷*** 文檔編號:17948008 上傳時間:2020-12-09 格式:DOCX 頁數(shù):4 大?。?4.54KB
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1、【城市雕塑論文】公共藝術中城市雕塑的互動性分析 隨著社會各界對文化藝術需求的增加,公共藝術的建設也有了極大的發(fā)展。雕塑藝術作為公共藝術的重要構成部分,以其獨特的形體、材料、體量及三維空間點,是最能觸及和吸引觀賞者的藝術表達形式,雕塑作品中要以人的視角出發(fā),充分利用人的心理、行為等特征來制作藝術作品的內(nèi)容和形式,達到藝術品與環(huán)境的良性互動。以此實現(xiàn)藝術品過的公共性,達到公共藝術設計的最終目的。 一、引言 公共藝術表達了當?shù)丨h(huán)境的文化特性,是環(huán)境經(jīng)歷的陳述,公共藝術表現(xiàn)的的藝術文化能夠得到公眾的情感共鳴,充分調(diào)動群眾的參與熱情,要達到此效果重在發(fā)揮公共藝術與

2、群眾和空間環(huán)境環(huán)境間的良性互動。藝術作品、群眾、空間環(huán)境這三者之間的互相交流、溝通、影響和融匯是公共藝術互動性的表達所在。 二、當代公共藝術的闡述與城市雕塑的發(fā)展概述 公共藝術在西方國家被稱為“PublicArt”,公共藝術非常重視社會群眾的參與與互動環(huán)節(jié),所以也被視為“公眾藝術”。公眾藝術是關聯(lián)多種學科、多種專業(yè)的全方面性藝術,隨著公共藝術的發(fā)展,其所關聯(lián)到的內(nèi)容也愈發(fā)的廣泛,至今為止我們對公共藝術也沒有一個準確的界定規(guī)則,就已經(jīng)發(fā)表的文獻或研究中,絕大多數(shù)對于公共藝術的表達都比較含糊不清,其表述與城市雕塑的界定頗為相似,不管是國內(nèi)外,如今對于公共藝術的研究大

3、部分集中在:作品的內(nèi)容和形式、藝術品與社會公眾的關聯(lián)、藝術品與環(huán)境的關系等。不難看出,當今對于公共藝術的側(cè)重要點主要集中在藝術作品、社會群眾、空間環(huán)境這幾個層面以及這幾個層面的互相關系之間。從旁觀的角度來看,社會公共文化和城市人們的生活習性是公共藝術的表現(xiàn)。從整體上來看,公共藝術就是社會空間中所展現(xiàn)的藝術形式,其涉及的范圍非常廣泛;從單獨的藝術特性上來理解,公眾藝術主要闡述的社會群體既是我們生活中的人以及生活環(huán)境,所謂藝術,是以觀賞性為主,效用性為輔的,具備開放性的藝術品,必須具備藝術的本質(zhì)特征才能夠稱得上公眾藝術。早在古羅馬時代,神廟、劇場、競技場、議會院等場所均有雕塑作品的足跡,這表明城市

4、雕塑由來已久,并且,雕塑的水平和技藝在此時期已經(jīng)有了相當?shù)奶岣?。西方的文藝復興運動使得西方雕塑技藝達到一個新的巔峰,然而到了19世紀,風靡法國的雕塑文化更是帶領雕塑水平與技藝進入又一高峰,在法國的各個城市你都會見到雕塑的身影,并且一些雕塑作品已然成為城市的標志與組成部分。西方雕塑藝術家的技藝水平在這一時期獲得了長足的進步,一些雕塑科技與規(guī)則在這一時期也得以奠定。同時雕塑被視為城市的重要景象,其重要性與城市建筑物處于同等地位,并與建筑物相互輝映,雕塑文化的發(fā)展趨勢表現(xiàn)在雕塑作品的多種多樣與豐富的不同格調(diào)性,后來一些讓我們耳熟能詳?shù)牡袼茏髌废嗬^出現(xiàn)。如《撒尿小童》、《自由女神》等一系列雕塑藝術品,

5、將雕塑作品與當?shù)丨h(huán)境相結合,能夠展現(xiàn)出當?shù)氐臍v史傳承、群眾精神與文化元素,這些雕塑作品同時吸引著眾多國外友人前往瞻仰與參觀,不但使國外游客對當?shù)匚幕兴私?,同時也促進了當?shù)芈糜涡袠I(yè)的發(fā)展。這種城市雕塑文化同樣也推動著中國雕塑藝術的建設與發(fā)展。北京城市雕塑建設管理辦公室在1996年成立,重點為了負責北京本地雕塑建設管理法規(guī)的編制工作,同時該單位還制定了相關綱要。隨后,我國部分省市也相繼出臺了關于城市雕塑建設的相關政策。城市雕塑藝術與公共藝術,許多城市紛紛從不同的角度來考慮公共藝術與城市雕塑的相互關系,并將其相互融合,充分體現(xiàn)公共藝術正在我國迅速發(fā)展。 三、公共藝術與城市雕塑互動

6、性解析 在西方,雕塑藝術的發(fā)展由來已久,古代埃及的金字塔、獅身人面像都充分展示出了藝術家對公共空間的尺度把握,使其既富有莊嚴、宏偉、肅穆的氣勢,又使其在空間上與周邊環(huán)境達到相互協(xié)調(diào)的效果。早在14世紀,歐洲雕塑藝術家就通過雕塑作品來體現(xiàn)當時社會所倡導的人文主義思想,通過城市雕塑對環(huán)境進行美化和修飾,起到傳揚人性、贊頌人性的作用。在中國,從古至今,人類與空間、人類與自然能夠得以持續(xù)的發(fā)展的問題一直受到社會的關注,在儒家道德的思想中體現(xiàn)的是的“上下與天地同流”;道家思想提倡的“人法地,地法天,天法道,道法自然”;《齊物論》中提出“天地與我并生,而萬物與我為一”的理論;這些觀點都將人

7、與天地萬物關聯(lián)在一起,并將其視為不可分割的共同體,這些觀點時時刻刻的影響著人們的生活方式,并且一直延續(xù)至今。西方世界的人文主義,中國的“天人合一”,不管哪一種理念都是在談論以人為主,其次再通過用藝術改變生活方式最終服務于人的核心觀點。這其中反映的是藝術品、公眾、環(huán)境三者之間的互相依存,相互影響的關系,為公共藝術中雕塑互動性的研究給予了理論方面的支持,同時也給未來公共藝術明確了發(fā)展道路。 四、公共藝術中城市雕塑互動性的發(fā)展 公共藝術重視藝術品與人的參與互動和環(huán)境的和諧共存這以理念在今后將會備受關注,將來在各個社會關系中都會涉及到以人為本的觀念,會被擺在首位的是個人

8、的精神需求和物質(zhì)追求。除了藝術與人之間的互動性加強之外,雕塑作品與空間的相輔相成也將成為未來公共藝術發(fā)展的主要路線,將雕塑與空間相結合,用以表現(xiàn)地區(qū)文化和風貌,這將吸引更多人的關注與參與??萍荚诓粩嗟匕l(fā)展,人們的生活方式、思維習慣、審美觀點也在潛移默化的發(fā)生改變,藝術發(fā)展的道路也隨之慢慢的發(fā)生著變化,人們所關注的方向與內(nèi)容也正在發(fā)生著改變,藝術的發(fā)展與變化成為公共藝術創(chuàng)作的動力,利用高新的科技手段,突破傳統(tǒng)的束縛,這讓公共藝術得到了更好的發(fā)展,設計方式的改變也更加新穎,由此為城市文化生活增添越來越多的藝術作品。同時,由于全球化進程的推動,各國以及各地區(qū)間的政治、經(jīng)濟文化差距都日趨縮小,各個城市

9、間的建筑風格也趨于相同,個性化設計在將來將會成為藝術家們需要重視的要點,藝術品的個性、創(chuàng)作特性以及觀賞者的個性都是設計者們所關注的,滿足社會公共需求、符合藝術家創(chuàng)作特性,能夠融合進公眾環(huán)境多樣性的公共藝術,才將具有更強更持久的生命力。 五、總結 本文是對公共藝術中城市雕塑的互動性進行的分析與探討,以人、作品、環(huán)境為互動關系作為重點分析研究。群眾生活的環(huán)境有一定的開放性和創(chuàng)造性,公共藝術作為其載體,它的價值體現(xiàn)在互動性之中,用藝術的方式來考量城市環(huán)境與人類之間的互動性聯(lián)系,一方面,富有生氣的城市環(huán)境與藝術作品作為承載人類行為的場所出現(xiàn),人們得以對環(huán)境和藝術內(nèi)容有全

10、新的認識,從而使社會群眾、藝術作品、空間環(huán)境之間產(chǎn)生互動行為;另一方面,藝術家們通過變化公共藝術的手段,促使藝術作品完美的融合到公共空間,與環(huán)境形成和諧共存的互動關系。正式由于這種改變,公共藝術、公眾、環(huán)境三者才得以共同進步,現(xiàn)代城市也就變得更具良性互動性、更具創(chuàng)新性。目前我國對于藝術互動性的研究也只是處于剛剛萌芽階段,對于公共藝術的理論實踐與研究還并完善,公共藝術是一門涉及極其廣泛的學科,單獨對城市雕塑進行分析探討,使研究的深度和廣度還不夠透徹,難免有以偏概全的缺點,此點上我們?nèi)孕鑼菜囆g的互動性付出更多的理論研究與實際調(diào)查,以此才能促進我國公共藝術的良性互動與和諧發(fā)展。

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