《傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源與藝術(shù)教育的融合》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源與藝術(shù)教育的融合（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源與藝術(shù)教育的融合 【摘要】技能應(yīng)用型人才培養(yǎng)的前沿陣地是高職院校，高職院校能夠?yàn)閲?guó)家輸送各種各樣的技能型人才，因此高職教育的作用被社會(huì)各界予以了高度重視。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育上，高職教育也有著非常巨大的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與高職藝術(shù)教育的深度融合，既能夠?qū)崿F(xiàn)高職藝術(shù)教育的進(jìn)步，提高教學(xué)效果。同時(shí)也可以弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，讓世人感受與了解燦爛絢麗的中華文化。 【關(guān)鍵詞】教學(xué)資源；高職藝術(shù)教育；深度融合 0.前言 高職藝術(shù)教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的教育，更是實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與人格健全的重要教育。不過(guò)從目前來(lái)看我國(guó)多數(shù)高職教育都更加偏重于學(xué)術(shù)

2、研究，脫離實(shí)踐教學(xué)，即重藝輕技、重學(xué)輕術(shù)。相較于歐美發(fā)達(dá)地區(qū)與國(guó)家，我國(guó)高職教育的實(shí)踐教學(xué)問(wèn)題十分嚴(yán)峻。而傳統(tǒng)工藝美術(shù)教學(xué)不僅具有顯性、物質(zhì)性、直接使用等價(jià)值，同時(shí)也兼顧著隱性、非物質(zhì)性、非直接使用價(jià)值等特征。這些要素對(duì)高職藝術(shù)的影響是值得我們關(guān)注的。同時(shí)在傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源滲透到高職藝術(shù)教育的過(guò)程中，也能夠?qū)崿F(xiàn)民間藝術(shù)走向高職教學(xué)，是完成教育理念創(chuàng)新的重大舉措，對(duì)創(chuàng)建我國(guó)特色現(xiàn)代化教育具有深遠(yuǎn)的影響意義。 1.傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀 1.1傳統(tǒng)工藝美術(shù)闡釋 工藝美術(shù)是創(chuàng)造性美學(xué)的具象化表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了生活環(huán)境、生活物品的藝術(shù)加工。自上個(gè)世紀(jì)八十年代，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的

3、研究便深深吸引了眾多的學(xué)者。其中張道一教授甚至為此做過(guò)專項(xiàng)的學(xué)術(shù)闡述，張道一教授認(rèn)為工藝美術(shù)是人類文明在發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于創(chuàng)造物的具體化表現(xiàn)，其審美性與藝術(shù)性的價(jià)值是用金錢所無(wú)法衡量的，它是祖先文明在歷史長(zhǎng)河背景下遺留的產(chǎn)物。為保障它的可持續(xù)繼承，我們要為之注入時(shí)代的活力，與科技同步發(fā)展。一般傳統(tǒng)工藝美術(shù)的繼承多由家族、師徒關(guān)系繼承，往往帶有很明確的地域性與民族風(fēng)格特征，且繼承時(shí)間往往超過(guò)百年的歷史。流程完整的工藝系統(tǒng)，以及精湛的技藝技術(shù)是人們對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的第一印象。可見(jiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)最顯著的特征便是審美性、實(shí)用性、地域性。 1.2傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展歷程 自步入新時(shí)期，世界

4、的格局就在技術(shù)、政治與經(jīng)濟(jì)的影響下發(fā)生了我們不可預(yù)料的變化。特別是信息技術(shù)與數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，不僅改變了人們?cè)械纳顟B(tài)度與價(jià)值觀念，更是將我們的生活方式漸漸向西式靠攏，許多人的東方審美觀念也在逐漸向著西化方向發(fā)展。在這一背景下我國(guó)寶貴的精神文明逐漸走向邊緣化，被人們漸漸所以往。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的不被重視，讓許多藝術(shù)家丟失了能夠生存的飯碗，且由于傳統(tǒng)工藝美術(shù)自身的藝術(shù)性特征與繁瑣的創(chuàng)作流程，使得許多傳統(tǒng)工藝美術(shù)的市場(chǎng)也在逐漸消亡。如傳統(tǒng)藝術(shù)中的皮影戲便被日益豐富的休閑生活所替代，包括電影院、電子游戲等。電影院及電子游戲等相較于皮影戲來(lái)說(shuō)，對(duì)年輕人具備更大的吸引力。傳統(tǒng)工藝美術(shù)黯淡的發(fā)展不僅受到了我國(guó)

5、政府與藝術(shù)機(jī)構(gòu)的關(guān)注，甚至連整個(gè)世界都在注目著我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展與保護(hù)。許多地區(qū)政府對(duì)此相繼出臺(tái)了眾多保護(hù)政策與保護(hù)措施，希望用政府的力量引導(dǎo)傳統(tǒng)工藝的繼承與保護(hù)。然而雖然政府做出了巨大的努力，但是結(jié)果卻并不十分理想。具體表現(xiàn)在，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的繼承與保護(hù)工作，雖然政府以政治領(lǐng)導(dǎo)力量身份介入，但是因管理不善導(dǎo)致有關(guān)政策在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中遇到了許多的困阻，責(zé)權(quán)不明、分工不清的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。此外雖然政府予以了傳統(tǒng)工藝美術(shù)足夠的關(guān)注和重視，但是這種關(guān)注與重視卻僅僅停留在政府層面，基層部分并沒(méi)有提高足夠的關(guān)注。試想如果只有政府關(guān)注這項(xiàng)藝術(shù)，而人民卻沒(méi)有履行文化繼承與保護(hù)的責(zé)任，那么這項(xiàng)藝術(shù)在多年以后必然只

6、能出現(xiàn)在博物館的展臺(tái)，失去發(fā)展與生存的空間。最后受現(xiàn)代科技擠壓，傳統(tǒng)手工技術(shù)正失去生存的市場(chǎng)，人才流失非常嚴(yán)重。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承主要依靠的是口傳心授，這種學(xué)習(xí)方式技藝水平提升慢、且工序復(fù)雜，往往需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能完成。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段非遺傳承人平均年齡高達(dá)68歲，這種現(xiàn)狀顯然會(huì)嚴(yán)重阻礙傳統(tǒng)工藝行業(yè)的發(fā)展。 2.傳統(tǒng)工藝美術(shù)教學(xué)應(yīng)用價(jià)值 2.1弘揚(yáng)與繼承傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)工藝的形成與人們的生活與生產(chǎn)有著密切的關(guān)聯(lián)，是受到時(shí)代性因素包括經(jīng)濟(jì)、文化因素影響產(chǎn)生的具有一定地域性、民族性、時(shí)代性特征的文化形式。當(dāng)然隨著人們的價(jià)值觀與審美觀不斷變化，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的繼

7、承與發(fā)展也在不斷變化。李克強(qiáng)總理在2016年的《政府工作報(bào)告》中提出弘揚(yáng)大國(guó)"工匠精神";[1]。古時(shí)候，受限于信息水平與文化水平的影響，尋常百姓的休閑生活多依靠工匠與藝術(shù)家的表演，精湛的表演技藝為當(dāng)時(shí)的社會(huì)注入了豐富多彩的生活元素。不過(guò)在工業(yè)時(shí)代來(lái)臨以后，許多傳統(tǒng)工藝美術(shù)便開始逐漸走上下坡路，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，漸漸地從人們的生活與生產(chǎn)中淡出。而傳統(tǒng)工藝美術(shù)與高職藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合，卻可以保障具備千百年歷史的優(yōu)秀文化完成繼承和發(fā)揚(yáng)。高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐教學(xué)融入傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源，能夠充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源的文化精髓作用[2]。當(dāng)然，這也就要求學(xué)生必須掌握扎實(shí)的系統(tǒng)理論與設(shè)計(jì)元素，才能夠

8、更加真切的了解本土化氣息濃厚的地域性工藝美術(shù)價(jià)值，在藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝、本土文化、現(xiàn)代藝術(shù)的相交與融合。現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)大部分藝術(shù)高職院校的藝術(shù)課程中都存在著諸如重藝輕技、重學(xué)輕術(shù)等問(wèn)題，學(xué)生往往匱乏實(shí)際動(dòng)手能力，僅能夠掌握一定基礎(chǔ)文化理論。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與高職院校藝術(shù)課程融合，不僅實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)非遺文化資源的繼承與保護(hù)，同時(shí)也能夠極大的提升學(xué)生動(dòng)手實(shí)操能力，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)的局限。 2.2實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合 傳統(tǒng)工藝資源教學(xué)走進(jìn)高職藝術(shù)課堂，不僅是高職藝術(shù)教育的一大突破，同時(shí)也是真正意義上的教育改革。能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效溝通，提高學(xué)生現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)

9、能力的同時(shí)，使學(xué)生能夠更加主動(dòng)的投入到傳統(tǒng)工藝資源的挖掘與了解，實(shí)現(xiàn)二者的深度融合，提升設(shè)計(jì)面，擴(kuò)展知識(shí)視野。此外，傳統(tǒng)工藝的教學(xué)引入還能夠在一定程度上，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，用新穎的教學(xué)資源激發(fā)學(xué)生深層的學(xué)習(xí)動(dòng)力，潛移默化的影響學(xué)生情操，提升學(xué)生的藝術(shù)、審美感知能力。在學(xué)生受教育的過(guò)程中，了解傳統(tǒng)工藝歷史，了解傳統(tǒng)工藝朔源，啟發(fā)學(xué)生的技術(shù)意識(shí)、創(chuàng)新精神與思維能力，為現(xiàn)代藝術(shù)教育注入更多的思想與活力。 3.傳統(tǒng)工藝美術(shù)在高職藝術(shù)教育中的應(yīng)用探索 3.1充實(shí)教學(xué)資源 引入傳統(tǒng)工藝教學(xué)資源，將其作為藝術(shù)教學(xué)的主體并貫穿于整個(gè)教學(xué)體系的創(chuàng)新框架，不僅可以為高職藝術(shù)教育

10、提供思想方面的力量，同時(shí)也可以為高職藝術(shù)教育提供豐富的教學(xué)資源。這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)工藝美術(shù)不僅具備著顯性、物質(zhì)性價(jià)值，同時(shí)也兼顧著隱性、非物質(zhì)性價(jià)值。利用傳統(tǒng)工藝文化中的深層文化素養(yǎng)，便文化價(jià)值為教學(xué)價(jià)值，能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)教育的重點(diǎn)突破。素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的不僅僅是綜合素質(zhì)養(yǎng)成，同時(shí)也要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)候，也能夠獲得非智力因素、飛機(jī)能因素的人文教育提升與培養(yǎng)。而傳統(tǒng)工藝教育的價(jià)值正是在于能夠啟發(fā)學(xué)生自發(fā)性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性。 3.2拓寬教學(xué)方法 自上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)高職院校便在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中，積極獲取國(guó)外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并將其發(fā)展成具有我國(guó)特色的教學(xué)方式。傳統(tǒng)工藝教學(xué)資源的引用

11、能夠極大的豐富教學(xué)形式，使技能學(xué)習(xí)與知識(shí)傳播達(dá)到與我國(guó)文化教育背景最高效率、最科學(xué)的教學(xué)程度。在這一過(guò)程中必須注意的是，教育的行為不僅是讓學(xué)生了解知識(shí)獲取的結(jié)果，同時(shí)也是要讓學(xué)生得知學(xué)習(xí)獲取的過(guò)程。我們不應(yīng)將教學(xué)看作是一種經(jīng)驗(yàn)，而是要將教學(xué)看作是一種實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合體。從而將課程的設(shè)計(jì)賦予教學(xué)化、系統(tǒng)化、知識(shí)化、理性化。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源滲透到高職藝術(shù)教學(xué)，正是為了能夠在教學(xué)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)高職藝術(shù)教育變成更具特色的過(guò)程。 4.結(jié)語(yǔ) 一直以來(lái)我國(guó)都非常重視傳統(tǒng)文化的繼承與保護(hù)。作為高等技能與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)主陣地，高職院校也應(yīng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用與價(jià)值。相較于其他人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)

12、，高職教育具有實(shí)踐性、針對(duì)性、職業(yè)性的人才培養(yǎng)特征。這些特征是高職教育能夠培養(yǎng)出高端工藝美術(shù)人才的關(guān)鍵性因素。所以，高職院校教育與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的融合，結(jié)合本地文化特色開創(chuàng)富有地方性色彩的美術(shù)教育，能夠在培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力美術(shù)人才的同時(shí)，為國(guó)家傳統(tǒng)文化的繼承輸送更多的力量。能夠同時(shí)做到提高高職藝術(shù)教育效果與傳統(tǒng)工藝美術(shù)繼承與發(fā)揚(yáng)的雙重意義。 【參考文獻(xiàn)】 ［1］朱倩.傳統(tǒng)工藝美術(shù)在當(dāng)前高職美術(shù)類專業(yè)中的應(yīng)用對(duì)策[J].藝術(shù)科技,2017,30(09):384. ［2］李曾輝.高職藝術(shù)教育傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑探析[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2017(01):153+155.