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1、互聯(lián)網(wǎng)時代如何提高少數(shù)民族地區(qū)的文化教育水平 【摘要】隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”模式教學(xué)方法的漸漸興起，我國教育部的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對此相當(dāng)重視，并且也嘗試通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的操作模式來提升我國少數(shù)民族地區(qū)的文化教育水平。本文就以互聯(lián)網(wǎng)時代下“小畫眉”生活識字教學(xué)為切入點(diǎn)，對如何提高少數(shù)民族地區(qū)的文化教育水平展開詳細(xì)的論述。 【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)時代 少數(shù)民族 文化教育水平 小畫眉生活識字教學(xué) 前言 互聯(lián)網(wǎng)時代自上世紀(jì)九十年代以來，發(fā)展勢頭相當(dāng)迅猛，發(fā)展至今已經(jīng)初具規(guī)模，對社會眾多行業(yè)都產(chǎn)生了影響。以少數(shù)民族地區(qū)的文化教育為例，通過相應(yīng)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將優(yōu)秀、緊缺的教育資源分享給地區(qū)偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，或利用相

2、應(yīng)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的教育資源的整合和發(fā)展?！靶‘嬅肌鄙钭R字課程是目前在黔東南地區(qū)苗族鄉(xiāng)村小學(xué)中普遍運(yùn)用的一種教學(xué)模式，其實驗班識字測試資料及數(shù)據(jù)很大一部分都是依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，從而直接作用于少數(shù)民族地區(qū)的識字教學(xué)觀念，提高其識字教學(xué)技能，掌握識字教學(xué)研究的基本能力，同時提高苗族鄉(xiāng)村小學(xué)生語文學(xué)習(xí)，特別是識字興趣和識字能力，培養(yǎng)苗族鄉(xiāng)村兒童對本民族文化的認(rèn)同感，促進(jìn)苗族文化的傳承與發(fā)展。提升少數(shù)民族地區(qū)的文化教育水平。 1.少數(shù)民族地區(qū)文化教育的現(xiàn)狀 我國由56個民族組成的，是一個多民族的國家，在居住格局分布上，我國的少數(shù)民族基本上處于我國西南地區(qū)和西北地區(qū)，在分布上來講，大多處于比較偏

3、遠(yuǎn)的地區(qū)。由于我國的經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展不平衡，相應(yīng)的教育水平發(fā)展程度也不平衡，少數(shù)民族地區(qū)由于地域等多方面的原因，相對而言文化教育水平比較低，仍舊有很大的發(fā)展空間[1]。 2.互聯(lián)網(wǎng)提高少數(shù)民族地區(qū)文化教育水平的具體操作方式 互聯(lián)網(wǎng)最大的優(yōu)點(diǎn)就是加快了人們之間交流的速度，簡便了人們傳遞信息的方式。在互聯(lián)網(wǎng)時代下，我國對少數(shù)民族地區(qū)文化教育水平的扶持工作的形式也變得更加多樣?！靶‘嬅肌鄙钭R字課程借助于互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)平臺，是針對苗族學(xué)生的識字教學(xué)教研以及對種子教師的培優(yōu)活動。 2.1課程設(shè)置的集思廣益 互聯(lián)網(wǎng)具有很強(qiáng)的包容性，相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)用戶均可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺上提出建議、建言獻(xiàn)策[2]。本文中一直

4、所提及到的“小畫眉”生活識字課程的有關(guān)課程設(shè)置，很多的數(shù)據(jù)收集和建議都是通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)的?！靶‘嬅肌鄙钭R字課程實質(zhì)上是對漢苗兩族城鄉(xiāng)小學(xué)低年級識字教學(xué)現(xiàn)狀及改進(jìn)策略研究，最終目的是對苗族地區(qū)教師的識字教學(xué)觀念的改善，同時提高苗族鄉(xiāng)村小學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，特別是識字興趣和識字能力。在這個項目的發(fā)展過程中，除了實地考察和調(diào)研之外，還需要很多的跨區(qū)域信息交流和數(shù)據(jù)收集，都需要相應(yīng)的互聯(lián)網(wǎng)平臺的幫助。所以，“小畫眉”生活識字課程的課程設(shè)置的完善和發(fā)展，很多時候都是借助互聯(lián)網(wǎng)時代的便利性而達(dá)到的，互聯(lián)網(wǎng)對“小畫眉”生活識字課程的集思廣益意義重大。 2.2教學(xué)資料的開放共享 互聯(lián)網(wǎng)的高交互性是互聯(lián)網(wǎng)的另

5、一大特色。由于互聯(lián)網(wǎng)的信息傳遞速度快，相應(yīng)的數(shù)據(jù)作用的范圍很廣，通過互聯(lián)網(wǎng)的平臺，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生也可以享受到發(fā)達(dá)地區(qū)的優(yōu)秀教育資源。目前來說，互聯(lián)網(wǎng)上的很多高效網(wǎng)課信息都是處于與社會共享的狀態(tài)，相應(yīng)的少數(shù)民族地區(qū)可以相應(yīng)的享受到不同地方的教育師資力量?！靶‘嬅肌鄙钭R字課程的課題組核心成員借助于“喜馬拉雅”進(jìn)行課題推廣活動，大大地拉近了不同地區(qū)教師的空間距離，有利于識字教學(xué)學(xué)習(xí)的便利與高效。 2.3跨區(qū)域的實時合作 互聯(lián)網(wǎng)時代下，人們之間的交流漸漸的變得特別方便，相應(yīng)的一些社會組織也漸漸地通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行相應(yīng)的社會活動。比如說，在2015年10月22日，“小畫眉”伙伴計劃正式啟動，江蘇省

6、揚(yáng)州市30名教師與臺江縣33名教師就是通過相應(yīng)的互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行的交流和溝通，最終結(jié)對共同致力于“小畫眉”生活識字課程的研發(fā)，共同交流識字教學(xué)過程中遇到的困惑與問題。其他的東部伙伴也為西部伙伴提供教學(xué)指導(dǎo)與建議，也都是通過互聯(lián)網(wǎng)相應(yīng)技術(shù)和平臺，最終解決了“小畫眉”生活識字課程的學(xué)科教學(xué)困難。在互幫互扶過程中，雙方共同提升了“小畫眉”生活識字課程識字教學(xué)能力。 3.互聯(lián)網(wǎng)時代下，如何提高少數(shù)民族地區(qū)的文化教育水平 興趣是最好的老師，一個人對一件事情有沒有興趣是決定他能否堅持這個目標(biāo)的重要因素。識字教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主動性，如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，跟課程的設(shè)置形式和相應(yīng)的教學(xué)方式息息相關(guān)。在

7、互聯(lián)網(wǎng)時代下， 提高少數(shù)民族民族地區(qū)的文化教育水平應(yīng)從課題改革入手，探索新的教學(xué)模式、認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗、切實提高教師教學(xué)水平，將識字教學(xué)與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 總結(jié) 最后，少數(shù)民族地區(qū)的文化教育水平提高需要循序漸進(jìn)，需要多發(fā)勢力的共同努力，衷心的希望，少數(shù)民族地區(qū)的文化教育水平能在互聯(lián)網(wǎng)時代下完成“小畫眉”生活識字課程的整合、收集、研究、試點(diǎn)、推廣。祝少數(shù)民族地區(qū)的文化教育水平快速提高。 參考文獻(xiàn)： [1]胡琦.越南革新開放以來的民族問題與民族政策研究[D].中央民族大學(xué)，2016. [2]鄭菲.我國義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中“圖形與幾何”內(nèi)容的最小容量研究[D].中央民族大學(xué)，2017. [3]符金鐘.西北民族地區(qū)新農(nóng)村社會建設(shè)研究[D].中央民族大學(xué)，2012.