《關(guān)于改善農(nóng)村群眾文化生活水平的調(diào)研報(bào)告》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《關(guān)于改善農(nóng)村群眾文化生活水平的調(diào)研報(bào)告（3頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、關(guān)于改善農(nóng)村群眾文化生活水平的調(diào)研報(bào)告 關(guān)于改善農(nóng)村群眾文化生活水平的調(diào)研報(bào)告 　　隨著人們自身素質(zhì)提升，接觸并使用報(bào)告的人越來越多，報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。我敢肯定，大部分人都對寫報(bào)告很是頭疼的，下面是小編為大家收集的關(guān)于改善農(nóng)村群眾文化生活水平的調(diào)研報(bào)告，希望對大家有所幫助。 　　自3月9日駐村以來，我通過熟悉鄉(xiāng)情村情，走訪、深入馬街鄉(xiāng)村寨走訪調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大多數(shù)農(nóng)村的精神文化生活極度貧乏，一部分經(jīng)濟(jì)水平較差的農(nóng)村，依然過著日出而作、日落而息的傳統(tǒng)農(nóng)耕生活。農(nóng)村貧困既是經(jīng)濟(jì)的貧困，又是文化的貧困，二者互為因果。解決貧困問題不能只追尋經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)的目標(biāo)，而應(yīng)同時(shí)重視文化與精神

2、的提升。從某種程度上看，后者比前者更困難、更重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)系著貧困主體(農(nóng)民)的自我覺醒和自我發(fā)展。我認(rèn)為當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)中普遍存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾方面： 　　一、農(nóng)村文化建設(shè)中存在的主要問題 　　(一)“村民自治”的文化基礎(chǔ)尚未形成。今日的農(nóng)村對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)條件下的“鄉(xiāng)治尚德”已基本拋棄，但是市場經(jīng)濟(jì)條件下的“村民自治”似乎還未形成。時(shí)至今日，在農(nóng)村實(shí)際生活中，既缺乏自治的風(fēng)氣，村民也沒有太強(qiáng)烈的要求，個(gè)人和集體、村民和干部似乎變成了基本不相干的兩極，大多數(shù)村民只關(guān)心個(gè)體和家庭，對集體利益漠不關(guān)心。經(jīng)濟(jì)利益至上對農(nóng)村傳統(tǒng)的道德觀念帶來了巨大沖擊，一些基本的倫理和行業(yè)規(guī)范都面臨被

3、解構(gòu)的危險(xiǎn)。而家庭式的生產(chǎn)和生活方式，又加劇了人與人之間的冷漠，這種道德上的冷漠嚴(yán)重妨礙了農(nóng)村社會公益事業(yè)的發(fā)展，使世俗和勢利成了通行的處世方式，甚至連最基本的廉恥都置之腦后。社會沉渣泛起，如封建迷信思想抬頭、打牌賭博成風(fēng)、社會治安混亂、干群關(guān)系緊張、生態(tài)環(huán)境惡化等日甚一日。 　　(二)村民文化消費(fèi)產(chǎn)品需求和精神文化需求匱乏。根據(jù)我的調(diào)查，以元陽縣馬街鄉(xiāng)為例，一個(gè)有著3.1萬人口的鄉(xiāng)，只有鄉(xiāng)文化站內(nèi)設(shè)有150平方米多功能活動室，室內(nèi)配有音響、話筒、電視等;外加一間文化信息資源共享工程電腦室35平方米，室內(nèi)有10臺電腦，每周28小時(shí)對外免費(fèi)開放;一間圖書閱覽室面積35平方米，室內(nèi)有藏書XX冊，

4、書架4個(gè)，閱覽桌3套，每周28小時(shí)免費(fèi)對外開放。除了這些以外集市上沒有一個(gè)專門的書店，沒有電影院，村民農(nóng)閑時(shí)到鄉(xiāng)上的消遣主要是喝酒、打牌，很少有人去看書，上網(wǎng)查閱資料。雖然每個(gè)村委會都有農(nóng)家書屋，但是村民的學(xué)習(xí)意識淡薄，由于缺乏維護(hù)經(jīng)費(fèi)和專職管理人員影響了該功能的正常發(fā)揮?，F(xiàn)在電視機(jī)在農(nóng)村已基本普及，家家都安上了戶戶通，可收看的節(jié)目也多起來，但是除了電視以外可消費(fèi)的文化產(chǎn)品依然很單一。 　　(三)對現(xiàn)代生活充滿向往，但不能有效融入城市生活。村民對外部世界的了解大都通過新聞媒體，對外部世界也充滿好奇，可是具體的了解卻相當(dāng)有限。在他們的心目中，城市是一個(gè)令他們向往的天堂，這也是不少農(nóng)村青年紛紛擁

5、入城市的一個(gè)主要原因。由于對城市生活缺乏真正意義上的認(rèn)識和必要的就業(yè)指導(dǎo)，他們中的大多數(shù)顯然并不能適應(yīng)城市;而且城市的現(xiàn)實(shí)要求對這些剛剛進(jìn)城的青年更是苛刻的，未能給他們一個(gè)寬容的適應(yīng)過程，城鄉(xiāng)之間巨大的.反差使一部分人心理失衡，這也是影響城市治安的因素之一。 　　(四)村民的文化活動被忽視，缺乏必要的活動載體。在農(nóng)村，一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象是青少年的文化活動并不是大家關(guān)心的焦點(diǎn)。青少年的文化娛樂和體育活動基本上只在學(xué)校范圍內(nèi)開展，在家庭中他們的娛樂需求基本上沒有引起父母的重視，他們的娛樂器材甚至連普通的籃球、足球、乒乓球都沒有，更別提其它如提琴、吉他等器材了。大多數(shù)青年把麻將、撲克牌作為閑暇時(shí)主

6、要的娛樂工具，多數(shù)帶有賭博性質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的大發(fā)展、大繁榮，農(nóng)村文藝隊(duì)如雨后春筍般發(fā)展起來，但多數(shù)文藝隊(duì)都只有在當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、“三八”節(jié)、傣族山歌節(jié)、彝族火把節(jié)、中秋節(jié)等，按傳統(tǒng)習(xí)俗輪流舉辦一些如文藝演出、籃球比賽、山歌對唱等。文藝隊(duì)的活動經(jīng)費(fèi)來源都是采取群眾自籌一點(diǎn)、社會捐助一部分，文化站和政府支持一部分的方式開展活動，在眾多的文藝隊(duì)中，大部分文藝隊(duì)隊(duì)員年紀(jì)偏大，表演技藝不高，急需專業(yè)人員下鄉(xiāng)培訓(xùn)。由于大量青壯年外出打工，留守在家里的幾乎是年老體弱的村民和小孩，給農(nóng)村文化活動的開展帶來一定困難。 　　農(nóng)村精神文化生活是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，必須給予其足夠的

7、重視。在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，農(nóng)村精神文化生活的觀念也必須發(fā)生變化，針對村民文化消費(fèi)的日益多樣化要求，促使農(nóng)村傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步解決農(nóng)村文化建設(shè)在實(shí)踐中遇到的問題。 　　二、提升邊疆農(nóng)民精神文化生活水平的對策 　　(一)認(rèn)識到位，高度重視。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，豐富精神文化生活也越來越成為農(nóng)民的迫切愿望。但農(nóng)村文化建設(shè)滯后的現(xiàn)象普遍存在。這與一些地方政府對農(nóng)村文化工作重視不夠、投入不足、組織不力有關(guān)。各級黨委和政府應(yīng)該統(tǒng)一認(rèn)識，高度重視，把農(nóng)村公共文化建設(shè)列入主要議事日程，納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃和干部政績考核之內(nèi)。各級財(cái)政應(yīng)當(dāng)設(shè)立專項(xiàng)資金，對農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)、文化活動予以大力

8、扶持。 　　(二)完善農(nóng)村公共文化設(shè)施?；镜奈幕O(shè)施是開展群眾文化活動的前提條件，繁榮農(nóng)村文化，首先必須加強(qiáng)基本設(shè)施建設(shè)。建影劇院、群眾文化活動廣場、群眾文化活動樓、青少年活動室、文化中心戶等;其次，要利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技手段，積極拓展陣地，推動先進(jìn)文化的傳播，提高先進(jìn)文化對群眾的影響力、感染力和吸引力。 　　(三)培養(yǎng)和擴(kuò)大農(nóng)村文化人才隊(duì)伍。熱心農(nóng)村文化工作的人才是繁榮農(nóng)村文化活動的保障。為此，要充實(shí)穩(wěn)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的專職干部，穩(wěn)定和發(fā)展專兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊(duì)伍，培訓(xùn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干，積極培養(yǎng)農(nóng)民群眾文化骨干，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人的作用。此外，縣(市)宣傳文化部門要著力抓好引導(dǎo)工作，創(chuàng)

9、建農(nóng)村文化輔導(dǎo)中心，為農(nóng)村文化活動開展提供載體。 　　(四)進(jìn)一步豐富農(nóng)村群眾文化活動。創(chuàng)新農(nóng)村文化活動形式，按照貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際的要求，堅(jiān)持業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長效的原則，廣泛開展農(nóng)民群眾喜聞樂見的文化活動，提高農(nóng)民群眾的參與率和滿意率，活躍農(nóng)村文化生活。拓寬文化服務(wù)的范圍，扎實(shí)推進(jìn)國家文化信息資源共享工程建設(shè)和農(nóng)村基層服務(wù)點(diǎn)建設(shè)，積極開展農(nóng)村數(shù)字化文化信息服務(wù)。組織實(shí)施“送書、送戲、送電影下鄉(xiāng)”活動，豐富農(nóng)村文化生活。 　　(五)進(jìn)一步創(chuàng)新農(nóng)村公共文化運(yùn)作機(jī)制。以政府為主導(dǎo)，大力加強(qiáng)農(nóng)村文化公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，采取民辦公助，政策扶持等方式，鼓勵農(nóng)民自建文化

10、設(shè)施，政府給予一定的補(bǔ)助和扶持，讓農(nóng)民自辦文化，開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營活動。動員鼓勵各種社會力量支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，建立城市對農(nóng)村的文化援助機(jī)制。積極引導(dǎo)社會力量捐助農(nóng)村文化事業(yè)，重點(diǎn)捐助經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和重大的公共文化活動。建立社會相關(guān)文化資源向農(nóng)村傾斜的機(jī)制，鼓勵社會辦的各種文化設(shè)施通過多種形式開放。 　　(六)村民自治基礎(chǔ)上村民文化性格的塑造。確立“以人為本”的理念，逐步培養(yǎng)村民的民主、自由、平等和創(chuàng)新意識，真正樹立起官民平等、男女平等、師生平等的理念，通過家庭民主和選舉民主逐步培養(yǎng)村民的民主和法制意識，進(jìn)一步塑造村民“自我管理、自我教育、自

11、我服務(wù)”的文化性格。 　　(七)培育、規(guī)范農(nóng)村文化消費(fèi)市場。據(jù)調(diào)查，目前農(nóng)村市場上賣的多是一些盜版的圖書和光碟，而一些好的圖書則因?yàn)閮r(jià)格、流通等原因難以進(jìn)入農(nóng)村市場。因此，在培育農(nóng)村文化市場方面，政府應(yīng)積極調(diào)動商家的主動性，把商家的盈利性和政府的公益性結(jié)合起來，共同為農(nóng)村文化市場的繁榮作出貢獻(xiàn)。 　　(八)建立農(nóng)村精神文化建設(shè)的長效機(jī)制。一是把農(nóng)村精神文化建設(shè)情況作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)年終考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容;二是充分發(fā)揮大學(xué)生村官作用，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，把農(nóng)村書屋交給大學(xué)生村官管理;三是要繼續(xù)開展好“送文化下鄉(xiāng)”活動，注重發(fā)揮農(nóng)村文化能人、文藝骨干的積極作用，大力扶持農(nóng)村業(yè)余文藝隊(duì)的建設(shè)。高度重視保護(hù)和發(fā)展有地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用健康文明而又豐富多彩的文化活動占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地。