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“模版材料 、”專題進(jìn)修學(xué)習(xí)體會3篇心得體會

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1、“模版材料 、”專題進(jìn)修學(xué)習(xí)體會3篇心得體會 篇一  這次到紅旗渠參加專題學(xué)_,對我而言,是一次心靈的凈化和精神的洗禮,下面談?wù)勛约旱膶W(xué)_感受、思想認(rèn)識和對今后工作的一些思考。   一是對本次____、____這一學(xué)_主題的深刻感受。紅旗渠這么大的工程,這么長的時(shí)間,付出這么大的犧牲,之所以能克服萬難取得成功,是因?yàn)檫@個(gè)偉大工程的出發(fā)點(diǎn)是源自人民群眾的根本利益,是發(fā)自為人民謀幸福的____,所以能得到人民群眾的擁護(hù),匯聚起人民群眾的無窮力量。   林縣的黨組織履行自己的____,他的角色是領(lǐng)導(dǎo)。我認(rèn)為導(dǎo)是科學(xué)的規(guī)劃決策和正確的方向,更重要的是領(lǐng),那就是帶頭去實(shí)踐、帶著去攻堅(jiān)克難。紅旗渠開

2、工當(dāng)天,扛著工具走在最前面的是縣委書記楊貴,這是共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng),這是無聲的力量。   二是學(xué)校發(fā)展愿景、工作實(shí)際與紅旗渠修建時(shí)代背景和工作場景的比照認(rèn)識。由于所處的歷史時(shí)期不同,我們今天的情況和當(dāng)年的林縣大有不同,但是都面臨著現(xiàn)實(shí)的困難和發(fā)展的訴求。當(dāng)年紅旗渠工程面對的是有形的高山阻隔,我們現(xiàn)在面臨的是發(fā)展動力、創(chuàng)新活力、體制機(jī)制等問題形成的無形阻礙;當(dāng)年紅旗渠工程不能完成,林縣就會長期面對干旱的威脅,人民生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展就無法保障。今天,我們不發(fā)展,就會有被時(shí)代淘汰的危險(xiǎn);當(dāng)年群眾文化素質(zhì)低、發(fā)展手段有限,而如今我們不得不面對文化多元化、訴求多樣化、思想復(fù)雜化的情況。   紅旗渠工程造

3、就了自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神,而南航在六十多年的發(fā)展中形成了優(yōu)良的校風(fēng)和自身獨(dú)特的文化,我們今天面臨的問題再難也難不過多當(dāng)年的紅旗渠工程,只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)南航的優(yōu)秀文化,學(xué)_和弘揚(yáng)紅旗渠精神,把兩者有效地結(jié)合起來,就沒有克服不了的困難。   三是紅旗渠精神對學(xué)校工作的一些啟發(fā)。首先,科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)是對____的正確詮釋,是自力更生的力量源泉。頂層設(shè)計(jì)要以國家的意志和群眾的需求為牽引,要科學(xué)論證,力求完善,只有建在自己能的基礎(chǔ)上的方案,才能激發(fā)自己的力,實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。   其次,持之以恒一干到底是艱苦創(chuàng)業(yè)的一種重要體現(xiàn),是戰(zhàn)勝困難的希望之光。愚公移山彰顯的是決心意

4、志,靠的是堅(jiān)持不懈。青年洞等紅旗渠的硬骨頭工程,靠的就是常年累月一錘一釬干出來的,我們的學(xué)科建設(shè)、教學(xué)工作要上水平,都不是能一蹴而就的,要堅(jiān)持不懈的努力,這是一種堅(jiān)持,也是一種奮斗。   再次,團(tuán)結(jié)協(xié)作是集聚智慧,匯聚力量,激發(fā)潛力的基本途徑。紅旗渠工程中涌現(xiàn)出了大批的英模,但是靠的更是團(tuán)結(jié)協(xié)作。排險(xiǎn)隊(duì)員是英雄,還是需要放繩牽繩的,掄大錘的是好漢,但還是需要扶釬的高等發(fā)展到今天,更加強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),團(tuán)結(jié)協(xié)作就是團(tuán)隊(duì)的靈魂。   最后,無私奉獻(xiàn)是精神境界,更是黨員干部最簡單最管用的工作法寶。心底無私天地寬,我堅(jiān)信,全體黨員、干部只要心中裝著群眾,真誠奉獻(xiàn),就會團(tuán)結(jié)和凝聚起廣大的群眾,為共同

5、的事業(yè)而奮斗。   篇二  有幸參加學(xué)校組織的____、____專題進(jìn)修班,來到太行山脈的紅旗渠畔,從過去對紅旗渠的簡單了解,到親身感受那懸掛在絕壁上的人間天河,心靈受到的震撼是無以言表的。這兩天我們一行實(shí)地參觀了紅旗渠紀(jì)念館、走過了紅飄帶、水長城,觀看了紀(jì)錄片《紅旗渠》,聽取了《紅旗渠精神及其時(shí)代價(jià)值》的專題輔導(dǎo)講座,還觀看了話劇《紅旗渠》,真切感受到林州人民不畏艱難,誓把山河重安排的豪邁情懷,受益匪淺。  從1960年2月10日《動員令》發(fā)布到1969年7月紅旗渠支渠配套工程全面完成。林縣人民用十年光陰,開山劈路、跨坎架橋。削平了1250山頭,鉆鑿了21個(gè)隧洞,動用土石方2225萬立方米

6、。終于建成了被世人稱之為世界第八大奇跡人工天河的紅旗渠,顯示出太行兒女的信心和勇氣。紅旗渠灌溉區(qū)總干渠和三條干渠全長172.1千米,干渠和分干渠10條,總長304.1千米;支渠51條,總長524.1千米;斗渠290條,總長697.3千米,農(nóng)渠4281條,總長2488千米;沿渠興建小型水庫48座,塘堰346座,各類建筑物12408座。紅旗渠結(jié)束了林州十年九旱、水貴如油的苦難歷史,從根本上改變了山區(qū)貧窮落后的面貌。為提高群眾生活和發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件,創(chuàng)造了巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。   在輝煌的壯舉背后,是一段段辛酸而又感人的故事,看著記錄片上一幕幕驚心動魄的畫面,令人心有余悸。頭上是

7、巨石連連,腳下是萬丈深淵,林州人不畏艱險(xiǎn),將生死置之度外,排除千難萬阻,用鐵錘、鋼釬,硬生生地在懸崖絕壁上鑿出了全長1500千米的人工天河。正如紅旗渠紀(jì)念館的結(jié)束語中所說,紅旗渠,無論從物質(zhì)還是精神上來說,都不啻為中國治水史、新中國當(dāng)代建筑史上的經(jīng)典,是中國當(dāng)代建筑史、文化史的重要組成部分,更是中國共產(chǎn)黨人一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的輝煌典范。   夢想鑄鐵骨,壯志撼山岳。十年的艱辛與智慧,十年的心血與砥礪,孕育形成了自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,無私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神,深刻詮釋了實(shí)干興邦的箴言。   黨的__大報(bào)告聚焦到了一個(gè)字新,那就是新時(shí)代、新歷史、新理論、新方

8、略。在新的歷史條件下,新時(shí)代也賦予了紅旗渠新的精神內(nèi)涵,那就是敢啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的膽識;敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任的勇氣以及腳踏實(shí)地、親民愛民的情懷。兩個(gè)時(shí)代的精神一渠共通,一水相連,是傳承與弘揚(yáng)。   ___xx曾經(jīng)對外國友人說過:新中國有兩大奇跡,一個(gè)是南京長江大橋,一個(gè)是林縣紅旗渠,外國朋友來到中國,應(yīng)該去參觀一下紅旗渠。事實(shí)上,過去很多的國際友人在感受過紅旗渠的偉大之后,深深的受到震撼。贊比亞前總統(tǒng)卡翁達(dá)說:紅旗渠真是人間奇跡;西班牙工程學(xué)會前主席費(fèi)爾南德斯率說:紅旗渠是珍寶,是歷史上最稀有的工程;索馬里共和國前副總統(tǒng)說:紅旗渠是當(dāng)代世界的奇跡。   作為學(xué)校國際管理工作者,我也更希望

9、能將紅旗渠的新時(shí)代精神和中華民族的傳統(tǒng)文化傳遞給更多的國際友人,讓世界了解中國,熱愛中國。   學(xué)校第16次黨代會提出建設(shè)特色鮮明的世界一流大學(xué)的目標(biāo)。同時(shí)提出了一個(gè)中心、五路并舉的戰(zhàn)略布局。建設(shè)世界一流大學(xué),國際化是其重要的內(nèi)容之一。對照學(xué)校五路并舉的發(fā)展路徑,每一個(gè)戰(zhàn)略方向上都需要國際的積極作為。例如,現(xiàn)有的航空工程、機(jī)械工程等全英文授課專業(yè)在留學(xué)生中的影響已經(jīng)越來越大,從留學(xué)生的口碑和社會的反響能明顯感受到各方面對我校這些特色品牌專業(yè)的認(rèn)可。因此,依據(jù)不同學(xué)科的基礎(chǔ)、特色和優(yōu)勢,打造既具有航空航天民航特色,又能滿足發(fā)展需要的國際品牌,增強(qiáng)留學(xué)南航品牌影響力,將使我校的辦學(xué)特色得到進(jìn)一步

10、的強(qiáng)化;又例如,近年來,我們有諸多的南航留學(xué)生校友在中國工作,并被當(dāng)?shù)卣谟柘冗M(jìn)個(gè)人、榮立三等功等榮譽(yù)。他們在介紹自己時(shí)都會說畢業(yè)于南航,利益于南航文化的熏陶,也癡迷于中國文化的魅力,這更堅(jiān)定了我們傾力培養(yǎng)知華、友華、親華的國際人才,把堅(jiān)持傳承和發(fā)展南航優(yōu)秀文化融入國際的全過程,在世界舞臺上唱響南航精神、彰顯南航價(jià)值和南航力量的信心。 我們一定要深刻領(lǐng)會和準(zhǔn)確把握黨的__大精神實(shí)質(zhì),認(rèn)真學(xué)_和踐行校十六次黨代會的精神和要求,把紅旗渠精神落實(shí)在行動上,貫穿到日常工作中,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事,同時(shí),讓更多的國際學(xué)生近距離的感受紅旗渠精神和中國的時(shí)代精神,讓中華民族優(yōu)秀文化和南航文化走進(jìn)在世界越

11、來越多的地方,架起更多的文化交流橋梁。   _____曾說過,歷史是最好的教科書,重溫偉大歷史,心中就會增加更多的正能量。長渠如歌,高山是碑。紅旗渠精神作為一座豐碑將永遠(yuǎn)值得珍惜和傳承。站在新的歷史方位,學(xué)_、弘揚(yáng)和踐行紅旗渠精神沒有終點(diǎn),我將在今后的工作中,將中華民族文化的精髓和歷史的正能量傳遞給越來越多的國際學(xué)生,推進(jìn)南航國際的不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國際新作為,為南航建設(shè)特色鮮明的世界一流大學(xué)奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。   篇三  此次昆山之行,所見所聞所感所想都沒有離開____這個(gè)關(guān)鍵詞。昆山之路地方黨委和政府的____在于擺脫落后面貌,為百姓謀幸福;馮夢龍垂暮之年出仕任福建壽寧縣縣令,其__

12、__在于為官立功、為民請命;蘇州工業(yè)園區(qū)的____在于發(fā)展生產(chǎn)力,勇立時(shí)代潮頭;昆山杜克大學(xué)的____在于以學(xué)生為本,培養(yǎng)有根的世界公民;上海自貿(mào)區(qū)的____在于先行先試、始終走在開放前沿。一路上,我們沿著追尋____之旅不斷地叩問、思考,當(dāng)走進(jìn)97年前我們黨成立的搖籃,在此駐足重溫入黨誓詞,我們感受到的是中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的____。   ____,方得始終。作為高校黨務(wù)工作者、工作者,我們的____是什么呢重視本科教學(xué)、人才培養(yǎng)和立德樹人,是否應(yīng)從增加教師的職稱評審、聘期考核中教學(xué)和育人的權(quán)重入手我們會不會忽視了立德樹人這個(gè)____?在新形勢下亟待我們探討這一現(xiàn)

13、象,亟待我們進(jìn)一步解放思想、提高認(rèn)識。   二、體制機(jī)制層面   昆山之路,經(jīng)歷了農(nóng)轉(zhuǎn)工、內(nèi)轉(zhuǎn)外、散轉(zhuǎn)聚、低轉(zhuǎn)高、大轉(zhuǎn)強(qiáng),短短三十多年就經(jīng)歷了五個(gè)轉(zhuǎn)換,平均大約7年一轉(zhuǎn)換。每次的轉(zhuǎn)換都把準(zhǔn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的脈搏。可見昆山政府、社會運(yùn)轉(zhuǎn)效率之高、轉(zhuǎn)換方向之準(zhǔn)。昆山實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn),離不開思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變、政策制度的轉(zhuǎn)變和服務(wù)群體的轉(zhuǎn)變,最為核心的是體制機(jī)制的轉(zhuǎn)變。   轉(zhuǎn)變就面臨著變化震蕩,面臨著利益格局的調(diào)整,就會遇到阻力。對我校而言,校院兩級管理體制改革一直在深入推進(jìn),各學(xué)院都在結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行綜合改革,在管理重心下移、擴(kuò)大學(xué)院辦學(xué)自主權(quán)的同時(shí),責(zé)權(quán)利如何匹配,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)體制和

14、運(yùn)行機(jī)制如何適應(yīng)都是亟待解決的問題。   本次培訓(xùn)討論的重點(diǎn)是教工黨支部雙帶頭人建設(shè)的問題,總體而言,我們的支部書記在以往的工作中體現(xiàn)出了思想覺悟、發(fā)揮出了重要作用,但全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代、新形勢賦予了支部書記們更多、更大的職責(zé)。要完成時(shí)代的答卷,我們需要解決的重要問題是教工黨支部書記責(zé)權(quán)利三者的統(tǒng)一,我們需要完善院系黨組織中黨的權(quán)力、行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力三者的耦合機(jī)制。   三、物質(zhì)空間層面   物質(zhì)是承載精神的基礎(chǔ),空間布局影響著意識、思維和行為。參觀昆山杜克大學(xué),給我們的最大感受就是校園建筑的空間設(shè)計(jì)處處體現(xiàn)著以生為本的意識與親和力,從教學(xué)樓里大量的公共空間、到小班授課的交流空間,再

15、到會議室的座位布局,都從有利于師生自由交流出發(fā),把以生為本生動地體現(xiàn)在物質(zhì)文化中。昆山緊靠上海,走在發(fā)展前列,城市干凈、整潔,各項(xiàng)設(shè)施建設(shè)均較為現(xiàn)代、完善,在與昆山人短暫的幾天接觸中,我們能充分感受到昆山人的道路自信、文化自信。在一大會址參觀時(shí),我翻閱了《城市空間與中共建黨》,該書從空間的角度分析了中國共產(chǎn)黨在特定的時(shí)間、空間誕生的原因及其對建黨精神的影響,這些都說明物質(zhì)、空間對精神、文化層面的影響力。   立德樹人,落實(shí)到工作中也需要從校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化氛圍方面提供有效保障。我校正處于一校兩地四區(qū)大力建設(shè)和現(xiàn)有校區(qū)功能完善升級的重要階段,應(yīng)注重從物質(zhì)空間層面助力人才培養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。我們也期待溧陽校區(qū)建設(shè)中能夠更多的以生為本,給師生更多自由交流的空間,重視高起點(diǎn)的校園文化建設(shè)和氛圍營造,讓探索的活力更多釋放,讓思想的火花競相迸發(fā)。 “____、____”專題進(jìn)修學(xué)_體會3篇

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