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1、生物進(jìn)化中的“自然選擇學(xué)說(shuō)”2800字 　　 生物進(jìn)化中的"自然選擇學(xué)說(shuō)"; 一、關(guān)于"選擇";的含義 　　 　　"選擇";這個(gè)概念大體上是指去留的意思，即淘汰和保留之意。 　　達(dá)爾文從事生物進(jìn)化理論的研究工作時(shí)，是從研究飼養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的起源問(wèn)題人手的。他發(fā)現(xiàn)起源于同一野生物種的飼養(yǎng)動(dòng)物或栽培植物有多個(gè)品種，相互之間有顯著的性狀差異，還發(fā)現(xiàn)每個(gè)品種都具有可以滿足人類一定需要的經(jīng)濟(jì)特性。為什么人工培養(yǎng)的品種會(huì)多種多樣，并且有符合人類需要的經(jīng)濟(jì)特性呢?達(dá)爾文通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)人類有目的地選擇是人類成功創(chuàng)造動(dòng)植物品種的關(guān)鍵，他把通過(guò)人類不斷地選擇而形成生物新品種的過(guò)程叫做"

2、人工選擇";。由于不同條件、不同地區(qū)和人們的不同需要，人工選擇的結(jié)果，使得動(dòng)植物培育品種具有多樣性。 　　 　　二、關(guān)于"生存斗爭(zhēng)";的范圍和形式 　　 　　生存斗爭(zhēng)是自然選擇學(xué)說(shuō)的四個(gè)要點(diǎn)之一。各種生物都具有強(qiáng)大的繁殖能力。但是由于生存空間、賴以生存的食物等條件都是有限的。因此，為了獲得生存機(jī)會(huì)，同種生物的不同個(gè)體之間、不同種生物之間、生物與外界環(huán)境之間都存在著斗爭(zhēng)，這要求學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)生存斗爭(zhēng)的廣泛性和多種形式。生存斗爭(zhēng)的結(jié)果導(dǎo)致大量個(gè)體死亡，少量生存。 　　兩只狼在饑餓時(shí)為爭(zhēng)奪食物而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，這是顯而易見(jiàn)的生存斗爭(zhēng)，它們屬于種內(nèi)斗爭(zhēng)。達(dá)爾文認(rèn)為，同種生物的個(gè)體生活在一起，由于生活條

3、件很一致，因此競(jìng)爭(zhēng)就很劇烈，即是說(shuō)種內(nèi)斗爭(zhēng)最劇烈。稻苗與稗草為爭(zhēng)奪水分、養(yǎng)料、陽(yáng)光等而進(jìn)行著競(jìng)爭(zhēng)；寄生蟲寄生在宿主體內(nèi)或體表，從宿主體內(nèi)獲得營(yíng)養(yǎng)；草食動(dòng)物以植物為食，肉食動(dòng)物又以草食動(dòng)物為食，它們之間存去著捕食與被捕食的關(guān)系等等。這些生存斗爭(zhēng)屬于種間斗爭(zhēng)。同種生物的個(gè)體間存在的種內(nèi)互助關(guān)系，異種生物間存在的"共生";、"共棲";等種間互助關(guān)系也是生物獲得營(yíng)養(yǎng)和防御敵害的一種生存方式。因此，也屬于生存斗爭(zhēng)的范疇。 　　同時(shí)，生物與無(wú)機(jī)環(huán)境(水、光、空氣、溫度、氣候、土壤特性等)之間也存在著斗爭(zhēng)。如嚴(yán)寒與干旱會(huì)引起大量生物個(gè)體的死亡。生活在寒帶地區(qū)的動(dòng)物皮毛發(fā)達(dá)，具有冬眠或遷徙等特性，以此來(lái)與嚴(yán)寒

4、作斗爭(zhēng)。生活在沙漠的植物，根系都很發(fā)達(dá)，吸水力強(qiáng)，莖有儲(chǔ)水功能，葉退化，減少蒸騰，以此來(lái)與干旱作斗爭(zhēng)。這些也是生存斗爭(zhēng)的一個(gè)方面。 　　生存斗爭(zhēng)的形式是多種多樣的，有的表現(xiàn)得劇烈，有的表現(xiàn)得溫和，不一定是以矛盾、斗爭(zhēng)的形式出現(xiàn)，生物間相互依存、互助互利的現(xiàn)象也是生存斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式。 　　 　　三、關(guān)于自然選擇學(xué)說(shuō)四個(gè)要點(diǎn)之間的關(guān)系 　　 　　自然選擇學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容包括四個(gè)要點(diǎn)：大量繁殖、生存斗爭(zhēng)、遺傳變異、適者生存。其中，"大量繁殖少量存在";和"遺傳變異";是生物界普遍存在的客觀事實(shí)，而"生存斗爭(zhēng)";和"適者生存";是達(dá)爾文根據(jù)前面的事實(shí)所作出的兩個(gè)科學(xué)推論。自然選擇學(xué)說(shuō)的四個(gè)要點(diǎn)是相互

5、聯(lián)系的，一定不能把它們分割開來(lái)孤立地理解。 　　首先，生物普遍具有的遺傳性和變異性是自然選擇的基礎(chǔ)。遺傳保證了物種相對(duì)的穩(wěn)定性和連續(xù)性，且變異是在遺傳的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。但變異使生物產(chǎn)生新的遺傳性，從而適應(yīng)新的環(huán)境。它為生物進(jìn)化提供了豐富的原材料。第二，自然選擇是通過(guò)生存斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在生存斗爭(zhēng)中，具有利變異的個(gè)體適應(yīng)環(huán)境而得到保存和發(fā)展，具不利變異的個(gè)體不適應(yīng)環(huán)境而大量死亡。同時(shí)，由于生物所生存的環(huán)境不同，所選擇的變異類型也不一樣，這就是生物多樣性的來(lái)源。第三，生物的過(guò)度繁殖使生存斗爭(zhēng)更加劇烈。同時(shí)，過(guò)度繁殖本身也是一種適應(yīng)性，是自然選擇的結(jié)果。一般來(lái)說(shuō)，低等生物適應(yīng)力弱、成活率低，因此繁殖率就

6、高；但高等生物適應(yīng)力強(qiáng)、成活率高，繁殖率就相應(yīng)較低。所以說(shuō)生物進(jìn)化的內(nèi)在動(dòng)力是本身具有的變異性，外部原因是起選擇作用的環(huán)境條件在不斷地發(fā)展變化，兩者相互作用，促進(jìn)生物向前進(jìn)化發(fā)展。 畢業(yè) 　　 　　四、關(guān)于"生物的變異是不定向的，而自然選擇則是定向的"; 　　 　　在達(dá)爾文之前，拉馬克的用進(jìn)廢退學(xué)說(shuō)認(rèn)為：生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)來(lái)自定向變異，即生物是按照環(huán)境的要求來(lái)進(jìn)行變異的，生物的需要決定進(jìn)化的方向。因此，變異一適應(yīng)。而自然選擇學(xué)說(shuō)則認(rèn)為變異不等于適應(yīng)，有的變異適應(yīng)環(huán)境，有的變異不適應(yīng)環(huán)境，自然選擇就是保留適應(yīng)環(huán)境的，淘汰不適應(yīng)環(huán)境的。其結(jié)果是保留下來(lái)的個(gè)體一定是適應(yīng)環(huán)境的。所以，變異+選擇一適應(yīng)。按照達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)，生物的變異一般是不定向的，而自然選擇則是定向的。適應(yīng)是特定的自然環(huán)境對(duì)生物的不定向變異作定向選擇的結(jié)果，自然選擇決定生物的進(jìn)化方向。 　　怎樣理解"生物的變異是不定向的，而自然選擇則是定向的";呢?我們