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1、《等待戈多》讀后感800字
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《等待戈多》讀後感800字【一】 國慶的兩天裏看完了這本書。
可能每一個(gè)文學(xué)或藝術(shù)作品在不同人看來都會(huì)有有同的感受吧。這是由人的認(rèn)知的選擇性決定的,以前的經(jīng)曆與補(bǔ)充組成了一個(gè)現(xiàn)在的你。
在看的時(shí)候,我看到死亡。引用:那沙沙的聲音,那樹葉的聲音,是骷髏的聲音,那骷髏在發(fā)著什麼聲音,在告誡著活著的人。兩天的重複,似乎在等待的是死亡,或者命?。兩個(gè)人在那邊說著無聊的話語,今天的夜降臨了,死亡或等待的東西沒有
2、降臨,于是他們倆在第二天繼續(xù)等待,等待了50 幾年,這樣的人生是多麼的無趣啊,他們倆的心裏除了在互相聊天的時(shí)候可以忘記一切而輕松外,在看到夜的降臨時(shí)應(yīng)該會(huì)無耐或失望吧。然後在這種失望中,時(shí)間一天天的走了?;叵胛业倪^去的兩天,看了三集的公開課,知道某幾個(gè)餐還很合我口味,體會(huì)了放松與快樂。我還幹了什麼,努力回憶,但在時(shí)間過後能留下來的似乎就隻有10%。那90%的時(shí)間我真的在昨天與前天存在過嗎?難道存在就隻是積累的認(rèn)知嗎?,那如何才能更好的證明自己的存在嗎?思考還是人生本來就應(yīng)該是這個(gè)樣子的?如果更好的在這個(gè)世界留下存在的印記是一個(gè)值得我思考的命題。
另外一個(gè)思考是:如果他們?cè)诘鹊臇|西真的來
3、了,他們一定會(huì)快樂嗎?即使到時(shí)候會(huì)快樂,那如果讓過程也快樂豈不更好~這是我要努力去實(shí)現(xiàn)的,讓過程變得更美好,如果你確信結(jié)果一定能到達(dá)。如果不確信能否到達(dá),至少也是快樂的。
存在的意義到底是過程還是結(jié)果?如果結(jié)果都是被遺忘,同一代的人消逝,基本上很多東西都會(huì)被遺忘。也就是說結(jié)果是基本沒有意義的。那假設(shè)意義在于過程。在于過程中人的所有的內(nèi)心的情感體驗(yàn)與認(rèn)知的提高。一般人會(huì)因爲(wèi)平淡而無聊,希望輝煌才好。但事實(shí)上巨大的力量正是在平淡的每日重複中産生,這是最容易被忽視的。
如果沒有經(jīng)曆前面的一些東西,是不會(huì)有後面的感受的,事情是積澱起來的,諾獎(jiǎng)的其中一個(gè)感受就是很多人都是在之前本來就已經(jīng)做了
4、很多相關(guān)領(lǐng)域的事情,這也驗(yàn)證了其實(shí)任何事情都是有個(gè)積累的過程,而最後那個(gè)閃光的主意出來其實(shí)是在前面所有的基礎(chǔ)上孕育出來的。
《等待戈多》讀後感800字【二】 有句話是這樣說的:"等待,是花兒的綻放;等待,是夢(mèng)想的啓航。但很多時(shí)候,等待卻是一種迷茫。";
不知道大家是否記得著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者貝克特,他曾寫過一部有趣且無厘頭的荒誕劇《等待戈多》。
劇中描寫了兩個(gè)人在等待戈多的過程中做出各種有趣的動(dòng)作來打發(fā)無聊時(shí)光,時(shí)間一天天過去,直到劇的結(jié)尾,他們要等待的戈多也沒有來。那麼戈多是誰?爲(wèi)什麼要等待他?這部荒誕離奇的戲劇起初并不被人所接受。但後來,人們慢慢領(lǐng)會(huì)到這部看似離
5、奇、不知所雲(yún)的戲劇主旨之一便是對(duì)生活中司空見慣的無謂等待而進(jìn)行的辛辣諷刺。
初讀此文時(shí),我甚至懷疑評(píng)選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱,不開竅所至的呢!漸漸地,發(fā)現(xiàn)好像并不是這麼一回事。沒有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰…爲(wèi)此,貝克特給了一個(gè)解釋:"我們?nèi)绻栏甓嗍钦l,那早就在劇本中寫出來了。";
而今,越來越多的人讀懂了《等待戈多》,越來越多的人喜歡上了《等待戈多》。
的確,在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多人正是因爲(wèi)耽于無聊的等待而錯(cuò)了許多寶貴的機(jī)會(huì)。要知道,命囈o予每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是均等的,但幸吲褳b眷顧那些有充分準(zhǔn)備的人
6、,隻是坐著靜靜等待而不去積極爭(zhēng)取的人能輕易成功嗎?簡直就是天方夜潭!
"毛遂自薦";的故事是老調(diào)重彈。它之所以能得以流傳千古,必有其予以世人某種程度的影響。興苤觳粌H是一個(gè)有膽識(shí)、有才華的人,他還是一個(gè)善于抓住機(jī)遇、勇于進(jìn)取的人。試想,如果毛遂隻是一昧消極地等待,而不去積極地推薦自己,縱然他滿腹才華,也不會(huì)得到平原君的重用,哪能爲(wèi)國家出力?哪還會(huì)有"毛遂自薦";的美名流芳百世?
再者,如果趙匡胤在黃袍加身後稍做等待,必將以篡君謾?quán)之卒Z徽D殺;如果李世民在玄武門前稍做等待,恐怕"貞觀之治";也就成了水月鏡花做事并非不需要耐心的等待,但無謂的盲目的等待卻是一種消極頹廢的態(tài)度,
7、不免會(huì)讓人錯(cuò)失良機(jī),導(dǎo)緻失敗。
說到這裏,如果你正爲(wèi)自己不見起色的學(xué)習(xí)成績而懊惱,請(qǐng)不要等待,馬上拿起書本,奮發(fā)苦讀,因爲(wèi)青春經(jīng)不起等待;如果你爲(wèi)自己即將畢業(yè)卻無從就業(yè)而茫然,請(qǐng)不要等待,馬上帶上簡曆,整裝出發(fā),因爲(wèi)年輕經(jīng)得起失敗!
"世有伯樂,然後有千裏馬,千裏馬常有,而伯樂不常有。";朋友們,你我如果是那靜臥馬廄的千裏馬,與其等待伯樂的賞識(shí),不如勇敢地馳騁賽馬場(chǎng),讓人們驚歎你的英姿,讓自己勇敢地對(duì)伯樂說:"伯樂,我們無需等待!";
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8、讀后感欄目。
《等待戈多》讀后感800字【一】 國慶的兩天里看完了這本書。
可能每一個(gè)文學(xué)或藝術(shù)作品在不同人看來都會(huì)有有同的感受吧。這是由人的認(rèn)知的選擇性決定的,以前的經(jīng)歷與補(bǔ)充組成了一個(gè)現(xiàn)在的你。
在看的時(shí)候,我看到死亡。引用:那沙沙的聲音,那樹葉的聲音,是骷髏的聲音,那骷髏在發(fā)著什么聲音,在告誡著活著的人。兩天的重復(fù),似乎在等待的是死亡,或者命運(yùn)。兩個(gè)人在那邊說著無聊的話語,今天的夜降臨了,死亡或等待的東西沒有降臨,于是他們倆在第二天繼續(xù)等待,等待了50 幾年,這樣的人生是多么的無趣啊,他們倆的心里除了在互相聊天的時(shí)候可以忘記一切而輕松外,在看到夜的降臨時(shí)應(yīng)該會(huì)無耐或
9、失望吧。然后在這種失望中,時(shí)間一天天的走了。回想我的過去的兩天,看了三集的公開課,知道某幾個(gè)餐還很合我口味,體會(huì)了放松與快樂。我還干了什么,努力回憶,但在時(shí)間過后能留下來的似乎就只有10%。那90%的時(shí)間我真的在昨天與前天存在過嗎?難道存在就只是積累的認(rèn)知嗎?,那如何才能更好的證明自己的存在嗎?思考還是人生本來就應(yīng)該是這個(gè)樣子的?如果更好的在這個(gè)世界留下存在的印記是一個(gè)值得我思考的命題。
另外一個(gè)思考是:如果他們?cè)诘鹊臇|西真的來了,他們一定會(huì)快樂嗎?即使到時(shí)候會(huì)快樂,那如果讓過程也快樂豈不更好~這是我要努力去實(shí)現(xiàn)的,讓過程變得更美好,如果你確信結(jié)果一定能到達(dá)。如果不確信能否到達(dá),至少也是
10、快樂的。
存在的意義到底是過程還是結(jié)果?如果結(jié)果都是被遺忘,同一代的人消逝,基本上很多東西都會(huì)被遺忘。也就是說結(jié)果是基本沒有意義的。那假設(shè)意義在于過程。在于過程中人的所有的內(nèi)心的情感體驗(yàn)與認(rèn)知的提高。一般人會(huì)因?yàn)槠降鵁o聊,希望輝煌才好。但事實(shí)上巨大的力量正是在平淡的每日重復(fù)中產(chǎn)生,這是最容易被忽視的。
如果沒有經(jīng)歷前面的一些東西,是不會(huì)有后面的感受的,事情是積淀起來的,諾獎(jiǎng)的其中一個(gè)感受就是很多人都是在之前本來就已經(jīng)做了很多相關(guān)領(lǐng)域的事情,這也驗(yàn)證了其實(shí)任何事情都是有個(gè)積累的過程,而最后那個(gè)閃光的主意出來其實(shí)是在前面所有的基礎(chǔ)上孕育出來的。
《等待戈多》讀后感800字【二】
11、 有句話是這樣說的:"等待,是花兒的綻放;等待,是夢(mèng)想的啟航。但很多時(shí)候,等待卻是一種迷茫。";
不知道大家是否記得著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者貝克特,他曾寫過一部有趣且無厘頭的荒誕劇《等待戈多》。
劇中描寫了兩個(gè)人在等待戈多的過程中做出各種有趣的動(dòng)作來打發(fā)無聊時(shí)光,時(shí)間一天天過去,直到劇的結(jié)尾,他們要等待的戈多也沒有來。那么戈多是誰?為什么要等待他?這部荒誕離奇的戲劇起初并不被人所接受。但后來,人們慢慢領(lǐng)會(huì)到這部看似離奇、不知所云的戲劇主旨之一便是對(duì)生活中司空見慣的無謂等待而進(jìn)行的辛辣諷刺。
初讀此文時(shí),我甚至懷疑評(píng)選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱,不開竅所至的
12、呢!漸漸地,發(fā)現(xiàn)好像并不是這么一回事。沒有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰…為此,貝克特給了一個(gè)解釋:"我們?nèi)绻栏甓嗍钦l,那早就在劇本中寫出來了。";
而今,越來越多的人讀懂了《等待戈多》,越來越多的人喜歡上了《等待戈多》。
的確,在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多人正是因?yàn)榈⒂跓o聊的等待而錯(cuò)了許多寶貴的機(jī)會(huì)。要知道,命運(yùn)給予每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是均等的,但幸運(yùn)女神往往只眷顧那些有充分準(zhǔn)備的人,只是坐著靜靜等待而不去積極爭(zhēng)取的人能輕易成功嗎?簡直就是天方夜潭!
"毛遂自薦";的故事是老調(diào)重彈。它之所以能得以流傳千古,必有其予以世人某種程度的影響。
13、眾所周知,毛遂不僅是一個(gè)有膽識(shí)、有才華的人,他還是一個(gè)善于抓住機(jī)遇、勇于進(jìn)取的人。試想,如果毛遂只是一昧消極地等待,而不去積極地推薦自己,縱然他滿腹才華,也不會(huì)得到平原君的重用,哪能為國家出力?哪還會(huì)有"毛遂自薦";的美名流芳百世?
再者,如果趙匡胤在黃袍加身后稍做等待,必將以篡君謀權(quán)之罪而被誅殺;如果李世民在玄武門前稍做等待,恐怕"貞觀之治";也就成了水月鏡花做事并非不需要耐心的等待,但無謂的盲目的等待卻是一種消極頹廢的態(tài)度,不免會(huì)讓人錯(cuò)失良機(jī),導(dǎo)致失敗。
說到這里,如果你正為自己不見起色的學(xué)習(xí)成績而懊惱,請(qǐng)不要等待,馬上拿起書本,奮發(fā)苦讀,因?yàn)榍啻航?jīng)不起等待;如果你為自己即將畢業(yè)卻無從就業(yè)而茫然,請(qǐng)不要等待,馬上帶上簡歷,整裝出發(fā),因?yàn)槟贻p經(jīng)得起失敗!
"世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。";朋友們,你我如果是那靜臥馬廄的千里馬,與其等待伯樂的賞識(shí),不如勇敢地馳騁賽馬場(chǎng),讓人們驚嘆你的英姿,讓自己勇敢地對(duì)伯樂說:"伯樂,我們無需等待!";
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