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分析傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計中的融合應(yīng)用

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1、分析傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計中的融合應(yīng)用 傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族重要的傳統(tǒng)藝術(shù),在現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美術(shù),可以使傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計理念下得到不斷改進與更新,在現(xiàn)代文化藝術(shù)百花園中綻放更加絢麗的光彩,從而有力地推動中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。很多現(xiàn)代設(shè)計師從傳統(tǒng)工藝美術(shù)中找到創(chuàng)作靈感,使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品蘊含豐富的民族傳統(tǒng)文化和濃厚的審美藝術(shù)情趣,使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品更好地走向世界。 一、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)涵和特殊價值 1.中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)涵 中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是運用各種材料和工藝設(shè)計制作出的能滿足人們物質(zhì)和精神需要的人工造型的統(tǒng)稱。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國造型藝術(shù)的核

2、心,具有實用性和審美性。傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品能體現(xiàn)創(chuàng)作者的個人情感和情趣愛好,在視覺上能引起受眾的情感共鳴和獨特感受,是實用性和審美性的統(tǒng)一體?,F(xiàn)代服裝設(shè)計、室內(nèi)裝飾設(shè)計、商業(yè)招貼廣告設(shè)計都注重增強設(shè)計的實用性和藝術(shù)性,不斷提高人們的生活品質(zhì)。 2.中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特殊價值 其一,文化的標(biāo)志性。一些傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如中國傳統(tǒng)的青銅工藝,其冶鑄技術(shù)之先進、裝飾雕刻之精美、文化內(nèi)涵之豐富,是舉世無雙的,它是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志之一。 其二,技藝的特殊性。傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝是傳統(tǒng)文化、民族精神的具體體現(xiàn)。如漆藝,有史料記載的就達數(shù)百種,但如今很多已經(jīng)失傳,

3、現(xiàn)存的漆藝水平普遍達不到歷史的高度。 其三,經(jīng)濟的無價性。無論是彩陶藝術(shù)還是佛雕藝術(shù),其精品的藝術(shù)價值與經(jīng)濟價值難以估算,可以說價值連城。如,中國元代瓷器《鬼谷子下山圖》青花罐、南京云錦、成都蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦與喬家大院、北京故宮、西安兵馬俑等都是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的無價之寶。 其四,精神的凝結(jié)性。我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族世世代代的智慧結(jié)晶,其物質(zhì)實體反映了當(dāng)時的物質(zhì)生產(chǎn)和文化水平,其造型、色彩、裝飾等視覺形象體現(xiàn)了當(dāng)時的審美觀和價值觀。所以,我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有亟須傳承的精神價值。 二、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的融合 當(dāng)代,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的融合是必

4、然趨勢,現(xiàn)代設(shè)計需要傳統(tǒng)工藝美術(shù)來充實、豐富,使作品既有民族感又具現(xiàn)代感。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展需要遵循市場規(guī)律。現(xiàn)代社會已步入經(jīng)濟全球化時代,中國經(jīng)濟要想在世界經(jīng)濟中獨領(lǐng)風(fēng)騷,現(xiàn)代設(shè)計必須引領(lǐng)社會時尚潮流,必須更多地融入中國傳統(tǒng)文化元素,使設(shè)計作品底蘊更深厚、底氣更充足,呈現(xiàn)出獨特的東方文化魅力,讓世界了解中國,讓中國走向世界。如,在現(xiàn)代平面設(shè)計中應(yīng)用剪紙藝術(shù)、皮影藝術(shù)、年畫藝術(shù),能使作品更具靈活性、更富有生命力。此外,這些傳統(tǒng)藝術(shù)元素還直接推動了中國動畫的發(fā)展。鳳翔的泥塑藝術(shù)和景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)都具有較高的審美觀賞價值。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中運用泥塑和陶瓷器皿上的花紋,可以使現(xiàn)代包裝呈現(xiàn)出傳統(tǒng)

5、文化特色和民間藝術(shù)風(fēng)格。 三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用 1.設(shè)計思想的創(chuàng)新 在現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)工藝美術(shù),不是簡單地照搬照抄,而是要把儒、釋、道的思想融入產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、功能設(shè)計,以現(xiàn)代審美觀念改造、提煉和運用中國傳統(tǒng)元素,追求天人合一、自然無為的思想境界,強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,使設(shè)計富有鮮明的時代性和民族性。 2.設(shè)計形態(tài)的創(chuàng)新 中國古人一向認(rèn)為天圓地方,所以在鐘鼎、器I的形態(tài)設(shè)計中都運用了方與圓的元素,并賦予其特定的含義?,F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計者要結(jié)合產(chǎn)品的使用功能進行科學(xué)、合理的設(shè)計,對傳統(tǒng)精神與傳統(tǒng)造型進行深度加工提煉,使設(shè)計契合現(xiàn)代美學(xué)思想,實現(xiàn)

6、傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的高度融合。 3.設(shè)計色彩的創(chuàng)新 中國古人運用的色彩蘊含了陰陽、五行、中庸的精神內(nèi)涵,貫穿了生動傳神的美學(xué)理念。現(xiàn)代設(shè)計師應(yīng)該先對傳統(tǒng)色彩進行深刻感悟,然后進行再加工、再提煉、再升華,要符合現(xiàn)代社會的時尚潮流,以此表達人們對美的向往和追求,使設(shè)計具有旺盛的生命力和藝術(shù)活力。 四、結(jié)語 中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶,現(xiàn)代設(shè)計在理念、形態(tài)、色彩等方面,要在吸收外來文化的同時不斷地注入民族血液、融入中國傳統(tǒng)工藝美術(shù),使中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代美學(xué)理念相結(jié)合,創(chuàng)造出富有東方韻味的現(xiàn)代設(shè)計作品,使中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)永葆生機與活力。

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