《道德與法治》四年級(jí)下冊教學(xué)計(jì)劃
《《道德與法治》四年級(jí)下冊教學(xué)計(jì)劃》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《道德與法治》四年級(jí)下冊教學(xué)計(jì)劃(13頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《道德與法治》四年級(jí)下冊教學(xué)計(jì)劃 1.本班共有學(xué)生XX人,其中男生XX人,女生XX人。 2.學(xué)生能在以前所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí),加深對自我、對他人、對社會(huì)的理解,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 3.學(xué)生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的,但由于家長對它不夠了解,所以重視不夠,這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成,也影響了一些實(shí)踐活動(dòng)的開展,學(xué)生對本課程的學(xué)習(xí)也會(huì)受到了影響。 二、教材分析 部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊教材是從2020 年春季正式實(shí)行,是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課
2、程?!兜赖屡c法治》四年級(jí)下冊教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)了“三維目標(biāo)”。教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。 分別是第一單元:同伴與交往; 第二單元:做聰明的消費(fèi)者; 第三單元:美好生活哪里來; 第四單元:感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。 本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn): 1、教育性。道德與
3、法治課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,以多種形式促進(jìn)兒童中兩個(gè)我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化; 向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格; 通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。 2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。 3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),
4、本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。 4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費(fèi)者》,根據(jù)四年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到道德與法治課程
5、所要達(dá)到的教學(xué)目的。 三、教學(xué)目標(biāo) 第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和諧的同伴交往方法,成為同學(xué)中受歡迎的人。 第二單元通過觀察包裝,引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開聯(lián)想,思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財(cái)觀,提高他們的消費(fèi)技巧,從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費(fèi)者。 第三單元主要通過教學(xué),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的吃穿用哪里來,并真實(shí)地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度, 知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系,從小體驗(yàn)勞動(dòng)者的辛勞與智慧。 第四單元通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠悠五千年
6、的歷史長河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世”。時(shí)至今日,仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌,在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),更要堅(jiān)決抵觸陋習(xí)陋俗,使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳,萬世流芳。 四、提高質(zhì)量的措施 在教學(xué)中,我將會(huì)根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。 1.改變陳舊的觀念,樹立新觀念。 (1)轉(zhuǎn)變教材觀。我在備課過
7、程中,要注意理清教材的思路,把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中,要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),去探究。 (2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。我在教學(xué)過程中,要更新觀念,關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成。同時(shí),在教學(xué)過程,要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué),通過什么方法學(xué),不把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生,而是讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界,允許學(xué)生有自己的看法。 2.遵循道德與法治課的教學(xué)理念。 (1)幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。道德與法治課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。我在教學(xué)過程中,要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長,發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培
8、養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力,使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。 (2)以兒童的生活為基礎(chǔ)。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo),用經(jīng)過生活錘煉的,有意義的教育內(nèi)容教育兒童。我在教學(xué)過程中,所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活,反映兒童的需要,引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。 3.要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段,我在教學(xué)過程中,要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā),要采用他們樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式,幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,為他們今后
9、人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。 4.改革教學(xué)方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學(xué)理念,采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動(dòng)型教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟,探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能,養(yǎng)成習(xí)慣。 5.重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。要從每個(gè)學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。 4.結(jié)合教材內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行法制教育。 《道德與法治》四年級(jí)下冊教學(xué)計(jì)劃四年級(jí)的學(xué)生處于從中年級(jí)向高年級(jí)的過渡期,他們經(jīng)過前三年道德與法治課程的學(xué)習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價(jià)值觀念。對人、事、物的認(rèn)識(shí)逐漸擺脫單向思維的特點(diǎn),
10、初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。 四年級(jí)教材作為循環(huán).上升的課程內(nèi)容,主要聚焦學(xué)校生活領(lǐng)域中的班級(jí)建設(shè),家庭生活領(lǐng)域中的家庭責(zé)任,國家領(lǐng)域生活中的現(xiàn)代媒介,社區(qū)生活中的環(huán)境保護(hù)等主題。在教材編寫體例上和欄目設(shè)計(jì)上與三年級(jí)教材保持了一致。與法治課程的學(xué)習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價(jià)值觀念。對人、事、物的認(rèn)識(shí)逐漸擺脫單向思維的特點(diǎn),初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。 本學(xué)期我繼續(xù)承擔(dān)四年級(jí)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù),為了不斷提升自己的精神追求,增強(qiáng)職業(yè)道德,掌握教育規(guī)律,拓展學(xué)科知識(shí),強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程
11、。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,制定本學(xué)期工作計(jì)劃如下: 一、學(xué)情分析 本班共有學(xué)生XX人,多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,對道德與法治這一學(xué)科很感興趣。孩子經(jīng)過后基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定, 能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自 我控制能力差,在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己,甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì). 上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開展教學(xué), 激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。 二、教材簡析 《道德與法治》是體現(xiàn)
12、國家意志的課程,承載著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的重大歷史使命,課程內(nèi)容體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。教材單元主題安排和課文內(nèi)容設(shè)計(jì)著眼于兒童成長需要,著眼于解決兒童成長中的各種問題,將國家對少年兒童的要求貫穿到兒童可感可知的生活事件之中。 最新部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊教材是從2020 年春季正式實(shí)行,全冊共四個(gè)單元,分別是第一單元:同伴與交往;第二單元:做聰明的消費(fèi)者;第三單元:美好生活哪里來;第四單元:感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題。第一單元主要從們的消費(fèi)技巧,從而讓學(xué)生學(xué)做
13、生活中的聰明消費(fèi)者。第三單元主要通過教學(xué),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的吃穿用哪里來,并真實(shí)地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度,知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系,從小體驗(yàn)勞動(dòng)者的辛勞與智慧。第四單元通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠悠五千年的歷史長河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“禮儀大國”‘禮儀之 邦的美譽(yù)著稱于世”。時(shí)至今日,仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌,在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),更要堅(jiān)決抵觸陋習(xí)陋俗,使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳,
14、萬世流芳。 三、教學(xué)措施 1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)了“三維”目標(biāo)。 2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。 3.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。 4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。 《道德與法治》四年級(jí)下冊教學(xué)計(jì)劃本學(xué)期我繼續(xù)承擔(dān)四年級(jí)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù),為了不斷提升自己的精神追求,增強(qiáng)職業(yè)道德,掌握教育規(guī)律,拓展學(xué)科知識(shí),強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育
15、教學(xué)水平的過程。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,制定本學(xué)期工作計(jì)劃如下: 一、學(xué)生情況分析 孩子們經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己,甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開展教學(xué),激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。 二、教材說明 最新部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊教材是從20xx年春季正式實(shí)行,全冊共四個(gè)單元,分別是第一單元:同伴與交往
16、;第二單元:做聰明的消費(fèi)者;第三單元:美好生活哪里來;第四單元:感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題。第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和諧的同伴交往方法,成為同學(xué)中受歡迎的人。 第二單元通過觀察包裝,百度引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開聯(lián)想,思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財(cái)觀,提高他們的消費(fèi)技巧,從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費(fèi)者。第三單元主要通過教學(xué),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的吃穿用哪里來,并真實(shí)地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度,知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生
17、活的密切關(guān)系,從小體驗(yàn)勞動(dòng)者的辛勞與智慧。第四單元通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠悠五千年的歷史長河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世”。時(shí)至今日,仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌,在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),更要堅(jiān)決抵觸陋習(xí)陋俗,使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳,萬世流芳。 三、教材設(shè)計(jì)思路及特點(diǎn) 1、教育性。道德與法治課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,以多種形式促進(jìn)兒童中兩個(gè)我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向
18、兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。 2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。 3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),本冊教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例
19、以及對這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。 4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第一單元《同伴與交往》,根據(jù)四年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到道德與法治課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。 四、教學(xué)措施 1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得
20、到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)了“三維”目標(biāo)。 2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。 3.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。 五、教學(xué)進(jìn)度章節(jié)題目 第一單元同伴與交往 1我們的好朋友 2說話要算數(shù) 3當(dāng)沖突發(fā)生 第二單元做聰明的消費(fèi)者 4買東西的學(xué)問 5合理消費(fèi) 6有多少浪費(fèi)本可以避免 第三單元美好生活哪里來 7我們的衣食之源 8這些東西哪里來 9生活離不開他們 第四單元感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展 10我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗 11多姿多彩的民間藝術(shù) 12家鄉(xiāng)的喜與憂
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