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1、解放思想大討論心得--獨(dú)立思考是解放思想的真諦 　　溫家寶總理談新時(shí)期解放思想，說了三點(diǎn)，第三點(diǎn)是“使每個(gè)人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部思想得到解放，要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)造能力?！笨芍^一語中的，給解放思想注入了一支清醒劑。 　　獨(dú)立思考，是名家偉人一貫堅(jiān)持和倡導(dǎo)的科學(xué)精神。其要義是指不仰仗他人意志，不受他人干擾，自主地對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行較為深刻而周密的思維活動(dòng)。善于獨(dú)立思考的人，不企望現(xiàn)成的答案，遇事總能問個(gè)為什么，總能運(yùn)用自己的頭腦去思考，創(chuàng)造性地去認(rèn)識(shí)事物，探索解決問題。 　　放思想無止境，獨(dú)立思考不停頓。獨(dú)立，貴在獨(dú)自、獨(dú)到，貴在立得起、立得正。就是事物真正過眼、過手、過腦了，不是當(dāng)“二傳手

2、”，吃別人嚼過的饃；就是拿出自己的真思想、真見解，不是順桿爬，附庸風(fēng)雅；就是自己真需要、真適合，不是隨大流，跟氣候。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東反對(duì)“本本主義”，倡導(dǎo)獨(dú)立思考，把馬克思主義普遍原理與中國革命的實(shí)際情況相結(jié)合，走出了中國人民翻身解放的道路。鄧小平倡導(dǎo)解放思想與獨(dú)立思考，打破框框、條條、“本本”、傳統(tǒng)、習(xí)慣勢(shì)力的束縛,不照搬別人、別國現(xiàn)成的模式,一切從變化著的實(shí)際出發(fā)去思考問題,找出解決問題的辦法，走出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路。一九八八年五月十八日鄧小平會(huì)見莫桑比克總統(tǒng)希薩諾的談話時(shí)說：“我們黨的十一屆三中全會(huì)的基本精神是解放思想，獨(dú)立思考，從自己的實(shí)際出發(fā)來制定政策。因?yàn)樵谥袊?/p>

3、建設(shè)社會(huì)主義這樣的事，馬克思的本本上找不出來，列寧的本本上也找不出來，每個(gè)國家都有自己的情況，各自的經(jīng)歷也不同，所以要獨(dú)立思考。”獨(dú)立思考，是我們黨的光榮傳統(tǒng)，也是解放思想的真諦。怕的是解放思想不動(dòng)腦筋，奉命行事，上級(jí)提倡解放，下級(jí)跟著喊解放，獨(dú)立成附庸、思考成阿諛、創(chuàng)造成因襲，熱熱鬧鬧，不能真正解決問題。 　　解放思想無窮期，獨(dú)立思考有膽識(shí)。獨(dú)立思考是有所發(fā)現(xiàn)，有所突破，有所創(chuàng)造的前提，不但要有寬松、寬容、寬厚的環(huán)境，更要有敢想敢為敢言的膽識(shí)。自然，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，思之有據(jù)，言之成理，自是好事，也當(dāng)力求。但一個(gè)正確認(rèn)識(shí)的形成，不是一火鑄成，需要經(jīng)過實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐的過程，而且隨著實(shí)

4、踐的發(fā)展還要不斷加深認(rèn)識(shí)。所以，在這個(gè)問題上，大可開動(dòng)腦筋，大可神游八方，大可暢所欲言，不必顧慮重重，不必畏畏縮縮。不周全不要緊，亮出來取長補(bǔ)短；站不住腳不要緊，拿出來另謀再議，只要是自己真正思考的東西，就是錯(cuò)誤也有教益，因?yàn)樗梢詼p少?zèng)Q策失誤的發(fā)生率。人云亦云不出錯(cuò)，永遠(yuǎn)沒有創(chuàng)造；等因奉此保險(xiǎn)，永遠(yuǎn)沒有自己的思想。蘇格拉底說“未經(jīng)思索的人生不值得一過”，獨(dú)立思考的能力是干部最大的實(shí)力，一個(gè)人喪失了獨(dú)立思考的能力，就等于沒有健全的人格，也就談不上有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。 　　獨(dú)立思考不是異類，民主是其營養(yǎng)劑。茅盾說過：“井底之蛙恐怕很難有獨(dú)立思考的能力。應(yīng)聲蟲大概從沒有感到有獨(dú)立思考之必要?！?/p>

5、“如果廣博的知識(shí)是孕育獨(dú)立思考的，那么，哺養(yǎng)獨(dú)立思考的便應(yīng)是民主的精神?！豹?dú)立思考不是囿于一隅，閉門造車，而是走出去、吸納進(jìn)來，如蜜蜂采百花釀甜蜜，進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的制作，形成自己的認(rèn)識(shí)。獨(dú)立思考不是拒絕合作，獨(dú)往獨(dú)來，而是“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，求同存異，和而不同，在不同思想的自由碰撞中尋求真識(shí)。也不是拒絕傳統(tǒng)，求新求異，而是“長江后浪催前浪，一浪更比一浪高”，在承前啟后的發(fā)展中、在多元知識(shí)建構(gòu)的基礎(chǔ)上形成自己對(duì)事物的看法和理解。干部獨(dú)立思考，不僅要做飽學(xué)之士，更要做群眾的貼心之人。 　　培根說：“偉大的哲學(xué)始于懷疑，終于信仰。”解放思想，獨(dú)立思考，意味著進(jìn)取，夯實(shí)著實(shí)力，體現(xiàn)著素質(zhì)，每個(gè)干部都應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)和良好的精神狀態(tài)，保持質(zhì)疑有自信，思想刻苦有見地，不做“哼哈將”，不打“乖乖牌”，獨(dú)立思考就出新思想，解放思想就出新天地。