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1、2023年玉環(huán)各地婚嫁習俗的調(diào)查研究 玉環(huán)各地婚嫁習俗的調(diào)查研究 組長： 成員： 【正文】 經(jīng)過將近一個學期的課題研究，我們進一步了解“玉環(huán)各地婚嫁習俗”的調(diào)查研究，我們通過多次調(diào)查以及討論，最后得出以下步驟和結論： 第一步：通過資料查詢以及我們對“玉環(huán)各地婚嫁習俗”的認識，總結出以下現(xiàn)狀：經(jīng)濟時代的迅猛發(fā)展，婚嫁習俗也發(fā)生了很大的變化。從開始坐轎子到現(xiàn)在用車來接送；而且很多很多的細節(jié)也發(fā)生變化，從穿紅色喜衣到白色婚紗，從拜堂到登禮…..由于發(fā)生了這些變化，我們這組就想仔細地研究一下玉環(huán)各地婚嫁習俗的調(diào)查，想進一步地了解玉環(huán)婚嫁習俗。

2、 第二步：我們研究這個課題的目的。我們都知道不同地方，習俗也是有所差異的，即使是隔了一個山洞，習俗也是有差異的，婚嫁習俗也不例外。因此，我們想通過這次研究了解玉環(huán)婚嫁習俗的哪些不同點，并通過調(diào)查各個地方的婚嫁，進行比較，找出哪些不同點。而且，通過調(diào)查，對于有些習俗，我們可以提出一些見解，也可以把好的習俗展現(xiàn)給別人。婚嫁習俗也是一種文化，我們可以通過這次研究，進一步了解傳統(tǒng)文化，也可以使其他人對他的了解。 第三步：玉環(huán)婚嫁習俗的步驟：[陳嶼]相親訂婚——結婚——回娘家 相親：寫庚貼，男女雙方互告生辰八字，請算命先生來“合八字”，如合得來，無相沖相克的，寫成庚貼各自

3、放置家中。 訂親：（訂婚）男女雙方相中后，選好吉日訂婚，男方有聘禮，豬肉、糕面、魚貨、上等果品、紅包等送到女方，女方家中設宴納禮，邀請親戚朋友前來吃賀喜酒。 婚禮：男方在媒人陪同下到女方迎親，送上等物品彩禮，分香煙、鳴鞭炮。臨出門新郎新娘敬祖，吉辰入男方家中，以求上門大吉，旺丁發(fā)財，白頭偕老，幸福一生。 拜堂：新娘進到大廳開始拜堂，廳堂擺設香案，給新郎掛紅，新郎左、新娘右，儐相叫：一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜，禮畢新郎用紅羅將新娘牽入洞房。 洞房鋪床：事先已有選日子先生定好潮漲的吉日良辰，挑選親眷或鄰居中好命人（夫妻成對）來鋪床，在床頭放兩個紅包，表示婚后夫

4、妻恩愛，子孫滿堂，丁財兩旺世代榮昌。 喜宴敬酒：新郎新娘向舅公長輩敬酒，親戚長輩給新紅包，同時給父母敬酒敬茶，父母親給兒媳紅包，祝愿夫妻恩愛，情深義重，白頭偕老，家富人旺。 敬雞頭：男方家宴請喜酒，新娘一桌坐一男孩，女方朋友座前各放一雞頭，碗里有米，表示豐衣足食，婚姻美滿，各自敬酒表示祝賀。 端糖茶：送湯圓。新娘坐新房內(nèi)由一男孩子端送紅糖茶，送湯丸祝新郎新娘團團 圓圓，早生貴子。 洞房禁忌：風俗流傳，孕婦不能到洞房，會給新娘相沖帶來不利。 鬧洞房：新郎新娘入洞房后，由領頭人念洞房詩，在桌上擺十三花，鞭炮隔幾分鐘放一次，熱鬧又喜慶。

5、 回娘家：結婚后第三天，新郎陪新娘回轉(zhuǎn)娘家，女方娘家擺酒設宴，請親朋好友延宴，娘家父母給新郎新娘紅包祝福女兒、女婿恩愛幸福。 楚門婚嫁 舊時，兒女婚事，受“父母之命，媒妁之言”的舊禮教所束縛，男女青年一旦有機會自愿結合，要被人恥笑為傷風敗俗。男婚女嫁，須擇“門當戶對”，明媒正娶。首先托媒說合，經(jīng)雙方父母同意，媒人才將女方“年庚八字“送往男方。男方父母請算命先生排合，若無“沖克”，方可議親。 行聘：須擇雙月吉日舉辦，俗稱“定頭”。請媒人陪送小合籃，內(nèi)置錢幣、衣料、首飾等禮物到女方，由女方父母受聘。 回禮 ：衣料、“子孫錢”（加倍）、紅雞蛋等

6、禮物給男方。如此則認為雙方已訂盟約。 送日子：男方擇定婚期，寫成禮書兩份和日子銀（折辦妝奩的錢）、衣料等等，由媒人送往女方。女方 “納采”，禮書庚貼各執(zhí)一份，雙方作為憑證。然后備辦嫁妝，等候迎娶。 轎前羹：男方在迎娶前兩天，請媒人送錢幣和豬肉給女方，以備女方嫁女時所用，（還有的送“開額飯”）。開額，新娘出嫁前，請有福氣的婦女用線去面毛，額前不留斬發(fā)，作為已婚與未婚女子的區(qū)別。 迎娶 ：擇定吉日良辰，男方發(fā)四人抬的“花轎”（租用）到女方。闊綽人家，還有旗鑼馬對，燈傘號炮開道?；ㄞI前有細樂隊和紗燈轎，花轎后有押轎。一般人家，燈旗燈傘，細打細吹。貧困人家，只有嗩吶

7、吹奏。花轎進門，女方要鳴炮擺香案接待。新娘穿戴鳳冠大衣 ，繡花緞裙，到堂前向父母跪拜哭別，然后由兄弟扶上轎。轎起身要三進三退，并向花轎撒茶葉、鹽、米，俗稱“留轎”，意思是娘家“風水”不被帶去。轎至夫家。新娘不主動出轎 ，要接受小孩送茶后，賞給紅紙包，然后地上鋪紅氈，由兩個伴姑將新娘攙扶出轎 ，引入洞房間。 拜堂 ：儐相唱念，鼓手伴奏，先請新娘，后請新郎 ，伴姑伴郎相隨進入中堂。先拜天地，再拜高堂接下夫妻對拜，送入洞房。 酒宴 ：男方要大擺筵席，殺豬宰羊，宴請四親六眷。前夕叫“土地爺酒”，吉日早餐叫“發(fā)轎酒”，晚餐叫“正場灑”翌晨叫“落廚房酒”。正場席上，娘舅必須坐大位。

8、席間，新郎、新娘要向長輩敬酒。 送洞房 ：入夜，新郎請同輩男親友或“弟兄”作伴進入洞房。洞房菜極其豐盛。先“冷盆”，后“暖碗”，最后“糖果”。席間，弟兄們念“洞房經(jīng)”，有請新娘擺“十三花”和“翻”的習俗。也有廚師和相幫人送餐具和酒菜時出題目，要弟兄們解答，雙方互念“洞房經(jīng)”，互不相讓，往往鬧到通宵達旦，席散，弟兄要幫助點燃“花燭”，俗叫“洞房花燭”。接著撒了果子，才出房 門。 送茶 ：“落廚房酒”散后，新娘送茶敬長輩，新娘由姑娘（丈夫的姐妹）或妯娌引導，按輩逐一跪拜敬茶。長輩人喝了茶要贈見面錢，俗叫”茶鈿“。晚上，新娘要親自燒茶孝敬公婆。 回門 ：婚后第三天

9、，娘家要派兄弟來接姐妹，俗稱“望三日“、“送花粉”。禮物須有“米藟”，由兄弟擔來。新娘接受兄弟邀請，隨同丈夫回娘家，古稱“三朝”?；囟Y送“米藟”加倍。新女婿上門，先向岳父母跪 拜。然后要向長輩族戚跪拜。大戶人家，娘家有送“回花牛”答謝的。 民國年間婚禮大同小異，建國以來一度流行“文明婚禮”。雙方父母作主婚人，介紹人代替媒人，請有聲望的人做證婚人。婚禮形式簡仆，這是對舊婚俗的突破。 新中國成立后，頒布了《婚姻法》，禁止父母包辦和買賣婚姻。男女婚姻自主，受到法律保護，從此，舊俗逐漸革除。過去，新娘要穿戴“鳳冠大衣”，坐“大紅花轎”出嫁，已變成了披婚紗或穿時裝，隨同嫁妝和幾位迎送姑娘一起

10、，大大方方步行到夫家，路遠的用卡車、小轎車接新娘，也有的搞旅行結婚。但近年來講闊氣擺排場的風氣又有所抬頭。 第四步:通過調(diào)查，我們了解到很多婚俗名稱的由來，如： 鬧洞房的由來：中國傳統(tǒng)婚姻以其禮儀的隆重和場面的鋪陳而頗具特色。它通常要經(jīng)過提婚、訂婚、迎娶、出嫁、鬧房等“程序” ，其中以新婚當夜眾親友在洞房嬉鬧新娘和新郎后，新人雙雙攜手歸寢為高潮。 舊時，此中滋生出一些乖情悖理的舉動，因多發(fā)生在洞房里，故稱為“鬧房”、“鬧洞房”、“鬧新房” 。由于這一習俗以新娘為主要逗趣對象，故又稱“鬧新娘”、“耍新娘”，舊時還稱為“戲婦”。 關于鬧房習俗的來歷，

11、我國民間有兩種說法： 一說源于驅(qū)邪避災。 相傳，很早以前有一日紫微星下凡，路上遇到一個披麻戴孝的女子，尾隨在一伙迎親隊伍之后，他看出這是魔鬼在伺機作惡，于是就跟蹤到新郎家，只見那女人已先到了，并躲進洞房。當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時，紫微星守著門不讓進，說里面藏著魔鬼。眾人請他指點除魔辦法，他建議道：“魔鬼最怕人多，人多勢眾，魔鬼就不敢行兇作惡了。”于是，新郎請客人們在洞房里嬉戲說笑，用笑聲驅(qū)走邪鬼，果然，到了五更時分，魔鬼終于逃走了?？梢姡[房一開始即被蒙上了驅(qū)邪避災的色彩。 鬧洞房驅(qū)邪的風俗南北各地均有。新人入洞房前，長江中下游地區(qū)，新郎前一晚就須睡在洞房，事先

12、請兩名女童手執(zhí)紅燭將新房內(nèi)照一遍；天津人則請吹打班子在新房內(nèi)吹打，以求吉利。新人入房后，驅(qū)除房內(nèi)邪氣依然十分重要。諸如在東漲，新郎進屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手執(zhí)單刀朝每個角落虛砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼壞腦袋，四砍喪神快離開，笑看麒麟送子來?！备毡榈牧曀资窃谛路績?nèi)置長明燈。所謂“洞房花燭夜”說的就是這個意思。有學者研究說，“聽房”習俗，實質(zhì)上也是防鬼怪進入洞房的一種保護措施。 關于鬧房來歷的另一種觀點認為，鬧房首先在北方出現(xiàn)，而且開始時主要是新郎，這大概與北方民族的生活習性有關。他們以狩獵和游牧為生活手段，使得男子十分驃悍和勇健，在新婚時忍受棒打可以證

13、明一個男人是合格的大丈夫。 世界上有些落后的民族以自殘和被虐來表明男人資格，甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶，恐怕同出一義。鬧房在古代保留了這一原始習俗。 新娘蒙“紅蓋頭”的由來 古時候婚禮時，新娘頭上都會蒙著一塊別致的大紅綢緞，被稱為紅蓋頭，這塊蓋頭要入洞房時由新郎揭開。 最早的蓋頭約出現(xiàn)在南北朝時的齊代，當時是婦女避風御寒使用的，僅僅蓋住頭頂。到唐朝初期，便演變成一種從頭披到肩的帷帽，用以遮羞。據(jù)傳說唐朝開元天寶年間，唐明皇李隆基為了標新立異，有意突破舊習，指令宮女以“透額羅”罩頭，也就是婦女在唐初的帷帽上再蓋一塊薄紗遮住面額，作為一種裝飾物。

14、從后晉到元朝，蓋頭在民間流行不廢，并成為新娘不可缺少的喜慶裝飾。為了表示喜慶，新娘的蓋頭都選用紅色的。 新娘為什么要蒙蓋頭，還與神話傳說有關。 據(jù)唐朝李冗的《獨異志》載，傳說在宇宙初開的時候，天下只有女媧兄妹二人。為了繁衍人類，兄妹倆商議，要配為夫妻，但他倆又覺得害羞，于是兄妹倆上到山頂，向天禱告：“天若同意我兄妹二人為夫妻，就讓空中的幾個云團聚合起來；若不讓，就叫它們散開吧。”話一落音，那幾個云團冉冉近移，終于聚合為一，于是，女媧就與兄成婚。女媧為了遮蓋羞顏，乃結草為扇以障其面。扇與苫同音，苫者，蓋也。而以扇遮面，終不如絲織物輕柔、簡便、美觀，因此，執(zhí)扇遮面就逐漸被蓋頭蒙頭代替了

15、。 世界上許多民族關于人類起源的傳說中，都有兄妹結婚的情節(jié)，而且都有用樹葉、獸皮或編織物遮面避羞的描述。新娘蒙紅蓋頭只是由其演變過來的。 訂婚、戒指的來歷有關訂婚、結婚戒指的由來，據(jù)說是古代搶婚演變來的結果，當時，男子搶來其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經(jīng)過多少年的演變，枷鎖變成了訂婚、結婚戒指，男子給女子戴戒指，表示她已歸我所有。 另一個說法，世界上第一個把戒指用作訂婚信物的人，是奧地利王麥士米尼。１４７７年，麥士米尼在一次公開場合認識了一位叫做瑪麗的公主。她的美麗容貌和優(yōu)雅的舉止使麥士米尼為之傾倒。麥士米尼雖然知道瑪麗早已許婚于當時的法國王儲，但是為了贏得

16、她的愛情，麥士米尼還是決定試試運氣。他命人專門打造了一枚珍貴的鉆石戒指，送給瑪麗。面對這只精雕細刻、閃閃發(fā)光的鉆石戒指和麥士米尼的熱烈追求，瑪麗終于改變了初衷，與麥士米尼幸福地結合了。從此，以鉆石戒指作為訂婚信物，便成為西方人士的一種傳統(tǒng)。 喝交杯酒的由來 提起交杯酒，大家都不陌生，因為婚禮中這是個十分常見的節(jié)目。據(jù)傳，這一習俗源于先秦時期?！抖Y記·昏羲》載：新郎、新娘各執(zhí)一片一剖為二的瓢飲酒。其意是象征一對新人自此合二為一，夫妻間享有相同的地位，婚后相親相愛，百事和諧。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，新婚夫婦喝交杯酒時用的是兩個酒杯，先飲一半后再

17、換杯共飲，飲完后則將酒杯一正一反擲于床下，以示婚后百年合好。清末的時候，交杯酒儀式已發(fā)展成為“合巹”、“交杯”、“攥金錢”三個部分。今天的婚儀中，“安杯于床下”之禮已被革除，“攥金錢”則為“擲紙花”所代替，惟“交杯酒”之禮儀仍然實行，為婚禮平添了喜慶的氣氛?！袄掀拧钡挠蓙? “老婆”這個稱謂，最初的含義是指老年婦人。后來王晉卿詩句有云：“老婆心急頻相勸?！斑@里的“老婆”是指主持家務的妻子，因此，后來稱呼自己的妻子叫“老婆”。 “老婆”與“老公”這類叫法，都含有“相濡以沫、恩愛長久”的愿望。 “妻子”的由來 “妻”最早見于《易·系辭》：“人于其官，不見其妻?！钡拊诠糯皇?/p>

18、男子配偶的通稱。《禮記·曲禮下》載：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻?！笨磥砟菚r的“妻”只是平民百姓的配偶，是沒有身份的。后來，“妻”才漸漸成為所有男人配偶的通稱。 “妻”的別稱很多，古代無論官職大小通稱妻為“孺人”，卿大夫的嫡妻稱為“內(nèi)子” ，泛指妻妾為“內(nèi)人”。妻還被稱為“內(nèi)助”，意為幫助丈夫處理家庭內(nèi)部事務的人?！百t內(nèi)助”成為好妻子的美稱。舊時對別人謙稱自己妻子為“拙內(nèi)”、“賤內(nèi)”。而在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來，如諸侯之妻稱“小君”，漢代以后王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封，稱誥命夫人。 “丈夫”的由來 人們

19、通常談到夫婦時，夫多被稱為“丈夫”，妻子則被叫做“老婆”。這兩種叫法、習俗相沿至今。原來，在我國有些部落，有搶婚的習俗。女子選擇夫婿，主要看這個男子是否夠高度，一般以身高一丈為標準。當時的一丈約等于七尺（那時的一尺約合現(xiàn)在的六寸多），有了這個身高一丈的夫婿，才可以抵御強人的搶婚。根據(jù)這種情況，女子都稱她所嫁的男人為“丈夫”。 第五步：感想 經(jīng)過這次的調(diào)查，我們對玉環(huán)婚嫁習俗進一步地了解了，也發(fā)覺我們自己成長了不少，雖然在研究過程中，曾多次陷入困境，但是，它們最終還是被我們所征服，我們感到很欣慰。 雖然在調(diào)查的過程中被人拒絕，但我們沒有灰心，正所謂“失敗乃成功之母”，沒有

20、失敗哪來的成功。最后，依靠我們組員的意志，完成了這項艱巨的任務。 總得來說 ，通過這次課題研究活動，我們得到了鍛煉，盡管當中經(jīng)歷過辛酸苦楚，以及某些方面的不足，但這也是我們成長的足跡。如果有下一次，我相信一定會做得更好。同時我們發(fā)現(xiàn)了團結是非常重要的;面對困難，不畏縮，勇往直前，那是更重要的。 玉環(huán)各地婚嫁習俗的調(diào)查研究 中國各地漢族的婚嫁習俗 蕭山區(qū)婚嫁禮俗的調(diào)查研究 漳州的婚嫁習俗 如東的婚嫁習俗 關于家鄉(xiāng)春節(jié)習俗及變遷的調(diào)查研究 關于水上婚嫁習俗的調(diào)查報告 談隰縣的婚嫁習俗[1] 客家族群的婚嫁習俗 朝鮮人的婚嫁習俗