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1、中外婚嫁習俗的差異
之比較;自改革開放以來,我國與外國在經(jīng)濟,政治,文化等領(lǐng);一擇偶標準不同;一直 以來,中國人在尋找婚姻伴侶時恪守“身家清白和;二、結(jié)婚方式不同;舊時代中國結(jié)婚的 繁文縟節(jié)眾多;在外國各國結(jié)婚方式也各有不同,一般大家了解較多的;三結(jié)婚目的不同; 中國傳統(tǒng)的婚姻目的是為家庭而非愛情;中西方文化交流的深入,這種傳統(tǒng)的婚姻目的受 到了極;四婚姻中夫妻地位不同。
一 擇偶標準不同
一直以來,中國人在尋找婚姻伴侶時恪守“身家清白和門當戶對”的信條。所謂身家 清白,往往是男方對女方的要求。父母替兒子選媳婦,首先要調(diào)查清楚女方是否屬于本分 人家,因為他們認定只有這樣人家出身的姑娘將來
2、才會恪守婦道,孝敬公婆,使家庭和睦。 至于門當戶對,則更是中國傳統(tǒng)社會家長替子女擇偶特別講究的條件。在中國古典愛情小 說中,窮秀才和富家小姐的相愛總會遭到強烈的阻撓;而貧家女想嫁入豪門也只能給人做 側(cè)室或偏房。西方人的擇偶標準和我們有著極大的差異。對他們來說,愛情至上,其余的 條件如家庭背景、教育程度等因素則可以不在考慮之列。因此,一位出身富貴之家的少女 在尋覓如意郎君的過程中,很有可能會選擇與自己階級背景相差懸殊的小伙子。西方童話 中王子與灰姑娘的浪漫愛情故事在西方現(xiàn)實生活中也時有發(fā)生。瑞典維多利亞公主和平民 王子丹尼爾?韋斯特林的結(jié)合,英國威廉王子和平民姑娘凱特的婚姻也正是因為兩人有著 默
3、契和共同的愛好。
二、結(jié)婚方式不同
舊時代中國結(jié)婚的繁文縟節(jié)眾多。提親男女婚姻大事,依父母之命,經(jīng)媒人撮合,認 為門當戶對。舊時貧富懸殊,以上所述系富庶和中等人家。至于貧窮人家則用硬紙板剪個 雙喜字,貼上金紙,墻上一掛,一對花燭,一頂蹩腳花轎,便拜堂成親。比如繁縟的拜堂 儀式畢,由兩個小儇捧龍鳳花燭導行,新郎執(zhí)彩球綢帶引新娘進入洞房。腳須踏在麻袋上 行走,一般為 5 只,也有 10 只麻袋,走過一只,喜娘等又遞傳于前接鋪于道,入洞房后 按男左女右坐床沿,稱“坐床”,由一名福壽雙全婦人用秤桿微叩一下新娘頭部,而后挑 去“蓋頭篷”,意示“稱心如意”,謂“請方巾”。
在外國各國結(jié)婚方式也各有不
4、同,一般大家了解較多的是英國的結(jié)婚方式,一旦雙方 確立了戀愛關(guān)系,男方要送給女方訂婚戒指并舉行儀式。這種習俗遍及整個英國。結(jié)婚或 定婚戒指是許多民族的傳統(tǒng)習俗,英格蘭人在教堂里舉行婚禮儀式時,新郎給新娘戴戒指 是不可缺少的一項重要內(nèi)容。人們甚至認為不戴戒指的婚姻是無效的。當神父詢問一對新 人是否愿意做對方的妻子或丈夫、能否相互尊重、白頭偕老后,新郎給新娘的無名指上戴 上一枚戒指。它象征著丈夫?qū)ζ拮拥募冋鎼矍?,同時妻子也表示接受并忠實于這種愛情。
三 結(jié)婚目的不同
中國傳統(tǒng)的婚姻目的是為家庭而非愛情?!抖Y記昏義》說:“合兩性之好,上以事宗 廟,而下以繼后世也”。就是說,中國傳統(tǒng)婚姻的目的:一
5、是通過聯(lián)姻合兩大家族之優(yōu)勢 擴大親屬同盟,即“結(jié)緣”;二是為了男性家庭繼承家庭的血統(tǒng),即“繼統(tǒng)”,也就是我 們俗稱的傳宗接代。對于一般人來說,男女結(jié)合只是為了生存的需要,女人嫁男人只是為 了找一個生活依靠;男人找女人只是為了某種需求。因此,中國人的婚戀更多的是理性的 選擇。雖然隨著
中西方文化交流的深入,這種傳統(tǒng)的婚姻目的受到了極大的沖擊,越來越多的人選擇 “愛情至上”的婚姻;但為了傳宗接代而結(jié)婚的依然屢見不鮮。而在西方,卻是愛情至上, 男女雙方都會為愛情舍棄一切。對于西方人來說,結(jié)婚是為了找一個情投意合、長久的異 性生活伴侶,從而在生理上、心理上、社交上獲得滿足。在個人主義極為流行的西方社
6、會 中,結(jié)婚只是兩個個體的結(jié)合;而結(jié)婚的基礎(chǔ)是愛情和兩性相悅,因此才會有金婚、銀婚 之類的說法,顯得非常浪漫。在他們看來,沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻、低質(zhì)量的婚 姻,追求真愛乃是絕大多數(shù)西方人最重要的婚姻目的。
四 婚姻中夫妻地位不同
傳統(tǒng)的中國婚姻中,丈夫往往處于主導地位,而妻子則是處于從屬地位。這種婚姻結(jié) 構(gòu)是由“男主外,女主內(nèi)”的文化造成的。丈夫是一家之主,是全家的頂梁柱,承擔著家 庭生活的主要經(jīng)濟責任;而妻子的任務是管理家務,侍奉公婆,相夫教子;和我們“三綱五 常,三從四德”的傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系。西方人則認為婚姻中的男女應是一種平 等的關(guān)系。在西方,妻子和丈夫均可在外謀職
7、,共同承擔家庭的經(jīng)濟責任。家中的大小事 情均由夫妻二人共同商定完成。對于紛繁的家務瑣事,夫妻也共同承擔。如果去西方人家 里做客,便不難發(fā)現(xiàn),男士下廚房是常有的事,他們的烹調(diào)手藝可能比妻子還要好。對于 照顧孩子的責任,雙方也要共同分擔,妻子無需為照顧孩子而放棄自己的職業(yè),丈夫也需 承擔撫養(yǎng)、教育孩子的責任。
五 對離婚的看法不同
在西方,婚姻不屬于道德問題。一個人有權(quán)選擇和他/她最喜歡的人生活在一起,一 旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的婚姻是一個錯誤,他/她有權(quán)作第二次選擇,離婚不會被視為丟臉的事。而 在中國,夫妻雙方即使出現(xiàn)感情問題也不會立即離婚,他們會顧慮子女、家庭等責任,不 輕易離婚。
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