對(duì)藝術(shù)發(fā)展影響因素的研究
對(duì)藝術(shù)開展影響因素的研究
簡(jiǎn)要:摘 要:藝術(shù)是人知識(shí)、情感、理想意念綜合的心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物,是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映,但也受到政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、思想運(yùn)動(dòng)和
摘 要:藝術(shù)是人知識(shí)、情感、理想意念綜合的心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物,是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映,但也受到政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、思想運(yùn)動(dòng)和社會(huì)環(huán)境的影響。因此,研究藝術(shù)開展的影響因素,運(yùn)用唯物辯證的歷史觀,辯證地看待不同時(shí)代背景下不同藝術(shù)形式的具體表現(xiàn),可以得出藝術(shù)是當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)和文化綜合作用的結(jié)果。
關(guān)鍵詞:政治變革;科學(xué)技術(shù);思想運(yùn)動(dòng);藝術(shù)家;文化修養(yǎng);價(jià)值觀念
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藝術(shù)形式百花齊放,藝術(shù)理論百家爭(zhēng)鳴,在現(xiàn)在的研究中,對(duì)攝影、新媒體、書法、繪畫、文物等方面的理論研究不在少數(shù),有?美術(shù)藝術(shù)繪畫與影響因素?[1]和?中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化西譯簡(jiǎn)史及其影響因素?[2]等對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂和繪畫的歷史進(jìn)行深入探究,探求其具體的藝術(shù)形式如何在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下開展繁榮。那么在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中,藝術(shù)到底經(jīng)歷了怎樣的變遷和開展,在大歷史的背景下,受到怎樣條件的影響從而塑造了其獨(dú)特的表達(dá)形式?本文將結(jié)合歷史背景,探討影響藝術(shù)開展的因素,為藝術(shù)的傳播和開展提供參考意義。作者討論的視圖不局限于特定的藝術(shù)形式。
一、政治經(jīng)濟(jì)變革催生藝術(shù)的開展
政治經(jīng)濟(jì)決定藝術(shù),藝術(shù)是一定政治經(jīng)濟(jì)的反映。無論是國(guó)外經(jīng)典作品的辛酸與悲憫,還是中國(guó)各地的英雄氣概,都來源于一定的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。政治寬松的環(huán)境,藝術(shù)家有五顏六色的創(chuàng)作;嚴(yán)酷的政治環(huán)境下,藝術(shù)家的創(chuàng)作那么是有限的。盛唐時(shí)期政治清明,詩仙李白縱情山水揮灑筆墨,創(chuàng)造了古代浪漫主義文學(xué)頂峰;而晚唐時(shí)期國(guó)家淪喪,杜甫的詩那么充滿了國(guó)破山河的蒼涼之感。當(dāng)政治極端誘發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),一方面摧毀了大量的藝術(shù)作品,另一方面戰(zhàn)爭(zhēng)催發(fā)下產(chǎn)生的新的流派又給人震聾發(fā)聵的作用:立體派的抽象與扭曲,表現(xiàn)主義[3]的吶喊驚恐與夸張……,同時(shí)經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)實(shí)根底那么為藝術(shù)的創(chuàng)作提供了強(qiáng)大的物質(zhì)根底。人們經(jīng)濟(jì)條件改善那么期待著更加潮流的藝術(shù)形式的出現(xiàn)。由此,筆者認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)開展是催生藝術(shù)開展的重要因素。
二、科學(xué)技術(shù)的開展為藝術(shù)提供了更加廣闊的空間
作者認(rèn)為科技進(jìn)步對(duì)藝術(shù)的影響主要表達(dá)在以下四個(gè)方面。
第一,科技為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的物質(zhì)和技術(shù)手段,促進(jìn)了新的藝術(shù)類型和形式的出現(xiàn)。
第二,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)創(chuàng)造了前所未有的文化環(huán)境和交流手段,為藝術(shù)開展提供了更廣闊的世界。群眾媒體的開展已成為藝術(shù)傳播的重要途徑,“保鮮技術(shù)〞使藝術(shù)作品延長(zhǎng)了在世界上存在的時(shí)間。
第三,藝術(shù)與技術(shù)、美學(xué)與科學(xué)的結(jié)合與滲透對(duì)人類生產(chǎn)與生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,促進(jìn)了科學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)的開展。
第四,科學(xué)領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)和審美觀念產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。例如:透鏡似乎促進(jìn)文藝復(fù)興的寫實(shí)的開展;印象派現(xiàn)代科學(xué),特別是在所有顏色的光而產(chǎn)生的,所以他們來根據(jù)顏色來分配頻譜的光學(xué)效應(yīng)赤橙黃綠青藍(lán)紫七種顏色。(印象派是19世紀(jì)70年代在法國(guó)興起的一種藝術(shù)流派。它以光為繪畫的主要因素,強(qiáng)調(diào)光線下色彩的強(qiáng)烈變化,認(rèn)為物體會(huì)隨著光線的變化而變色變形,這在藝術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響);照相機(jī)的創(chuàng)造改變了歐洲架子上的繪畫,使之脫離了現(xiàn)實(shí)的意圖。在另一方面,先進(jìn)的攝影技術(shù)給藝術(shù)繪畫帶來了巨大的影響。當(dāng)每個(gè)人都能用相機(jī)創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景畫或肖像畫時(shí),對(duì)于藝術(shù)家來說,用顏料和畫筆費(fèi)力地創(chuàng)作這些作品是沒有多大意義的。因此,畫家開始考慮繪畫,而不是復(fù)制實(shí)體。繪畫的目的不是現(xiàn)實(shí)的反映,而是創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。
三、思想運(yùn)動(dòng)推動(dòng)藝術(shù)的開展
每一次偉大的思想運(yùn)動(dòng)都必然帶來藝術(shù)的繁榮和開展。
從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng),人文主義思潮蔓延:文藝復(fù)興時(shí)期的人們要求解放人格,擺脫宗教,堅(jiān)守世界,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。一方面推動(dòng)了希臘學(xué)術(shù)的復(fù)興,另一方面促進(jìn)了民族文字的誕生,以活的白話文代替死的拉丁文,同時(shí)民族文學(xué)勃興,文學(xué)擺脫了教會(huì)和教條的束縛。而在藝術(shù)創(chuàng)新方面,無論是從喬托壁畫人物呈現(xiàn)出來的空間效果和鮮明的立體感,還是達(dá)芬奇的?蒙娜麗莎?的神秘微笑,亦或是米開朗琪羅的雕塑魅力,無不向我們展示了思想運(yùn)動(dòng)給藝術(shù)帶來的強(qiáng)大生命力。啟蒙運(yùn)動(dòng)人民反對(duì)封建主義,打破了專制主義的世俗統(tǒng)治,在歐洲和世界掀起了資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮。受啟蒙思想的影響,19世紀(jì)以來的文藝流派也呈現(xiàn)出繁榮的趨勢(shì)。
四、藝術(shù)家是藝術(shù)創(chuàng)作的中堅(jiān)力量
我們談?wù)撍囆g(shù)家個(gè)人對(duì)整個(gè)藝術(shù)史的作用未免會(huì)顯得有“英雄創(chuàng)造歷史〞的嫌疑。但作者認(rèn)為,我們不能無視藝術(shù)家的個(gè)人成就給作品帶來的沖擊。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的偉大的藝術(shù)家達(dá)芬奇,以創(chuàng)造名畫?最后的晚餐?而聞名中外、享譽(yù)古今,但很多人可能不知道,在達(dá)芬奇的一生中,對(duì)軍事機(jī)械和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究成果不亞于繪畫方面,他的研究涉及了自然學(xué)科的大多數(shù)門類,他的思想才能已經(jīng)深入到人類知識(shí)的各個(gè)領(lǐng)域,繪畫作品融入了幾何學(xué)、制圖學(xué)、色彩學(xué)、物理學(xué)等多種學(xué)科,是以抽象思維為根底的藝術(shù)創(chuàng)作,他的?人體構(gòu)圖?畫作就是最典型的例子。藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的體會(huì)關(guān)注,思維的開拓獨(dú)創(chuàng)同樣會(huì)給藝術(shù)提供開創(chuàng)的空間:?瑪麗蓮 夢(mèng)露雙聯(lián)畫?是沃霍爾的代表作,將多種流行元素組合在一起,刻意以粗糙、拙劣的手法來重復(fù)詮釋夢(mèng)露的性感形象。整張照片看起來像廉價(jià)的印刷品。將夢(mèng)露頭像這樣“低俗化〞很明顯表現(xiàn)出沃霍爾對(duì)美國(guó)商業(yè)社會(huì)的嘲諷,即使招致不少非議,但人們還是被其打動(dòng),因?yàn)槿藗儚闹锌吹搅松虡I(yè)社會(huì)中的空虛與迷惘?!办`感〞對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作很重要,但靈感并不是憑空產(chǎn)生的,藝術(shù)家豐富的知識(shí)能夠促進(jìn)靈感的升華。因此,社會(huì)需要樹立尊重藝術(shù)家的意識(shí),給予藝術(shù)家應(yīng)有的尊重。
五、其他因素
或許,藝術(shù)和藝術(shù)家的許多作品的價(jià)值不能在有生之年得到表達(dá),我們必須成認(rèn),藝術(shù)的產(chǎn)值也不是那么簡(jiǎn)單的,藝術(shù)工作正面臨著一個(gè)很大的時(shí)間差的升值,但金錢是不僅是藝術(shù)唯一的考慮因素,藝人本身也應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志和品格。另一方面,在中國(guó)社會(huì),很少有學(xué)生為了藝術(shù)而學(xué)習(xí)藝術(shù),大多數(shù)學(xué)生由于高考的壓力而走上了藝術(shù)創(chuàng)作的道路,文化課對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的要求門檻較低,突學(xué)藝術(shù)已成為學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的墊腳石。隨著大學(xué)的進(jìn)入,它繼續(xù)學(xué)習(xí)藝術(shù)的動(dòng)力可能會(huì)減弱。藝術(shù)視力的培養(yǎng)應(yīng)該從小開始,培養(yǎng)創(chuàng)新的靈魂。一方面,中國(guó)傳統(tǒng)父母觀念中的理性觀念、知識(shí)觀念將對(duì)藝術(shù)的開展產(chǎn)生巨大影響。另一方面,父母在孩子小的時(shí)候申請(qǐng)各種藝術(shù)班,培養(yǎng)孩子的興趣,為藝術(shù)的開展注入希望。在這對(duì)矛盾體中那么需要“幼年的小小藝術(shù)家們〞自己去選擇。
綜上所述,作者認(rèn)為藝術(shù)的開展往往是各種因素綜合作用的結(jié)果。我們不能簡(jiǎn)單地從一個(gè)方面去研究和分析它,而應(yīng)該把它與時(shí)代背景結(jié)合起來,把藝術(shù)作品放在一個(gè)特定的背景中,去發(fā)現(xiàn)開掘它的魅力。同時(shí),我們需要給予藝術(shù)作品一定程度的寬容,使藝術(shù)家其在不斷開展和創(chuàng)新的過程中,形成自己的風(fēng)格,開拓自己的開展空間。
注釋:
[1]李群英.美術(shù)藝術(shù)繪畫與影響因素.大舞臺(tái),2022年12期
[2]陳熔峰、岳峰.美術(shù)藝術(shù)繪畫與影響因素.福建師范大學(xué)學(xué)報(bào), 2022年第四期109頁
[3]孫瑩、孫延俊.外國(guó)美術(shù)史及作品品讀.人民郵電出版社,2022年11月258頁
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對(duì)藝術(shù)開展影響因素的研究
簡(jiǎn)要:摘 要:藝術(shù)是人知識(shí)、情感、理想意念綜合的心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物,是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映,但也受到政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、思想運(yùn)動(dòng)和
摘 要:藝術(shù)是人知識(shí)、情感、理想意念綜合的心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物,是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映,但也受到政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、思想運(yùn)動(dòng)和社會(huì)環(huán)境的影響。因此,研究藝術(shù)開展的影響因素,運(yùn)用唯物辯證的歷史觀,辯證地看待不同時(shí)代背景下不同藝術(shù)形式的具體表現(xiàn),可以得出藝術(shù)是當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)和文化綜合作用的結(jié)果。
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一、政治經(jīng)濟(jì)變革催生藝術(shù)的開展
政治經(jīng)濟(jì)決定藝術(shù),藝術(shù)是一定政治經(jīng)濟(jì)的反映。無論是國(guó)外經(jīng)典作品的辛酸與悲憫,還是中國(guó)各地的英雄氣概,都來源于一定的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。政治寬松的環(huán)境,藝術(shù)家有五顏六色的創(chuàng)作;嚴(yán)酷的政治環(huán)境下,藝術(shù)家的創(chuàng)作那么是有限的。盛唐時(shí)期政治清明,詩仙李白縱情山水揮灑筆墨,創(chuàng)造了古代浪漫主義文學(xué)頂峰;而晚唐時(shí)期國(guó)家淪喪,杜甫的詩那么充滿了國(guó)破山河的蒼涼之感。當(dāng)政治極端誘發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),一方面摧毀了大量的藝術(shù)作品,另一方面戰(zhàn)爭(zhēng)催發(fā)下產(chǎn)生的新的流派又給人震聾發(fā)聵的作用:立體派的抽象與扭曲,表現(xiàn)主義[3]的吶喊驚恐與夸張……,同時(shí)經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)實(shí)根底那么為藝術(shù)的創(chuàng)作提供了強(qiáng)大的物質(zhì)根底。人們經(jīng)濟(jì)條件改善那么期待著更加潮流的藝術(shù)形式的出現(xiàn)。由此,筆者認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)開展是催生藝術(shù)開展的重要因素。
二、科學(xué)技術(shù)的開展為藝術(shù)提供了更加廣闊的空間
作者認(rèn)為科技進(jìn)步對(duì)藝術(shù)的影響主要表達(dá)在以下四個(gè)方面。
第一,科技為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的物質(zhì)和技術(shù)手段,促進(jìn)了新的藝術(shù)類型和形式的出現(xiàn)。
第二,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)創(chuàng)造了前所未有的文化環(huán)境和交流手段,為藝術(shù)開展提供了更廣闊的世界。群眾媒體的開展已成為藝術(shù)傳播的重要途徑,“保鮮技術(shù)〞使藝術(shù)作品延長(zhǎng)了在世界上存在的時(shí)間。
第三,藝術(shù)與技術(shù)、美學(xué)與科學(xué)的結(jié)合與滲透對(duì)人類生產(chǎn)與生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,促進(jìn)了科學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)的開展。
第四,科學(xué)領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)和審美觀念產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。例如:透鏡似乎促進(jìn)文藝復(fù)興的寫實(shí)的開展;印象派現(xiàn)代科學(xué),特別是在所有顏色的光而產(chǎn)生的,所以他們來根據(jù)顏色來分配頻譜的光學(xué)效應(yīng)赤橙黃綠青藍(lán)紫七種顏色。(印象派是19世紀(jì)70年代在法國(guó)興起的一種藝術(shù)流派。它以光為繪畫的主要因素,強(qiáng)調(diào)光線下色彩的強(qiáng)烈變化,認(rèn)為物體會(huì)隨著光線的變化而變色變形,這在藝術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響);照相機(jī)的創(chuàng)造改變了歐洲架子上的繪畫,使之脫離了現(xiàn)實(shí)的意圖。在另一方面,先進(jìn)的攝影技術(shù)給藝術(shù)繪畫帶來了巨大的影響。當(dāng)每個(gè)人都能用相機(jī)創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景畫或肖像畫時(shí),對(duì)于藝術(shù)家來說,用顏料和畫筆費(fèi)力地創(chuàng)作這些作品是沒有多大意義的。因此,畫家開始考慮繪畫,而不是復(fù)制實(shí)體。繪畫的目的不是現(xiàn)實(shí)的反映,而是創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。
三、思想運(yùn)動(dòng)推動(dòng)藝術(shù)的開展
每一次偉大的思想運(yùn)動(dòng)都必然帶來藝術(shù)的繁榮和開展。
從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng),人文主義思潮蔓延:文藝復(fù)興時(shí)期的人們要求解放人格,擺脫宗教,堅(jiān)守世界,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。一方面推動(dòng)了希臘學(xué)術(shù)的復(fù)興,另一方面促進(jìn)了民族文字的誕生,以活的白話文代替死的拉丁文,同時(shí)民族文學(xué)勃興,文學(xué)擺脫了教會(huì)和教條的束縛。而在藝術(shù)創(chuàng)新方面,無論是從喬托壁畫人物呈現(xiàn)出來的空間效果和鮮明的立體感,還是達(dá)芬奇的?蒙娜麗莎?的神秘微笑,亦或是米開朗琪羅的雕塑魅力,無不向我們展示了思想運(yùn)動(dòng)給藝術(shù)帶來的強(qiáng)大生命力。啟蒙運(yùn)動(dòng)人民反對(duì)封建主義,打破了專制主義的世俗統(tǒng)治,在歐洲和世界掀起了資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮。受啟蒙思想的影響,19世紀(jì)以來的文藝流派也呈現(xiàn)出繁榮的趨勢(shì)。
四、藝術(shù)家是藝術(shù)創(chuàng)作的中堅(jiān)力量
我們談?wù)撍囆g(shù)家個(gè)人對(duì)整個(gè)藝術(shù)史的作用未免會(huì)顯得有“英雄創(chuàng)造歷史〞的嫌疑。但作者認(rèn)為,我們不能無視藝術(shù)家的個(gè)人成就給作品帶來的沖擊。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的偉大的藝術(shù)家達(dá)芬奇,以創(chuàng)造名畫?最后的晚餐?而聞名中外、享譽(yù)古今,但很多人可能不知道,在達(dá)芬奇的一生中,對(duì)軍事機(jī)械和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究成果不亞于繪畫方面,他的研究涉及了自然學(xué)科的大多數(shù)門類,他的思想才能已經(jīng)深入到人類知識(shí)的各個(gè)領(lǐng)域,繪畫作品融入了幾何學(xué)、制圖學(xué)、色彩學(xué)、物理學(xué)等多種學(xué)科,是以抽象思維為根底的藝術(shù)創(chuàng)作,他的?人體構(gòu)圖?畫作就是最典型的例子。藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的體會(huì)關(guān)注,思維的開拓獨(dú)創(chuàng)同樣會(huì)給藝術(shù)提供開創(chuàng)的空間:?瑪麗蓮 夢(mèng)露雙聯(lián)畫?是沃霍爾的代表作,將多種流行元素組合在一起,刻意以粗糙、拙劣的手法來重復(fù)詮釋夢(mèng)露的性感形象。整張照片看起來像廉價(jià)的印刷品。將夢(mèng)露頭像這樣“低俗化〞很明顯表現(xiàn)出沃霍爾對(duì)美國(guó)商業(yè)社會(huì)的嘲諷,即使招致不少非議,但人們還是被其打動(dòng),因?yàn)槿藗儚闹锌吹搅松虡I(yè)社會(huì)中的空虛與迷惘?!办`感〞對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作很重要,但靈感并不是憑空產(chǎn)生的,藝術(shù)家豐富的知識(shí)能夠促進(jìn)靈感的升華。因此,社會(huì)需要樹立尊重藝術(shù)家的意識(shí),給予藝術(shù)家應(yīng)有的尊重。
五、其他因素
或許,藝術(shù)和藝術(shù)家的許多作品的價(jià)值不能在有生之年得到表達(dá),我們必須成認(rèn),藝術(shù)的產(chǎn)值也不是那么簡(jiǎn)單的,藝術(shù)工作正面臨著一個(gè)很大的時(shí)間差的升值,但金錢是不僅是藝術(shù)唯一的考慮因素,藝人本身也應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志和品格。另一方面,在中國(guó)社會(huì),很少有學(xué)生為了藝術(shù)而學(xué)習(xí)藝術(shù),大多數(shù)學(xué)生由于高考的壓力而走上了藝術(shù)創(chuàng)作的道路,文化課對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的要求門檻較低,突學(xué)藝術(shù)已成為學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的墊腳石。隨著大學(xué)的進(jìn)入,它繼續(xù)學(xué)習(xí)藝術(shù)的動(dòng)力可能會(huì)減弱。藝術(shù)視力的培養(yǎng)應(yīng)該從小開始,培養(yǎng)創(chuàng)新的靈魂。一方面,中國(guó)傳統(tǒng)父母觀念中的理性觀念、知識(shí)觀念將對(duì)藝術(shù)的開展產(chǎn)生巨大影響。另一方面,父母在孩子小的時(shí)候申請(qǐng)各種藝術(shù)班,培養(yǎng)孩子的興趣,為藝術(shù)的開展注入希望。在這對(duì)矛盾體中那么需要“幼年的小小藝術(shù)家們〞自己去選擇。
綜上所述,作者認(rèn)為藝術(shù)的開展往往是各種因素綜合作用的結(jié)果。我們不能簡(jiǎn)單地從一個(gè)方面去研究和分析它,而應(yīng)該把它與時(shí)代背景結(jié)合起來,把藝術(shù)作品放在一個(gè)特定的背景中,去發(fā)現(xiàn)開掘它的魅力。同時(shí),我們需要給予藝術(shù)作品一定程度的寬容,使藝術(shù)家其在不斷開展和創(chuàng)新的過程中,形成自己的風(fēng)格,開拓自己的開展空間。
注釋:
[1]李群英.美術(shù)藝術(shù)繪畫與影響因素.大舞臺(tái),2022年12期
[2]陳熔峰、岳峰.美術(shù)藝術(shù)繪畫與影響因素.福建師范大學(xué)學(xué)報(bào), 2022年第四期109頁
[3]孫瑩、孫延俊.外國(guó)美術(shù)史及作品品讀.人民郵電出版社,2022年11月258頁
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