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1、 《口語(yǔ)交際—?jiǎng)窀妗方贪? 教學(xué)目標(biāo)： 1. 掌握勸告的幾種技巧； 2. 學(xué)以致用，學(xué)會(huì)勸告。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 抓住人物的特征，運(yùn)用描寫(xiě)方法刻畫(huà)人物形象。 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課（故事導(dǎo)入） 相傳明朝初年， 有一天， 告老還鄉(xiāng)的李尚書(shū)接到一圣旨： 皇帝要他進(jìn)貢公雞蛋。李尚書(shū)在朝時(shí)得罪過(guò)的幾個(gè)小人，在皇帝面前搬弄是非， 說(shuō)李家的公雞會(huì)下蛋。李尚書(shū)非常著急， 他的一個(gè)學(xué)生解（ xi ）縉說(shuō)：“老師不要為難，我替你去進(jìn)貢公雞蛋。 ” 李尚書(shū)無(wú)法，只好讓他前往。 （此處省略解縉和皇帝的對(duì)話，接著出示材料） 皇帝聽(tīng)了解縉的一番勸說(shuō)

2、，進(jìn)貢公雞蛋的想法只好取消了。 同學(xué)們想想看，解縉到底向皇帝說(shuō)了一番什么話呢？ （學(xué)生討論思考，然后紛紛舉手發(fā)言） 學(xué)生甲：也許解縉編了一串話，讓皇帝放過(guò)了李尚書(shū)。 學(xué)生乙：解縉向皇帝說(shuō)道： “李尚書(shū)在家生孩子呢！ ” 學(xué)生丙：既然男人不會(huì)生孩子，公雞又怎么能下蛋呢？ 師（微笑）：同學(xué)們的視眼開(kāi)闊，見(jiàn)多識(shí)廣，平時(shí)一定看了不少的課外書(shū)。解縉正是說(shuō)到： “李尚書(shū)在家生孩子呢！ ”，他運(yùn)用“歸謬法”進(jìn)行勸說(shuō)，救了李尚書(shū)一家的性命，可見(jiàn)正確 獨(dú)特的勸告在生活中是何等的重要！ 今天我們就共同走進(jìn)口語(yǔ)交際活動(dòng)——?jiǎng)窀妫瑏?lái)領(lǐng)略“勸告”這種說(shuō)話藝術(shù)的魅力。

3、 二、知識(shí)傳授 1.什么是勸告？ ——?jiǎng)窀媸且环N常見(jiàn)的口語(yǔ)交際形式。 它是一種由心理置換到心理相容的說(shuō)服過(guò)程。 勸告的關(guān)鍵在于雙方要處于平等地位， 要講究一定的技巧，以達(dá)到告之以理、 導(dǎo)之以行的目的。切 忌以勢(shì)壓人、以理壓人；要心理相容，讓對(duì)方心服口服。 2.勸告常見(jiàn)的技巧有哪些？ ——?jiǎng)窀娉Ｒ?jiàn)的技巧有： （ 1）正面勸告，有理有節(jié)。這種方法要求對(duì)被勸告者直陳道理，注意因勢(shì)利導(dǎo)，層層深入。 （ 2）直話曲說(shuō)，借例言理。這種方法通過(guò)曲折含蓄的語(yǔ)言旁敲側(cè)擊，以達(dá)到勸告目的。 （ 3）運(yùn)用“歸謬法” ，迂回包抄。這種方法針對(duì)對(duì)方認(rèn)識(shí)上的缺陷，分析

4、出其自相矛盾的判斷，讓對(duì)方認(rèn)識(shí)到其中的謬誤。 （ 4）運(yùn)用“激將法” ，因勢(shì)利導(dǎo)。這種方法主要是用言語(yǔ)激將，“請(qǐng)君入甕” 。 （ 5）巧用譬喻法，曉之以理，動(dòng)之以情。 （注意：每一種技巧，都要設(shè)計(jì)或舉出一定的簡(jiǎn)單例子）三、互動(dòng)教學(xué) 想想看，下列情況下，他們各會(huì)怎樣勸告？ 1、有一次，唐太宗回到后宮，滿臉怒容，咬牙切齒地說(shuō)： “早晚要?dú)⒘诉@個(gè)鄉(xiāng)巴佬。 ”皇后 長(zhǎng)孫氏忙問(wèn)發(fā)生了什么事。太宗說(shuō)： “魏征經(jīng)常在朝廷上當(dāng)眾羞辱我。 ”長(zhǎng)孫皇后聽(tīng)完，馬上退 回 內(nèi) 室 換 了 一 身 朝 服 出 來(lái) 表 示 祝 賀 。 太 宗 很 驚 奇 ， 長(zhǎng) 孫 皇 后 對(duì) 他 說(shuō)

5、 ： “ ”太宗于是轉(zhuǎn)怒為喜，對(duì)魏征更加尊重。 （提示：從正面勸告。 ） （小資料： 唐太宗認(rèn)識(shí)到，只有虛心納諫，才能避免因君主個(gè)人的失誤而導(dǎo)致王朝滅亡。他 鼓勵(lì)臣下直言，并能從諫如流。 ） （參考答案：我聽(tīng)說(shuō)主明臣直，魏征敢于直言，是因?yàn)楸菹率敲骶?，我怎能不祝賀呢？） 2、 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，公輸般替楚國(guó)監(jiān)造云梯，準(zhǔn)備用它來(lái)攻打宋國(guó)。墨子趕到楚國(guó)的郢 (yǐng)都見(jiàn) 公輸般，勸說(shuō)他不要為楚國(guó)造云梯攻打宋國(guó)。 見(jiàn)面后，公輸般問(wèn)： “先生有何見(jiàn)教？” 墨子故意說(shuō)： “現(xiàn)在北方有人想侮辱我，我

6、想借你的力量殺了他，事成之后，我送你一千兩 黃金?！? 公輸般很不高興，斷然拒絕道： “我是講仁義的不能隨便殺人。 ” 墨子見(jiàn)公輸般口稱(chēng)“仁義” ，正中下懷，他立即借題發(fā)揮，慷慨激昂地說(shuō)： “請(qǐng)?jiān)试S我向您進(jìn) 言。 ”。 公輸般被墨子說(shuō)得無(wú)言以對(duì)。 （提示：直話曲說(shuō)，借例言理） （參考答案： 我在北方聽(tīng)說(shuō)您造了云梯， 要去攻打宋國(guó)， 但是宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)本來(lái)就 地廣人稀， 卻拼命在戰(zhàn)爭(zhēng)中葬送自己本來(lái)就不足的人民， 去爭(zhēng)奪自己已經(jīng)很多的土地， 不能 算是聰

7、明；宋國(guó)沒(méi)有罪而楚國(guó)卻要攻打它，不能算仁愛(ài)；懂得這個(gè)道理，卻不身體力行，以 理抗?fàn)?，不能算是忠臣；抗?fàn)幉贿_(dá)目的，不能算是堅(jiān)強(qiáng)；殺了一個(gè)人認(rèn)為不義，卻去殺很多 人，不能算是會(huì)類(lèi)推事理。 ） 3、赤壁之戰(zhàn)的前夕，諸葛亮對(duì)孫權(quán)說(shuō)： “將軍，如果您認(rèn)為吳、越之眾能與曹操相抗衡，就 應(yīng)該和他斷絕一切聯(lián)系， 下定決心抗擊曹軍； 如果您認(rèn)為無(wú)力和曹軍對(duì)抗， 那就不如放下武 器，解甲投降，向他稱(chēng)臣。現(xiàn)在將軍您表面上假裝服從他，向他投降，而內(nèi)心又遲疑不定， 事情已經(jīng)如此緊迫，但您還不做出決定，這樣禍患馬上就要來(lái)臨了！ ” 孫權(quán)反問(wèn)：“如果像

8、你所說(shuō)的那樣，兵微將寡的劉備為何不向曹操北面稱(chēng)臣呢？” 諸葛亮說(shuō)：“從前有個(gè)田橫，他只是齊國(guó)的一個(gè)壯士，尚且不肯對(duì)漢高祖稱(chēng)臣；何況劉皇叔 是 ” （參考答案：何況劉皇叔是漢室后裔，英才蓋世，天下仰慕，怎么會(huì)向曹操稱(chēng)臣呢？） （效果：諸葛亮一席話，正中孫權(quán)痛處，孫權(quán)一向以英雄自居，而今若投降曹操，還算什么 英雄？連勢(shì)力不如他的劉備都不投降， 保持英雄本色， 叫他投降是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。 因此諸 葛亮話一出，孫權(quán)就被激得熱血上涌，當(dāng)即表態(tài)，與劉備聯(lián)合起來(lái)抗擊曹軍。 ） （評(píng)析：有時(shí)， “請(qǐng)將”不如“激將” ，這種方法是針對(duì)被勸告者的本性、品質(zhì)，用言語(yǔ)激怒 他，“請(qǐng)君入甕” 。） 四、練一練 1.小紅的父親吸煙成癮，如果你是小紅，該怎樣勸告父親？ 2.某班兩個(gè)同學(xué)課間喜歡追逐打鬧，如果你是班長(zhǎng)，該如何勸告他們？ 3.某校一名學(xué)生迷戀上網(wǎng)打游戲，延誤了學(xué)業(yè)，如果你是班干部，該如何勸告他？ 4.李明要參加義務(wù)鮮血活動(dòng)，可他爸爸不同意，認(rèn)為鮮血會(huì)影響自己的健康。請(qǐng)你幫李明想 個(gè)辦法，怎樣勸告他父親？