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湖北省竹山縣九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第3課飛紅滴翠記黃山》讀講練蘇教版

上傳人:簡(jiǎn)****9 文檔編號(hào):21886730 上傳時(shí)間:2021-05-13 格式:DOCX 頁(yè)數(shù):10 大?。?4.91KB
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1、 湖北省竹山縣九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《第 3 課 飛紅滴翠記黃山》 讀講練 蘇 教版 知識(shí)儲(chǔ)備 一、字詞積累 瑰寶( guī b ?o)特別的珍貴的東西。 不計(jì)其數(shù)( b j q sh)無(wú)法計(jì)算數(shù)目,形容很多。 侵蝕( qīnsh)暗中一點(diǎn)一點(diǎn)地侵占。 浮想聯(lián)翩( f xi ?ng li npi ān)指許許多多的想像不斷涌現(xiàn)出來(lái)。 尋根問(wèn)底( xngēnwnd ?)找出事情發(fā)生的根源。 巍峨( wēi ’)形容山或建筑物的高大雄偉。 挺拔( t ng b)直立而高聳。 望而生畏( wng rshēngwi

2、)看到了就害怕。 魚(yú)貫而上( y guan rshng)比喻相繼而上。 登峰造極( dēng f ēng zoj )比喻成就到達(dá)最高境界。本文形容到達(dá)最高點(diǎn)。 心潮澎湃 (x īnchopngpi) 形容心情十分激動(dòng),不能平靜。 殷勤 (y īnpn) 熱情而周到。 蒼穹( cāng qi ng)天空。 仞( r n):古時(shí)八尺或七尺叫做一仞。 魚(yú)貫:像游魚(yú)一樣一個(gè)挨一個(gè)接連著走。 鰲(o)魚(yú):傳說(shuō)中海里的大龜或大鱉。 入定:佛教徒的一 種修行方法,閉著眼靜坐,控制身心各種活動(dòng)。 陰晦:昏暗。 地殼:由巖石構(gòu)成的地球外殼。

3、 嬌嬈:嬌艷妖嬈。 仙山瓊閣:比喻奇異美好的境界(多指幻境) 。 二、作家作品 柯藍(lán)( 1920——),原名唐一正,散文家,小說(shuō)家。湖南長(zhǎng)沙人。 16 歲投奔革命圣地延 安,先后擔(dān)任《邊區(qū)群眾報(bào)》 (即現(xiàn)在的《陜西日?qǐng)?bào)》前身)記者、編輯、主編?,F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)榮譽(yù)委員、中國(guó)散文詩(shī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。 在延安時(shí),柯藍(lán)出版了他的陜北民間收集的民歌《信天游》 ,他創(chuàng)作了新文學(xué)史上第一 部章回體抗日小說(shuō)《洋鐵桶的故事》 ,后被日本、蘇聯(lián)翻譯。他寫(xiě)的反映延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的中篇小說(shuō)《紅旗呼拉拉飄》在香港出版。茅盾先生著文推薦后被海外譯成多 種文字出版。新中國(guó)成立后,柯藍(lán)受命在

4、上海創(chuàng)辦全國(guó)第一張工人報(bào)《勞動(dòng)報(bào)》 ,出任總編 輯。我國(guó)第一部國(guó)際上獲大獎(jiǎng)的電影《黃土地》 ,是根據(jù)柯藍(lán)散文《深谷回聲》改編的,創(chuàng) 散文改編電影獲國(guó)際大獎(jiǎng)之先。 1998 年柯藍(lán)在廣州創(chuàng)辦中國(guó)第一張《散文詩(shī)報(bào)》 ,生改出叢 書(shū)至今。他的《早霞短笛》是我國(guó)第一部形式和 題材廣泛的散文詩(shī)集, 50 年代的青年?duì)幊? 傳誦。他寫(xiě)的傳記文學(xué)《王孝的故事》及《命運(yùn)之迷》 (徐特立傳)由他改篇成電影及電視 劇獲獎(jiǎng)。 三、背景鏈接 1985 年紀(jì)錄片《話說(shuō)長(zhǎng)江》在中央電視臺(tái)播出以后,在全國(guó)興起電視紀(jì)錄片拍攝高潮。 《話說(shuō)長(zhǎng)江》采用了明晰、明快、明確的空間結(jié)構(gòu)線索

5、,從長(zhǎng)江源頭說(shuō)到入??冢瑥奶煳牡? 理說(shuō)到風(fēng)土人情, 其中充滿(mǎn)了對(duì)歷史的沉思和對(duì)現(xiàn)實(shí)巨變的肯定。 全片以濃筆重彩、 翰墨華 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 1 章的 格, 以一瀉千里、 磅礴非凡的氣 , 寫(xiě)了一曲祖國(guó)山河與民族 史的 歌,在海內(nèi)外 生巨大反響。當(dāng) 新 社 道 , “每到星期天晚上,數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人便坐在 機(jī)前, 收看中央 臺(tái)播放的系列片 《 江》?!倍挥?意的解 就是由田本相、 柯 等人 寫(xiě)的。本文就由柯 筆。 文本解 一、 篇立意 本文通 黃山雄奇壯 的景色的描寫(xiě), 揭示了黃山的特點(diǎn), 激 者 祖國(guó)山河

6、 的感情, 大自然的 大的 造力和人 的 美感知在提升景物品格中所起的作用, 從而 珍惜和 我 的生存 境。 二、文章脈 第一部分(第 1— 3 段), 寫(xiě)黃山。概括介 黃山的地貌、地理位置,從地 史上 明其形成的 程。 第二部分(第 4— 17 段),分 介 了黃 山的各種景 :奇峰、古松、怪石、云 、日 出。 第三部分(第 18 段),介 黃山溫泉。從山上寫(xiě)到山下, 全文作 。 三、寫(xiě)作方法 ① 文全面地、多角度地表 壯 的景色。 ② 文 合有序。 ③本文 合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,如開(kāi) 關(guān)于黃山地 史的部分是比

7、格的科學(xué) 明,主體部分——介 黃山 光和特點(diǎn)的, 主要是運(yùn)用了敘述和描寫(xiě)的手法, 表 日出的部分用了直接抒情。 四、 探究 1.作者激情寄黃山,有哪些內(nèi)容可以 我 感受到大自然鬼斧神工的 造力的 大? 答:黃山方 500 里,氣 宏大。 “兩 多年前,黃山 一 是一片汪洋大海, 了一 多年,海水退去,留下了一片丘陵??到距今 7000 萬(wàn)年到 6500 萬(wàn) 年前??黃山大 是 個(gè) 期形成的” , 一段敘述似乎波 不驚但大自然用如此驚人的漫 的 打造黃山, 在 人驚 ;而黃山 秀之千峰, 是日曬雨淋,水流侵 雕 而成,毅力之 , 人

8、 心魄;黃山“無(wú)石不松” ,以其中“破石而出,壽逾千年”的迎客松 代表, 示出其生命 力之無(wú)比 ;黃山巧石, 以數(shù) , 得的是千姿百 , 無(wú)敷衍之作,天然 卻刻意, 真叫 人 止;此外 有千里云海以外及 而壯 的黃山日出?? 些描述無(wú)不 人 驚 大自然 造力的 大。 2. 什么在黃山 景的描述中,作者 黃山日出所用筆墨最多? 答:黃山 景 人美不 收的感 。但作者 : “黃山的 一切,只有在 山照耀的 候,才 得格外妖 ” ,而且“人 它的感情, 在自然界中是沒(méi)有任何 西可以比 的” ,它“ 天下萬(wàn)物以無(wú)限的生機(jī)和柔美的 ” 。因此, 作者不

9、 著意描 了黃山日出的瑰 、壯 、 煌, 通 游 者自學(xué)趕早、 屏息等候的情狀烘托出人 黃山日出的欣 和仰慕。 黃山日出特 能 示出黃山 煌的氣魄,壯美的色彩,雄 的力量。 3.作者寫(xiě)黃山巧石,用一個(gè)自然段,列 了人 所起的很多石名,其用意何在? 答:大自然有 大的 造力,造就了千峰 秀、萬(wàn)壑藏云、 滴翠的 美黃山,它的 美“ 人 智慧的精心點(diǎn)化,在大自然的寧?kù)o中,雙增添了人 的 的生趣” , 多多的石名, 是人 欣 、 玩味的 晶。 它 使黃山的山石不 有外在美又具有了美 社 的內(nèi)涵。是人 非凡的 美能力,回 了大自然的卓越 造力。 解答

10、 一、文章從地 史上黃山的形成,寫(xiě)到黃山 景——峰石、松 、煙云、日出和溫泉, 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 2 著力 大自然鬼斧神工的 大 造力和人 非凡的 美能力。 你 作者是怎 將兩者 合起來(lái),通 景物描寫(xiě)來(lái)表 的。 文抓住了黃山是祖國(guó)大地上的一 瑰寶來(lái)寫(xiě), 在概括描述黃山 貌的同 , 用 疑的 方式引出它的地 生成史, 人 黃山有個(gè) 向的、 的了解; 然后, 再分 介 了各種 景 和特色——峰石、松 、煙云、日出和溫泉,來(lái)了個(gè)橫向展開(kāi)。在寫(xiě)各個(gè)景 ,注意 穿插照 ,把人 的活 也寫(xiě) 去了(有 寫(xiě)人 的心理感

11、受,如日出部分) 。在 些 敘的基 上, 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用 來(lái)點(diǎn)化, 明大自然的 大 造只不 是構(gòu)建出黃山的原始情 貌,黃山的美, 有待于人 裝點(diǎn),有待于人 用美的心靈去 。 二、 真 文寫(xiě)黃山松、 黃山煙云和黃山日出的段落, 用 的 言分 概括它 的特點(diǎn)。黃山石“千姿百 , 人以豐富的想像力” ,你能根據(jù) 些 有趣味的名字想像出 它 是什么 的石 ?不妨 一兩個(gè) 。 黃山松——姿 各異,生命力 ; 黃山煙云—— 盈 忽;黃山日出——瑰 、壯 、 煌。 三、本文寫(xiě)作角度 化很多,有 想 史的, 有從空中俯 山景的,有 你身 山中

12、 攀登、 的,也有如聽(tīng) 游解 的。 你 文章寫(xiě)作角度是怎 的,并把 的 句 示出來(lái)。 “從高空俯 ??神游天外了。 ” [ 俯 , 想 ] “巍峨黃山??取名天都峰。 ” [ 仰望 ] “當(dāng)你踏在 光滑潮濕的臺(tái) 上??登山的集體。 ”[ 起先置身于旅人之中, 攀登, 邊 ,然后改從 遙望 ] “??當(dāng)我 登上??真是‘無(wú)限 光在 峰’?。?” [ 從峰 俯 ] “沿‘百步云梯’而下?? 著一只金 。 ” [ 首昂 ] “西海中的‘ 來(lái)峰’??稱(chēng)它 ‘仙桃峰’ ?!?[ 如聽(tīng) 游解 ] “黃山著名的

13、巧石??‘猴子 太平’了。 ” [ 如聽(tīng) 游解 ] “清晨??神奇的仙山 。 ” [ ,隨著太陽(yáng)升起而 角 ] 四、用“吟哦 ” 的方法 文, 比一比 得最好。 如有 趣, 每人 一個(gè)片段, 《 江》中的某個(gè) 作解 。 略 文品析 山驚 喜 ⑴ 然 是一種 ,因 它 浮低空,且靜凝不 。那么薄薄淡淡的 子,人走 去 , 有了朦 的眉眼,三步五步,同行者便要相互提醒“小心腳下” ,心就提得高高,腳也落得 ,耳 也 靈起來(lái),一 石 的 ,一條藤蔓的 曳,也要 步 察,以 迷茫中有 危 潛藏。

14、 ⑵就在 首崖那 大石 上, 江青露出 的老地方, 我被 裹住了。 聽(tīng)得 老道人 在仙人洞那 敲磬, 聽(tīng)得 大天池那 有水流喧 , 一 竟辨不清來(lái)路去路, 就只好任其沉 浸。 一摸是光的, 上一膜是汪的,心就惶惶, 疑人身沉在海底,懼怕來(lái)了大 來(lái) 了臣型的 怎么 ? 路人呼之不 ,手抓四向都是空虛,就 念身居 市 六合皆人, 那是何等的安全!安全中又嫌喧 嫌 嫌 染嫌二氧化碳,就出去 空氣 山水 清靜, 一 到 山,不料竟入此 境,作我奈何? ⑶ 又 起來(lái), 一疙瘩一 地從腳踝子漫上來(lái), 埋沒(méi)了腰, 浸沒(méi)了 ,就伸手不 五 指???那

15、水的白色 料在鼻尖上游 , 腳就不敢妄 一步。 看水汽蒸 沒(méi)完沒(méi)了,心想 是就地安臥著 當(dāng)。 于是, 彎下身子, 摸到一 石 , 又摸到一 石 , 將兩 石 敲起來(lái), 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 3 以機(jī)械的撞 聊解困 。 甚至企望那碰打中 出火花, 以 那便有了水火相抵的意味。 然而不能,火花沒(méi)有,水汽卻 石 也打濕,一 落寞如游狗。 ⑷忍不住就唱起來(lái)。人 女愁哭,男愁唱,我唱“亂云 渡仍從容,無(wú)限 光在 峰” , 是雄杰之章, 我 沙 , 喉 吼起來(lái), 也驚 鬼怪, 有人狂在此, 勿亂了 矩。 正想著,一 石 掉下地去,任腳前身后摸索, 于不

16、,冷不丁摸著一條蛇,拋下,用腳 住,搓 , 無(wú)骨;復(fù) 起,用鼻子來(lái)嗅,竟是半截草 ,且末端拘了圈子。一 驚嚇 ,心想莫不是吊死鬼來(lái)了?? ⑸ 是老 著好。就身心不 , 不至于沖撞了什么怪物。 守住腳下寸土,不至于身于立足。就 上了眼睛,收 了精神,息掩了思想,默默中化作一抔土。 然,有茫刺扎眼,極 目 眺,竟天下光明,四山青翠, 不知他去, 日 烈烈 地把一條石徑照得亮亮堂堂。 幸沒(méi)敢妄 ,山路曲折,上下跳 ,自作造次,早作了 下孤魂。遂碎步兒奔向文殊臺(tái),那是菩 住的地方, 地是幸福祥瑞。 ⑹但必 翻 一道山梁。 梁背上, 一 景的亭子, 四向皆松, 俱

17、是青年人形象, 挺拔、茂盛、雄壯、氣派,是參悟生命的宅園子。我正要體味體味,眸 一甩, 足下山溝靜伏一 白云, 如新棉,白如臥雪,煞是悅目。平生似乎沒(méi) 如此的 白,曾在天上坐 機(jī), 外云 如瓦片,如手帕,如危崖,如老羊皮,竟都不 ,有 黑如抹布的,有灰黃如老 的,皆 舊 老。正 么想著,那云 就運(yùn) 了,先是膨 , 而旋 ,再就填 了整條山溝。又波浪般朝山 漫卷,有無(wú)數(shù)個(gè) 弧吻接的 由內(nèi)向外翻 、涌 、升 , 瞬便 吞沒(méi)山巖草 , 吞沒(méi)日影天光。 哪里是柔靜的云 ,分明是一群猛 , 生吞活剝著 來(lái) 犬不留! ⑺ 就到了腳下,聽(tīng)得 簌簌的聲音,立 就沒(méi)了身子。 耳

18、 似有流 ,一 石板被掀翻了,咕里 當(dāng) 下深 。疑是子夜,酷似夢(mèng)中,一會(huì)兒南大 ,一會(huì)兒陰曹府,不復(fù) 入世物事,仿佛 倒流了,前生的命程一幕幕映 ?? 1.第⑴ 寫(xiě)出了 山怎 的特點(diǎn)? 用 要的 言概括。 2. 作者被 住 的感受。 3.找出第⑷ 中表 作者在 中慌亂 的句子,并分析在文中的作用。 4.找出第⑹ 中用比 和排比的手法描寫(xiě)云的形狀和 色的句子,并任 一句 個(gè)句子好在哪里? 同步演 一、基 1.看拼音寫(xiě) 字或 加點(diǎn) 字注

19、音。 ①瑰 ( )寶 ②屏 ( )息 ③ ( ) ④皎( ) . . . . ⑤溝 h( ) ⑥深 yuān( ) ⑦ qi ng( ) ⑧o( )游 2.填字成 。 ①千峰 秀 ②萬(wàn) 藏云 ③不 其數(shù) ④ 崖峭 ⑤ 名中外 ⑥格外妖 ⑦如愿以 ⑧不無(wú) 3.下面各句中成 使用不當(dāng)?shù)囊?是( ) A.它以高和 ,使游人望而生畏 ,仰天 。 .... B.在黃山群峰中,那些

20、高高低低、爭(zhēng)相崛起的巧石,千姿百 , 人以豐富的想像力。 .... 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 4 C.當(dāng)然,并不是每一個(gè)人都能幸運(yùn)地看到日出,如愿以?xún)?。 .... D.在學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候,我們要善于虛張聲勢(shì) ,把大家的自信心樹(shù)立起來(lái)。 .... 4.給下面兩段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 ①說(shuō)起黃山 人們很容易想起徐霞客對(duì)黃山的贊譽(yù) 五岳歸來(lái)不看山 黃山歸來(lái)不看 岳 ②蔚藍(lán)色的天空 剪影般的群峰山松 五彩繽紛的云海霞光 在高空氣流的影響下變 幻無(wú)窮 使人仿佛置身于神奇的仙山瓊閣 這景致真是難以用筆墨形容 啊 太陽(yáng)

21、 人們對(duì)它的感情 在自然界中是沒(méi)有任何東西可以比擬的 5.下列表述中正確的一項(xiàng)是( ) A.課文中用徐霞客關(guān)于黃山的話“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳” ,是為了突出 黃山的景色之美,使用了“引用”手法。 B.《飛紅滴翠記黃山》題目中的“飛紅”是指日出時(shí)的壯麗景象, “滴翠”是指郁郁蔥 蔥的林木。 C.黃山是大自然鬼斧神工的偉大創(chuàng)造,也是幾千年來(lái)人類(lèi)開(kāi)辟經(jīng)營(yíng)的巨大成果,課文 致力贊頌了人的作用,并要求我們鐘愛(ài)自然。 D.課文是旅游風(fēng)光片的解說(shuō)詞,采用了移步換景的手法,讓我們隨著作者神 游黃山。 6.仿照下面的例句寫(xiě)一句話,要求與例句格式相似

22、,并運(yùn)用比喻等修辭手法。 例句:我不是挺立在高山峻嶺中的巨松,而是遼闊草原上的一棵小草——為壯麗的河山添上一筆綠意。 仿句: 二、同步解讀 當(dāng)那遙遠(yuǎn)的天際,微明的東方出現(xiàn)魚(yú)肚白色時(shí),人們就屏住了呼吸,等待著,盼望著。 而當(dāng)太陽(yáng)露出它那耀眼的光輝時(shí), 人群中就響起了一陣歡呼。這呼聲中充滿(mǎn)了興奮,但又 帶著節(jié)制, 因?yàn)榇蠹叶疾辉钙茐倪@黎明前的肅穆。 也許是由于大地塵埃和光線折射的物理因 素吧,沖破北海云霧,噴薄而出的太陽(yáng)是暗紅色的。但是,在一剎那間,太陽(yáng)好像經(jīng)過(guò)了凈 化,變成了純凈的橘黃色。光明逐走了黑暗,四周的一切都變得燦爛奪目

23、,五光十色。蔚藍(lán) 色的天空, 剪影般的群峰山松, 五彩繽紛的云海霞光,在高山氣流的影響下變幻無(wú)窮, 使人 仿佛置身于神奇的仙山瓊閣。這景致真是難以用筆墨形容。啊,太陽(yáng)!人們對(duì)它的感情,在 自然界中是沒(méi)有任何東西可以比擬的。 不論是初生的紅日還是即將消失的落日, 都是紅彤彤 的巨大的火輪, 披著五光十色、 一瞬萬(wàn)變的彩霞, 給天下萬(wàn)物以無(wú)限生機(jī)和柔美的撫愛(ài)。即使落日給我們留下夜晚的黑暗, 那也沒(méi)有什么可怕, 那閃光的星星, 仿佛是太陽(yáng)在黑暗中留 下的火種。 它守衛(wèi)在天幕上,也守衛(wèi)在人們的心靈中,為迎接明天更美麗的日出, 給那些勇 于在困難中奮斗的人們以新的

24、啟迪。 大概就是由于這些原因, 人們?cè)谌粘龊腿章渲胁诺玫搅? 使人沉醉的美的享受,才贊美火和光明中誕生 的一切吧! 1.請(qǐng)用一句話概括本部分文字的內(nèi)容。 2.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)“這呼聲中充滿(mǎn)了興奮,但又帶著節(jié)制”中的“興奮”和“節(jié)制”各是什么? 3.對(duì)于日出的描寫(xiě),作者以色示形。請(qǐng)你把這一過(guò)程表示出來(lái)。 4.“啊,太陽(yáng)!人們對(duì)它的感情,在自然界中是沒(méi)有任何東西可以比擬的” ,讀了選文, 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 5 你 太陽(yáng) 有怎 的感情。 5.人 日出與日落如此感 趣的原因是什么?

25、 6.常言道, 太陽(yáng)每天都是新的。 的就是 初升的太陽(yáng)。 你 合本部分文字的內(nèi)容, 其所 含的哲理。 三、美文 峭壁上的 ⑴是 了 脫那 寒交迫的日子, 你才無(wú)可奈何地跳下 崖?是 了免遭那 被俘的恥 辱,于 盡糧 之后你才 無(wú)反 地投落 峭壁? ⑵那一天你確 跳下來(lái)了, 像俯沖捕 的雄 , 像劃破靜夜的流星。 然而,你并沒(méi)有死, 一道峭崖壁 救助了你,一捧 瘠的泥土養(yǎng)育了你。生根、 芽、 葉??從此,你就在 里安家落 ,日日夜夜,年年 , 于 地活了下來(lái), 成一簇令人刮目的 景。 便 是故 那座大山的 崖峭壁上的一棵

26、曳在我 中三十年之久的酸 。 ⑶他高不足尺,葉疏花 。云 它, 迷它,雨抽它, 吹它,霜欺雪 ,雷 。 然而,酸 并沒(méi)有被征服。它不低 ,不 步,于數(shù)不盡的反 和怒號(hào)中, 就了一身 骨,凝聚了一腔朗朗硬氣。 ⑷一次次, 它在 雨中抗?fàn)?喊;一回回,它把云 撕扯成碎片; 它以威 逼迫霜雪乖 乖地逃遁;它以 毅 逐雷 避他方?? ⑸它明知道自己成不了 梁高 ,卻 是努力地生 ;它明知道自己不可能 庇四 , 卻 是努力地茂盛著。不像山前的桃 ,山后的梨 ,一個(gè)個(gè) 生 養(yǎng) 人伺候、 慰, 就使性子 點(diǎn) 色瞧瞧。

27、 也不像 的 柳 , 一個(gè)個(gè)占據(jù)了水肥土美的好地方, 便忘乎所以地 手弄姿, 只知炫耀自己。 酸 默默地兀立著, 不鄙位卑, 不薄弱小, 不懼孤獨(dú)。與春天 握手,與日月 切交 。天光地色,盡 盡吮。從不需要 的特 關(guān) 照與 , 完全依靠自己的力量, 成了那峭壁上的生命, 人 略那簇 人的 采。 它真 而沒(méi)有嫉妒,它淳樸而從不 婪;抬手向路人致意 候,俯首向 利者恭 祝福。 ⑹那一年秋天, 于不知不 中, 它竟 出了一粒小小的酸 。 只有一粒,而且?guī)缀跣〉? 人 所不 。 ⑺那酸 是春光秋色日月星辰的 ,是一片

28、的丹霞霓云。亮亮的, 的, 像 瑙,像珍珠,像一 燃 的火焰,像那萬(wàn)仞峭壁的靈魂。 到它果 的那一刻,我陡地生出 一個(gè)奇怪的想法:小酸 ,或 正是那棵酸 苦修數(shù)十年而得到的一棵心吧!有了心,它 便會(huì)有夢(mèng),便會(huì)更加 烈地 抱世界了! 1.第⑵ 中“ 曳”一 在文中的意思是( ) A.被 吹得來(lái)回 B . 常 活地 C. 晃 D . 不安定 2.酸 生 的 境是怎 的? 用文中的原句回答。 3.第⑸ 寫(xiě)桃 、梨 、 、柳 , 描寫(xiě)酸 起了怎 的作用? 4. 本文的 析有 的一 是( ) A.通

29、 峭壁上的酸 的描寫(xiě),表達(dá)了作者 生命的 美之情。 B. 了更充分地表達(dá)感情,在人稱(chēng)的使用上,作者先用第三人稱(chēng)——“它” ,而后又改用了第二人稱(chēng)——“你” 。 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 6 C.文中的酸 是自 不息的精神的象征,是真 而沒(méi)有嫉妒、淳樸而從不 婪的高 尚品格的象征。 D.本文大量使用 人和比 的手法,形象生 ; 句整散 合,整 稱(chēng)而又靈 活 。 參考答案 文品析 1. 山多 ,行路要加倍小心。 2 .聽(tīng)得 老道人在仙人洞那 敲磬,聽(tīng)得 大天池 那 有水流 ,一 竟辨不清來(lái)路去路,就只

30、好任其沉浸。 一摸是光的, 上一摸是 汪的,心就惶惶, 疑人身沉在海底。 3 .一 石 掉下地去,任腳前身后摸索, 于不 ,冷不丁摸著一條蛇,拋下,用腳 住,搓 , 無(wú)骨;復(fù) 起,用鼻子來(lái)嗅,竟是半 截草 ,且末端拘了圈子。一 驚嚇,心想莫不是吊死鬼來(lái)了??。作用:突出了“ 山驚 ” 一 ,是“ 山驚 ”的具體化。 4 .白云, 如新棉,白如臥雪,煞是悅目。 云 如瓦片, 如手帕, 如危崖, 如老羊皮, 竟都不 , 有 黑如抹布的, 有灰黃如老 的, 皆 舊 老。點(diǎn) :生 且具體形象地把云的 子展 在我 面前,如身 其境一般。 同步演

31、 一、1.略 2 .① ②壑 ③ ④壁 ⑤ ⑥ ⑦ ⑧憾 3 .D 4 .①, : “ , 。 ” ②, , , , 。 , ! , , 。 5 . A 6 .句式要相似,比 要恰當(dāng)。 二、 1.黃山的日出。 2 .“ ”的是人 看到太陽(yáng)露出了它那耀眼的光 ;而又有 “ 制”是因 大家都不愿破壞 黎明前的 穆。 3 .暗 色——橘黃色——一切都 得 目,五光十色。 4 .作者 太陽(yáng) 人的光明、色彩、啟迪等表示由衷的 美。 太陽(yáng)的感受,可以各抒己 ,但 是 極向上的、美好的。 5 .不 是初生的 日 是 即將消失的落日,都

32、是 彤彤的巨大的火 , 披著五光十色、 一瞬萬(wàn) 的彩霞, 天下萬(wàn)物 以無(wú)限生機(jī)和柔美的 , 那些勇于在困 中 斗的人 以新的啟迪。 6 .初升的太陽(yáng) 是新的希望的象征, 每一天都是新的開(kāi)始,我 不必 的困 與挫折而 感、 泄氣,要 相信:美好的明天一定會(huì)來(lái) 。 三、 1. B 2 .然而,你并沒(méi)有死,一道峭崖壁 救助了你,一捧 瘠的泥土養(yǎng)育了你。 云 它, 迷它, 雨抽它, 吹它, 霜欺雪 , 雷 。 3 . 托、 比。(或反 ) 4 .B 5.可抓住 的生命力 一點(diǎn)來(lái) 。啟示一定要是從文中 得的。

33、 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 7 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心 8

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