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1、中國(guó)古代婚嫁文化中國(guó)古代婚嫁文化婚婚嫁嫁的的歷歷史史演演變變?nèi)龝鴷Y禮中中國(guó)國(guó)古古代代婚婚禮禮服服飾飾少少數(shù)數(shù)民民族族婚婚嫁嫁習(xí)習(xí)俗俗婚嫁的歷史演變中國(guó)古代婚姻制度的奠定者是周朝，當(dāng)時(shí)的婚姻制度屬于“禮”制的一部分，他們制定的三大婚姻原則：父母之命、媒妁之言、同姓不婚。周代還設(shè)有官媒，專司判合之事。漢代人看婚禮把婚禮看成是一件很莊嚴(yán)肅穆的事情，如同看待國(guó)家之間歃血為盟，兄弟之間結(jié)拜為盟，婚約就是一場(chǎng)盟誓。唐朝婚禮習(xí)俗方面比前朝有簡(jiǎn)略的趨勢(shì)，但是仍然遵從沿襲下來(lái)的制度，在唐代，新婦不僅要拜公婆和丈夫的尊長(zhǎng)，而且還要拜觀禮的賓客，稱為“拜客”。也有鬧洞房的習(xí)俗，唐代稱之為“戲婦”?；榧薜臍v史

2、演變宋朝的婚禮在唐朝的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了一些新的習(xí)俗由于商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，在議婚時(shí)，開始出現(xiàn)了相媳婦和通資財(cái)?shù)淖龇āＯ嘞眿D就是相親，由男女雙方約定一個(gè)日期，雙方見面，如果相中就在女子的發(fā)髻上插上金釵，成稱為“插釵”，如果不中意，則要送上彩緞，稱為“壓驚”。元朝是一個(gè)少數(shù)民族掌權(quán)中國(guó)的時(shí)代，元代蒙古族形成的一夫一妻制度在這個(gè)時(shí)代也有一定的表現(xiàn)。由于民族宗教信仰等問題，漢人女子嫁少數(shù)民族的多，而漢人娶少數(shù)民族的少，蒙古貴族禁止與漢族通婚。明朝由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婚禮習(xí)俗方面也有了新的變化。鳳冠霞帔和九品官服是明朝的標(biāo)準(zhǔn)婚服。清朝的婚禮大體上是明朝婚禮的沿襲，清朝政府在前期采取了很多比較開明的政策，所以民

3、間許多前朝文化大都被保留下來(lái)，民間婚禮習(xí)俗大都和明朝時(shí)代一樣。返回三書聘書：即訂親之文書。在納吉（男女訂立婚約）時(shí)，男家交予女家之書柬。禮書：即在過(guò)大禮時(shí)所用的文書，列明過(guò)大禮的物品和數(shù)量。迎書：即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過(guò)門時(shí)，男方送給女方的文書。納納采采問問名名納納吉吉納納征征請(qǐng)請(qǐng)期期親親迎迎六禮納吉：是把問名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”或“文定”。這是訂婚階段的主要儀禮。當(dāng)接收庚帖后，便會(huì)將庚帖置于神前或祖先案上請(qǐng)示吉兇，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相克。當(dāng)?shù)弥p方并沒有相沖相克之征象后，婚事已初步議定。返回納采：古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)?！傲Y”中的第

4、一禮。男方欲與女方結(jié)親，男家遣媒妁往女家提親，送禮求婚。得到應(yīng)允后，再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后，若女方有意，則男方派媒人正式向女家求婚，并攜帶一定禮物，禮物是雁，雁一律要活的。返回問名：是求婚后，托媒人請(qǐng)問女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式。返回納征：是訂盟后，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項(xiàng)成婚禮又俗稱完聘或大聘、過(guò)大禮等。后來(lái)，這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘后，將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數(shù)目取雙忌單。返回請(qǐng)期：送完聘禮后，選擇結(jié)婚日期，備禮到女家，征得同意時(shí)的儀式。返回親迎：就是新婿親

5、往女家迎聚的儀式。這項(xiàng)儀禮往往被看做婚禮的主要程序。亮轎：花轎停在新郎家門口。向四鄰昭示。發(fā)轎：新郎來(lái)到新娘家，迎娶新娘上轎。起轎：轎夫起轎，兩面開道鑼鼓喧天，前往新郎家。娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。三箭定乾坤 過(guò)火盆：象征日子紅紅火火?？珩R鞍：馬鞍上放蘋果，寓意平平安安。拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜。相傳女媧造人的時(shí)候，開始只造了一個(gè)俊俏的后生，這后生雖說(shuō)有吃有穿，逍遙自在，但孤孤單單一人，總覺得很悶。所以常唉聲嘆氣。一天晚上，月亮圓了，明光光地掛在天上，小伙子觸景生情，更感寂寞，就對(duì)月亮說(shuō)：“月老月老你細(xì)聽，給我找個(gè)知心人，我世世代代領(lǐng)你的情!”剛說(shuō)完，月亮一忽閃，一個(gè)白眉長(zhǎng)須

6、的老人拄著一根龍頭拐棍來(lái)到小伙子的面前，說(shuō)：“后生不要愁，我給你找個(gè)小幫手”。說(shuō)完后，一陣清風(fēng)，長(zhǎng)須老人不見了。小伙子感到很納悶。過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，就見長(zhǎng)須老人領(lǐng)著一個(gè)姑娘飄悠悠地落到小伙子面前，對(duì)小伙子說(shuō)：“我到女媧那里，讓她又造了一個(gè)女人，給你領(lǐng)來(lái)了。你們先認(rèn)識(shí)一下，一會(huì)兒我給你們辦喜事。”一忽閃，老人不見了。小伙子見姑娘臉腮緋紅，像月季花一般，于是喜上眉梢；姑娘見小伙子眼睛明亮，誠(chéng)實(shí)坦白，也覺得情投意合。兩人四目一對(duì)，一見鐘情。小伙子結(jié)巴著說(shuō):“你愿意和我一塊生活嗎?”姑娘聽了，臉上飛起兩朵紅云，說(shuō)：“愿意?！薄肮?哈!哈!”正在這時(shí)，傳來(lái)一陣笑聲，長(zhǎng)須老人領(lǐng)著兩個(gè)白發(fā)白須的老人站在小伙子和

7、姑娘面前，指著兩個(gè)老人說(shuō)：“這是天公和土地，你們以后的生活全都離不開他倆?，F(xiàn)在我們給你們辦喜事，首先，給養(yǎng)育你們的天公、土地拜三拜，一拜、二拜、三拜”。隨著月下老人的喊話聲，小伙子和姑娘對(duì)天、地拜了三拜。隨后，月下老人笑著說(shuō)：“我給你們牽紅線，你們還得給我拜拜哩。”“一拜、二拜、三拜”。小伙子和姑娘又對(duì)著月下老人拜了三拜。剛拜完，三位老人全不見了。從這以后，小伙子每天起早摸黑，在田里干活，姑娘在家為小伙子燒火做飯，縫新洗舊，兩人恩恩愛愛，過(guò)著幸福的日子。為了感謝天、地的養(yǎng)育之恩，為了感激月下老人牽線搭橋的情意，從此以后在結(jié)婚時(shí)必須：一拜天地；二拜月下老人；三拜父母。便形成了結(jié)婚“拜天地”的習(xí)俗

8、。掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭。喝交杯酒：象征一對(duì)新人自此合二為一。敬茶改口：怍稱對(duì)方父母為“爸媽”。交杯酒這是我國(guó)婚禮程序中的一個(gè)傳統(tǒng)儀式，在古代又稱為“合巹”。在唐代即有交杯酒這一名稱，到了宋代，在禮儀上，盛行用彩絲將兩只酒杯相連，并綰成同心結(jié)之類的彩結(jié)，夫妻互飲一盞，或夫妻傳飲。這種風(fēng)俗在我國(guó)非常普遍，如在紹興地區(qū)喝交杯酒時(shí)，由男方親屬中兒女雙全、福氣好的中年婦女主持，喝交杯酒前，先要給坐在床上的新郎新娘喂幾顆小湯圓，然后，斟上兩盅花雕酒，分別給新婚夫婦各飲一口，再把這兩盅酒混合，又分為兩盅，取“我中有你，你中有我”之意，讓新郎新娘喝完后，并向門外撒大把的喜糖，讓外面圍觀的人群爭(zhēng)搶。婚禮

9、上的交杯酒：為表示夫妻相愛，在婚禮上夫妻各執(zhí)一杯酒，手臂相交各飲一口。返回進(jìn)入洞房 鬧洞房民間認(rèn)為，洞房易受邪魔侵?jǐn)_，如果不禳解、鎮(zhèn)壓，就會(huì)出現(xiàn)異常事故，于新郎、新娘不利。晉中祁縣等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角壓在新郎袍襟之上。新郎用秤桿挑去新娘頭上的“蓋頭紅”，然后退出。新娘的嫂嫂即動(dòng)手脫去新娘腳上的新鞋，為她另?yè)Q一雙。所謂“換新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家規(guī)矩，受婆家約束。忻州河曲一帶，新郎挑去新娘的紅蓋頭以后，還要用梳子象征地給新娘梳幾下頭發(fā)，俗稱“上頭”，表示這位女子從今以后成為他的媳婦了。早先新郎、新娘入洞房后，還要用同一器皿飲食，

10、行“合巹(謹(jǐn))禮”。一般是新郎、新娘先各端酒杯稍飲一點(diǎn)，然后將兩杯酒攙兌，兩人換杯飲完。山西各地風(fēng)俗稍異，雁北平獸一帶是新郎、新娘共喝一盅酒，稱為“玉皇酒”，又名“和好酒”；聞喜等地則衍變?yōu)樾吕?、新娘在新婚之夜同吃“合婚面”。新婚之夜，晉南一些地方還有“踩四角”的習(xí)俗。新郎拉著新娘在炕上左轉(zhuǎn)三圈,右轉(zhuǎn)三圈.踩時(shí),還要有人在旁邊念誦贊語(yǔ):“踩，踩，踩四角,四角娘娘保護(hù)著。娃多著，女少著，婆夫兩個(gè)常好著”山西和全國(guó)各地一樣，都有“鬧新房”的習(xí)俗，洞房之夜，熱鬧非凡。俗語(yǔ)說(shuō)：“不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”；民間還有“新婚三日無(wú)大小”的習(xí)慣，婚后三天，賓客、鄉(xiāng)鄰、親友不分輩份高低，男女老幼都可以匯聚新房參與逗鬧新郎、新娘。人們認(rèn)為，鬧新房不僅能增添新婚的喜慶氣氛，還能驅(qū)邪避惡，保佑新郎、新娘婚后吉祥如意，興旺發(fā)達(dá)。返回少數(shù)民族婚嫁習(xí)俗廣西少數(shù)民族：結(jié)婚時(shí)，新郎用牛車去接新娘。桂林地區(qū)龍勝縣龍脊一帶壯族，結(jié)婚時(shí)有背新娘、砍梯、拆橋、對(duì)歌等獨(dú)特婚俗?；刈澹涸诨刈宓幕樗字校袃煞N人很重要：一是媒人，一是男女雙方的舅舅。一般也以主麻日為婚期；路遇水井蓋紅布。苗族：新婚當(dāng)夜不同房瑤族：女婿上門