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1、議論文的過渡 概 說 過渡是利用過渡段或過渡句巧妙連接，常常用在意思轉(zhuǎn)折比較大的段與段之間，如兩個不同的事件、兩種不同的內(nèi)容、兩個不同的場面等。銜接是利用一定的詞語或相應(yīng)的句式巧妙連接，常常用在意思聯(lián)系比較緊密的段與段之間，使篇章前后連貫，脈絡(luò)分明。究其實質(zhì)，過渡與銜接并無多大區(qū)別，主要是使文 章前后串聯(lián)起來，成為一個整體。 病文診斷1、閱讀下面的文段，思考這兩段文字在銜接上有什么問題？ “壓歲錢”壓出什么 除夕之夜，做長輩的給孩子們分壓歲錢，這在中國已有悠久的歷史了，大約最初跟迷信有關(guān)，而現(xiàn)在則大抵圖個“大人開心，小孩高興”罷了。 我的妹妹才十歲，卻已長了一雙勢利眼，她看見外婆笑瞇瞇，看見奶

2、奶瞪白眼。開始我很奇怪，奶奶不是很疼她的嗎？哪一次生病不是奶奶顛著小腳為她跑進跑出的？哪一次下大雨不是奶奶深一腳淺一腳地跑到學(xué)校為她送傘？一問妹妹，她竟然說：“奶奶好個啥？你看，外婆一下子就給我十元壓歲錢，奶奶卻沒給過我一毛錢，她就知道整天嘮叨著叫我節(jié)省用錢?！蔽也唤等?，錢竟成了孩子們衡量一個人好壞的標準。小小年紀居然認錢不認人了。這難道不是壓歲錢的罪過嗎？2、請給上面的文段加一句話，使它銜接更自然些。 參考答案：然而，“壓歲錢”卻嚴重地腐蝕了孩子們的心靈。 議論文的幾種過渡v材料與中心論點之間的過渡。v中心論點與論述之間的過渡。v正面論證與反面論證之間的過渡。 1.材料與中心論點之間的過渡

3、。 v許多學(xué)生在開頭引述背景材料或結(jié)合生活實際的基礎(chǔ)上，進行一定的概括分析，然后順勢提出觀點。這中間就需要過渡。 常用的表述方式v這則材料告訴我們這樣一個道理.v讀完這則材料，我們得到了這樣的啟示.v這則材料的寓意是.v為什么會這樣呢v由此，我明白了一個深刻而又平凡的道理.v這雖是一則寓言，但卻形象地說明了.v這讓我想起了. 優(yōu)秀過渡體驗v找出下面這段文字中的材料句、過渡句和中心論點句。v 北風和南風比威力，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風首先來一個冷風凜冽寒冷刺骨，結(jié)果行人把大衣裹得緊緊的。南風則徐徐吹動，頓時風和日麗，行人因為覺得春意上身，始而解開紐扣，繼而脫掉大衣，南風獲得了勝利。這則寓

4、言形象地說明了一個道理：溫暖勝于嚴寒。領(lǐng)導(dǎo)者在管理中運用“南風”法則，就是要尊重和關(guān)心下屬，以下屬為本，多點人情味，使下屬真正感覺到領(lǐng)導(dǎo)者給予的溫暖，從而去掉包袱，激發(fā)工作的積極性。- 牛刀小試v在下面一段文字的空白處加上一句過渡性的語句，使之銜接自然。v 我曾讀過一本書，是說美國人的消費，美國人都是花未來的錢，而享受現(xiàn)在，“舉債度日”，我想一旦出現(xiàn)無賴不肯還錢，怎么辦？原來美國有個信用局，若某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他的所有借款，此招足以使其無立身之地， ，誠信是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”。這讓我想起了中國的誠信 2、中心論點與論述之間的過渡v在提出論點之后，就需要擺

5、事實或講道理來進行論證，論點與論述之間就需要使用必要的句子進行過渡，形成觀點與論述之間的自然轉(zhuǎn)換，文氣貫通。 常用的表述方式v現(xiàn)實生活中.v我不禁想到現(xiàn)實生活中的同類現(xiàn)象v現(xiàn)實生活也有同類者v由此，我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?v物性如此，我們?nèi)祟惡螄L不是這樣.v .這給我們一個深刻的啟示.v物猶如此，人亦然。 優(yōu)秀過渡體驗v找出下面這段文字中的中心論點句、過渡句和論述句。v一滴水，渺小的一滴水，既不能生津止渴，又不能洗衣煮飯，更談不上什么威力了那么為什么渺小的水滴能穿透巖石呢？仔細想來，不難懂得：這奇妙的不可思議的水滴正是靠著一股堅忍不拔的韌勁才最終取得成功。這使我想到人，一個人，不管做多么困難的事

6、情，只要有持之以恒的精神，那么不管他能力大小，當他的努力積累到一定程度的時候，他就會獲得成功。中心論點句：過渡句：論述句 ： 牛刀小試v在下面一段文字的空白處加上一句過渡性的語段，使之銜接自然。 清脆的啼叫喚醒了沉睡的大地，那是鳥兒的名片；溫暖的斜暉灑向復(fù)蘇的萬物，那是太陽的名片；晶瑩的露珠滋潤干涸的土壤，那是小草的名片。 把微笑作為名片，你的心情會格外舒暢。早晨上學(xué)上班，個個睡眼惺松，碰到認識的或不認識的人，都投以友好的微笑，你會發(fā)現(xiàn)對方的臉上也有了變化，這是你的微笑得到了回應(yīng)。這時，難道你不覺得周圍的一切，頓時都變得親切生動了嗎？ 自然界的萬物都懂得友好親善，我們?yōu)槭裁床话盐⑿ψ鳛槊?，?/p>

7、展示自己，又親善他人呢？ 3.正面論證與反面論證之間的過渡。v萬事萬物都有正反兩個方面，分析說理也一樣，正反結(jié)合論證有利于是非對比和說理全面、析理透徹，這是議論文經(jīng)常運用的論證方法。正面分析與反面分析之間的過渡，一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”等關(guān)聯(lián)性詞語完成。 常用的表述方式v也有與此相反的情況v相反的事例如v而現(xiàn)實生活中我們又是如何呢？v而現(xiàn)實生活中總有那么一小部分人 優(yōu)秀過渡體驗v找出下面這段文字中的過渡句，并說說它起到什么作用。v古人尚能如此理性面對問題，可如今的世界卻有很多人，無法理性地面對自己的實際和考慮別人的情況。如果非典在發(fā)現(xiàn)初期就被重視而不隱報，也午今天的非典就

8、不會如此猖撅。如果美國理性面對伊拉克的核危機，試著用外交手段解決，也許美伊戰(zhàn)爭就不會爆發(fā)，也就不會有那么多人死傷了。- - - 牛刀小試v在下面一段文字的空白處加上一句過渡性的語句，使之銜接自然。v 鏡乃一種語言, 買一面好鏡則買來了“忠言”, 也許它“逆耳”, 卻“利于行”。如果當初齊威王沒有接受鄒忌的諷諫, 又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢?如果當初唐太宗沒有接受魏征的勸告, 又怎么能獲得“貞觀之治”的局面呢?他們懂得“買來”了“逆耳之言”這面鏡子, 則買來了天下, 勝過百萬黃金所能換取的東西。 ，商紂王不愿買來廣開言路、善納忠言的國策, 以致落得個身敗名裂、葬身于火海的下場; 項羽不愿

9、要從諫如流、接納忠言的忠臣, 以致落得個無顏見江東父老、自刎于烏江的悲劇。不會“買鏡”的人終究不能成功。然而,不會買者亦有之 經(jīng)典過渡句集錦 適用于由寫物轉(zhuǎn)入寫人的過渡句v物猶如此，人亦然。.v物猶如此，人何以堪，我們難道不更應(yīng)該.v花即如此，人更亦然。.v游戲如此，生活又何嘗不是這樣？.v自然界如此，人世不也是這樣嗎？.v其實人也是如此. 適用于引入事例的過渡句v中國歷史，上下五千年。縱觀其中，驀然發(fā)現(xiàn)，.v從古至今，此類事件層出不窮。古有.，現(xiàn)代社會依然如此.v曾看過那些人，.v曾自己親身體驗過，.v打開歷史的窗戶，你會發(fā)現(xiàn)：.v翻開歷史的書卷，你會發(fā)現(xiàn)：.v打開厚厚的史冊，沿著歷史的長河

10、漫步而去。.v翻開頁面已發(fā)黃的歷史，上面清晰地敘述著.v合攏歷史的古籍，眺望時代的風光，又給我們演繹著這樣的劇目。. v與其相對，.v相反，.v但.v與.相反，.v成功的例子固然很多，但. v在我們生活中，有.v現(xiàn)代社會依然如此，.v站在現(xiàn)實的大潮中，也有許多類似的道理。.v時過境遷，如今的.v如今的人們.v然而，處于今天的社會中.v我們生活在時下一個信息量大，物質(zhì)財富不斷增長的時代，更.v現(xiàn)實社會中，.v當今的一些青少年，尤其是高中生，他們.v可是如今呢？在一個快速發(fā)展物質(zhì)不斷充盈的社會里，.適用于轉(zhuǎn)入聯(lián)系現(xiàn)實生活的過渡句 適用于文章結(jié)尾轉(zhuǎn)入反思、卒章顯志的過渡句v掩卷沉思，整理心靈的碎片，

11、驀然了悟：.v大江流日月，春秋代古今，面對這樣一個創(chuàng)新的時代，我們.v滾滾歷史長河，悠悠中華古國，處在21世紀的中華民族.v望盡人類千載悠悠的歷史. 適用于引入觀點的過渡句v這一切都無言地訴說了一個真理：.v這幅寓意深刻的漫畫給我以無限的啟迪：.v由此，我們可以悟出這樣一個道理：.v由此我想到，.v面對.，我開始沉思。. 針 對 訓(xùn) 練 給下面的文段加上一個過渡句，使之銜接連貫。v 1、馬卡連柯的話令人深思。對花贊賞之余，為什么要手里拿起鐵鏟、剪刀和巴黎綠呢？為什么不考慮花是否愿意接受呢？這是因為花雖美，但美中也會有不足之處，美中會有隱患。如果不及時清除那些雜枝、病枝、蟲害，再美的鮮花也會衰敗

12、、凋零。 ，我們的師長在表揚肯定我們的優(yōu)點和成績的同時，更要指出我們存在的缺點和不足，也就是說，要想“愛之深”，就得“責之切”。 2、生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的。 ，只要我們仔細分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？ 小 結(jié) 總的說來，議論文中的過渡銜接沒有固定的格式或詞句，但是也可以總結(jié)一些常用的方法，以上這些方式的組合使用也是常常出現(xiàn)的。希望通過這節(jié)課的學(xué)習，能讓大家體會到議論文中過渡與銜接的重要，從而靈活運用，以改正在議論文寫作中因過渡不好而導(dǎo)致的文章結(jié)構(gòu)松散、內(nèi)容不連貫的毛病。