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1、u 從 宜 昌 的 百 年 歷 史 中 ， 你感 受 到 了 什 么 ？ 第 一 框 題 世 界 是 永 恒 發(fā) 展 的第 八 課 唯 物 辯 證 法 的 發(fā) 展 觀 自 然 界 演 化 ：1、 自 然 界 是 發(fā) 展 的u 觀 看 生 命 演 化 視 頻思 考 ： 自 然 界 從 生 命 產(chǎn) 生 到 人 類 出 現(xiàn) ，經(jīng) 歷 了 一 個(gè) 什 么 過 程 ？ 它 說 明 了 什 么 ？ 中 國 歷 史 變 遷 ： u 中 國 的 歷 史 變 遷 ，說 明 了 什 么 ？2、 人 類 社 會 是 發(fā) 展 的 原 始 社 會 奴 隸 社 會 封 建 社 會資 本 主 義 社 會社 會 主 義 和

2、共 產(chǎn) 主 義低 高人 類 社 會 達(dá) 到了 共 產(chǎn) 主 義 社會 之 后 ， 還 會發(fā) 展 嗎 ？2、 人 類 社 會 是 發(fā) 展 的 生 產(chǎn) 關(guān) 系 一 定要 適 應(yīng) 生 產(chǎn) 力狀 況 規(guī) 律 從 1數(shù) 到 10； 25 25=625； X+20=18， 求 X； 判 斷 X2+Y2=1是 什 么 樣 的 圖 形 ； 學(xué) 會 判 斷 x3不 是 命 題 。0 5 10 15 17 年 齡3、 人 的 認(rèn) 識 是 發(fā) 展 的 古 代 樸 素 唯 物 主 義 近 代 機(jī) 械 唯 物 主 義辨 證 唯 物 主 義u人 類 認(rèn) 識 是 一 個(gè) 由 不 知 到 知 、 由 知 之 不多 到 知 之

3、較 多 、 由 淺 入 深 的 發(fā) 展 過 程 。3、 人 的 認(rèn) 識 是 發(fā) 展 的u你 能 舉 出 一 些 人 類 認(rèn) 識 發(fā) 展 的 例 子 嗎 ？ 世 界 是 永 恒 發(fā) 展 的u 哲 學(xué) 上 把 世 界 分 為 幾 大 領(lǐng) 域 ？歸 納 總 結(jié) ： 小 組 討 論 ： 運(yùn) 動 變 化 就 是 發(fā) 展 嗎 ？運(yùn) 動 變 化 與 發(fā) 展 之 間 是 什 么 關(guān) 系 ？ 新中國成立合 作 探 究 ： 運(yùn) 動 、 變 化 和 發(fā) 展 的 關(guān) 系 ： 運(yùn) 動 和 變 化有 、 、 的 ， 也有 、 、 的 改 變 。 ： 是 性 質(zhì) 的 變 化 ， 它揭 示 了 運(yùn) 動 變 化 的 發(fā) 展 二

4、 、 發(fā) 展 的 實(shí) 質(zhì)u 1、 發(fā) 展 是 事 物 的 前 進(jìn) 和 上 升事 物 的 運(yùn)動 變 化 前 進(jìn) 、 上 升向 后 、 下 降 A、 爬 行 類 動 物 變 成 始 祖 鳥B、 機(jī) 器 工 具 代 替 手 工 工 具C、 恐 龍 滅 絕D、 候 鳥 遷 徙E、 士 別 三 日 當(dāng) 刮 目 相 待F、 退 耕 還 林 還 草 ， 鳥 類 回 歸u 哪 些 屬 于 “ 發(fā) 展 ” ？ 哪 些 屬 于 “ 運(yùn) 動 變 化 ” ？鞏 固 練 習(xí) ： 新 事 物 ： 是 指 符 合 客觀 規(guī) 律 ， 具 有 強(qiáng) 大 的生 命 力 和 遠(yuǎn) 大 的 發(fā) 展前 途 的 東 西 。2、 發(fā) 展 是

5、新 事 物 產(chǎn) 生 和 舊 事 物 的 滅 亡 ：舊 事 物 ： 那 些 同 客 觀規(guī) 律 背 道 而 馳 、 正 在日 趨 滅 亡 的 事 物 。二 、 發(fā) 展 的 實(shí) 質(zhì) 判 斷標(biāo) 準(zhǔn) 錯(cuò) 誤 標(biāo) 準(zhǔn) 1： 新 出 現(xiàn) 的 事 物 就 是 新 事 物 。錯(cuò) 誤 標(biāo) 準(zhǔn) 2： 目 前 力 量 強(qiáng) 大 、 發(fā) 展 速 度 快 、成 熟 和 完 善 的 事 物 就 是 新 事 物 。錯(cuò) 誤 標(biāo) 準(zhǔn) 3： 有 人 從 事 物 的 名 稱 、 旗 號 等表 面 形 式 上 判 斷 新 舊 事 物 。判斷新事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn) u 你 同 意 以 下 看 法 嗎 ？ G 、 機(jī) 器 人 搶 險(xiǎn)B、 經(jīng) 濟(jì)

6、全 球 化D 航 天 技 術(shù)C、 基 因 工 程A、 計(jì) 劃 經(jīng) 濟(jì) E、 千 年 蟲判 斷 練 習(xí) ： F、 瘋 牛 病H 、 “ 大 鍋 飯 ” 觀 念 u1、 發(fā) 展 是 事 物 的 前 進(jìn) 和 上 升 ；u2、 發(fā) 展 是 新 事 物 的 產(chǎn) 生 和 舊 事 物 的 滅 亡 。三 、 發(fā) 展 的 意 義 ：u 有 了 發(fā) 展 ， 才 會 有 繽 紛 秀 麗 的 自 然 界 ，才 有 生 生 不 息 的 人 類 社 會 ， 才 有 日 新 月 異的 科 技 。二 、 發(fā) 展 的 實(shí) 質(zhì) ： 1、 自 然 界 是 發(fā) 展 的2、 人 類 社 會 是 發(fā) 展 的3、 人 的 認(rèn) 識 是 發(fā)

7、展 的一 、 發(fā) 展的 普 遍 性 1、 事 物 的 前 進(jìn) 和 上 升2、 是 新 事 物 的 產(chǎn) 生 和舊 事 物 的 滅 亡世界是永恒發(fā)展的 原 理 方 法 論 ： 用 發(fā) 展 的 眼 光 看 問 題課 堂 小 結(jié) ：二 、 發(fā) 展的 實(shí) 質(zhì) ：三 、 發(fā) 展的 意 義 知 識 遷 移 ：u A、 事 物 的 聯(lián) 系 和 發(fā) 展 不 可 分 割 ， 二 者 是 統(tǒng) 一的 。 發(fā) 展 的 觀 點(diǎn) 和 聯(lián) 系 的 觀 點(diǎn) 是 唯 物 辯 證 法的 兩 個(gè) 總 特 征 。u B、 事 物 之 間 的 聯(lián) 系 、 相 互 作 用 構(gòu) 成 了 事 物 的變 化 發(fā) 展 。 u C、 事 物 之 間

8、 的 聯(lián) 系 也 是 變 化 發(fā) 展 的 ， 事 物 之間 的 聯(lián) 系 通 過 事 物 的 變 化 發(fā) 展 表 現(xiàn) 。u 如 何 理 解 聯(lián) 系 和 發(fā) 展 的 關(guān) 系 ? THANK YOU！ 辨 析 題 ：u 有 人 認(rèn) 為 ， 要 發(fā) 展 就 要 變 ， 不 變 就 不 會 有發(fā) 展 ， 變 就 是 發(fā) 展 。（1）“要發(fā)展就要變，不變就不會發(fā)展”這是正確的，揭示了變化和發(fā)展的聯(lián)系，承認(rèn)了事物是運(yùn)動、變化和發(fā)展的（2）“變就是發(fā)展”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)?，變化和發(fā)展是有區(qū)別的。運(yùn)動作為物質(zhì)存在的方式，是一般的變化；變化則側(cè)重于運(yùn)動中所發(fā)生的狀態(tài)和性質(zhì)的改變，但是，運(yùn)動和變化都沒有表達(dá)規(guī)定事物運(yùn)動、變化的總的趨勢，也沒有直接表達(dá)和規(guī)定 事物的總體性質(zhì)；而發(fā)展這種運(yùn)動和變化，是那些上升的、向前的、進(jìn)步的變化。（3）題中的觀點(diǎn)看到了變化和發(fā)展的聯(lián)系，但沒有看到兩者的區(qū)別