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1、遼寧省大東區(qū)高三上期中語(yǔ)文試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1. （2分） (2017高一下海南期中) 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） ①在當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變，我國(guó)處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，各種社會(huì)矛盾和危機(jī)多發(fā)的情況下，各種思想和言論難免__________，我們一定要擦亮雙眼，仔細(xì)辨析。 ②受敘利亞緊張的安全局勢(shì)的影響，敘利亞難民紛紛穿過(guò)敘利亞北部的邊境，涌入伊拉克庫(kù)爾德人控制地區(qū)，大量人員進(jìn)入可能__________，專家

2、表示伊拉克安全局勢(shì)令人擔(dān)憂。 ③中國(guó)人強(qiáng)大的購(gòu)買(mǎi)力讓國(guó)外人震驚，中國(guó)旅游團(tuán)常被國(guó)外當(dāng)?shù)孛襟w冠以“瘋狂購(gòu)物游客團(tuán)”的稱號(hào)，如今，旅游紀(jì)念品往往__________，使中國(guó)旅游者的消費(fèi)行為悄然改變。 A . 魚(yú)目混珠 泥沙俱下 魚(yú)龍混雜 B . 泥沙俱下 魚(yú)目混珠 魚(yú)龍混雜 C . 魚(yú)龍混雜 泥沙俱下 魚(yú)目混珠 D . 泥沙俱下 魚(yú)龍混雜 魚(yú)目混珠 2. （2分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A . 說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)對(duì)自己的稿子能否被刊用，沒(méi)抱太大的希望，因?yàn)槟菚r(shí)經(jīng)常在該報(bào)發(fā)表文章的都是一些大家 B . 如果我所管的“閑”事能夠給群眾帶來(lái)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的幸福和快樂(lè)時(shí)，我也很幸

3、福，很快樂(lè) C . 全國(guó)各地煤礦事故頻繁發(fā)生，造成大量的人員傷亡和巨大的財(cái)產(chǎn)損失；這主要是由于缺乏安全意識(shí)和監(jiān)督管理不力造成的 D . 大學(xué)生畢業(yè)后去農(nóng)村應(yīng)聘村官的人當(dāng)中，多數(shù)人希望能在建設(shè)新農(nóng)村這一大環(huán)境中找到施展才華、創(chuàng)立事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想的有效途徑 3. （2分） (2019高二上嘉興期中) 將下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） ①通常的引力效應(yīng)只能讓宇宙減速膨脹 ②它具有負(fù)壓強(qiáng) ③哈勃發(fā)現(xiàn)的是一種時(shí)空膨脹效應(yīng) ④而科學(xué)家假設(shè)了一種能推動(dòng)宇宙加速膨脹的未知神秘力量 ⑤能使時(shí)空在宇宙學(xué)尺度上加速膨脹 ⑥稱之為暗能量 A . ③①④⑥②⑤ B .

4、①④③⑥②⑤ C . ③①④⑤②⑥ D . ①④③⑤②⑥ 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共42分) 4. （6分） (2018高一下陸川開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 莫把漢學(xué)當(dāng)國(guó)學(xué) 慕朵生 日前，美國(guó)著名漢學(xué)家史景遷攜帶《曹寅與康熙》等新書(shū)來(lái)華舉辦首發(fā)式，并在多所高校進(jìn)行講座，在學(xué)界和媒體引發(fā)新一輪“漢學(xué)熱”。但筆者以為，“漢學(xué)”當(dāng)熱，然不可將之混同為“國(guó)學(xué)”。 漢學(xué)是外國(guó)尤其是歐美國(guó)家學(xué)者研究和介紹中華文化的學(xué)問(wèn)，歷經(jīng)游記性漢學(xué)、傳教士漢學(xué)、學(xué)院派漢學(xué)，以及側(cè)重研究中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的“中國(guó)學(xué)”等幾大階段，至今已有600多年歷史。面對(duì)中國(guó)浩瀚的文化和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，漢學(xué)家們皓

5、首窮經(jīng)，著書(shū)立說(shuō)，既促進(jìn)了中華文化的海外傳播，也帶動(dòng)了中外文化的交流融合，甚至改寫(xiě)了世界的文明進(jìn)程。比如，歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”就深受來(lái)華傳教士介紹的儒學(xué)的啟迪。 不過(guò)，中國(guó)學(xué)界對(duì)漢學(xué)的追蹤和介紹僅有100多年的歷史，且忽冷忽熱，不成系統(tǒng)。其中，上個(gè)世紀(jì)二三十年代和八九十年代，國(guó)內(nèi)曾分別興起一股“漢學(xué)熱”，原因是這兩個(gè)時(shí)段中國(guó)社會(huì)變動(dòng)劇烈。思想爭(zhēng)鳴活躍，國(guó)人迫切希望通過(guò)漢學(xué)來(lái)了解外國(guó)人是如何看待中國(guó)以及中華文化的。此次史景遷訪華引發(fā)的新一輪“漢學(xué)熱”，則是在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化時(shí)代背景下，國(guó)人試圖借助漢學(xué)對(duì)自己國(guó)家崛起和文化復(fù)興進(jìn)行的一種心理上的印證和調(diào)適。不難看出，漢學(xué)不僅是中華文化走向世界的

6、橋梁，還是中華文化反觀自身的鏡子。通過(guò)漢學(xué)，中華文化既能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)、長(zhǎng)短處，也能了解自己在世界文化生態(tài)中的方位和價(jià)值。 然而，漢學(xué)雖有重要價(jià)值，但亦不可無(wú)限拔高。因?yàn)?，漢學(xué)在本質(zhì)上是一種“西學(xué)”，是西方人用西方價(jià)值觀念、學(xué)術(shù)范式來(lái)研究中華文化的學(xué)問(wèn)。對(duì)漢學(xué)家而言，中華文化僅僅是學(xué)術(shù)研究的客觀對(duì)象，就像實(shí)驗(yàn)室的試驗(yàn)品或博物館的展覽品一樣，很難內(nèi)在于自己的生命，灌注以自己的情感，更很少自有弘揚(yáng)和光大的責(zé)任感。 但是，中國(guó)人注定做不了中華文化的旁觀者。因?yàn)?。千百年?lái)積累沉淀下來(lái)的中華文化，亦即通常所說(shuō)的國(guó)學(xué)，是我們整個(gè)國(guó)家和民族的精神命脈，正如國(guó)學(xué)大師章太炎所言：“夫國(guó)學(xué)者，國(guó)家所以成立之

7、源泉也。”所以，中國(guó)人尤其是中國(guó)學(xué)者，須對(duì)國(guó)學(xué)有一種“為天地立心，為生民立命．為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的使命感否則，遺失國(guó)學(xué)就等于拋棄了傳統(tǒng)，丟掉了根本，割斷了自己的精神命脈，整個(gè)國(guó)家和民族就會(huì)得歷史失憶癥和精神分裂癥。 令人遺憾的是，百余年來(lái)中國(guó)人一度迷失國(guó)學(xué)，崇拜西學(xué)，形成了一種與“西學(xué)心態(tài)”互為表里的“漢學(xué)心態(tài)”——前者指試圖以西學(xué)取代國(guó)學(xué)，后者指像漢學(xué)家一樣把國(guó)學(xué)僅視為學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，不再用生命和情感去體驗(yàn)并證成國(guó)學(xué)的優(yōu)美價(jià)值。尤其是近些年，中國(guó)學(xué)界還出現(xiàn)了以獲得外國(guó)漢學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)為榮，謀求學(xué)術(shù)名望乃至經(jīng)濟(jì)利益的灰色學(xué)術(shù)現(xiàn)象。上述現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是國(guó)學(xué)的“漢學(xué)化”。如任其發(fā)展下去，國(guó)學(xué)將會(huì)變

8、成一種“在中國(guó)的漢學(xué)”，而漢學(xué)乃至西學(xué)則會(huì)變成“在中國(guó)的國(guó)學(xué)”。 總之，漢學(xué)當(dāng)熱，但不能將之混同為國(guó)學(xué)，更不能以之取代國(guó)學(xué)。我衷心祝愿漢學(xué)能早日成為國(guó)際顯學(xué)，更希望中國(guó)能大踏步復(fù)興自己的國(guó)學(xué)，同時(shí)熱烈歡迎海外漢學(xué)回家，使自己成為世界漢學(xué)的中心。 （《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》） （1） 下列對(duì)“漢學(xué)”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 漢學(xué)已有600多年歷史，要經(jīng)歷了游記性漢學(xué)、傳教士漢學(xué)、學(xué)院派漢學(xué)和“中國(guó)學(xué)”等幾大階段。 B . 漢學(xué)是中外學(xué)者研究和介紹中華文化的一門(mén)學(xué)問(wèn)，其研究介紹者主要是歐美國(guó)家的學(xué)者。 C . 漢學(xué)研究不但促進(jìn)了中華文化的海外傳播，帶動(dòng)了中外文化的交流融合，甚至

9、改寫(xiě)了世界文明進(jìn)程。 D . 漢學(xué)是中華文化反觀自身的鏡子，通過(guò)漢學(xué)，中華文化能知道自己的長(zhǎng)短與在世界文化中的方位和價(jià)值。 （2） 關(guān)于“漢學(xué)與國(guó)學(xué)”，下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 漢學(xué)與國(guó)學(xué)都是研究中華文化，而漢學(xué)僅僅把中華文化作為學(xué)術(shù)研究的客觀對(duì)象。 B . 漢學(xué)是用西方價(jià)值觀和學(xué)術(shù)范式研究中華文化，國(guó)學(xué)則注重用生命和情感體驗(yàn)中華文化。 C . 國(guó)學(xué)的產(chǎn)生沒(méi)有漢學(xué)早，國(guó)學(xué)研究?jī)H有100多年的歷史，且忽冷忽熱，不成系統(tǒng)。 D . 國(guó)學(xué)是千百年積淀下來(lái)的中華文化，國(guó)學(xué)研究應(yīng)當(dāng)負(fù)有弘揚(yáng)光大中華文化的責(zé)任感。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（

10、） A . 上世紀(jì)國(guó)內(nèi)兩次興起“漢學(xué)熱”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的變動(dòng)和思想的活躍，迫使國(guó)人希望通過(guò)漢學(xué)來(lái)了解中國(guó)及其文化。 B . 國(guó)學(xué)是我們國(guó)家和民族的精神命脈，是立國(guó)的源泉，沒(méi)有了國(guó)學(xué)，就丟失了根本，丟失了歷史，丟失了精神。 C . 近幾年中國(guó)學(xué)界出現(xiàn)了國(guó)學(xué)的“漢學(xué)化”現(xiàn)象，國(guó)學(xué)已經(jīng)變成了“在中國(guó)的漢學(xué)”，漢學(xué)也變成了“在中國(guó)的國(guó)學(xué)”。 D . 作者認(rèn)為，漢學(xué)當(dāng)熱，希望漢學(xué)能成為顯學(xué)，但他同時(shí)指出漢學(xué)不可以取代國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)應(yīng)當(dāng)快速的復(fù)興。 5. （18分） (2016成都模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。 賣(mài)廚刀 劉明 早晨有霧，淡淡的。 桐廬鎮(zhèn)優(yōu)雅的輪廓，在薄紗般的晨

11、霧中顯露出來(lái)。奔流不息的富春江和天目溪交叉著從鎮(zhèn)前的巖石下緩緩流過(guò)，背后是若隱若現(xiàn)的青山翠嶺。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水傍青山，霧繚古城，宛如一張鮮嫩碧綠的荷葉，托著顆晶瑩閃爍的珠露。 正是起早趕露水集的時(shí)候。來(lái)趕年前最后一個(gè)集市的鄉(xiāng)民們，肩上挑著柴禾，手里提著雞婆、繩頭串著蘑菇，盆里盛著活魚(yú)，從四面八方涌入這個(gè)小鎮(zhèn)。 桐廬鎮(zhèn)僅有的這條直街上熱鬧起來(lái)了，熱鬧得就像一鍋正在滾動(dòng)著的粥。賣(mài)韭菜的放開(kāi)嗓子直著吼叫：“多水嫩的韭菜，六角八一斤，便宜過(guò)草!”賣(mài)金針木耳的吆喝起來(lái)頓挫抑揚(yáng)，如同唱戲文一般：“黃針——木耳，蘑菇——生姜！”賣(mài)藤條鍋刷的吆喝聲很有些特別，前聲十二分地拖長(zhǎng)，而到后半部分卻喊得出奇的短：“賣(mài)

12、藤——條！”賣(mài)蔥煎包子的把平底鍋沿敲得梆梆響；賣(mài)雞的鼓圓腮幫吹開(kāi)雞婆的尾毛，兩指捺著滾圓的雞屁股直伸到買(mǎi)主的鼻尖，正和買(mǎi)主作激烈持久的討價(jià)還價(jià)。人們仿佛不是來(lái)趕集，而是來(lái)比聲音的。 唯有市場(chǎng)西邊的一根電線桿子下，一個(gè)穿黑襖的漢子一聲不響地蹲著，跟前放著二十多把廚刀。漢子抬起胡子拉碴的臉朝喧鬧的人群望了一眼，從他兜里摸出一塊硯臺(tái)大小的鐵塊和一團(tuán)筷子粗的鐵絲放在地下，撿起一把廚刀，低下頭，“咔咔咔”砍起鐵絲來(lái)了。 “是在變戲法兒?jiǎn)幔俊蓖馊Φ娜酥幌胪锩鏀D。 “他怎么不說(shuō)話？”里圈的人直納悶。 見(jiàn)人多了，黑襖漢子從他兜里摸出一張紅紙，上面寫(xiě)著一行工工整整的柳體大字：自家打的廚刀，每把兩元。

13、 “哼，店里張小泉剪刀廠出的廚刀也只賣(mài)一塊六?！庇腥藫u著頭冷言冷語(yǔ)。 “不過(guò)，這廚刀的剛火倒是硬碰硬的。”也有人持不同的意見(jiàn)。 黑襖漢子一聲不響，低著頭又砍起鐵絲來(lái)?！斑沁沁恰辫F絲都斷成了一厘米長(zhǎng)短的小段。 “嘿，這廚刀砍鐵絲就像切粉絲一樣，我買(mǎi)一把！”有人把捏著鈔票的手伸了過(guò)來(lái)。 “慢！”一個(gè)工人模樣的青年擠到黑襖漢子跟前，從地上另?yè)炱鹨话褟N刀：“你換一把砍砍看。”眾人都投來(lái)贊佩的眼光。 黑襖漢子好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，依舊埋頭只顧自己砍。 “唔——？是個(gè)啞巴？”工人模樣的青年把廚刀遞到黑襖漢子的手里，比比劃劃做了一陣手勢(shì)。 黑襖漢子接過(guò)廚刀，“咔咔咔”，一氣砍了三十幾下。青煙飄起，火星四

14、濺，砍斷的鐵絲飛了一地。 工人模樣的青年奪過(guò)刀來(lái)，仔細(xì)地瞄了瞄閃著寒光的鋒口，扔下兩元錢(qián)，心滿意足地走了。 人群哄地一下炸了?！拔屹I(mǎi)一把！”“我買(mǎi)一把！”幾十只捏著鈔票的手伸了過(guò)來(lái)。 “砍得硬的廚刀不一定切得軟！”剛才說(shuō)風(fēng)涼話的人又不陰不陽(yáng)地插了一句。 眾人遲疑了，有幾只捏著鈔票的手縮了回去。 黑襖漢子慢慢站起身來(lái)，高眉脊下那雙明亮的眸子里，射出兩道光來(lái)，直瞪著說(shuō)風(fēng)涼話的人的臉。瞪著瞪著，一言不發(fā)的黑襖漢子猛一抬臂，將廚刀舉在了脖子跟前。 眾人嚇了個(gè)大跳，嘩地撒開(kāi)了個(gè)大圈。只見(jiàn)黑襖漢子不慌不忙舉刀在下巴上刮了幾下。“嚓嚓嚓”，胡須紛紛落地，只留一片青青的胡渣兒。 說(shuō)風(fēng)涼話的人囁嚅

15、著，似乎還想說(shuō)幾句什么，但人們一擁而上，早把他擠出了人圈。黑襖漢子的二十多把廚刀頃刻賣(mài)完。他拍了拍身上的塵土，搭上搭兜，走到賣(mài)蔥煎包子的攤前：“喂，買(mǎi)四個(gè)蔥煎包子?！? 兩個(gè)剛買(mǎi)了廚刀的人聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)話，大感驚訝： “咦，他會(huì)說(shuō)話，他不是啞巴！” “他會(huì)說(shuō)話，做買(mǎi)賣(mài)為什么硬是一聲也不吆喝？” 太陽(yáng)升高了，晨露散盡了，桐廬鎮(zhèn)幽雅的輪廓清楚地顯露出來(lái)了。前面是奔流的江水，背后是兀立的青山，好一幅古樸淡雅的水墨畫(huà)卷。黑襖漢子背著搭兜，手里托著四個(gè)剛出鍋的蔥煎包子，大踏步地走了。 （1） 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . “宛如一張鮮嫩碧綠的荷葉”

16、運(yùn)用了比喻的修辭，將桐廬鎮(zhèn)比做鮮嫩碧綠的荷葉，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了桐廬鎮(zhèn)的勃勃生機(jī)。 B . “人們仿佛不是來(lái)趕集，而是來(lái)比聲音的”，真實(shí)地寫(xiě)出了集市人聲鼎沸的情形，表現(xiàn)了作者對(duì)日常生活中熱鬧景象的欣賞。 C . 小說(shuō)將賣(mài)刀寫(xiě)得一波三折，引人入勝。人們開(kāi)始以為有人在變戲法，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是賣(mài)刀；開(kāi)始懷疑菜刀有假，后來(lái)又爭(zhēng)搶買(mǎi)刀。 D . 作者善于設(shè)置懸念，如“黑襖漢子猛一抬臂，將廚刀舉在了脖子跟前”，不但“眾人下了個(gè)大跳”，就是讀者也為之心驚。 E . 小說(shuō)語(yǔ)言雅致樸實(shí)，主要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)刻畫(huà)了一個(gè)看似普通但又與眾不同的“黑襖漢子”，給人留下了深刻的印象。 （2） 小說(shuō)最后一

17、段的景物描寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （3） 小說(shuō)中的“黑襖漢子”有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 （4） 小說(shuō)中黑襖漢子做買(mǎi)賣(mài)“硬是一聲也不吆喝”，作者這樣寫(xiě)有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā? 6. （18分） (2017高三上哈爾濱月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 黃庭堅(jiān)：與蘇東坡比肩的文化大家 黃庭堅(jiān)幼時(shí)聰穎早慧，屬于神童。他5歲就能背誦五經(jīng)，“堅(jiān)幼警悟，讀書(shū)五行俱下，數(shù)過(guò)輒憶。”他的父親黃庶追慕古代大哲，用上古時(shí)帝顓頊高陽(yáng)氏的后裔“八愷”之一“庭堅(jiān)”為其命名。良好的家庭環(huán)境，讓黃庭堅(jiān)從小就深受文化的浸染，他的出類拔萃也就不令人感到意外了。 父親的去世使得15歲

18、的黃庭堅(jiān)不得不跟著舅舅到淮南游學(xué)。在揚(yáng)州，他認(rèn)識(shí)了詩(shī)人孫覺(jué)。孫覺(jué)是著名經(jīng)學(xué)家胡瑗的高足，對(duì)黃庭堅(jiān)極為贊賞，后來(lái)干脆把自己的女兒蘭溪許配給了他。兩位長(zhǎng)輩的悉心教育，讓黃庭堅(jiān)受益匪淺，他們清廉的官風(fēng)，也給了他很大的影響。嘉祐十一年鄉(xiāng)試時(shí)考官李詢擊節(jié)稱絕，謂“此人不惟文理冠揚(yáng)，異日當(dāng)以詩(shī)名擅四?！?。第二年終登進(jìn)士榜。 對(duì)黃庭堅(jiān)一生影響最大的，當(dāng)然是蘇東坡。他以一塊洮河石硯作為見(jiàn)面禮，登門(mén)以弟子的身份拜見(jiàn)了老師，正式成為蘇東坡的學(xué)生。隨著師徒二人聚會(huì)京城，黃庭堅(jiān)也迎來(lái)了他一生最快樂(lè)的時(shí)光。在汴京三年的時(shí)間里，黃庭堅(jiān)與蘇東坡朝夕相伴，得以親耳聆聽(tīng)老師的教誨，受益良多。他對(duì)蘇東坡極為仰慕，痛惜跟老師學(xué)得

19、太晚。蘇東坡也為這樣的奇才弟子而十分高興，說(shuō)“又得天下才，相從百憂散”。倆人在一起講道論藝，酬唱贈(zèng)答，切磋詩(shī)文，鑒書(shū)賞畫(huà)，詩(shī)詞唱和達(dá)百篇之多。此時(shí)黃的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)高峰，他的聲名也越來(lái)越高，并大有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢(shì)，以至有了雙星閃爍、“蘇黃”并稱的說(shuō)法。可以說(shuō)，得遇恩師蘇東坡，是黃庭堅(jiān)人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 與黃庭堅(jiān)過(guò)人的才華相比，他一生的仕途極為黯淡。當(dāng)官不得領(lǐng)導(dǎo)喜歡，關(guān)鍵在于他總是堅(jiān)持以民為本，“民為貴，君為輕”，把百姓放在最重要的位置上，“施仁政，撫黎民，建功業(yè)”。例如他在《虎號(hào)南山》中，對(duì)虐民的苛政就進(jìn)行了猛烈的抨擊?！读髅駠@》則描述了震后又大澇，數(shù)萬(wàn)災(zāi)民流離失所的悲慘圖景。這些作品

20、滲透出強(qiáng)烈的關(guān)心國(guó)運(yùn)民生的使命感和責(zé)任心，仁政愛(ài)民也成為他從政的核心理念，他曾摘“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”來(lái)勒石自警，展現(xiàn)了感人的人道主義的精神。 隨之，他終因朋黨之爭(zhēng)和文字獄而遭貶。貶謫詔書(shū)下達(dá)時(shí)，左右的人皆因蠻荒之地，少有人煙而替他哭泣，而黃庭堅(jiān)卻說(shuō)：“四海之內(nèi)，皆為兄弟，浮生若夢(mèng)，來(lái)去無(wú)跡，凡有日月星辰明耀之地，無(wú)處不可寄此一生，又有何憂？” 或許正是在政治上屢受打擊、生活上經(jīng)歷了太多的不如意，讓黃庭堅(jiān)有了更多對(duì)于人生命運(yùn)的思考，反而成就了他文學(xué)藝術(shù)上的輝煌。 黃庭堅(jiān)“擅文章、詩(shī)詞，尤工書(shū)法”，他首先為人所推崇的就是詩(shī)詞?！帮L(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”這些我們耳

21、熟能詳?shù)穆钤?shī)句，皆出自他的手筆。他的詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)，對(duì)宋代詩(shī)歌發(fā)展做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。 他認(rèn)為“詩(shī)，乃至一切藝事，不能落于俗格”。那何為“不俗”呢？“不俗”有兩種：“語(yǔ)言高妙，似非吃煙火食”“筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣”，是為詩(shī)品不俗；“臨大節(jié)不可奪”“與天地相終始”，則為人品不俗。在二者的關(guān)系上，他提出“文章者，道之器也；言者，行之枝葉也”。說(shuō)到底在他眼中，沒(méi)有人品的高潔，詩(shī)品必然俗不可耐。 黃庭堅(jiān)說(shuō)得好，做得更好。他的一生，屢受恩師蘇東坡的牽連，但他從未為避免貶謫而與老師劃清界限，更不會(huì)暗施冷箭。這種人生境界，保證了他詩(shī)歌的骨力，讀來(lái)不僅意境悠遠(yuǎn)，而且蕩氣回腸。 與詩(shī)歌相比，黃庭

22、堅(jiān)的書(shū)法更為有名。 黃庭堅(jiān)書(shū)法師從周越，一學(xué)就是二十年，他行筆中一波三折之勢(shì)即受益于此。盡管黃庭堅(jiān)練字刻苦，但作品卻難入高手法眼。一次應(yīng)寶梵寺住持之請(qǐng)作草書(shū)數(shù)紙，蘇東坡甚是贊賞，但錢(qián)勰認(rèn)為太俗。錢(qián)勰說(shuō)：“你如果見(jiàn)過(guò)懷素《自敘帖》，就明白其中的原因了。”黃自此不肯為人作草書(shū)。 不過(guò)黃庭堅(jiān)并沒(méi)有就此止步，他一邊從王羲之等大家的書(shū)法中汲取營(yíng)養(yǎng)，一邊師法自然，苦思突破的路徑。船工劃槳的整齊動(dòng)作激發(fā)了他的靈感，得以初悟草書(shū)真諦。被貶為涪州別駕，意外地見(jiàn)到了懷素《自敘帖》真跡，將《自敘帖》借回家，廢寢忘食地臨摹和研究，草書(shū)技法由此突飛猛進(jìn)。 通過(guò)兼收并蓄，大膽創(chuàng)新，黃庭堅(jiān)形成了自己獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格，終

23、得自立門(mén)戶，與蘇東坡、米芾、蔡襄被時(shí)人并稱“宋四家”。 “詩(shī)品、書(shū)品、人品”，黃庭堅(jiān)的藝術(shù)品格，是留給我們最寶貴的文化遺產(chǎn)。他“世道極頹，吾心如砥柱”的風(fēng)骨，更是值得我們永遠(yuǎn)追求的精神境界。 （摘自2014年第3期《文史天地》，略有刪改） （1） 下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 黃庭堅(jiān)的父親用高陽(yáng)氏后裔“八愷”之一的“庭堅(jiān)”為黃庭堅(jiān)命名，不單反映出父親對(duì)他個(gè)人的期待，也直接反映出這個(gè)黃氏家族良好的家庭教育環(huán)境。 B . 黃庭堅(jiān)成為蘇軾的學(xué)生后，黃庭堅(jiān)有相見(jiàn)恨晚之感，而蘇東坡對(duì)黃庭堅(jiān)亦是十分滿意，認(rèn)為是得天下英才而教之，百憂可散，欣喜有加。 C

24、 . 黃庭堅(jiān)的《虎號(hào)南山》《流民嘆》等眾多作品中流露出的是以民為本的執(zhí)政理念，這種強(qiáng)烈的國(guó)運(yùn)民生的責(zé)任感和使命感成為他仕途發(fā)展的助推劑。 D . 黃庭堅(jiān)對(duì)于他人生仕途的遭遇比較淡然，這種淡然是他屢受打擊、飽經(jīng)坎坷的結(jié)果，也是他對(duì)人生和社會(huì)思考的結(jié)果。 E . 對(duì)于黃庭堅(jiān)在書(shū)法的成就和造詣，蘇軾比較認(rèn)可，是因?yàn)辄S庭堅(jiān)二十年書(shū)法師從周越，但錢(qián)勰卻認(rèn)為黃庭堅(jiān)能夠成為書(shū)法上的名家得益于見(jiàn)到并臨摹了懷素的《自敘帖》。 （2） 作者在文章題目中為什么稱黃庭堅(jiān)為“與蘇東坡比肩的文化大家”？試結(jié)合全文加以簡(jiǎn)要分析。 （3） 請(qǐng)結(jié)合全文分析黃庭堅(jiān)的形象特征。 （4） 作者在結(jié)尾說(shuō)黃庭堅(jiān)“世

25、道極頹，甜心如砥柱”的風(fēng)骨，是值得我們永遠(yuǎn)追求的精神境界，你同意作者的看法嗎？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7. （11分） (2017高三上大慶期中) 閱讀下面的文言文，完成文后各題。 何承矩字正則。幼為棣州衙內(nèi)指揮使，從繼筠討劉崇，擒其將胡澄以獻(xiàn)，論功授閑廄副使。太平興國(guó)五年，知河南府。時(shí)調(diào)丁男百十輩轉(zhuǎn)送上供綱，承矩以為橫役，奏罷其事。徙知潭州，疏為政之害民者數(shù)十事上之，悉被容納。凡六年，囹圄屢空，詔嘉獎(jiǎng)之。米信知滄州，以其不習(xí)吏事，命承矩知節(jié)度副使，實(shí)?？ぶ巍r(shí)契丹撓邊，承矩上疏曰：“若于順安砦西開(kāi)易河蒲口，導(dǎo)水東注于海，資其陂澤，筑堤貯水為屯田，可

26、以遏敵騎之奔軼。其無(wú)水田處，亦望選兵戍之，簡(jiǎn)其精銳，去其冗繆?！碧诩渭{之。屬霖雨為災(zāi)，典者多議其非便。承矩引援漢、唐屯田故事，以折眾論。乃以承矩為制置河北緣邊屯田使，俾董其役。由是自順安以東瀕海，廣袤數(shù)百里，悉為稻田，民賴其利。 淳化四年，擢知雄州。契丹精騎數(shù)千夜襲城下，伐鼓縱火，以逼樓堞。承矩整兵出拒，遲明，列陣酣戰(zhàn)久之，斬馘甚眾，契丹遁去。秩滿 ， 召還，拜引進(jìn)史。州民百余謁闕貢馬，乞借留承矩，賜金紫 ， 詔許再任。真宗嗣位，以事有緩急，難于勻濟(jì)，命承矩為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使 ， 要切之務(wù)，俾同規(guī)畫(huà)。丁內(nèi)艱，時(shí)以邊兵稍息，農(nóng)政未修，起復(fù)授置緣邊安撫使，且詔邊民誘其復(fù)業(yè)。承矩曰：“契丹聞之，必謂

27、誘其部屬也。”乃易詔文為水旱流民之意。王欽若時(shí)知樞密援漢蟲(chóng)達(dá)周仲居改詔請(qǐng)罪承矩帝曰承矩任邊有功當(dāng)優(yōu)假之第詔自今朝旨未便者奏稟進(jìn)止。 景德元年，入朝，進(jìn)領(lǐng)英州團(tuán)練使。時(shí)議防秋北鄙，承矩猶屢表請(qǐng)行，上以其老閔之，不許。三年卒，年六十一。特贈(zèng)相州觀察使，賻錢(qián)五十萬(wàn)，絹五百匹，中使護(hù)葬。 （選自《宋史列傳三十四》，有刪節(jié)） （1） 下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ ） A . 王欽若時(shí)知樞密/援漢蟲(chóng)達(dá)/周仲居/改詔請(qǐng)罪承矩/帝曰/承矩任邊有功/當(dāng)優(yōu)假之/第詔自今朝旨未便者/奏稟進(jìn)止/ B . 王欽若時(shí)知樞密/援漢蟲(chóng)達(dá)/周仲居改詔/請(qǐng)罪承矩/帝曰/承矩任邊有功/當(dāng)優(yōu)假之第/

28、詔自今朝旨未便者/奏稟進(jìn)止/ C . 王欽若時(shí)知樞密/援漢蟲(chóng)達(dá)/周仲居/改詔請(qǐng)罪承矩/帝曰/承矩任邊有功/當(dāng)優(yōu)假之第/詔自今朝旨未便者/奏稟進(jìn)止/ D . 王欽若時(shí)知樞密/援漢蟲(chóng)達(dá)/周仲居改詔/請(qǐng)罪承矩/帝曰/承矩任邊有功/當(dāng)優(yōu)假之/第詔自今朝旨未便者/奏稟進(jìn)止/ （2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A . “太平興國(guó)”是皇帝的年號(hào)，年號(hào)是歷代封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。 B . “秩”的本意是根據(jù)官員的功過(guò)確定的官員俸祿，引申為俸祿。“秩滿”是指官員在年終評(píng)定時(shí)獲得了最高等級(jí)。 C . “金紫”，指“

29、金印紫綬”，即黃金印章和系印的紫色綬帶，借指高官顯爵。唐宋后指金魚(yú)袋及紫衣，是唐宋的佩飾和官服。 D . “轉(zhuǎn)運(yùn)使”，是封建王朝主管運(yùn)輸事務(wù)的官職。宋初為集中財(cái)權(quán)，置諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使掌一路財(cái)賦，“都轉(zhuǎn)運(yùn)使”一般由官高位重者擔(dān)任。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 何承矩作戰(zhàn)勇敢。年輕時(shí)他擔(dān)任棣州衙內(nèi)指揮使，跟隨著何繼筠討伐劉崇，捉住了他們的將領(lǐng)胡澄來(lái)進(jìn)獻(xiàn)，論功被提拔了官職。 B . 何承矩善于謀劃。為了增加水田，他建議掘開(kāi)河道，同時(shí)可以遏制契丹騎兵；他率軍打退契丹數(shù)千騎兵；并為恢復(fù)邊塞農(nóng)業(yè)做過(guò)貢獻(xiàn)。 C . 何承矩愛(ài)惜百姓。做河南府知府，上奏停

30、止征調(diào)壯丁轉(zhuǎn)送上交朝廷的貨物的差役；做潭州知州，上奏施政中危害百姓的事達(dá)數(shù)十件。 D . 何承矩熟習(xí)政務(wù)。太宗曾多次采納他的建議，并下詔褒獎(jiǎng)；真宗讓他謀劃重要事務(wù)，即使朝廷大臣彈劾他私自改動(dòng)詔書(shū)，也不予追究。 （4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①屬霖雨為災(zāi)，典者多議其非便。承矩引援漢、唐屯田故事，以折眾論。 ②時(shí)議防秋北鄙，承矩猶屢表請(qǐng)行，上以其老閔之，不許。 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 8. （7分） (2019高二上蕪湖期中) 閱讀下面下面這首宋詞，完成下面小題。 滿江紅送李正之提刑入蜀① 辛棄疾 蜀道登天，一杯送繡衣行客② ， 還自嘆中年多病，不

31、堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯，如椽筆。 兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌④上三更月。正梅花萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶。 【注釋】①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184），當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣：官服。③相如檄：指司馬相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌：代指襄陽(yáng)。 （1） 下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 詞的開(kāi)頭兩句，點(diǎn)出李正之入蜀與自己送行，表達(dá)了對(duì)友人的擔(dān)憂，望其早歸。 B . 詞的三、四句，表明因自己罷官，朋友遠(yuǎn)調(diào)，抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)

32、，更覺(jué)得離別痛苦。 C . 下闋起首兩句，化用王勃的詩(shī)句，勸勉友人不必傷悲，應(yīng)勇于擔(dān)負(fù)起國(guó)之重任。 D . 詞的結(jié)尾兩句，點(diǎn)明李正之入蜀時(shí)間，也表達(dá)了對(duì)友誼的珍惜和相互間的激勵(lì)。 （2） 豪放派和婉約派是宋詞的兩大流派，辛棄疾是宋代“豪放派”詞的代表人物。可就本篇而言，在豪放大氣的詞風(fēng)中也有溫婉細(xì)膩的情感抒發(fā)，請(qǐng)你試做分析。 五、 默寫(xiě) (共1題；共5分) 9. （5分） (2017陜西模擬) 寫(xiě)出下列名句名篇的空缺部分。 ①蘇軾《赤壁賦》中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是________ ， ________。 ②陸游在《游山西村》中，用“________ ， ______

33、__”兩句，描寫(xiě)了慶典將近，音樂(lè)不斷的熱鬧景象，也反映了當(dāng)時(shí)淳樸的民風(fēng)。 ③人們常說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，荀子《勸學(xué)》中的________印證了這句話。 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共8分) 10. （3分） (2016高二上吉林期中) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。 植物不同于動(dòng)物的地方就在于每個(gè)植物都具有全能性，整個(gè)植物體就是個(gè)松散的聯(lián)合體，不像動(dòng)物那樣________。所以，即使植物失去了大多數(shù)組織后，________ ， 所謂“枯木逢春”就是這個(gè)道理。理論上，只要有一個(gè)植物細(xì)胞存活，________ ， 但這對(duì)環(huán)

34、境條件要求非常高，必須讓這個(gè)細(xì)胞在試管里慢慢分裂，直到可以分化出根莖葉。 11. （5分） (2015高二上任城期中) 下面是一幅有關(guān)兒童游戲的圖畫(huà)——《彈彈球》。請(qǐng)仔細(xì)觀察并展開(kāi)想象，對(duì)充滿童趣的畫(huà)面進(jìn)行描寫(xiě)。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，至少使用一種修辭手法，不超過(guò)60字。 七、 作文 (共1題；共5分) 12. （5分） (2019天津) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 ①不錯(cuò)，目前的中國(guó)，固然是江山破碎，國(guó)弊民窮，但誰(shuí)能斷言，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途呢？不，決不會(huì)的，我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途?！街久? ②國(guó)家是大家的。愛(ài)國(guó)是個(gè)個(gè)人的本分?！招兄? ③若能作一朵

35、小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展，我覺(jué)得這才是一生中最值得驕做和自豪的事情。——黃大年 以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。 要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套。 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共42分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 8-1、 8-2、 五、 默寫(xiě) (共1題；共5分) 9-1、 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共8分) 10-1、 11-1、 七、 作文 (共1題；共5分) 12-1、